WGIV - WGIV

WGIV
KentPineville, Kuzey Carolina
Yayın alanıCharlotte, Kuzey Carolina
Sıklık1370 kHz
MarkalaşmaStreetz 103.3
SloganCharlotte'un Yeni Hip Hop İstasyonu
Programlama
BiçimAna akım kentsel
Mülkiyet
SahipFrank Neely (Core Communications tarafından işletilmektedir)
Tarih
İlk yayın tarihi
1940'ların sonları
Teknik Bilgiler
Tesis Kimliği22027
SınıfD
Güç16,000 watt gün
450 watt gece
Verici koordinatları
35 ° 12′45.00 ″ N 80 ° 52′6.00 ″ B / 35.2125000 ° K 80.8683333 ° B / 35.2125000; -80.8683333
Çevirmen (ler)100.5 W263CY (Charlotte)
103.3 W277CB (Charlotte)
Bağlantılar
Web yayınıCanlı dinle
İnternet sitesiwww.streetz1033.com

WGIV (1370 kHz) bir ana akım kentsel lisanslı radyo istasyonu Pineville, Kuzey Carolina ve hizmet eder Charlotte metropol alanı. İstasyon 1370'de yayın yapıyor kHz ve eşzamanlı yayınlar çevirmen Charlotte'a lisanslı W277CB (103.3 FM). WGIV, Frank Neely'ye aittir, ancak istasyon, aynı trimulcast'in sahibi olan Steve Hedgwood'un Core Communications tarafından işletilmektedir. W233BF /WIPK /WFDR içinde Atlanta.

Bu, piyasada WGIV çağrı harflerini kullanan ikinci istasyondur, diğeri ise daha iyi bilinen 1600 AM frekansıdır (şimdi WBCN 1660'da). Pazardaki ilk istasyondur. Afrikan Amerikan seyirci.[1]

İlk WGIV dönemi (1947–2003)

WGIV'in kuruluşu

Eylül 1946'da, ilerici bir Beyaz adam olan Francis Marion Fitzgerald'ın sahibi olduğu Charlotte, Inc.'in Publix Yayın Servisi, ABD Federal İletişim Komisyonu (FCC) genel bir radyo istasyonu açmak için. Başvuru, Charlotte'ta genel konuları kapsayan bir dizi istasyonun zaten mevcut olduğu gerekçesiyle geri çekildi. Fitzgerald, benzeri görülmemiş ve cesur bir fikir olan Afro-Amerikan kültürüne adanmış bir radyo konseptini önermek için bu gerçeği kullandı.[2] Bu formatı seçmesinin başlıca nedeni, daha önce Afro-Amerikan pazarına odaklanmış bir radyo olmamasıydı, bu da onu keşfetmek ve kullanmak için finansal bir fırsat haline getirdi. Teklif elbette kabul edildi ve böylece Aralık 1947'de WGIV Charlotte'ta çıkış yaptı. Afro-Amerikan sesinin duyulması gerekiyordu ve radyo piyasasının sömürülmeyi bekleyen ihmal edilmiş bir bölümünü oluşturuyordu. FCC'nin bu iki faktörle uyumlu olması gerçeği, tesisler ve diğer FCC onaylı şeylerle ilgili yardım için periyodik olarak FCC'yi arayan WGIV için iyi çalıştı. Bir Bilim Lisansı Furman Üniversitesi Fitzgerald, Birleşik Devletler Donanma Rezervinde iletişim subayı olarak görev yaptı. II.Dünya Savaşı'ndan sonra Genel Müdür oldu. WORD içinde Spartanburg ve kısa bir süre sonra, Charlotte, Inc.'in Publix Yayın Hizmetini oluşturmak için diğer iki radyo gazisi ile el ele verdi. Ailesi, tüm kariyeri boyunca Charlotte'da kalmış ve onlarla birlikte olmak istediğine karar vermişti ve bir istasyon kurmuştu. Charlotte.

WGIV çağrı mektupları gayri resmi olarak "Biz GI Gazileriyiz" anlamına geliyordu.[3] daha sonra tamamlanan savaşla ilgili olarak.

1950'ler ve 1960'larda istasyonun popüler DJ'leri arasında "Genial Gene" Potts, Chattie Hattie ve "Rockin 'Ray" Gooding vardı.

