Apinajé - Apinajé

Apinajé
Apinajé baba ve oğul.jpg
Toplam nüfus
1,847 (2010)[1]
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Brezilya (Tocantins )
Diller
Apinayé, Portekizce
Din
Animizm[2]
İlgili etnik gruplar
Timbira halkı

Apinajé (aksi takdirde Apinayé, Afotigé, Aogé, Apinagé, Otogé, Oupinagee, Pinagé, Pinaré, Uhitische, Utinsche ve Western Timbira olarak bilinir) Brezilya yerli halkı aranan eyaletinde yaşamak Tocantins, Doğu Orta Brezilya.[1]

Tarih

20. yüzyıldan önce, Rõrkojoire, Cocojoire ve Krĩjobreire olarak bilinen üç ana Apinajé grubu vardı, her biri kendi topraklarına ve siyasi bölümlerine sahipti ve bu da mevcut bölgenin yarısından fazlasını oluşturuyordu.[3] Şu anda, São José Krĩjobreire tarafından kontrol edilmesine ve Mariazinha'nın Cocojoire liderliğine sahip olmasına rağmen, üç farklı Apinajé grubu birlikte yaşıyor.[3] On dokuzuncu yüzyılın ilk çeyreği boyunca Apinajé, yoğun sığır yetiştiriciliği ve göçte bir artış getiren babaù palm yağı çıkarılmasıyla desteklenen başarılı bir ekonomik büyüme yaşadı. 20. yüzyılın sonlarında, göçmenler Apinajé topraklarına tecavüz etti. Toprakları, örneğin Belém-Brasilia Otoyolu ve Trans-Amazon Otoyolu. Arazilerinin Trans-Amazon Otoyolu ile ayrılan bir kısmı onlardan alınmış ve kabile onu geri almak için çalışıyor.[1] Apinajé'nin toprak hakları 1988 Anayasasında Brezilya federal hükümeti tarafından tanınmıştır.[3]

İletişim

Apinajé yerli nüfusu, diğer yerli grupların deneyimlerine benzer şekilde, Cizvitler, askeri çeteler ve kaşiflerle temas kurdu. 1633 ile 1658 arasında Cizvitler, "Kızılderilileri nehri Pará köylerine" indirmeye "ikna etmek için Tocantins Nehri'ne çıktılar.[4] Bu, daha fazla karşılaşma potansiyeline yol açtı. Yüzbaşı General D. Luiz Mascarenhas, keşif gezilerinden birinde 1740 yılında "savaş benzeri" insanlar Apinajé ile karşı karşıya geldi.[3] Portekizli yerleşimciler ve Apinajé arasındaki bir başka çatışma, 1774'te Antônio Luiz Tavares Lisboa ve kaşif grubu Tocantins Nehri boyunca seyahat ederken meydana geldi.[3] Bu ilk temaslar Apinajé halkının yaşam tarzını büyük ölçüde bozmadı. Yerli grubun kolonizasyondan muzdarip olması 19. yüzyıla kadar değildi. Bunun nedeni, Portekizlilerin yerleşim yeri kurulması karşısında topraklarının küçülmesi ve nüfusun azalmasıydı.[3] Da Matta (1982), Apinajé'nin esasen bulundukları bölgenin gerçek ekonomik değere sahip olmaması nedeniyle yok olmaktan kurtulduklarına inanmaktadır.[5]

Fikir ayrılığı

İlk kolonizasyon döneminde Apinajé, Avrupa keşiflerine düşman olarak kaydedilmişti. Bu, 1780'de Alcobaça askeri karakolunun inşasına yol açtı.[4] Ancak, Apinajé'nin başarılı baskınları nedeniyle kısa süre sonra terk edildi. Bu sadece daha fazla tahkimat yapılmasına neden oldu. 1791'de "Arap nehri üzerinde başka bir askeri karakol kuruldu" ve aynı durum 1797'de São João das Duas Barras postasının inşasıyla gerçekleşti.[4] Önceki çatışmalardan bağımsız olarak, Apinajé, “José Dias de Mattos'un birliklerine katılmaları için 250 savaşçı” gönderdikten sonra 1823 Bağımsızlık Savaşı'na katıldı.[5] En son çatışma alanı, 1985 yılında yerli toprakların üzerine inşa edilmesi beklenen Trans-Amazon otoyolunun inşaatı sırasında yaşandı. Krahô, Xerente, Xavante ve Kayapó savaşçılarının desteğiyle Apinajé'nin toprakları Brezilya devleti tarafından tanınmasını sağladı ve bu yerli topraklardan geçmemek için otoyolun güzergahı değiştirildi.[4]

