Y. T. Wu - Y. T. Wu

Y. T. Wu, 1937

Y. T. Wu veya Wu Yao-tsung (basitleştirilmiş Çince : 吴耀宗; Geleneksel çince : 吳耀宗; pinyin : Wú Yaòzōng; 4 Kasım 1893 - 17 Eylül 1979) Çin'de Protestan Hristiyan liderdi ve Çin Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasında kilit rol oynadı. Üç Öz Vatanseverlik Hareketi.[1] Wu aynı zamanda önemli bir rol oynadı. ilahiyat nın-nin K. H. Ting.[2]

Biyografi

Wu doğdu Guangzhou 4 Kasım 1893'te ticaretle uğraşan bir aileye. 1913'ten başlayarak, vergi çalışmaları için bir okulda vergi okudu. Pekin mezun olduktan sonra bir gümrük idaresinde çalıştı.[kaynak belirtilmeli ]

Wu, gençliğinde Hıristiyan oldu. 1918'de bir Cemaat Kilisesi ve vaftiz edildi. 1924'te YMCA, okullarını yönetti ve ardından Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti Birlik İlahiyat Semineri (ile bağlantılı Kolombiya Üniversitesi ) New York City ondan bir tane kazandı Yüksek lisans içinde Felsefe.

Y. T. Wu ve Mao Zedong (Haziran 1950)

Wu, sosyal gospel ve "bireysel kurtuluşun afyon yüklü müjdesi" olarak adlandırdığı şeyi eleştiriyordu.[3] Ahlaki öğretilerini vurguladı isa ziyade doğaüstü olarak odaklı teoloji. O bir YMCA bir Hıristiyan dergisinin sekreteri, yazarı ve editörü Çin'de komünist devrim tamamlandı. Wu, Çinli Hristiyan liderler arasında "devrimde şiddet ve komünizmin teolojik sonuçları" üzerine düşünen ilk kişilerden biri olarak görülüyordu. Başlangıçta Çinli komünistlerin güç kullanmasını eleştiriyordu ve kendisini bir pasifist olarak görüyordu ve ABD'ye katılmak istemiyordu. Komünist Parti.[1]

Ancak 1949'da Wu, United Front Work Department etkinliklerine katılmaya davet edildi.[4] Wu, diğer dört Protestan ve iki Budist liderle birlikte ilkine katıldı. Çin Halkının Siyasi Danışma Konferansı (CPPCC), 21-30 Eylül 1949 arasında Pekin'de. Wu, delegasyonun başı olarak hareket etti ve CPPCC’nin Ortak Programı için "tam uyum ve mutlak destek" ilan etti.[5] 1950'de, Premier Zhou Enlai, Wu ve diğer bazı Hristiyan liderler askere alındı ​​"Hıristiyan Manifestosu ", sonunda 400.000 imzacı tarafından imzalandı. Nisan 1951'deki bir konferansın ardından, Çin Hristiyan Direnişi-Amerika-Yardım-Kore Üç-Öz Reform Hareketi (TSRM) Hazırlık Komitesi, Wu'nun başkanlığını yaptı.[6] Üç yıl sonra TSRM, Üç Öz Vatanseverlik Hareketi, yine Wu başkanlığında.[2] Konferansta bu geçişi belirleyen bir adreste, kınadı Hudson Taylor, emperyalist bir araç olarak Çin İç Misyonu'nun geç kurucusu.[7] Wu, harekette baskın bir figür olarak kaldı [8] e kadar Kültürel devrim 1966–77 yılları arasında zorla çalıştırma.

Wu, 17 Eylül 1979'da, Üç Öz Yurtseverlik Hareketi'nin yeniden kurulmasından ve Çin Hristiyan Konseyi her ikisi de yaklaşık yirmi yıldır Bishop tarafından yönetiliyordu. K.H. Ting.

İlahiyat

1920'lerde Y. T. Wu bir pasifistti ve gençler arasında dostluk kurmaya çalışıyordu. İnsanların yaşamının özgürleşmesi ve gelişmesi için İsa'nın ruhuyla uyumlu kişiliği geliştirmeyi amaçladı. Sonraki on yıl boyunca Wu, sosyal gospel Sosyal adaletsizlik sorunlarını çözmeyi ve kademeli sosyal reformu savunmayı amaçlayan. Odak, bireysel kurtuluştan toplumsal kurtuluşa kaydırılacaktı. Hristiyanlar, cennetin krallığını ilerletmenin yolu olan ideal bir toplum yaratmak için sosyal reforma katılmalıdır.[9] Wu, 1930'ların ortalarından 1949'a kadar komünist sosyal devrim teorisini takdir etmeye ve ona sempati duymaya başladı ve yavaş yavaş komünizmin ulusal kurtuluş için tek yol olacağını anladı. 1941'de teolojik tezinde Tanrı'yı ​​Kimse Görmedi, o yazdı:[10]

Vardığımız sonuç şudur: Tanrı inancının materyalizme aykırı olmadığı, tıpkı "evrim" ile çelişmediği gibi, çünkü hem "evrim" hem de materyalizm, Tanrı'nın kendisini doğada ifşa etme aracı olarak alınabilir ... İnanan bir kişi ... Tanrı da materyalizme inanabilir… Bir materyalist bile Allah'a olan inancını kabul edebilmelidir… İleride görünüşte birbiriyle çelişen iki düşünce sisteminin yeni bir senteze ulaşamayacağını nereden bileceğiz?

