Yogendra Vidyabhushan - Yogendra Vidyabhushan

Yogendra (veya Jogendra) Vidyabhushan (Banerjee) (1845–1904) Sanskritçe bir Hint Bengalli bilim insanı, düşünür, gazeteci ve okuyucuların kalbinde vatanseverlik şevkini uyandıran biyografilerin popüler yazarıydı. Tarafından sevildi Ishwarchandra Vidyasagar, hayranlık uyandıran Swami Vivekananda ve Sri Aurobindo militan milliyetçiliğin yükselişine yardım etti.

Yogendra, Simhat köyünde doğdu. Ranaghat alt bölümü Batı Bengal, anne tarafından dedesinin evinde. Ortodoks bir Brahman ailesine mensup olan annesi Sonamani (kızlık soyadı Chatterjee) sert olduğu kadar dindardı. Babası Umesh Chandra Banerjee, Suvarnapur köyünden selamladı. Nadia. Mütevazı bir toprak sahibi, dini çalışmalara ve meditasyona düşkündü. Yogendra'nın küçük erkek kardeşi Mahendra, Londra'da yetiştirilmiş zengin bir doktor olacaktı. Köy okulundan sonra Yogendra önce Barishal'deki Zilla Okuluna, ardından Barasat'a gitti. Reverend Long'un Kalküta'daki okuluna kabul edildi, birkaç burs kazandı. Yogendra 13 yaşında Sanskrit Koleji of Kalküta Üniversitesi müdürünün dikkatini çektiği yer, Ishwarchandra Vidyasagar. Sınıf arkadaşları arasında Vijaykrishna Goswami ve Shivnath Shastri. 1872'de Shivnath ile Sanskrit yüksek lisans derecelerini başarıyla geçtiler ve ikisi de Vidyabhushan.[1]

Yogendra, bir aile babası olarak yerleşmeden önce birkaç üzücü olayla yüzleşmek zorunda kaldı. Shivnath'ın otobiyografisine göre, 1868'de, Vidyasagar tarafından teşvik edilen dul Yogendra, kendisi de dul olan Mahalakshmi ile evlenmişti. Bir kolera salgınının kurbanı olarak 1869'da ölecekti. 1871'de Vidyasagar, Vidyasagar'ın Sanskrit Koleji'ndeki çocukluk arkadaşı ve meslektaşı merhum Madanmohan Tarkalamkar'ın kızı Malatimala ile tekrar evlenmesini istedi. Bu birlik, üç oğlu ve üç kızı ile kutsandı.[2]

Yogendra, Sanskritçe profesörü olarak sekiz yıllık kariyerinin ardından, Kasım 1880'de çeşitli ilçelerde Yargıç Yardımcısı ve Koleksiyoner Yardımcısı olarak atandı. Popülaritesini takiben Bangadarshan tarafından düzenlendi Bankimchandra Chatterjee, Nisan 1874'te Yogendra, Aryadarshan, "tarih, bilim ve felsefeyi tanıtmak, şiir, sanat ve kurgu için de geniş bir alan bırakmak." On bir yıl boyunca bu makale Bengalce okuyucu kitlesine ilham verdi. Yogendra aktif siyasette yer almasa da, bağımsızlık ruhu Devlet hizmetinde terfi için bir dezavantajdı.[3]

Irksal önyargı reddedilmişti Surendranath Banerjee (1848–1925) Hindistan Kamu Hizmeti; 1875'te sömürgeci adalet sisteminden hayal kırıklığına uğradı, İngilizce Profesörü kariyerini seçti ve vatandaşlarını ayrımcılıktan korumaya çalıştı: Hindistan'ın her yerinde konferans turları düzenledi ve genç Kızılderilileri, Mazzini, Shivaji ve Sih Gurular. Sör Henry Cotton kabul etmekti: "Şu anda Surendranath Banerjee Multan'ın yükselen nesli arasında Dacca'da olduğu kadar coşku uyandırıyor. "[4] Bu arkadaşa sempati duyan Yogendra, Bengalce'de popüler ve ruhu karıştıran biyografiler yazmaya başladı: John Stuart Mill (1878), Mazzini (1880), William wallace (1886), Garibaldi (1890), iki seri Veer Pujaa veya 'Hero Worship' (1900), William Tell, John Hamden, Wilberforce, John Howard, George Washington ve birkaç Hint profili gibi Keshub Chunder Sen, Ishwarchandra Vidyasagar, Vijaykrishna Goswami.

