Tom Tillemans - Tom Tillemans

T. J. F. (Tom) Tillemans (doğmuş Haarlem, 21 Aralık 1950) Hollandalı-Kanadalı Budolog, Indologist ve Tibetolog. Tillemans 1992'den beri Doğu Dilleri ve Medeniyetleri Fakültesi'nde Budoloji Profesörü olarak görev yapmaktadır. Lozan Üniversitesi içinde İsviçre.

Tom Tillemans lisans derecesini İngiliz Kolombiya Üniversitesi içinde Vancouver, Britanya Kolombiyası, Kanada. Sanskritçe, Çince ve felsefe yüksek lisansını Lozan Üniversitelerinde ve Cenevre ve Lozan'da Budist Çalışmaları alanında doktora yaptı.

Çalışmalarından sonra araştırma yaptı Hiroşima Üniversitesi Japonya'da ve birkaç üniversiteye misafir profesör olarak davet edildi. Tillemans, Lozan'da Doğu Çalışmaları Bölüm Başkanı ve Sanat Fakültesi Dekan Yardımcısı olarak yaptığı profesörlüğe ek olarak, Hint ve Tibet Budist mantığı ve epistemolojisi üzerine araştırmalar yapmaktadır. Madhyamaka Felsefe, yerli Tibet edebiyatı, ve Tibet dilbilgisi ve şiir.

2010 bahar yarıyılı boyunca Tillemans, "L'éthique dans la pensée bouddhique" başlıklı bir konferans veriyor. Lozan Üniversitesi.[kaynak belirtilmeli ]

İşler

Kitabın

  • Tillemans, T.J.F. (1989) Klasik Tibet'te ajanlar ve eylemler: bdag ve gzhan'daki yerli gramerciler ve byed las gsum. Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien, Universiteit Wenen
  • Tillemans, T.J.F. & Nag-dbang-bstan-dar (1993). Yetkili Kişiler: The Ston Pa Tshad - Budist Epistemolojide Merkezi Dini Sorunlar Üzerine Tibet Çalışması. Coronet Books Inc, ISBN  978-3-515-05900-8
  • Tillemans, T.J.F. (1999). Kutsal Yazı, Mantık, Dil: Cilt I: Hint ve Tibet Budizminde Dharmakirti ve Tibet Halefleri Çalışmaları Üzerine Denemeler '. Bilgelik Yayınları, ISBN  978-0-86171-156-7
  • Tillemans, T.J.F. (2008). Aryadeva, Dharmapala ve Chandrakirti Çalışmaları için Malzemeler. Motilal Banarsidass, Hindistan ISBN  978-81-208-3112-4
  • Dharmakīrti’nin Pramāṇavārttika’sı. Dördüncü bölümün açıklamalı çevirisi (parārthānumāna). Cilt 1 (k. 1-148). Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften, Viyana 2000.

