Ursula de Jesus - Ursula de Jesus

Ursula de Jesus (1604–1668) bir Katolik Roma Afrika kökenli mistik 17 c. Peru. Peru, Lima'da doğdu ve Juan Castilla ile Isabel de los Rios'un meşru kızıydı. Isabel de los Rios bir köleydi ve Ursula'yı annesinin statüsüne bıraktı. Ursula de Jesus bir Afrikalı Peru kim dışarı çıktı kölelik bir donada (din görevlisi) olmak Roma Katolik Kilisesi. Yaklaşık sekiz yaşına gelene kadar annesinin sahibi Gerònima de los Rios'un altında yaşadı. Kölelerin kızı, mistisizmle ilk deneyimi, Lima'da mistik ve beata, dindar bir kadın olan Luisa de Melgarejo Sotomayor'un malı olduğu zamandı. 1617'de Lima'daki Santa Clara Manastırı'na, 16 yaşında bir acemi ve ailesine sahip olan kadının yeğeni olan Ines del Pulgar'ın hizmetçisi olarak gitti. Altmış iki yıllık süresinin kırk üçünde köle olarak çalıştı.[1]

1642'de Ursula'nın manastırda gösterişli bir üne sahip olduğu ve iyi giyinmeyi sevdiği biliniyordu. Ursula kendini bencil, mizaçlı ve kibirli olarak gördü. Birisine bir iyilik olarak etek ödünç verdi ve onu kirlenmiş olarak iade ettiler. Ursula eteği olabildiğince çabuk yıkamaya hevesliydi. Yıkamak için kuyuya gitti ve kuyu üzerinde durduğu platform çöktü, Ursula'yı kendi tutuşuyla askıya aldı ve hayatına devam etti. Bu neredeyse ölümcül bir düşüştü ve Carmen Meryem Ana'ya onu kurtarmak için dua etti. Mucizevi bir şekilde, güvenliğe ulaşmak için dengeyi ve yeterli kaldıracı yeniden kazanmayı başardı. Bu onun tanıklık uyanışıydı. Bu ölüme yakın deneyim, Ursula'nın materyalist görüşlerini ve alışkanlıklarını değiştirmesine, yaşamını maneviyata adamasına ve Tanrı'nın bir hizmetkârı olmasına neden olur.[1]

Ursula de Jesus, hayatının geri kalanında dini ruhaniyete dayalı bir yaşam aradı. 1645'te manastırın rahibelerinden biri özgürlüğünü satın aldı. Irkı nedeniyle rahibe olma yeteneği reddedilse de manastırda donada olarak kaldı. İlahi vizyonlar yaşadığını, özellikle de kurtuluşlarını kazanmak için şefaatini arayan Araf'taki ruhlarla yaşadığını belirtti. Hayatı boyunca, mistik vizyonları ve ölenlerin ve Araf'a gidenlerin ruhlarıyla iletişim kurma iddiaları ile dikkat çekiyordu. Ölüme yakın deneyimi nedeniyle bunu yapma yeteneğine sahip olduğunu hissetti. 1650 ile 1661 yılları arasında vizyonlarının ve yaşam deneyimlerinin bir günlüğü oluşturuldu; ilk olarak 2004 yılında İngilizce olarak yayınlandı. Ursula, Araf'ta mahsur kalan rahibelerin onunla iletişime geçeceğini iddia etti. Temas kurduğu rahibelerden bazıları, yaşamları boyunca davranışları için çok acı verici bir sonuç verdiklerini söylediler ve iddiaya göre, Ursula'nın birçok sorusunu, çoğunun yayılmaya katılmaktan ziyade kitle sırasında daha yakından ilgilenmeleri gerektiğini belirterek cevapladı. dedikodu ve müzakere işi. Araf'ın bu ölü ruhları sözde orada sıkışıp kaldılar ve dualarının Araf'taki acılarını hafifletme yeteneğine sahip olabileceğine dair büyük umutlarla Ursula ile iletişim kuruyorlar.[1]

Ursula'nın kişisel günlüğünde, talepkar rahibeler ve nasıl tükürdüğü ve alay edildiği hakkında şikayetler kaydetti. Şımartılmış rahibelere kıyasla çok fazla iş ve günlük işlere katlanıyor. Ursula, kölelikten kurtulduktan sonra kendisini tamamen Tanrı'ya hizmet etmeye adadığı gerçeğine rağmen, ayrımcılığın havada asılı kalan gölgesinden asla çıkamadı. Afrika kökenli ve koyu tenli olması nedeniyle hâlâ farklı muamele görüyordu. Tanrı'ya neden acı çeken kişi olması gerektiğini sorduğunda çoğu kez günlüğünde savunmasızlığını gösterdi. Ona göre konuşmaları şöyle oldu:

“Tanrıma sık sık sordum, neden aşırı uzun saatler çalışmak için ben olmam gerekiyor? Bana Tutku sırasında çektiği dayanılmaz acıyı hatırlattı. O olmasaydı buna direnmeyeceğimi belirttim, Tanrı Oğlu'nun Şan krallığında oldukça iyi durumda olmasına rağmen, bizim için acı çekmeye ve acı çekmeye geldiğini söyledi. "

[2]

Ursula, hayatının sonuna doğru Cennete doğrudan ve güvenli bir geçiş hakkı verileceğinden emindi. Özverili çabaları ve özverili yolları sayesinde kurtulacağından emindi. Ursula de Jesus 23 Şubat 1666'da öldü. Saygın bir rahibe olan doña Leonor Basques adlı bir rahibe, onun ölümünün "iyi bir ölüm" olarak görülmesi gerektiğini ilan etti ve Ursula de Jesus'un onu hazırlayarak cennete girdiğini söyledi. irade, dünyevi malların elden çıkarılması; günahlarını itiraf etti ve aşırı tepki aldı.[1]

Referanslar

  1. ^ a b c d Van Deusen, Nancy E. "Arafın Ruhları." New Mexico Press Üniversitesi, 2004. ISBN  0-8263-2827-X
  2. ^ Google Books'tan Kenneth J. Andrien'den "Kolonyal Latin Amerika'da İnsan Geleneği"