1960'larda, WBT ve WGIV genellikle Charlotte, Kuzey Carolina Bölgede yaygınlaşan ırk meselesi üzerine yazı işleri. Bununla birlikte, WGIV, kendi bölgesinde Siyah ve Beyaz kültürünün istisnai bir birleşimi olarak tarihe geçti - başkalarının onları izole etmeyi seçtiği farklılıkları entegre etmeyi seçti. Bu entegrasyon, marka sembollerinden birinde temsil edildi - siyah eli sıkan beyaz bir el.

Ayrılık üzerinden entegrasyon

Konfederasyonun eski üyesi olarak, her renkten Charlotte halkı ırksal gerilime yabancı değildi. Fitzgerald'ın ailesi Charlotte'a aitti ve bölgede bu gerilimin büyümesini izleyerek büyüdü.[4] WGIV'in yapımı, Charlotte'un ırkçı olmayan bir bölgeye geçişinin önemli bir parçasıydı ve Fitzgerald, bunu insanlar tarafından büyük ölçüde takdir edilecek bir şey olarak öngördü. Fitzgerald, WGIV'in ilk çıkışından yirmi yıl sonra, "Babam bana yıllar önce, eğer herhangi bir şeyi başaracaksam, kesin bir ihtiyaç bulmam, doldurmam ve onu iyi doldurmam gerektiğini söylemişti." toplumun ırksal entegrasyona olan korkunç ihtiyacına.[5] WGIV'in başarısı, Fitzgerald'ın kişiliği ve kendi kariyeriyle yakından bağlantılıydı. WGIV'in yükselen ilk başarısının ardından Fitzgerald, WGIV'in sahibi olduğu Charlotte Radyo ve Televizyon Kurumu'nun yanı sıra büyük bir hissedar oldu. Bu, Fitzgerald'ın WGIV'in yapısı ve işleyişi üzerinde tam güç olmasını sağladı ve gerçekten de Siyah ve Beyaz dinleyicileri istasyonu aracılığıyla bütünleştirme vizyonunu gerçekleştirmekte özgürdü. O zaman bile, herhangi bir radyoda olduğu gibi, piyasayı çoğunluk Beyaz olmaktan Siyahlara daha fazla odaklanmaya dönüştürmek yavaş ve istikrarlı bir olaydı. Fikir, iki pazarı izole etmek değil, toplulukları birbirlerinin müziğine yaklaştırarak birbirleriyle kaynaştırmaktı. WGIV'deki Siyah DJ'lerden biri olan ünlü "Chattie Hattie" Leeper, DJ'lerin yayınlanacak müziği seçerken sahip oldukları gerçek bağımsızlığı hatırladı. Ayrıca halkın WGIV müziğini Beyaz veya Siyah olarak kategorize edemeyeceğini hatırladı.[6] Fitzgerald'ın FCC'ye önerisi gibi ırksal veya jenerik sınıflandırmalardan kaçınmak WGIV için ikili bir rol oynadı. Dinleyicilerin karşıt ırklarla kolayca ilişkilendirilen türlere maruz kalmasına izin verdi ve ayrıca bölgedeki Beyaz gençlerin büyük bir kısmının, odak noktası yavaş yavaş Siyah topluluğa kayarken WGIV pazarını oluşturmaya devam etmesini sağladı.

Fitzgerald'ın entegrasyon kavramı burada bitmedi. Siyah topluluğunun kendi temsillerinden biri olarak inancını kazanan önemli idari kararlar aldı. O zamanlar, Afrikalı Amerikalıların yönetici pozisyonlarının yanı sıra diğer teknik veya profesyonel pozisyonlara atanması alışılmadık bir durumdu. Fitzgerald buna birkaç şekilde karşı çıktı - ünlü DJ'ler Leeper ve Eugene "Genial Genes" Potts'u sırasıyla Kadın İşleri Direktörü ve Halkla İlişkiler Direktörü olarak takımın üst sıralarına koydu, diğer bazı Afrikalı Amerikalılara bu tür pozisyonlar atadı. ve hatta ülkenin ilk Siyah'larından birini kiraladı radyo mühendisi - Uriah Gooding. Bu hareketlerin arkasındaki itici fikir, izleyicilere Afrikalı Amerikalıların sektörde kazandığı gücü hissettirmekti. WGIV "gelecek ırksal uyum ve ilerleme çağının" sembolü haline gelmişti.

