Ulla Winblad - Ulla Winblad

Carl Michael Bellman Ulla Winblad'ın söylediği Fredman'ın Mektubu 25, bir tasvir ediyor gibi görünüyor Rokoko sahne gibi François Boucher 1740 Venüs'ün Doğuşu, sonra asılı kaldı Drottningholm Sarayı, yakın Stockholm

Ulla Winblad yarı kurgusaldı karakter çoğunda Carl Michael Bellman eserleri. O aynı anda idealleştirilmiş rokoko tanrıça ve bir meyhane fahişesi ve Bellman'ın şarkılarında önemli bir figür Fredman'ın Mektupları. Karakter kısmen esinlenmiştir Maria Kristina Kiellström (1744–1798).

Çift karakter

"Ulla Winblad kära syster. Du är eldig, qvick och yster ..." için resim. Fredman'ın Mektubu No. 3, Carl Wahlbom (1810-1858)

Paul Britten Austin Ulla Winblad'ın ikili doğasını özetliyor:

"Ulla hem meyhanelerin perisi hem de zarif ve ateşli hayallerin rokoko evreninin tanrıçasıdır. "[1]:82

Fredman'ın Mektupları gerçekçiliği - içki, yoksulluk, kumar, fuhuş, yaşlılık - zarif mitolojik rokoko gelişmeleri ile birleştirerek farklıdır ve Bellman'ın hem komik hem de zarafet etkileri elde etmesini sağlar. Britten Austin, Afzelius'tan alıntı yapıyor:[1]:81–82

En kişisel şiirlerin birçoğu, klasik mitolojinin ağır bir katmanıyla sahnelenir ... Sanki pembe bulutların üzerinde tanrı ve tanrıçalardan oluşan bir rokoko dünyasının olduğu bir perde ... aniden yükseldi, sallantılı bir taverna-içi ortaya çıktı. sandalyeler, dökülmüş ve parçalanmış camlar, şaşırtıcı müşteriler ve sürtük barmaids [N. Afzelius).]

"En pembe mitolojik bulutlar üzerindeki" bar kızların en kaltakı elbette Ulla Winblad'dır. Epistle 36'da (Ulla Winblad'ın uçuşuyla ilgili), Bellman "en rokoko halindeyken" Ulla'yı bir taverna yatak odasında uyurken anlatıyor - mal sahibi anahtar deliğinden göz atarken ve üç heyecanlı sarhoş dışarıda beklerken. Uyanırken, üç rokoko aşk tanrısı ona makyaj, parfüm ve saçı konusunda yardımcı oluyor. Sonra bara koşar, bir kadeh brendi ile canlanır ve bekleyen arkadaşların en körüyle birlikte, "tavernadaki mahkumları sarsılmış, düşünmeye bırakarak Ulla'nın Barın üstünde boş ve kırık bir cam. "[1]:82–83

Ulla ve gerçek Maria Kristina Kiellström

Bir sahneyi tasvir eden "Skeppsbro'daki adımlar" gravüründen ayrıntı Stockholm tarafından liman Elias Martin, 1800. Merkezdeki figürün halk tarafından Ulla Winblad'ı temsil ettiği varsayılıyor.

Kurgusal Ulla Winblad ve gerçek Maria Kristina Kiellström sık sık kafaları karıştı ama hiç de aynı değildi.[2] 1744'te fakir bir ailede dünyaya gelen Kiellström, üvey annesinin soyadı Winblad'ı ödünç aldı (adın anlamı asma yaprağı). Yaklaşık 1763 yılında bir ipek fabrikasında iş buldu. Yaklaşık yirmi yaşındayken Kiellström, İsveçli bir asil olan Kont Wilhelm Schildt tarafından hamile bırakılmasıyla ünlendi. Ve 1767'de, düzenli bir işte çalışmadığı halde, yasaklanmış bir lüks eşya olan kırmızı ipek bir pelerin giymekle suçlandı: ancak Ulla'nın aksine beraat etti. 1770'te Kiellström şehir merkezinden taşınmıştı; o ve adı Ulla olan başka bir kızın, ev sahipleri tarafından "gevşek yaşamdan" şüphelenildiği resmi olarak kaydedildi.[1]:84–85

