Thomas Bunn, Frome - Thomas Bunn, Frome

Thomas Bunn (1767-1853), beyefendi ve hayırsever, enerjisini memleketi olan kasabasını iyileştirmeye adayan bağımsız bir adamdı. Frome. Onun kitabesi Mesih Kilisesi hayatını uygun bir şekilde özetliyor:[1]

Kendi memleketinde aktifti

ve tüm mimarlığın liberal destekçisi

ve diğer iyileştirmeler.

"Neye dokunduysa onu süsledi."

Hayırsever ve faydalı kurumlara

her türden yardımını istedi.

Fakirlere ve arkadaşsızlara

uzun bir hayat yaşadı, yorgun arkadaş.

Not: Plaketteki metin büyük harflerle yazılmıştır. Kitabedeki alıntı, İngilizce bir versiyondur. Samuel Johnson kitabesi William Goldsmith: 'Nullum quod tetigit non ornavit'.[2]

Bunn Ailesi

William Bunn bir donyağı 1679 ve 1689 yılları arasında eşi Joan ile altı çocuğu olan Chandler. Üçüncü oğlu Thomas (1684 doğumlu) boyacı olarak refaha kavuştu ve yine beş çocuğu oldu ve bunların en küçüğü çocuklukta öldü. Hayatta kalan en büyük oğul, Sir'in avukatı ve vekili olan James'di (1726-1759). Richard Bampfylde, ama beklenmedik bir şekilde genç ölen. Küçük oğul, doktor ve eczacı olan Thomas'dı (1729-1775). Susannah (1762-1784), Thomas, Jane (1769-1862) ve Arundel (1771-1845) adlarında dört çocuğu oldu. 1757'de Cork Caddesi boyunca mülk satın aldı; orada 1770'te önemli Monmouth Evi'ni inşa etti[3] ve ahırları,[4] yanı sıra bölgedeki diğer yatırımlar. James Portreleri[5] ve Thomas[6] Frome Müzesi'nde görülebilir.[7]

Thomas dokuz yaşındayken ateşten öldü.[8]

Babam tıbbi tavsiyesine ek olarak parasını, dualarını verdi ve soğuk bir kış gecesinde paltosunu yeterince örtmemiş fakir bir kadının yatağına bıraktı. .... Kırk beş yaşında, her gece bir hastayla berbat bir çiftlik evine katılarak hayatını feda etti. .... Ölmeden kısa bir süre önce annem ona 'Gözlerini kapa canım, uyumaya çalış' dedi. 'Sanırım zamanımın geri kalanını, yakında katılmayı umduğum azizlerin ve meleklerin gizemlerini düşünmeye harcamalıyım' diye yanıt verdi.[9]

Eğitim ve evlilik

Thomas eğitim aldı Kilmersdon Dokuz yaşına kadar okul. Daha sonra bir okula gitti Wells gitmeden önce üç yıl boyunca Kral Edward'ın Okulu, Bath on dört yaşına kadar. Bir avukatın ofisine girdi Pazı biri olarak eğitmek, ama hocasını "dünyevi nesnelerin ötesinde bir fikre sahip olmamak" ve onu ve diğer personeli "iyileştirme arzulayamayacağımız bir şekilde işe alınmış garsonlar gibi" istihdam etmek. 20 yaşındayken Clement's Inn'deki odalara katıldı.[10] ama yine kendisi dışında küçük bir talimat buldu tıkınma.[11]

Jane adındaki annesi ve kız kardeşi, Pazar Okulu Monmouth House'da 1780'den itibaren:[12] 1785'e gelindiğinde, ülke genelinde 250,00 çocuk kaydolmuştu. Robert Raikes içinde Gloucester. 1831'de 1,25 milyon çocuğu barındıran ulusal bir hareketti.