İlk Okullar

Apinajé bölgesinde 19. yüzyılın başlarında okullar vardı,[3] ancak amaçlarının yerli grup mu yoksa genel yerleşimci nüfus için mi olduğu belli değil. Apinajé dili için ilk eğitim materyalleri, bu özel durumda, Misyoner Patricia Ham olmak üzere, Yaz Dilbilim Enstitüsü'nün misyonerleri tarafından düzenlendi.[3] Yerli okullara devlet desteği 1988 Anayasasının bir parçası olarak oluşturuldu.[3] Apinajé'nin mevcut okul sistemi, Portekizcenin tanıtıldığı 4. sınıfa kadar çocukların ana dillerinde öğrenmeye başladıklarını göstermektedir.[3] Okullar, yerli olmayan eğitmenler ve asistanlardan oluşan bazı öğretim kadrosu ile Apinajé topluluğu tarafından yönetilmektedir.[3] Bu okullar, iletim oranlarının yüksek olduğu hipotezini de desteklemektedir; Çocuklar, başka bir dil öğrenmeye başlayabilecekleri bir yaşa ulaşana kadar tek dillidirler, bu da nüfusun çoğunluğunun iki dilli olmasına yol açar. Gibi görünüyor Apinayé dili hala grubun kültürünün önemli bir parçasıdır ve bu nedenle gelişmeye devam etme yeteneğine sahiptir.

Ekonomik gelişme

Apinajé kadın çiftliği geçimlik bahçelerde, erkekler ağaç kesip pirinç dikiyor. Yaygın mahsuller arasında muz, fasulye, bakla, papaya, yer fıstığı, balkabağı, tatlı patates, karpuz ve tatlı patates bulunur. Apinajé aileleri sığır, domuz ve tavuk yetiştirir. Avcılık ve balıkçılık, yerli yiyecekleri tamamlar. Geçmişte, Babaçu fındık nakit olarak satıldı.[6]

Dil Ailesi

aile, dünyadaki en büyük dil ailesidir. Makro-Jê Stok. İçlerinde birçok lehçe bulunan sekiz dil içerir. Bu ailenin dilleri, çoğunlukla "Brezilya'nın eyaletlerinin güney kısımlarındaki savan bölgelerinde yoğunlaşmıştır. Pará ve Maranhão güneye Santa Catarina ve Rio Grande do Sul ”.[7] Ne yazık ki, diğer birçok dil Makro-Jê Doğu kıyısındaki konumu Avrupalılarla ilk temas anlamına geldiği için stokların nesli tükendi, bu yukarıda yazıldığı gibi birçok yerli topluluk için şiddetli ve zararlıydı.[7]

Dil

Apinajé halkı konuşur Apinayé dili, bir Makro-Jê dili. Kabilenin çoğunluğu tarafından on üç köyde konuşulur. Bazı Apinajé halkı da konuşuyor Portekizce.[8]

Edebiyat

Araştırmacı Christiane Cunha de Oliveira'nın "Orta Brezilya'daki Apinajé Halkının Dili" adlı tezinde bu dilin açıklayıcı bir grameri var. Oliveira, Apinayé'nin fonolojisi, morfolojisi ve sözdiziminin kapsamlı bir tanımını ve analizini sağlar. Callow'un kelime sırasını tartışan 1962 tarihli makalesi de dahil olmak üzere, diğer dilbilimciler de dilin betimleyici gramerine katkıda bulunmuşlardır; Burgess ve Ham'ın sesbilgisel analizi, ünsüz / sesli harf oranı, ton ve dilin farklı seslerinin envanterleri gibi konuları içerir; ve Callow'un 1962'de nominal kategoriler analizi ve Ham ve arkadaşlarının 1979 sözlü kategoriler analizi.[9]