Nesne

  • Tillemans, T.J.F. (1982). «Śūnyatā ve Tibet Yorumları için 'Ne Bir Ne Çok' Argümanı: Arka Plan Bilgileri ve Kaynak Materyaller», Études de Lettres 3, 1982, Lozan Üniversitesi, s. 103–128.
  • Tillemans, T.J.F. (1983). «Śūnyatā ve Tibet Yorumları için 'Ne Bir Ne Çok' Argümanı, E. Steinkellner ve H. Tauscher (ed.), Tibet ve Budist Din ve Felsefesine Katkılar. Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde, Heft 11. Vienne: Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien Universität Wien, 1983, s. 305–320.
  • Tillemans, T.J.F. (1984a). «Tibet Budist Epistemolojisi Üzerine Son Bir Çalışma Üzerine», Asiatische Studien / Études Asiatiques, XXXVIII, 1, Revue de la Société Suisse-Asie, P. Lang, Berne, 1984, s. 59-66.
  • Tillemans, T.J.F. (1984b). «Sur le parārthānumāna en logique bouddhique», Asiatische Studien / Études Asiatiques, XXXVIII, 2, Berne, 1984, s. 73–99.
  • Tillemans, T.J.F. (1984c). «Śūnyatā için 'Ne Biri Ne Çok' Argümanı Üzerine İki Tibet Metni», Hint Felsefesi Dergisi 12, Dordrecht, Pays-Bas, Kluwer Academic Publishers, 1984, s. 357–388.
  • Tillemans, T.J.F. (1986a). «Dharmakīti, Āryadeva and Dharmapāla on Scriptural Authority», Tetsugaku, Profs için Saadet Hacmi. A. Uno ve K. Ogura, Hiroshima 1986, s. 31–47.
  • Tillemans, T.J.F. (1986b). «Tibet Budist apoha Teorisinde Kimlik ve İfade Saydamlığı», B. K. Matilal et R.D. Evans (ed.), Buddhist Logic and Epistemology, Studies in the Buddhist Analysis of Inference and Language. Dordrecht: D. Reidel, 1986, s. 207–227.
  • Tillemans, T.J.F. (1986c). «Pramāṇavārttika IV (1)», Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens XXX, 1986, Institut für Kultur- und Geistesgeschichte Asiens der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Institut für Indologie der Universität Wien, s. 143–162.
  • Tillemans, T.J.F. (1986d) (Masahiro Inami ile). «Pramāṇavārttika'nın Pramāṇasiddhi Bölümünün Çerçevesine Başka Bir Bakış», Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens XXX, 1986, s. 123–142.
  • Tillemans, T.J.F. (1987). «Pramāṇavārttika IV (2)», Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens XXXI, 1987, s. 141–161.

09.04.20072

  • Tillemans, T.J.F. (1988a). «Bdag ve gzhan ve Tibet Dilbilgisi Üzerine İlgili Kavramlar», H. Uebach ve J. Panglung'da (ed.). Tibet Çalışmaları. Münih: Kommission für Zentralasiatische Studien, Bayerische Akademie der Wissenschaften, 1988, s. 491–502.

12) 1988b. «R.S.Y. Üzerine Bazı Düşünceler Chi'nin Budist Biçimsel Mantığı », Uluslararası Budist Çalışmaları Derneği Dergisi Cilt. 11, hayır. 1, Indiana Üniversitesi, Bloomington, Indiana, 1988, s. 155–171.

  • Tillemans, T.J.F. (1989a) «Hint ve Tibet Mādhyamikas on mānasapratyakṣa», The Tibet Journal Vol. XIV, hayır. 1, Dharam-sala, Hindistan, 1989, s. 70–85.

14) 1989b. «Tibet Budist Tartışma Mantığının Biçimsel ve Anlamsal Yönleri», Journal of Indian Philosophy 17, 1989, s. 265–297.

  • Tillemans, T.J.F. (1990). «Sapakṣa Üzerine», Journal of Indian Philosophy, 18, 1990, s. 53–79.

16) 1991a. «Bazı Sofizmler Üzerine Dharmakīrti», E. Steinkellner (ed.), Studies in the Buddhist Epistemological Tradition. İkinci Uluslararası Dharmakīrti Konferansı, Viyana, 11–16 Haziran 1989. Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse, Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens 8. Viyana: Verlag der Österreichische Akademie der Wissenschaften. s. 403–418.

