Thompson Yulidjirri - Thompson Yulidjirri

Thompson Yulidjirri
Doğumc. 1930
Öldü1 Ekim 2009
Diğer isimlerYulitjirri
BilinenYerli Avustralya sanatı

Thompson Yulidjirri (1930-2009) bir Aborijin Avustralya sanatçısı Kunwinjku batılı insanlar Arnhem Land içinde Kuzey Bölgesi Avustralya. Yulidjirri, atalarının yaratılış anlatıları ve törenleri konusundaki geniş bilgisi, resim becerileri ve genç sanatçılara danışmanlık yapmasıyla ünlenmiştir. Injalak Sanat ve El Sanatları merkez.[1]

Biyografi

Thompson Yulidjirri 1930'da doğdu ve Croker Adası sanatçı tarafından Çeltik Pusulası Namatbara, ailesinin genç yaşta ölümünden sonra Yulidjirri'yi evlat edindi.[1] Sırasında Japon uçaklarının saldırısından sonra Dünya Savaşı II, Yulidjirri ve Namatbara kıyıya taşındı. Arafura Denizi güvenlik için,[1] kuzeydoğuda büyüdüğü yer Arnhem Land.[2] Yulidjirri, gençken Murgenella'daki bir testere fabrikasında ve Darwin'den kıyıdaki topluluklara malzeme bırakan mavnada çalıştı.[1]

1990'ların başlarında, Yulidjirri resim yapmak için Injalak Arts'a geldi ve sonunda çevresindeki gençlere ders vermeye ve onlara rehberlik etmeye başladı.[3] Resim yaparken etrafındaki seçkin genç erkeklere resmettiği hikayeleri anlatır ve onlara tekniklerini öğretirdi.[3] Bu önemliydi, çünkü Yulidjirri'nin kendi bilgisini aktardığı genç adamların kendisiyle veya ülkesiyle yakın kan bağı olmadığı ve bu adamlar daha sonra bugün merkezdeki birincil sanat üreticileri haline geldiler.[3] Yulidjirri bir parçayı bitirir, Injalak'a getirir ve birçok sanatçı arkadaşı onun anlamını tartıştığını duymak için etrafta toplanırdı.[1] Pek çok ziyaretçi, yakındaki antik bir kaya sanatı alanı olan Injalak Tepesi'ni gezmeye geliyor ve Yulidjirri orijinal rehberlerden biri olarak hizmet ediyordu.[1] Hikayelerin korunabilmesi ve hatırlanabilmesi için kaya duvarlarındaki görüntülere ilişkin bilgi ve anlayışının çoğunu yeni nesil rehberlere aktardı.[1]

Kariyer

1990'ların başında Thompson Yulidjirri Injalak Arts'ta resim yapmaya başladı ve oradaki birçok genç erkeğe akıl hocası oldu.[3] Yulidjirri sanat merkezinin kurucusuna akıl hocalığı yaptı, Gabriel Maralngurra Yulidjirri'nin Injalak Sanatları, özellikle de Maralngurra kuşağı üzerindeki etkisinin ne kadar büyük olduğunu vurgulamaya hizmet ediyor.[4] Bir makale, bu nesil arasında kullanılan bir resim stilini "Yulidjirri modu" olarak tanımlıyor.[4] Bu stil, uzun, mafsallı uzuvları ve gaga benzeri ağızları olan ve çapraz taramalı figürler içerir. rarrk.[4] Rarrk kullanımı Mardayin töreniyle bağlantılıdır, yani eserlerde yer aldığında, sanatçının klanı hakkındaki tasvirinde gizli bir anlam vardır.[5] Eserlerinde rarrk kullanmak, Yulidjirri'nin gelenek ve atadan kalma gücü çağdaş ile birleştirmesine izin verdi.[5]

Genç nesiller denemeye ve yenilik yapmaya başladıkça, gerilimler ortaya çıktı.[5] Genç sanatçılar, resmetmelerine izin verilen kutsal olmayan imgelerin onaylanmış imgeleri yerine eski ressamlara benzer şekilde resim yapmayı tercih ettiler.[5] Bu, eski sanatçıların öfkesine yol açtı, ancak Yulidjirri, gerilimleri hafifletmek ve yeni nesil sanatçılara rehberlik etmek için yenilik ve gelenek arasında bir arabulucu olarak çalıştı. Yulidjirri'nin akıl hocalığı yaptığı ve öğrettiği bu adamlar, bilgi ve becerileri genç kuşaklara aktarırken geleneğini sürdürüyor.[1] Sanatçı Gary Djorlam, "Eski Thompson Yulidjirri bize resim yapmayı öğreten kişi. Sonra çocuklarına, hatta ben ve Injalak'ta çalışan çocuklara aktardı. O en iyi sanatçı ve bir hikaye anlatıcısıydı. Onunla gurur duyuyorum, her türlü rüya hikayesi, hayvanlar ve kuşlar, ağaçlar, dağlar, timsah gibi hayvanlar, kanguru ve hatta gökkuşağı yılanı gibi resim ve öğretme ve hikayeler anlatması. "[6]