Pedagojik gramerler, genç öğrencilere hem ulusal kültürü hem de yerli kültürü öğretmek amacıyla iki dilli bir sınıf ortamında kullanılmak üzere oluşturulmuştur.[10] Sousa ve arkadaşlarının "Apinajé Kültürlerarası İki Dilli Okul: Etnik Sınırın Ötesinde Eğitim İçin" bu süreci derinlemesine tartışıyor ve sınıfta Apinajé pedagojik gramerine sahip olmanın değerini inceliyor. Dil ve kültür arasında içsel bir bağlantı vardır ve Apinayé dilini öğrenmek, çocukların hem yerli kültürleriyle hem de Brezilya'nın ulusal kültürüyle daha güçlü bir bağlantı kurmalarına yardımcı olur.[10] Bir dilin, kültürün çocuklarına aktarılması onun hayatta kalması için hayati önem taşıdığından, bu dilin yukarıda bahsedildiği gibi EGID ölçeğinde “gelişme” statüsünü elinde tutmasının belki de bir nedeni olabilir.[11]

Dokümantasyon Projeleri

"Orta Brezilya Apinajé Halkının Dili" nin Teşekkür bölümünde, Oliveira araştırma için gerekli belgeler konusunda yardım için Fundação Nacional do Índio'ya (FUNAI) teşekkür ediyor. Bu nedenle, Apinayé dili, bu tez ve tanımlayıcı dilbilgisi için gerekli araştırmayı sağlamak için küçük bir dokümantasyon projesinin parçası olmuştur. Aksi takdirde, bu dil için dokümantasyon projeleri kullanılamaz.

Etnografya

Apinajé halkı üzerinde yapılan en son etnografik çalışma, eğitim sisteminin analiz edildiği 2017 yılına aittir (Sousa ve diğerleri). Apinayé dilinin ve insanların en önemli etnografyası Oliveira'nın tez tezidir (2005). Bundan önce Da Matta'nın Apinajé gelenek ve göreneklerini araştıran çalışması (1982) gelmektedir. Curt Niumendajú, Apinayé'yi (1939) yazan bir Alman antropolog ve etnologdu. Kitap, yerli grubun sosyal yapısına dayanıyor, ancak aynı zamanda Apinayé dilinin dilsel oluşumuyla ilgili asgari bilgi içeriyor.

Ayrıca bakınız

  • Uaica, Apinajé efsanesindeki avcı

Notlar

  1. ^ a b c "Apinajé: Giriş." Arşivlendi 24 Mayıs 2011, Wayback Makinesi Povos Indígenas no Brasil. (25 Nisan 2011'de alındı)
  2. ^ "Apinayé: Kozmolojinin Yönleri." Arşivlendi 23 Temmuz 2011, at Wayback Makinesi Povos Indígenas no Brasil. (25 Nisan 2011'de alındı)
  3. ^ a b c d e f g h ben j k Cunha de Oliveria, Christiane (2005). Orta Brezilya'daki Apinajé halkının dili. Oregon Üniversitesi.
  4. ^ a b c d Maria Elisa Ladeira ve Gilberto Azanha. "Tarih". Povos Indígenas No Brasil. Instituto Socioambiental.
  5. ^ a b Da Matta Roberto (1982). Bölünmüş Bir Dünya: Apinayé sosyal yapısı. Harvard Üniversitesi Yayınları.
  6. ^ "Apinayé: Üretken Faaliyetler." Arşivlendi 23 Temmuz 2011, at Wayback Makinesi Povos Indígenas no Brasil. (25 Nisan 2011'de alındı)
  7. ^ a b Moore, Denny (2005). "Brezilya: dil durumu". Dil ve dilbilim ansiklopedisi 2.
  8. ^ "Apinayé." Ethnologue. (25 Nisan 2011'de alındı)
  9. ^ Kurutucu, Matthew S .; Haspelmath, Martin. "Dil Apinayé". WALS Çevrimiçi. Arşivlenen orijinal 2015-04-29 tarihinde. Alındı 2018-06-26.
  10. ^ a b Magalhães de Sousa, Rosineide; Alves de Almeida, Severina; Mendonça Lyra, Jairo Roberto; Guimarães Sousa, Jane; Dos Santos, Elizeu José (2017). "Apinajé Kültürlerarası İki Dilli Okul: Etnik Sınırın Ötesinde Bir Eğitim İçin". Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  11. ^ Lewis, Paul; Simons, Gary F .; Fennig, Charles D. (2017). "Ethnologue: Languages ​​of the World, Twentieth edition". SIL International.

Dış bağlantılar