  • Tillemans, T.J.F. (1991b). «Tibet Fiilleri üzerine gSer tog Blo bzang tshul khrims rgya mtsho», E. Steinkellner (ed.), Tibet Tarihi ve Dili. Yetmişinci doğum gününde Uray Géza'ya adanmış çalışmalar. Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde 26, Viyana: Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien. sayfa 487–496.
  • Tillemans, T.J.F. (1991c). «Parārthānumāna, Tezler ve Heceler hakkında daha fazla bilgi», Études Asiatiques XLV, 1, 1991, s. 133–148.
  • Tillemans, T.J.F. (1991d). «Tibet Dilbilgisinde bdag don phal ba üzerine bir not», Études Asiatiques XLV, 2, 1991, s. 311–323.
  • Tillemans, T.J.F. (1992a). J. Bronkhorst, K. Mimaki ve T. Tillemans (ed.) "Pramāṇavārttika IV (3)", Jacques May'da Études bouddhiques teklifleri. Études Asiatiques XLVI, 1, 1992, s. 437–467.
  • Tillemans, T.J.F. (1992b). «La logique bouddhique est-elle une logique klasik olmayan où déviante? Remarques sur le tétralemme (catuṣkoṭi) », Les Cahiers de Philosophie [L'Orient de la pensée. Philosophies en Inde] 14, 1992, s. 183–198, Lille, Fransa.
  • Tillemans, T.J.F. (1992c). «Tsong kha pa ve ark. Bhāvaviveka-Candrakīrti Tartışması üzerine », Tibet Çalışmaları, Uluslararası Tibet Araştırmaları Derneği 5. Semineri Bildirileri, NARITA 1989. [Monografi Serisi, Ara sıra Bildiriler 2]. Naritasan shinshoji, Narita, 1992, s. 315–326.
  • Tillemans, T.J.F. (1992d) «Amour ve din. Vingt-cinq poèmes tirés d'une nouvelle collection attribuée au sixième Dalai Lama », Études de Lettres [Étude des Religions], Revue de la Faculté des Lettres, Université de Lausanne, Octobre-Décembre 1992, s. 125-142.
  • Tillemans, T.J.F. (1993). «Pramāṇavārttika IV (4)», Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens XXXVII, 1993, s. 135–164.
  • Tillemans, T.J.F. (1994a). «Klasik Tibet'te Temsilciler ve Eylemler Üzerine. Roy A. Miller'a Cevap », Indo-Iranian Journal, 37, Dordrecht, Kluwer Academic Publishers, 1994, s. 121–138.
  • Tillemans, T.J.F. (1994b). «Dignāga'nın Bir Tez Tanımı (pakṣalakṣaṇa) Üzerine Ön-Dharmakīrti Yorumcuları», T. Skorupszki ve U. Pagel (editörler), The Buddhist Forum Vol. III, Prof. David Seyfort Ruegg'in Indological, Budist ve Tibetan Studies'e katkısından dolayı onur ve minnettarız. Doğu ve Afrika Çalışmaları Okulu, Londra Üniversitesi, 1994, s. 295-305.
  • Tillemans, T.J.F. (1995a). «Pramāṇavārttika IV (5)», Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens XXXIX, 1995, s. 103-150.
  • Tillemans, T.J.F. (1995b). «Dharmakīrti ve Tibetliler adṛśyānupalabdhihetu üzerine», Hint Felsefesi Dergisi, 23, 1995, s. 129-149.
  • Tillemans, T.J.F. (1995c). «Apoha Teorisinin Sözde Zor Noktası Üzerine», Etudes Asiatiques / Asiatische Studien XLIX, 4, 1995, s. 853-890.
  • Tillemans, T.J.F. (1995d) (T. Tomabechi ile). «Le dBu ma'i byuṅ tshul de Śākya mchog ldan», Etudes Asiatiques / Asiatische Studien XLIX, 4, 1995, s. 891-918.
  • Tillemans, T.J.F. (1995e.) «Filoloji Üzerine Açıklamalar,» Uluslararası Budist Araştırmalar Derneği Dergisi, 1995.2, s. 269-277.
  • Tillemans, T.J.F. (1996). «Özverili Olmak Nasıl Olur? Hīnayānist Sürümleri, Mahāyānist Sürümleri ve Derek Parfit, »Etudes Asiatiques / Asiatische Studien L, 4, 1996, s. 835-852.
  • Tillemans, T.J.F. (1997). «Saņdhinirmocanasūtra'nın Son Bir Çevirisi Üzerine,» Uluslararası Budist Araştırmalar Derneği Dergisi, 1997, 1, s. 153-164.