1988'de Yulidjirri, serginin açılışı için Los Angeles'a gitti. Düşler ve Yaşam Batı Hollywood'daki Caz ​​Galerisinde.[7] Sanatçı arkadaşımla birlikte Bobby Barrdjaray Nganjmirra, Yulidjirri, 7 fit uzunluğunda ve 5 fitten genişliğinde iki taraflı bir arduvaz parçası yaptı. Eser, bir Aborjin sanat koleksiyoncusu olan Amerikalı işadamı John W. Kluge tarafından satın alındı. Metromedia,[5] bağışlanmadan önce Virginia Üniversitesi 1997'de.[8] 1997'de Yulidjirri, bir taklit kaya sığınağı oluşturmaya davet edildi. Avustralya Müzesi Sydney'de. Uzun yıllar boyunca, eser müzenin Yerli Avustralya sergisinin en önemli parçasıydı.[4]

1991-92 yılları arasında Yulidjirri, John W. Kluge Injalak Komisyonu için kağıt üzerine beş çalışma yaptı. Ngurlmarrk - Ubarr Töreni.[5] Çalışmaları çok beğenildi çünkü tercih ettiği bir ortam yoktu ve ortama ağır bir önem vermedi.[5] Bunun yerine, sanatının önemi, sanat üretiminden kurduğu topluluk duygusundan geliyordu. Çalışmaları, kendisine anlatılan ve başkalarına aktardığı hikayelere odaklandı ve oradan topluluğu yayıldı.[5] Geleneği günümüze getirmeyi başardı ve onu başkalarıyla etkileşimli ve etkileşimli hale getirdi.[5]

1995'te Yulidjirri, Paul Raffaele'nin Temmuz sayısında yazdığı bir makaleye konu oldu. Okuyucunun özeti.

Yulidjirri ayrıca Stalker tarafından yapılan "Mimi" ve "Crying Boy" adlı iki işbirliğinde yazar ve danışman olarak çalıştı.Marrugeku Tiyatro şirketi.[1] Bu grup, geleneksel Injalak dansçıları ile uluslararası turneye çıktı ve Yulidjirri'nin posterleri ve imajı, 1998'deki Readers Digest'in yanı sıra Qantas dergisinin "Avustralya'yı hala arıyorum" kampanyası gibi çeşitli dergilerde kullanıldı.[1] Yulidjirri resim konusunda çok başarılı oldu; eserleri en prestijli koleksiyonların bazılarında bulunabilir, NATSIAA birçok kez finalist ve sanatı takılıyor Darwin Havaalanı.[1]

İşler

Thompson Yulidjirri'nin büyük sanat eserlerinden biri Ngurlmarrk - Ubarr Töreni 1991'den John Kluge tarafından satın alındı.[5]Ubarr töreninin yaratılış hikayesi, karısını ve kayınvalidesini öldürmeyi planlayan Yirrbardbard olarak bilinen eski bir avcı ve sihirbazla başlar.[5] Gunbalanya'daki bir mağarada, Yirrbardbard duvarlara karısının ve kayınvalidesinin ayaklarının dibine çarpan bir yılanla resmini çizdi.[5] Daha sonra onları öldürmek için bir yılana dönüştü; Daha sonra, tapusunu anmak için bir tören yapmaya karar verir ve kanguru Nadlumi'yi törenin bekçisi (Ubarr) olarak adlandırır.[5]Bu çalışmada Yulidjirri, antik yılan ve kangurunun yanı sıra törenin çağdaş uygulamalarını tasvir ediyor; bu eser, geçmişi ve bugünü, ruhani ve dünyevi bir araya getiriyor ve hepsini birleştirmek için rarrk kullanıyor.[5]