Bu paragraf, Hıristiyan inancı ile komünizm arasındaki uyumlu ilişki beklentisini göstermektedir. Bu inanç, Wu'yu 1950'lerde, komünizmle yakınlığı nedeniyle komünist lider tarafından güvendiği zaman yeni Çin'de kariyerine devam etmeye teşvik etti ve 1951'de TSPM'yi başlattı.[11] "Üç Dağ" ın siyasal alandaki etkisinin emperyalizm, feodalizm ve bürokratik kapitalizm dahil olmak üzere siyasal alanda tasfiye edilmesine karşılık vermek için TSPM'ye katılan kiliseler yabancı misyonlar görevlendirmeye başladı. Wu, "Hıristiyanlığın Reformu: Hıristiyanların Uyanışı Üzerine" başlığıyla yayınlanan bir seri makalede Wu şunları söyledi:[12]

Hıristiyanlık içinde yenilenmenin gelmesi gerektiğine inanıyoruz. Hristiyanlık bir zamanlar feodalizm altında Roma dininden kapitalizm altında Protestanlığa geçti. Şimdi gelişme kapitalizmden sosyalizme doğru… Hristiyanlık, şu anki dönemin halk için kurtuluş, eski sistemin çöküşü olduğunu öğrenmelidir. … Tanrı insanlığın kurtuluşunun anahtarını elinden alıp bir başkasına vermişti.

İşler

  • Wu, Yaozong (2010). Wu Yaozong wenxuan [Y. T. Wu'nun Seçilmiş Eserleri] (Çin'de). Şangay: TSPM ve CCC.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b McGrath, Alister E., ed. (1995). Blackwell Modern Hıristiyan Düşüncesi Ansiklopedisi. Oxford: Wiley Blackwell.
  2. ^ a b Ng, Lee-ming (1972). "Y. T. Wu Üzerine Bir Çalışma". Ching Feng. XV (1): 5–54.
  3. ^ Wu, Y. T. (23 Ocak 1950). "Hıristiyanlığın Reformu". Hıristiyanlık ve Kriz. Cilt 9 hayır. 24. s. 187.
  4. ^ "Ulusal Kiliseler Konseyi AD Geçici Komitesi Toplantı Tutanağı, 28 Haziran 1949". Çin Bülteni. 62. 24 Ağustos 1949. s. 1.
  5. ^ Bush, Richard (1970). Komünist Çin'de Din. Nashville, TN: Abingdon Press. s.170. ISBN  978-0-68736015-4. OCLC  186083624.
  6. ^ Whyte Bob (1988). Bitmemiş Karşılaşma: Çin ve Hıristiyanlık. Londra: Fount Paperbacks. s. 230.
  7. ^ Wu, Y. T. (1963). "Pekin'deki Temmuz 1954 Konferansı Raporu". Jones, Francis P. (ed.). Üç Öz Hareketin Belgeleri. New York: ABD'deki Ulusal Kiliseler Konseyi s. 19–20.
  8. ^ Dunch, Ryan (Bahar 2008). "Komünistlerin gözü altında ibadet". Hıristiyan Tarihi ve Biyografi (98): 14–18.
  9. ^ Wu Yaozong (2010). Wu Yaozong wenji [Wu Yaozong'un Toplanan Yazıları]. Şangay: Çin Hristiyan Konseyi ve Üçlü Yurtseverlik Hareketi. s. 386.
  10. ^ Gao Wangzhi (1996). "Y. T. Wu: Komünizm Altında Bir Hıristiyan Lider". In Bays, Daniel H. (ed.). Çin'de Hıristiyanlık: On sekizinci yüzyıldan günümüze. Stanford: Stanford University Press. s. 342. ISBN  978-0-80473651-0. OCLC  33983799.
  11. ^ Gao Wangzhi (1996). "Y. T. Wu: Komünizm Altında Bir Hıristiyan Lider". In Bays, Daniel H. (ed.). Çin'de Hristiyanlık: On sekizinci yüzyıldan günümüze. Stanford: Stanford University Press. s. 338–52. ISBN  9780804736510. OCLC  33983799.
  12. ^ Üç Öz Hareketin Belgeleri: Komünist Çin'deki Protestan Kilisesi Araştırması için Kaynak Materyaller. New York: ABD'deki Mesih Kiliseleri Ulusal Konseyi 1963. s. 13–14.

daha fazla okuma