09.04.20073

  • Tillemans, T.J.F. (1997a). «Prasiddha ve yogyatā üzerine Dharmakīrti», Budizm'in Yönleri, ed. A. Bareja-Starzynska et M. Mejor, Studia Indologiczne, Oriental Institute, Varşova Üniversitesi, 1997, s. 177-194.
  • Tillemans, T.J.F. (1997b). «Où va la philologie bouddhique? »[27 Ekim 1993'te Lozan'da verilen açılış konuşması], In Études de Lettres. Revue de la Faculté des Lettres, Université de Lausanne, 1997, 4, s. 3-17.
  • Tillemans, T.J.F. (1998a) (Donald S. Lopez, Jr. ile) «Varolmama Konusunda Makul Şekilde Ne Söylenebilir? Āśrayāsiddha Sorunu Üzerine Bir Tibet Çalışması, »Hint Felsefesi Dergisi, 26, 1998, s. 99-129.
  • Tillemans, T.J.F. (1998b). «Pramāṇavārttika, Pramāṇasamuccaya ve Nyāyamukha hakkında bir not. Budist mantığında svadharmin nedir ?, »Uluslararası Budist Araştırmalar Derneği Dergisi 21, 1, 1998, s. 111-124.
  • Tillemans, T.J.F. (1998c). "Tibet Felsefesinde Sorunlar", E. Craig (ed.) Routledge Encyclopedia of Philosophy'de. Routledge Co, Londra, 1998, Cilt 9, s. 402-409.
  • Tillemans, T.J.F. (1998d). "Tsong kha pa blo bzang grags pa," E. Craig (ed.) Routledge Encyclopedia of Philosophy'de. Routledge Co, Londra, 1998, Cilt 9, s. 487-490.
  • Tillemans, T.J.F. (1999). Shoryu Katsura (ed.) Dharmakīrti'nin Düşüncesi ve Hint ve Tibet Felsefesi Üzerindeki Etkisi'nde "Bir Kanıt Ne Kadar Kutsal Yazılara Dayalı Çıkarımdır (āgamāśritānumāna)" Oesterreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse Denkschriften, 281. Band. Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften. Viyana, 1999, s. 395-404.
  • Tillemans, T.J.F. (2001). «Mādhyamika Budizmine Adil Olmaya Çalışmak,» Budizmde Numata Yehan Dersi, Kış 2001. Din Araştırmaları Bölümü Numata ders serisi, Calgary Üniversitesi, Alberta, Kanada, 2001, s. 1-29.
  • Tillemans, T.J.F. (2003a). Georges Dreyfus ve Sara McClintock (eds), The Svātantrika-Prāsaṅgika Distinction'da «Mādhyamikas için Metafizik». Bir fark ne fark eder? Hint ve Tibet Budizminde Çalışmalar. Bilgelik Yayınları: Boston, MA, 2003, s. 93-123.
  • Tillemans, T.J.F. (2003b). «Hint Dilbilgisi Edebiyatının Yerli Tibet Bursuna Asimilasyonu Üzerine,» Études Asiatiques / Asiatische Studien LVII, 1, 2003, s. 213-235.
  • Tillemans, T.J.F. (2004a). Shoryu Katsura ve Ernst Steinkellner'da (editörler) «Budist Mantıkta Tümevarım, Tümdengelim ve Örnekler». Klasik Hint Mantığında Örneğin Rolü (dṛṣṭānta). Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde, Heft 59, Viyana 2004, s. 251-275.
  • Tillemans, T.J.F. (2004b). «Mādhyamikas Neyi Reddediyor? Śāntarakṣta, Kamalaśīla ve diğerleri, Süperimpozisyonlar (samāropa), »T. Wada'da (ed.) Üç Dağ ve Beş Nehir. Prof. Musashi Tachikawa'nın Tebrik Cildi, Delhi: Motilal Banarsidass, 2004, s. 225-237.
  • Tillemans, T.J.F. (2005). «Budist Mantığında Trairūpyanın Yavaş Ölümü: Sa skya Paṇḍita'nın bir önerisi,» Hōrin. Vergleichende Studien zur japanischen Kultur, 11, Düsseldorf, 2005, s. 83-93.
  • Tillemans, T.J.F. (2007). Karin Preisendanz (ed.), Expanding and Merging Horizons'da «Mādhyamika Budizmine Adil Olmaya Çalışmak». Wilhelm Halbfass Anısına Güney Asya ve Kültürlerarası Çalışmalara Katkılar. Viyana: Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historiche Klasse Denkschriften, 351, Band, 2007, s. 507-524.
  • Tillemans, T.J.F. (2007). "Geleneksel Tibet Dilbilgisinde Geçişlilik, Geçişsizlik ve tha dad pa Fiiller " Pacific World (Üçüncü Seri) 9: 49-62.

Dış bağlantılar