Patronlarının ırksal eşitlik arzusundan etkilenen WGIV deejayları büyük ölçüde uyum içinde çalıştı. Leeper bir röportajda "istasyondaki siyahlar ve beyazlar her şeyi birlikte yaptıklarını" ve ofis ailelerinin o kadar iyi entegre olduğunu, Jim Crow ayrım yasaları "onlar için Yunancaydı".[7] DJ'lerin ofis iş birliği, WGIV'in son derece stilistik bir şeyle sonuçlandı ve halkın radyonun algısını büyük ölçüde etkiledi - WGIV'den hem Beyaz hem de Siyah radyo spikerleri son derece benzer sunum, sunum ve ses tarzlarına sahipti. Böylelikle, "rapçi dilleri" ve "sofistike aksanlar" aynı şekilde ses çıkarmaya başlamıştı. Leeper, DJ'lerin kulağa gösterişli geldiğini ve ırklarına bakılmaksızın iyi bir diksiyonla konuştuklarını, her iki özelliğin de zamanın stereotipik Siyah yerelciliğiyle ilişkili olmadığını belirtti.[8]

Leeper, Siyah topluluğun Charlotte'taki Beyaz liderliğe inandığını hissetti. Olma itibarlarına göre yaşayacaklarına inandılar ilerici ile ırk sorunları. Leeper, bu barışçıl işbirliğinin Siyahların protesto için sokağa çıkmasına gerek kalmamasının nedeni olduğunu düşünüyordu, bu da iki ırkın entegrasyonunun önemli bir yanıydı.[9] Afrikalı Amerikalılar, Beyaz meslektaşları tarafından toplumda eşit olarak tanımlanma mücadelelerinin ortasında, kendileri aleyhine konuşan yorum ve konuşmalara açıktı. Bu nedenle, ırksal bütünleşmeyi destekleyen Beyazların açıkça desteklerini alenen kabul etmesi ve göstermesi önemliydi. Fitzgerald, WGIV'in bu tanımlama boşluğunu doldurmadaki rolünde ayrılmaz bir rol oynadı. Temmuz 1953'te Fitzgerald, Charlotte'taki St. Paul's Baptist Kilisesi tarafından Afrikalı Amerikalıları ve Beyazları topluma entegre etmeye yönelik fedakar girişimlerinde "tarafsız vatandaşlık ve yüksek Hıristiyan ideallerinin mükemmel bir örneği" olarak resmen tanındı.[10] İlerlemeciliğini sürdüren bir Beyaz ılımlı için böylesi bir övgü Siyah topluluğa güven verdi ve WGIV'i desteklemek o sırada haklar için savaşan Siyahlara tam bir taktiksel anlam kazandırdı. Fitzgerald ve Potts son derece yakın bir dostluk sürdürdüler ve birincisi, ikincisini, aynı zamanda WGIV'in en önemli yıldız cazibesini alenen kutlamayı asla başaramadı. Fitzgerald'ın "Gene sadece Negro ırkına bir övgü değil - gerçekten büyük bir Amerika'nın övgüsüdür" gibi yorumları beyaz-siyah işbirliği ve diyalogun bilinen ifadeleri haline geldi.[11]

Fitzgerald ve WGIV, Siyahların karşılaştığı kimlik sorununu çözmenin ötesinde, Charlotte'un Afro-Amerikan Topluluğunu çeşitli şekillerde güçlendirmeye yol açtı. WGIV, Afrika kökenli Amerikalı işadamlarını federal SBA (Küçük İşletme İdaresi) ile birlikte uzun yıllar boyunca altı haftalık okullara finanse etti ve 1957'de, Gene'nin ana toplantı düzenleyicilerinden biri olarak görev yaptığı Carver College'da bir İşletme Yönetimi Enstitüsüne ortak sponsor oldu.[12]

Daha sonraki yıllar ve düşüş

1960'ların sonlarında, yükselen bir atmosferin ortasında Kara güç, Charlotte'taki pek çok genç Afrikalı Amerikalı, WGIV'in ifade ettiği çift taraflı işbirliği anlayışına şüpheyle yaklaştı. Kargaşaya neden olan en önemli konu Fitzgerald'ın yarışıydı. Yükselen Siyah gençler, Charlotte'un ana Siyah Radyo istasyonlarının teknik olarak Beyaz'ın sahip olduğu gerçeğine kızdılar. Bu Beyaz mülkiyet tarafından sömürülmekten bahsettiler ve işlerini güvence altına alacak bir sendika talep ettiler.[13] Leeper, Gene, Fitzgerald ve diğerleri de dahil olmak üzere WGIV gazileri, böyle bir sendikanın kurulmasının personele güvensizlik yaratacağını ve WGIV'in üzerine inşa edildiği temeli tamamen kıracağını biliyorlardı. Leeper'in hissettiği gibi, bu ayaklanan gençliğin mantığı WGIV'in hatası değildi. İstikrarlı işlere alışık değillerdi ve bir Beyaz başkanın Beyaz ve Siyah çalışanlara eşit davranacağı fikrine kesinlikle alışmamışlardı.[14]