34 yaşında olan Thomas, Rebecca Kelson ile Beckington 10 Eylül 1801'de annesi Jane tarafından tanık oldu. Bir avukat olarak çalışıyordu, Frome'de çeşitli işler yapıyordu, maddi olarak başarılıydı, ancak kendi tatminine değil: "Kendime ve karıma karşı tekrarlanan hastalıkları müdahale etti ve beni sakatladı. Kazançlı uygulamamdan istifa ettim ... . Fark edilmeyi hak etmekten hiçbir avantaj elde etmeden. Bu süre zarfında güllerin üzerinde uyumadım. .... Para için çalışırken, kendimi iyi aklamak ve müvekkilime hizmet etmek için çok fazla endişe duydum ".[13] Ne yazık ki, karısı muhtemelen doğum sırasında öldüğünde iki yıl boyunca zar zor evlendi; o o zamanlar 44 yaşındaydı.[14]

Bir kamu hayatı

Cypress in Bath Street, Frome
Bath Street, Frome'da Bunn'un hayatta kalan selvi

1797'de Kaptan rütbesiyle Gönüllü Piyade Kolordusu'na ilk kaydolanlardan biriydi; 120 Gönüllü'nün amacı "Frome kasabasına beş mil mesafedeki isyanları bastırmak veya mahkumları bir sonraki kasabaya korumak veya gerçek bir işgal durumunda Somerset İlçesinin herhangi bir yerine yürümek ... ". Thomas Champneys, Bunn'un daha sonraki on yıl içinde karşılaşacağı Albay-Komutan'dı.[15]

1810'da Frome Turnpike Trust'ın "Somerset İlçesindeki Frome Kasabasına giden ve oradan geçen Yolların onarımı ve Patikaların asfaltlanması ve söz konusu Kasabadaki Sokakların aydınlatılması için" kurallarını değiştiren bir parlamento yasası için 10.000 £ toplandı. ve mevcut Pazar Yerinin Bir Kısmını kaldırmak için "[16] Bu, Thomas Bunn tarafından savunulmuştu. Bundan önce, şehir dışındaki güney rotası Stony Caddesi'nden yukarı doğru Palmer Caddesi'ne dönüyordu ve ardından Gentle Street'e dönmeden önce St John the Baptist kilisesinin batı cephesine uzanıyordu.[17] dik ve dar bir döner kavşak, "iki vagon karşılaştığında geçmek tehlikeli olan dar şeritler". Yeni cadde, Anchor Barton ve "tarif edilemeyecek kadar gübre yığınları, mezbahalar ve donyağı eritme evleri" de dahil olmak üzere birçok apartmanın yıkılmasını içeriyordu.[18] Union Caddesi'nde modellenen yeni geniş taşıt yolu, Banyo Pazar Yeri'nden yukarı uzanan yeni bir güney rotası kurdu. 1811'den itibaren her iki tarafa da iyi inşa edilmiş evlerin terasları inşa edildi. Bazılarında Bunn'un ısrar ettiği klasik pilastörler vardı. 1814'te yeni bir batı cephesi ve ön avlu kemeri, George IV'ün sonraki mimarı tarafından tasarlandı. Jeffry Wyatville.[19] Rook Lane Şapeli yeni bir cephe verildi; daha önce konut tarafından gizlenmişti. Yeni yol olan Bath Caddesi, Bath Markisi Kasabadaki birçok mülke sahip olan ve Longleat; Bunn, Marki'nin armasını No 8'in çapraz yüzüne monte ettirdi.[20] kilisenin giriş yolunun solunda.[21]

1821'de, kendi caddesinin tam köşesinde, ardından Hill Caddesi ve Pazar Yeri adını aldı, ikna etti. Cork Kontu ve Orrery kapalı bir pazarın üzerine, Yunan uyanışı tarzında bir Toplantı Odası inşa etmek;[22] 1822'de caddenin adı Cork Caddesi olarak değiştirildi.[23] Bir evi olan Earl Marston Bigot Parkı Bunn tarafından Roma Forumu'nun bir görüntüsü 'modern bir pazar yeri için iyi bir tasarım' olarak gösterildi; Earl itiraz etti ve "ekonomi düşündü ve bunun bedelini ödemeyeceğini söyledi". Bunn'un iknası meyvesini verdi; Frome'un kayda değer binalarından biri, şimdi ise zemin katı kapalı bir banka.[24]

Sign marking boundary between Parish and Turnpike Trust responsibility, Frome, Somerset
Christchurch Road East, Frome, Somerset'deki Parish ve Turnpike Trust arasındaki sınırı işaretleyen yol kenarı işareti sorumluluğu