Thompson Yulidjirri'nin bir başka eseri: Kara Karga ve Balık Tuzağı.[9]Yulidjirri bunu kendisine başka bir ressam Midjawmidjaw tarafından öğretilen bir hikayeye dayanarak resmetmiştir. Hikayede Kara Karga bir balık tuzağı yaptı.[9] Kara Karga uyuduğunda, bazı insanlar gelip nehirde balık tutabilmek için tuzağı aldılar.[9]Kara Karga uyanıp bunu keşfettiğinde öfkeliydi. Öfkeyle, Goulburn adasını düştüğünde ikiye bölen bir kağıt ağacı ağacını kesti.[9]Şimdi, bir Kuzey Goulburn ve Güney Goulburn var. Adanın neresinde olursa olsun, balık tutan ya da balık yerken kara karga görmezsiniz; sadece diğer kuşlar.[9] Tabloda, Yulidjirri'nin ağın dokumasını tasvir etmek için kullandığı büyük bir balık ağı var. Balık ağının yanında, sonunda Kara Karga ile birlikte hikayedeki ağı çalan bir insan var (Telif hakkı kısıtlamaları nedeniyle fotoğraf mevcut değil, ancak aşağıdaki dipnotta görüntülenebilir).[9]

Yulidjirri, kaya sanatı ve kağıdın yanı sıra baskılar da yaptı. Gunbalanya yakınlarındaki rock sanatına dayanan Yulidjirri'nin özellikle bir tabak var.[2]Litografta tasvir ediyor Yingana, atalardan kalma bir figür.[2] Yingana Aborijin halkını yarattığı için Kunwinku kültürünün önemli bir parçasıdır.[2] Onun hikayesinde Yingana Arfura denizinden geldi dillybags yamlarla dolu.[2] Karada dolaşırken, patatesleri dikti ve etrafına ruh çocukları dağıttı, onlara farklı diller ve kültürler verdi; bunlar mevcut klanların orijinal üyeleri olacaktır.[2]

Koleksiyonlar

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g h ben j k Anthony Murphy, "Thompson Yuludjirri," Basılmamış ölüm ilanı, 2009.
  2. ^ a b c d e f Megan de Groot, Alyson (Şubat 2009). "Elyaf Sanatının Önemi: İnsan, Yer ve Çevre" (PDF). Charles Darwin Üniversitesi.
  3. ^ a b c d Sanz, Inés Domingo; Fiore, Dánae; Mayıs, Sally K. (Ekim 2009). SANATIN ARKEOLOJİLERİ: ZAMAN, MEKAN VE KİMLİK. Sol Sahil Basın. ISBN  978-1-59874-265-7.
  4. ^ a b c d McLean, Ian, 1952- (2014). Çifte arzu: kültürleşme ve yerli çağdaş sanat. ISBN  978-1-4438-6743-6. OCLC  953517581.CS1 Maint: birden çok isim: yazarlar listesi (bağlantı)
  5. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Van Ness, Lauren (7 Temmuz 2019). "Hayallerin Ötesinde" (PDF). Kluge Ruhe.
  6. ^ "GARRY DJORLOM Gunbalanya". Yaratıcı Kovboy Filmleri. Alındı 2 Mayıs 2020.
  7. ^ "Batı Hollywood'daki Aborjin Düşlerini Sergilemek". Los Angeles zamanları. 18 Eylül 1988. Alındı 2 Mayıs 2020.
  8. ^ "Kluge-Ruhe Koleksiyonu Öğrenci Araştırmaları için Eşsiz Aborjin Sanatını Ortaya Çıkarıyor". UVA Bugün. 6 Nisan 2015. Alındı 2 Mayıs 2020.
  9. ^ a b c d e f Chaloupka, George, 1932-2011. (2005). Zamanın telleri. OCLC  1011273156.CS1 Maint: birden çok isim: yazarlar listesi (bağlantı)
  10. ^ "Düşlerin Ötesinde: ABD'de Yerli Avustralya Sanatının Yükselişi". Kluge-Ruhe. Alındı 2 Mayıs 2020.
  11. ^ Yulidjirri, Thompson Avustralya Baskı Çalıştayı. "Namarrkon". Avustralya Ulusal Galerisi tarafından düzenlenen öğe. Alındı 2 Mayıs 2020.
  12. ^ "Tekin Yulidirri | Sanatçılar | NGV". www.ngv.vic.gov.au. Alındı 2 Mayıs 2020.
  13. ^ "Yulidjirri, Bay Thomspon". Avustralya Ulusal Müzesi. Alındı 2 Mayıs 2020.