1982'ye gelindiğinde, kentsel rakiplerin sahipleri olan Suburban Radio Group WPEG (97.9 FM), WGIV'i satın aldı ve programlamayı yavaş yavaş AM tarafından FM'e taşımaya başladı. İkisi genellikle eş zamanlı yayın yapıyordu ve her ikisi de farklı bir Afrikalı-Amerikalı izleyiciyi hedef alıyordu. 1985'te sona eren iki yıl boyunca WGIV, AA Sınıfı Charlotte O'lar beyzbol takımı.[15]

1990 sonlarında, WPEG ve WGIV tam zamanlı bir eşzamanlı yayındaydı.[16] 1991 yılında WGIV, kentsel gospel; bir yıl sonra, WGIV uydu beslemeli Kentsel AC hizmet Dokunuş.[17] 1993 yılında Broadcast Partners, Inc. (BPI) her iki istasyonu da Suburban'dan satın aldı. O yılın ilerleyen saatlerinde, BPI ayrıca Gastonia lisanslı WCKZ -den Beasley Yayın Grubu ve güncel tabanlı bir Kentsel AC aramaların altındaki format WBAV-FM Ocak 1994'teki bu frekansa.[18] WGIV daha sonra çağrı harflerini şu şekilde değiştirir: WBAV 11 Şubat 1994.

Temmuz 1995'te BPI, Evergreen Media ile birleşecekti. Aralık 1996'da Evergreen, WGIV'i (ve Charlotte pazarındaki diğer 4 istasyonunu) EZ Communications, sahipleri WSOC-FM ve WSSS (Evergreen, EZ'nin Philadelphia istasyonlarını alacaktı WIOQ ve WUSL karşılığında).[19] Mayıs 1997'de, düşük derecelendirmeler nedeniyle WBAV formatlarını şu şekilde değiştirdi: Kentsel çağdaş gospel ve yeniden benimsedi WGIV 23 Mayıs'ta çağrı mektupları.[20] O yılın Temmuz ayında, EZ Communications, Amerikan Radyo Sistemleri. ARS daha sonra Infinity Broadcasting 19 Eylül 1997.

İstasyon, Infinity'nin WGIV lisansını bir lehine teslim ettiği 2003 yılına kadar neredeyse on yıl boyunca değişmeden kaldı. genişletilmiş bant 1660 AM'de frekans. Yeni istasyona çağrı mektupları verildi WFNA ve WGIV'in ortak sahibi olduğu spor mağazası ile eşleştirildi WFNZ. Bu nedenle, 1600 frekansı Charlotte'ta 30 Kasım 2003 saat 23: 59'da yaklaşık 56 yıllık kesintisiz hizmetten sonra sessizliğe büründü.[21]

1370 geçmişi

WGIV'in mevcut enkarnasyonu şu şekilde başladı: gün saati WLTC 1940'ların sonlarında ve hizmet etme ruhsatı verildi Gastonia. İstasyonun varlığının çoğunluğu için WLTC yayınlandı country müziği ve Güney gospel. Tillie Lowery, gün ortasında bir müjde gösterisine ev sahipliği yaptı. Lowery, programa 25 yıl ev sahipliği yaptıktan sonra 1995 yılında emekli oldu.

1980'lerin sonunda, WLTC, Ford Broadcasting tarafından satın alındı. China Grove. Biçim tam zamanlı Southern gospel'e gidecekti.

1998'de Ford, istasyonu şu anki sahibi Frank Neely'ye sattı. WGCD. WLTC, formatları şu şekilde değiştirir: kentsel gospel.