Frome Turnpike Trust'ın bir üyesi olarak, "amacım her zaman bütünü iyileştirmek olmuştur", Badcox'tan Wallbridge'e kadar şehrin güneyindeki yolu genişletmeyi sürdürdü, "daha uygun yollar oluşturarak, daha fazla değer kazandırdı sayısız binaya ":[25] bugün burası Christchurch Road West, yeni Bath Street, Christchurch Road East ve Portway ile kesişme noktası. Benzer şekilde, Bunn, ilham almak için Bath'a ve neoklasik mimarisine bakarak kasabaya başka iyileştirmeler önerdi. Bath's Royal Crescent'in rakibi olan kasabanın yukarısındaki tepede 600 fit uzunluğunda teraslı evlerden oluşan büyük bir hilal görmek istedi. Girişi işaretlemek için dört taş kapı iskelesi inşa etmişti; asla inşa edilmedi. Planının bir parçası olan yalnızca bir tanesi, Kasabanın Arkasında adı verilen ve 1818'de kilise inşa edildikten sonra 1830'da Christchurch Yolu olarak bilinen yerde orijinal yerinde duruyor.[26] Bir başkası, orijinal konumunda olmasa da cadde boyunca yeniden dikildi. 1822'de Christchurch Yolu'nun kuzey tarafında Güney Geçit Töreni kuruldu ve St Catherine's Tepesi'ne doğru kesildi; bazı güzel binaları olmasına ve kuzeydeki köprünün karşısındaki North Parade ile aynı hizada olmasına rağmen, asla öngördüğü çarpıcı işlek cadde olmadı.[27]

Thomas Bunn's pillar
Bunn'un sütunu, önerdiği hilalin bir ucunu işaret ediyor

1839'da Frome Turnpike Trust'taki diğer mütevellilerini Welshmill'de yeni bir köprü inşa etmeye teşvik etti ve köprünün mütevelli heyetinin ödemeyi kabul ettiği 25 fit yerine bir eksper tarafından önerildiği gibi otuz fit genişliğinde olduğundan emin olmak için kendi parasını yatırdı. Kemerlerin gelecekteki selleri önleyecek kadar geniş olduğundan emin değildi.[28] ki durum böyle olduğunu kanıtladı.

Yine 1839'da kasabanın dört bir yanındaki çalılıkların çitlerinin onarımı için para ödedi: "Nispeten fakir olan ben, ya masrafa katlanmalı ya da ihmal ve harabe halinde çevremizi saran en hoş nesneleri görmeliyim." 1841'de Bath Caddesi boyunca ağaçların ve çalıların dikilmesi için para ödedi.[29] - Bunn'un hisselerinden biri hala hayatta: a Lübnan Sediri.

Bath Street için borçlanarak toplanan 10.000 sterlin 1846'ya kadar geri ödenmedi.[30]

Hayırseverlik

“Beş yıllık köleliğimin [eğitimde bir avukat olarak ifade edildiğinde] bana adını taşıyan her şeyden nefret ettiğine inanıyorum. Bay ilkelerini benimsedim Wilberforce. Sekreterine, "Frome sakinleri ve farklı ibadet yerlerine katılan sayısız topluluk tarafından imzalanacak on altı kölelik karşıtı dilekçe" yazdı.[31] 1841'de Thomas Bunn, İngiliz ve Yabancı Kölelikle Mücadele Derneği'ne katkıda bulundu. Aynı yıl o ve kız kardeşlerinden biri aynı topluluğa üye oldu.[32]

Bunn, Frome'daki geniş ve kapsayıcı grupların çalışmalarını, bazen bir mütevelli olarak hizmet ederek, diğerleri toplantılara başkanlık ederek veya düzenleyerek, fon ve arazi sağlayarak, bireylere tavsiyelerde bulunarak, hesapları kontrol ederek, diğer müşterileri tanıtarak destekledi: İşçi Dostları ( tahsisler), Fayda Topluluğu, İncil Topluluğu, Battaniye Fonu, Mavi Ev ve Keyford Ayslum, Kilise Misyoner Topluluğu, Kömür Fonu, İlçe Topluluğu, İtfaiye, Mekanik Enstitüsü, Okuma Topluluğu, Tasarruf Bankası ve Denge Topluluğu.[33]

