Aṅgulimālīya Sūtra - Aṅgulimālīya Sūtra

Aṅgulimālīya Sūtra (Taishō 120[1]) bir Mahāyāna Budist kutsal yazıları Tathāgatagarbha sınıfı vecize,[2] Buda'nın ebedi olduğunu, Benlik-dışı ve boşluk öğretilerinin sadece dünyevi alan için geçerli olduğunu, Nirvana ve Tathāgatagarbha'nın tüm varlıklarda ve tüm fenomenlerde gerçek ve içkin olduğu. Sutra, çoğunlukla ayetteki kıtalardan oluşur.[3]

Mahāyāna Aṅgulimālīya Sūtra ile karıştırılmamalıdır Pāli Canon 's Angulimala Sutta tamamen farklı bir çalışma olan Majjhima Nikaya.

Kökenler ve tarih

Stephen Hodge'a göre, iç metinsel kanıt Aṅgulimālīya Sūtra, Mahābherihāraka Parivarta Sūtra, ve Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra, bu metinlerin önce güney Hindistan'da dolaştığını ve daha sonra yavaş yavaş kuzeybatıya kadar yayıldığını belirtir. Keşmir diğer büyük merkez olmak. Aṅgulimālīya Sūtra Güney Hindistan da dahil olmak üzere dağıtım noktalarından bahsederek daha ayrıntılı bir açıklama yapıyor. Vindhya Sıradağları, Bharukaccha ve Keşmir.[4] Hodge, bulgularını şu şekilde özetlemektedir:[4]

[T] burada, MPNS'nin (Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra) veya büyük bir kısmı ilgili metinlerle birlikte Deccan MS 2. yüzyılın ikinci yarısında, Mahāsāṃghika çevre, muhtemelen batı kıyı bölgeleri boyunca merkezlerinden birinde Karli veya belki, daha az olası olsa da Amaravatī -Dhanyakaṭaka bölge.

6. yüzyılda CE, Paramārtha Mahāsāṃghikas'ın Tathāgatagarbha'yı öğreten sūtralara saygı duyduğunu yazdı.[4]

Merkezi öğretiler

Aṅgulimālīya Sūtra büyük ölçüde şu öğretilerden oluşur: Aṅgulimālīya Budist doktrininin doğru anlaşılması üzerine. Michael Radich'e göre,

Aṅgulimālīyasūtra, Mahāparinirvāṇamahāsūtra grubu tathāgatagarbha / buddha doğası ile açıkça ātman (ātmadhātu [wojie (我 界)]) ile bağlantılı olarak vaaz edilen ve iftiralarla gizlenen Mahāparinirvāṇamahāsūtra ile paylaşır ve xin öğretilerinin sırrı, Tathgata'nın ebedi ]) tathāgatagarbha'nın öğretisine doğru ve icchantika dahil en kötü günahkarlarla ilgilenmeye.[5]

Sutra, Tathāgatagarbha ve benliğin (Tman ) gerçektir ve onların varlığını reddetmek, tehlikeli bir ruhsal dengesizlik durumuna geçmek demektir.[kaynak belirtilmeli ] Bu nedenle, gerçek Öz ile eşitlenen Tathāgatagarbha'yı aramak büyük bir değer olarak kabul edilir.[kaynak belirtilmeli ] Buda öğretir Bodhisattva Mañjuśrī ruhsal yaşamı uygulamanın yalnızca arayışın ödüllendirilebileceği bir 'benlik prensibi' (Tathāgatagarbha veya 'atma-dhatu' - 'Benliğin özü') olduğu için anlamlı olduğu. Diyor ki:

Mañjuśrī, insanlar sütü çalkalar çünkü içinde tereyağı olduğunu anlarlar. İnsanlar neden suyu karıştırmaz? Çünkü o madde orada yok. Aynı şekilde, Mañjuśrī, insanlar Tathāgata-garbha'nın varlığından dolayı ahlaki disiplini (śīla) sürdürür ve kutsal yaşama (brahmacarya) girerler. Neden ağaç kazmıyorlar? Altın cevherinin (suvarna-dhātu) bulunduğu kayaları kazarlar, ancak altının olmadığı ağaçları kazmazlar. Aynı şekilde, Mañjuśrī, dhātu'nun [yani buda ilkesi anlamına gelen buddha-dhatu'nun] varlığını fark eden insanlar, kendi kendilerine "Ben bir budha olacağım" diye düşünürler ve böylece ahlaki disiplini sürdürür ve kutsal yaşamla meşgul olurlar. Dahası, Mañjuśrī, dhātu olmasaydı kutsal yaşam anlamsız olurdu. Tıpkı bir milyar yıl çalkalansa bile sudan tereyağı asla üretilmeyeceği gibi, benzer şekilde, eğer benlik ilkesi olmasaydı, kutsal hayata ve ahlaki disipline bağlı olan bir benliğe bağlı olanlar için hiçbir fayda olmayacaktır [ ātma-dhātu].[6]

Sutra, Aṅgulimālīya'nın Dharma'yı öğrettiği güç ve tutku ve tüm varlıkların kalbinde tek bir birleşik ilke olduğu doktrini için dikkat çekicidir: Buda-dhatu (Buda doğası ) veya Tathāgatagarbha. Bu sutranın doktrinleri de çok daha uzun olanlarla çarpıcı biçimde uyumludur. Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Guṇabhadra, çev., 《央 掘 魔 羅 經》 'Yangjuemoluo Jing (Aṅgulimālīyasūtra)' Taishō shinshū Daizōkyō 《大 正 新 脩 大 藏經》, Takakusu Junjiro, ed., (Tokyo: Taish 1988 Shinshū Daizōkyō Kankōkai, 1988), Cilt. 2, No. 120, Erişim tarihi: 2019-03-13, http://tripitaka.cbeta.org/T02n0120.
  2. ^ Buswell, Robert E .; Lopez Donald S. (2014). Princeton Budizm Sözlüğü, Princeton University Press, s. 46
  3. ^ http://www.sutrasmantras.info/sutra54a.html
  4. ^ a b c Hodge Stephen (2006). "Mahaparinirvana Sutra'nın Eskatolojisi ve İlgili Konular Üzerine" (PDF). Londra Üniversitesi, SOAS'ta verilen ders. Arşivlenen orijinal (PDF) 19 Temmuz 2011.
  5. ^ Radich, Michael (2015). "Tathāgatagarbha Kutsal Yazıları." Jonathan Silk, Oskar von Hinüber, Vincent Eltschinger (editörler): Brill's Encyclopedia of Buddhism, Volume 1: Literature and Languages. Leiden: Brill, s. 269
  6. ^ Hodge, Stephen (yıl bilinmiyor).Aṅgulimālīya Sūtra'dan alıntıların İngilizce çevirisi

Dış bağlantılar