Yeni Hindistan'ın sosyo-politik sorunlarına duyarlı olan Yogendra, kadınlar için eşit hakları savunan erkekler ve kadınlar için liberal bir eğitim talep etti. Hintçeyi ulusal dil olarak iddia eden öncüler arasındaydı. Öğrencilere Hindistan'ın bağımsızlığı mücadelesine katılmalarını ve sahip oldukları her şeyi bu amaca adamalarını tavsiye etti. Yaklaşık 1894'te, Abyssinia'nın renkli insanlarının İtalya'yı mağlup ettiğini öğrenen Yogendra uzun bir süre ayrıldı ve bunu tüm ülkede kutlamak için genç erkeklerden oluşan gruplar düzenledi. İtirazına yanıt olarak Swami Vivekananda (1862–1902), kast uygulamasına ve dokunulmazlığa karşı çıktı. Vatanseverlik hevesine hayranlıkla bakan Swami Vivekananda, bir keresinde Yogendra'nın oturma odasındaki bir duvara şöyle yazdı: "Hindistan 1925'e kadar özgürlüğünü kazanmak zorunda." Milliyetçi militan sürüleri bu öngörüyü düşünmeye gitti. İkinci oğlu Sachin, Mohun Bagan futbol kulübü ve sırasında orduda parlak bir doktor olacaktı. Birinci Dünya Savaşı. Tanışmış Bagha Jatin (Mukherjee) Guhas'ın spor salonunda Sachin onu eve getirdi ve Yogendra ile tanıştırdı. 1900'de, ikincisinin en küçük kızı Sudhamayi, Jatin'in dayısı ve devrimci meslektaşı Lalitkumar Chatterjee ile evlendi.[5]

Yogendra, Eylül 1902'de Temmuz 1903'ten bir yıl daha izin aldı. Bu noktada, 1903'te, Sri Aurobindo onunla Kalküta'daki evinde kaldı. Yogendra'nın davet ettiği Jatin ve Lalit, Sri Aurobindo ile planlarını tartıştılar. Bu önemli buluşma, Jugantar. Yogendra Haziran 1904'te öldü.

Dr. Jadugopal Mukherjee önde gelen isimlerinden biri Jugantar, insanların Anavatanı sevmeyi Bankimchandra'dan, Yogendra Vidyabhushan'dan ve Swami Vivekananda'dan öğrendiklerini söylüyor.[6]

Referanslar

  1. ^ Yogendranath Vidyabhushan | ek parichiti, [kısalt. Parichiti], Shri Niren Banerjee (Yogendra'nın torunu), Kalküta, 1977
  2. ^ "Parichiti"
  3. ^ Vidyabhushan, Yogendranath Tarashankar Bandyopadhyay tarafından Ulusal Biyografi Sözlüğü, (DNB), Kalküta, 1974, Cilt. III, s418
  4. ^ DNB, III / p418
  5. ^ Paribarik katha, Lalitkumar Chattopadhyaya, Krishnagar, 1947, s85 tarafından
  6. ^ biplabi jibaner smriti, Kalküta, 1982 (2. baskı), p228

Diğer kaynaklar

  • Batı Bengal Hükümeti Altında Gazeteli Atamaları Yapan Görevlilerin Hizmetlerinin Tarihçesi, Kalküta, 1903
  • Bharate jatiya andolan, Prabhatkumar Mukhopadhyaya tarafından, Kalküta, 1925
  • Sahitya sadhak charitmala 31, Kalküta, 1944
  • Sadhak biplabi jatindranath Prithwindra Mukherjee, Batı Bengal Eyalet Kitap Kurulu, Kalküta, 1990.