Kendi üyeliğine dayalı olarak bir Frome Edebiyat Kurumu yaratmak istiyordu. Bath Edebiyat Kurumu. Kurallar ve planlar oluşturuldu. 1845'te Palmer Caddesi'ndeki bir bina işgal edildi "koleksiyonlarımız, derslerimiz ve alt kütüphanecimizin ailesi için toprak ve yer istemekten başka bir şey bulamadım, ancak çoğunluğun isteği buydu." Ekim 1845'te, o zamanlar sekizinci yılında olan Bunn, 300 kişilik bir dinleyiciye şu konuyla ilgili bir konferans verdi: "İnsan zihninin yapısı tarafından sağlanan Tanrı'nın varlığı". Bir yıl içinde sekreterliğinden istifa etti ve "kaç kişinin çeşitli nedenlerden diskalifiye edildiğini düşünmeden kasabadaki tüm profesyonelleri istisnasız ders vermeye davet etme" teklifinden memnun değildi. [34] John Sinkins yönetiminde, amaca yönelik Frome Edebiyat ve Bilimsel Enstitüsünün açılması 1865 yılına kadar değildi. Burası artık Frome Müzesi.[35]

Bunn, Monmouth House'dan her gün yola çıktı ve onu bir dilenci kalabalığı izledi. Cömertliğini göstermekten hoşlanmıyordu: Elleri arkasında, uzanmış ve içinde bir armağanla yürüyordu. Hediyeyi hangi dilencinin aldığını asla bilemezdi.[36] Her zaman ücretsiz olarak, hayatın her işinden bireylere hukuki tavsiye vermeye devam etti: Bir eşin ve çocukların New South Wales'te nakledilen kocasına katılmasına izin veren bir dilekçe, çıraklık sözleşmeleri, anlaşmazlıklar, borç kısıtlamaları, yardım başvuruları, girişimler aldatma, aile içi şiddet. "Çok sayıda ailem var, bu kasabanın nüfusu olan on iki bin evlatlık çocuk." Yasanın fakirlere acımasızca uygulanması ve genel toplumsal adaletsizlik hakkında özgürce yorum yaptı: “Borçlarını ödemeyi ihmal ederek yılda binlerce sterlin geliri olan kişilerin kötülüğünü geçemem. Ahlaksızlıklarını veya bencil zevklerini tatmin etmek için aileleri, dulları ve yetimleri en düşük sıkıntıya indirirler. "[37]

Din

Mesih Kilisesi, Frome
Christ Church, Frome, güneybatıdan

Bunn bir Baptist, ailesi Sheppards Barton Kilisesi'ne katılıyor.[38] Kendisi de üye oldu İngiltere Kilisesi. 1818'de neredeyse kesin olarak Mesih Kilisesi'nin inşasına katılmıştı. Bir yetişkin olarak 1820'de orada vaftiz edildi. "Yerleşik kiliseyle ilgili muhalefete neden olan ayrımlar bana anlamsız geldi." Frome'nin büyüyen batı kesiminde yeni bir kilisenin inşasını teşvik etti; Ücretsiz Trinity kilisesinin inşaatına 1836'da başlandı ve 1838'de tamamlandı. Girişimin sekreteri olarak Bunn sözleşmeyi hazırladı ve programı denetledi. 1844'te bir org için abonelik düzenledi ve onun kurulduğunu gördü. St John'un kilise avlusunun bakımından rahatsız oldu, "emeğinin yarısı ödenmemiş fakir bir mezar kazıcısı tarafından alçakgönüllü, ihmal edilmiş bir durumda tutuldu". Çözmesi için kendi bahçıvanlarını gönderdi. Uygun olmayan bir mezarlık için arazi sağladı, ancak şu yorumu yaptı: "İlkel Metodistler .... Görüşleri diğer pek çok halk gibi dar. "[39]

Siyaset

Bunn'un bir istisna dışında kamusal siyasi hayatı yoktu. Bölgenin büyük toprak sahipleri, Bath Markisi ve Cork Kontu ve Orerry ile nişanlandı. Günlüğünde hem cömertlikleri hem de sıradan insanlara karşı şefkatleri için övgüde bulundu. Her ikisi de yerel sulh hakimleriydi ve onun görüşüne göre sempati ve “küçümsüzlük” ile hareket ettiler.[40]