Bellman, Kiellström ile yaklaşık 1769 yılında tanıştı. Kısa süre sonra, Ulla Winblad'ı ilk kez Fredman'ın 25 numaralı Epistle adlı kitabında söyledi. Ulla Winblad'ın Djurgården'e geçişi üzerine yazılmış, Bacchanalian zevkine sahip bir pastoral girişimdir..[1]:86 İle başlar rokoko "melekler, yunuslar, zefirler ve Baf'ın bütün gücü (Boucher'ın Venüs'ün Doğuşu) ve müzikal boynuzda ("Corno") gelişir ve "benim perim" olarak Ulla ve "Hayatımıza aşk gelsin" duygusu ile biter.[3]

Bellman, ipek pelerin olayını güzel rokoko Epistle 28'e dönüştürdü. Burada Fredman, yasadışı olarak fırfırlı ve fırfırlı jüponlarla zarif bir şekilde giyinmiş bir "tanrıça" görüyor.[1]:86

Kiellström, 1772'de bir gümrük memuru olan Eric Nordström ile evlendi: Bellman ona işini buldu. Çift, Bellman ile çok yakın yaşadı ve Norström Epistles'da da görünür; "kavgacı, şiddetli bir adam" ve bir içen, bir polis hücresinde öldü. Kiellström hala 42 yaşında yeniden evlenecek kadar çekiciydi; kendisinden 11 yaş küçük olan ikinci kocası, "genellikle ve tutkulu yaşamı ile bilinen basılı şarkılarda" olduğundan şikayet etti.[1]:89

Efsanevi Ulla

Fredman'ın 71 Numaralı Mektubunun başlangıcı, Ulla, Ulla, sana süt ve şarapta en kırmızı çilekleri sunayım ...

Fredman'ın Epistle 71, "belki de tipik olan her şey arasında apojisi BellmanskBellman kasabadan çıkıp Ulla'yı penceresinin önünde bulmayı hayal ederken, "yazın Djurgården'deki İsveç kırsalını çağrıştırıyor.[1]:155 Şarkının adı Pastorale ve adı "Penceresindeki Ulla'ya, Balıkçı Kulübesi, öğle vakti, bir yaz günü". O başlıyor[4][5]

Ulla, min Ulla, säj, får jag kazmak bjuda
rödaste smultron i mjölk och vin, ...
Ulla, Ulla'm, sana teklif edebilir miyim?
süt ve şarapta en kırmızı çilekler ...

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g h Britten Austin, 1967.
  2. ^ Kleveland, 1984. s. 9
  3. ^ Bellman, 1790. Epistle 25.
  4. ^ Bellman, 1790. 71. Epistle.
  5. ^ İsveççe Wikisource: Fredmans epistel n: o 71

Kaynakça

  • Paul Britten Austin. Carl Michael Bellman'ın Hayatı ve Şarkıları: İsveç Rokoko Dehası. Allhem, Malmö Amerikan-İskandinav Vakfı, New York, 1967. ISBN  978-3-932759-00-0
  • Paul Britten Austin. Fredman'ın Mektupları ve Şarkıları, (Stockholm: Proprius, 1999).
  • Carl Michael Bellman. Fredmans Epistlar (Fredman Mektupları). 1790.
  • Göran Hassler, Peter Dahl (illus.) (1989), Bellman - en antologiEn bok för alla, ISBN  91-7448-742-6
  • Kleveland, Åse (1984). Fredmans epistlar ve sånger [Fredman'ın şarkıları ve mektupları]. Svenolov Ehrén (illus.). Stockholm: Informationsförlaget. ISBN  91-7736-059-1. (1790, 1791'deki ilk basımlardan notalı notalar ile)
  • Hendrik Willem van Loon ve Grace Castagnetta. Ozanların Sonu, (New York: Simon ve Schuster, 1939).
  • Michael Roberts. Epistles ve Şarkılar, (Grahamstown, üç cilt, 1977–1981).
  • Charles Wharton Stork. 1750'den 1915'e kadar İsveç Sözleri Antolojisi, (New York: Amerikan-İskandinav Vakfı, 1917).

Dış bağlantılar