İkinci WGIV dönemi (2005-günümüz)

16 Eylül 2005'te, WLTC çağrı harflerini daha sonra atılan WGIV. Kısa bir süre sonra, WGIV kulelerini güneybatı bir konuma taşıyacaktı. Uptown Charlotte ve yeniden lisanslanacak Pineville. Önümüzdeki 8 yıl boyunca, istasyon Afrikalı-Amerikalıları hedefleyen tam hizmet formatını yayınlayacak, genellikle sabahları şehir gospeliyle, gün ortasında söyleşi şovlarıyla ve Kentsel AC öğleden sonra ve akşam saatlerinde müzik. WGIV, 2010 yılında W277CB çevirmenini alacaktı.

30 Mart 2014'te WGIV, formatları şu şekilde değiştirdi: ana akım kentsel, "Streetz 103.3" markalı. [22] Tam hizmet kentsel format, yalnızca wgivcharlotte.com'a taşındı. İstasyon rekabet edecek WPEG, Aralık 2010'dan beri Ritmik olarak formatlandığında rakibi olmayan WIBT daha fazlasına çevrildi Popüler En İyi 40 yön. WGIV, Ağustos 2015'te yeni bir yarışma aldı. WQNC yoğun hip hop'larını yeniden başlattı ana akım kentsel biçim.

Referanslar

  1. ^ Kay McFadden, "Carolinas'ta Radyo Tarihinde Müze Melodileri", Charlotte Gözlemcisi, 21 Eylül 1997.
  2. ^ Brian Ward, Radio and the Struggle for Civil Rights in the South: Chapter 8 (Florida Üniversitesi Yayınları, 2004)
  3. ^ http://edmyers.blogspot.com/2006/10/wgiv-radio-in-charlotte-nc-in-50s.html
  4. ^ Brian Ward, Radio and the Struggle for Civil Rights in the South: Chapter 8 (Florida Üniversitesi Yayınları, 2004)
  5. ^ Francis Fitzgerald, aktaran Jarrett, Broadcasting, 78
  6. ^ Hattie Leeper, Sonja Williams ile röportaj, 22 Nisan 1995, BR
  7. ^ Hattie Leeper, Sonja Williams ile röportaj, 22 Nisan 1995, BR
  8. ^ Brian Ward, Radio and the Struggle for Civil Rights in the South: Chapter 8 (Florida Üniversitesi Yayınları, 2004)
  9. ^ Hattie Leeper, Sonja Williams ile röportaj, 22 Nisan 1995, BR
  10. ^ Brian Ward, Radio and the Struggle for Civil Rights in the South: Chapter 8 (Florida Üniversitesi Yayınları, 2004)
  11. ^ Francis Fitzgerald, Genial Gene Day Programında Gene hakkında bildiklerim
  12. ^ Edward Brown, Fitzgerald'a mektup, 22 Ekim 1957.
  13. ^ Brian Ward, Radio and the Struggle for Civil Rights in the South: Chapter 8 (Florida Üniversitesi Yayınları, 2004)
  14. ^ Hattie Leeper, Sonja Williams ile röportaj, 22 Nisan 1995, BR
  15. ^ Jeff Borden, "WSOC, Charlotte O'ları Yayınlamaya Cesurları Bıraktı", Charlotte Gözlemcisi, 31 Ocak 1986.
  16. ^ Tim Funk, "Hear Ye, Hear Ye: Radyo İstasyonları Aktiviteyle Hareketli", Charlotte Gözlemcisi, 14 Aralık 1991.
  17. ^ http://www.americanradiohistory.com/Archive-Billboard/90s/1992/Billboard-1992-01-11.pdf
  18. ^ Tim Funk, "İstasyon Siyah Yetişkinleri Yeni Biçim, Mülkiyetle Hedefliyor", Charlotte Gözlemcisi, 26 Ocak 1994.
  19. ^ http://www.americanradiohistory.com/Archive-RandR/1990s/1996/R&R-1996-12-06.pdf
  20. ^ Kay McFadden, "Fişe Takıldı - Kara Charlotte Radyosu Topluluğa Bağlı Kalarak Gelişiyor", Charlotte Gözlemcisi, 26 Ekim 1997.
  21. ^ Mark Washburn, "Black Radio Dynamo Fades Away - WGIV'in Sesi R&B'den Gospel'e ve Sessizliğe Dönüştürüldü", Charlotte Gözlemcisi, 3 Aralık 2003.
  22. ^ https://radioinsight.com/blog/headlines/netgnomes/88206/urban-battle-coming-to-charlotte/

Dış bağlantılar