Tek istisna içindi Thomas Sheppard, 1832'de Frome için milletvekili olarak aday gösterdi. Bunn’un günlüğünde bu seçimin bir hesabı bulunabilir. İşte. Günlüğündeki en keskin ifadeler, Sheppard’ın o seçimdeki rakibi, tanınmış bir köle sahibi olan Champneys içindi.[41] Bunn, Ağustos 1839'da “hastalığın son aşaması olarak” ona tekerlekli sandalye ödünç vermişti. Baronet[42] ona "kendi sakatlıklarına değil, tekerlekli sandalyenin sakatlıklarına ilişkin bir nokoz mektubu" yazdı. Kasım 1839'daki ölümünden sonra Bunn, “kendisini küçümsemeyi ve nefret ettirmeyi başardı ve yıllarca bir gaolde [iflas ve borç için] geçirdi. Onun kişiliği ve güzel ikametgahı, türünün en aşağılanmış birkaçı dışında, bir veba gibi önlendi. "[43]

1837 seçimlerinde Bunn, Sheppard'ı destekleyen kargaşalarda halka açık bir konuşma yaptı. Bunn gibi, Sheppard da Kölelik Karşıtı hareketi destekledi ve 12 Haziran 1834'te Londra'daki Masonlar Salonu'nda İngiliz ve Yabancı Kölelikle Mücadele Konvansiyonu'nda Frome için bir delege oldu. Sheppard ailesi,[44] aynı zamanda onunla birlikte Almhouses, Blue School ve Keyford Asylum'un mütevellileri olarak görev yaptı.[45]

Günlük

Bunn hakkında bildiklerimizin çoğu, Ağustos 1836'da başlayıp Eylül 1850'de sona eren 7 büyük ciltlik günlüğünden geliyor ve Eylül 1846 ile Temmuz 1850 arasında bir boşluk var. Özel ve kişiseldi, yayınlanması amaçlanmadı.

Benim gibi bir bireyin Günlüğü, kendi referansı ve yararı için, sıradan olayların yalnızca bir kaydıdır ve başkalarının deneyimlerinden talimat isteyebilecek birkaç kişi dışında, başka hiç kimseye faydası ve ilgisi yoktur. .

Günlük şu anda Frome Müzesi'nin mülkiyetindedir. Yerel bir tarihçi olan Derek Gill tarafından incelendi ve 2003'te bir dizi girişin düzenlenmesi ve yayınlanması, hayatının farklı yönlerine göre düzenlenmişti.[46]

Girişler, aile ve arkadaşlar eşliğinde, doğada ve klasik mimaride verdiği zevklerle karakterize edilir: "Bir mimari süslemeye bir dereceye kadar ihtiyatsızlıktan tarafım. Yapıda zevkli bir görünüm tercih ederim ama asla bir şilin tavsiye etmem para önce ödenmedikçe süslemede harcanacak. " Günlük hayatını bir dizi komiteler, teftişler, abonelikler toplama, danışmanlık olarak tanımlıyor. Hayır işi arayışında yorulmuyor görünüyor: "hiç bilmediğim boş bir saat". Aynı zamanda kamu parasını boşa harcayanlara, müteahhitlerin işini takip etmeyen ve fonların izin verdiğinden fazlasını harcayanlara, borcunu ödeyemeyerek başkalarını aldatanlara, hukukun zulmüne karşı sürekli olarak soruşturma yapıyor, fakirlere yapılan haksızlıklara karşı, gençliğinde harcadığı zamana karşı. Girişten sonra giriş, hayal kırıklığını ve ıstırabını ortaya koyuyor. Yine de bu acımasız iddiaları kamuoyunda yaptığına dair hiçbir ipucu yok. Bir konu hakkında konuşup tartışmayı kaybederse, her zaman kabul etti ve çoğunluk kararına devam etti: "Ben karışmadım".[47]

Bunn ailesinin ölümü

Thomas Bunn's grave in Christ Church graveyard, 1853
Bunn'un İsa Kilisesi mezarlığındaki komplosu

Bir daha asla evlenmedi ama kız kardeşi ve annesiyle Monmouth House'da yaşadı. Küçük kız kardeşi Arundel, Bristol'da "ailenin en iyi ekonomisti ve en iyi okuru" olan kendi mülkünde yaşıyordu; uzun bir dizi güçten düşürücü hastalığın ardından 1845'te 74 yaşında öldü. Bunn, 15 Mayıs 1853'te 86 yaşında öldüğünde, Monmouth Evi'nin Frome Edebiyat Kurumu'na verilmesi dileği oldu, ancak 85 sayfalık çok sayıda miras iradesi o kadar karmaşıktı ki, bir kenara bırakıldı. Sonunda mirasını miras alan en yakın akrabaları olan karısının ailesi Kelsons'du. Kız kardeşi Jane 1862'de 93 yaşında öldü ve babası, annesi ve kız kardeşinin yanına Sheppards Barton Baptist Kilisesi'ne gömüldü. Bunn, Mesih Kilisesi'nin mezarına gömüldü.[48]

Zamanının o kadar ilerisindeydi ki, oyun alanlarının ve açık alanların sağlanması ve yolların genişletilmesi gibi bazı fikirleri sadece şimdi moda oldu. .... Geleceğe giden yolu gösteren ve böylelikle süslediği topluluğun gelişimine katkıda bulunan insanın Frome tarihindeki en büyük örnek olarak kalır.[49]

Sonsöz

Thomas Bunn ve annesi ve kız kardeşi, Monmouth House'dan ahırların uzak tarafında uzanan yolun karşısındaki ahır bahçesine çıkma alışkanlığındaydı. Sonra arsalar arasından sarp virajlı patikadan yukarı yürürler ... tepedeki küçük bir bahçeye. Catherine Sokağı'nın bahçelerine dayanan yüksek duvarın yakınında, vadinin uzak tarafına bakan küçük bir oyuğa otururdu. Günlükleri kokulardan ve çiçeklerden, meyvelerden ve çiçeklerden bahsediyor.[50]

2000 yılında, Cork Caddesi'nden giden yolcuları her iki yönde saatte 200 yolcu alarak St Catherine Tepesi'ne kadar taşıyan, "yamaç yürüyüşünü suyla çalışan bir füniküler demiryolu ile değiştiren" bir Millenium projesi, tekerlekli sandalyeleri barındıracak imkanlarla önerildi. Monmouth House'u ve bahçelerini restore etmeye, Monmouth House ahırlarını bir bistro kafeye dönüştürmeye, bir huzurevi ve ticari üniteler ekleyerek sekizgen Pazar Okulu'nu dahil etmeye çalıştı.[51] Eski Birleşik Reform Şapeli'nin yanında. Thomas Bunn Demiryolu Projesi, turizmi artıran bir girişim olarak 950.000 £ 'a mal oldu. Mendip İlçe Meclisi ve yerel milletvekili tarafından desteklenmesine rağmen, hiçbir zaman meyve vermedi.[52]

Günümüzde[ne zaman? ] Thomas Bunn'un hiçbir portresi gün ışığına çıkmadı.

Adı Bath Road'da (Frome Turnpike Trust'ın kilit bir üyesi olarak sorumlu olduğu yollardan biri) yeni adlandırılmış küçük bir konut gelişiminde anılıyor.[53]): Thomas Bunn Close BA11 2RX.

Referanslar

  1. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). 19. Yüzyıl Beyefendisinin Deneyimleri: Frome'dan Thomas Bunn'un günlüğü. Frome: Frome Society for Local Study. s. 20.
  2. ^ "Nullum quod tetigit ornavit olmayan - Bennet Sözlüğü". Alındı 2019-05-10.
  3. ^ İngiltere, Tarihi. "MONMOUTH EVİ VE YOLA GİDEN KAPI İSKELELERİ, Frome - 1057816 | Tarihi İngiltere". Historicalengland.org.uk. Alındı 2019-05-10.
  4. ^ İngiltere, Tarihi. "MONMOUTH EVİNE ESKİ AĞAÇLAR, Frome - 1345482 | Tarihi İngiltere". Historicalengland.org.uk. Alındı 2019-05-10.
  5. ^ "James Bunn (1726–1759), Avukat | Art UK". www.artuk.org. Alındı 2019-05-10.
  6. ^ "Dr Thomas Bunn of Frome (1729–1775), Doktor | Art UK". www.artuk.org. Alındı 2019-05-10.
  7. ^ "Frome Müzesi". Frome Müzesi. Alındı 2019-05-10.
  8. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. sayfa 5, 7, 9.
  9. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 7.
  10. ^ "Chancery Hanları", Wikipedia, 2019-02-19, alındı 2019-05-10
  11. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 15–18.
  12. ^ "Thomas Bunn Demiryolu Projesi". Frome Millennium 2000 (Broşür). Kimden: 1. 2000. D3755.
  13. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 18.
  14. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 9.
  15. ^ "AMBRA KİTAPLARI - SOMERSET Antik ve İkinci El Kitaplar stoktan bir seçki". www.localhistory.co.uk. Alındı 2019-05-23.
  16. ^ "Frome Turnpike". www.turnpikes.org.uk. Alındı 2019-05-10.
  17. ^ McGarvie, Michael (2017). Frome Sokak ve Yer İsimleri. Frome: Frome Society for Local Study. s. 9. ISBN  978-0-9930605-4-0.
  18. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 156.
  19. ^ İngiltere, Tarihi. "ST JOHN THE BAPTIST KİLİSESİ'NİN GİRİŞİNDEKİ EKRAN VE KAPILAR, Frome - 1057887 | Tarihi İngiltere". Historicalengland.org.uk. Alındı 2019-05-10.
  20. ^ İngiltere, Tarihi. "8, BATH STREET, 3-7, BATH STREET, Frome - 1345440 | Tarihi İngiltere". Historicalengland.org.uk. Alındı 2019-05-13.
  21. ^ McGarvie, Michael (2013). Frome Kitabı (5. baskı). Frome: Frome Society for Local Study. s. 114. ISBN  978-0-948014-28-4.
  22. ^ İngiltere, Tarihi. "ULUSAL WESTMINSTER BANKASI, Frome - 1057771 | Tarihi İngiltere". Historicalengland.org.uk. Alındı 2019-05-10.
  23. ^ McGarvie, Michael (2017). op.cit. s. 11.
  24. ^ McGarvie, Michael (2013). op.cit (5. baskı). s. 114.
  25. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 156.
  26. ^ İngiltere, Tarihi. "WESLEY KAPALI KAVŞAKTA KÖŞEDE KAPI İSKELESİ, Frome - 1057854 | Tarihi İngiltere". Historicalengland.org.uk. Alındı 2019-05-10.
  27. ^ McGarvie, Michael (2017). op.cit. sayfa 13, 16, 113.
  28. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 158.
  29. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 108.
  30. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 162.
  31. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 119–20.
  32. ^ İngiliz ve Yabancı Kölelik Karşıtı Muhabir. L [ancelot] Vahşi. 1840. sayfa 15, 40.
  33. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 119–139.
  34. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 134.
  35. ^ "Frome Müzesi". Frome Müzesi. Alındı 2019-05-14.
  36. ^ Belham, Peter (1985). op.cit. s. 146.
  37. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 140–152.
  38. ^ İngiltere, Tarihi. "SHEPPARDS BARTON BAPTİST KİLİSESİ VE OKUL ODALARI VE KUVVET ALANI KORKULUKLARI VE KAPILAR VE KAPI İSKELELERİ, Frome - 1246340 | Tarihi İngiltere". Historicalengland.org.uk. Alındı 2019-05-15.
  39. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. sayfa 9, 78, 80–88, 90, 92.
  40. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 42–50.
  41. ^ "Bireylerin Özeti | İngiliz Köle Mülkiyet Mirası". www.ucl.ac.uk. Alındı 2019-05-14.
  42. ^ "Kişi Sayfası". www.thepeerage.com. Alındı 2019-05-14.
  43. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 48.
  44. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. sayfa 34–35, 63–68.
  45. ^ Frome (1833). ... Frome'daki kamu hayır kurumlarının tarihi ve açıklaması. s. Önsöz iv.
  46. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 4.
  47. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. sayfa 99, 19, 157.
  48. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. sayfa 11, 9.
  49. ^ Belham, Peter (1985). op.cit. s. 141.
  50. ^ "Thomas Bunn Demiryolu Projesi". Frome Millennium 2000 (Broşür). Frome Tarih Müzesi: 4. 2000. D3755.
  51. ^ İngiltere, Tarihi. "ESKİ PAZAR OKULU, Frome - 1057749 | Tarihi İngiltere". Historicalengland.org.uk. Alındı 2019-05-15.
  52. ^ "Thomas Bunn Demiryolu Projesi". Frome Millennium 2000 (Broşür). Frome Tarih Müzesi: 5, 13, 22. 2000. D3755.
  53. ^ Gill, Derek J, ed. (2003). op.cit. s. 155–162.