Bakenranef - Bakenranef

Bakenranef (Bocchoris)
Apis Saqqara'da bulunan Bakenranef'in saltanatının 6. yılına tarihlenen stela.
Firavun
Saltanat	MÖ 725-720 (24 Hanedanı (Batı Deltası) )
Selef	Tefnakht
Halef	Yok (Mısır altında birleşmiş Shebitqo, Yukarı Krallık Firavunu)
Kraliyet ünvanı Prenomen (Praenomen) Wahkare Sabit, Re'nin Kalbi Nomen Bakenranef Onun adına hizmetçi

Bakenraneftarafından bilinen Antik Yunanlılar gibi Bocchoris,^[1] kısaca bir kraldı Mısır'ın yirmi dördüncü Hanedanı. Dayanarak Sais Batı Deltası'nda hükmetti Aşağı Mısır c. MÖ 725 ila 720. Ptolemaios dönemi Mısırlı tarihçi olmasına rağmen Manetho^[2] onu Yirmi dördüncü hanedanın tek üyesi olarak görüyor, modern bilim adamları arasında babası da var Tefnakht o hanedanda. olmasına rağmen Sextus Julius Africanus Manetho'nun "Bocchoris" in altı yıl hüküm sürdüğünü, bazı modern bilim adamlarının ise yine farklılaştığını ve bir delillere dayanarak ona yalnızca beş yıllık daha kısa bir saltanat atadığını belirtti. Apis Bull mezar dikili. Bakenranef'in saltanatının ancak 6. regnal yılının başlangıcında sona erdiğini tespit eder; bu, Mısır flört sistemi altında, 5 tam yıllık bir saltanatı olduğu anlamına gelir. Bakenranef'in asil veya kraliyet adı, Wahkare, Mısır dilinde "Sabit Re Ruhudur" anlamına gelir.^[3]

Manetho, Bakenranef'in saltanatından iki olayın kaynağıdır. Birincisi, bir Kuzu kehanet dile getirdi Mısır tarafından fethedilecek Asurlular, daha sonra bu tür klasik yazarlar tarafından tekrarlanan bir hikaye Claudius Aelianus (De Natura Animalis 12.3). İkincisi, Bakenranef'in Shebitqo bir kralı Yirmi beşinci Hanedanı, Bakenrenef'i diri diri yaktırarak idam eden. Bir Kuşit Kral Shebitqo, egemenliğini Mısır'ın tamamı üzerinde genişletti. Yirmi birinci hanedanı.

Diodorus Siculus Manetho'dan yaklaşık üç yüzyıl sonra yazan, bazı farklı detaylar ekler. Diodorus, Bakenranef'in "görünüşte aşağılayıcı" olmasına rağmen, seleflerinden (1.65) daha akıllı olduğunu belirtir. Mısırlılar ona bir yasa ilgili sözleşmeler taburcu etmenin bir yolunu sağlayan borçlar hayır nerede bağ imzalandı; Diodorus'un zamanına (1.79) kadar gözlenmiştir. Bu ve diğer eylemler için Diodorus, eski Mısır'ın en önemli altı kanun koyucusundan biri olarak "Bocchoris" i dahil etti. Küçük bir krallık için kısaca Nil Deltası, bu beklenmedik bir şekilde öne çıkan bir sıralamadır: "Şaşırtıcı bir seçimdi" Robin Lane Fox gözlemler,^[4] "Belki de bizim tanımadığımız bazı Yunanlılar onunla yakın ilişkiler kurmuştu; onun hükümdarlığından beri bok böcekleri Mısır ismini taşıyan, bunlardan biri çağdaş bir Yunan mezarına girmiştir. Ischia yakınına Napoli Körfezi "Ischia, İtalya'daki MÖ sekizinci yüzyıl Yunan kolonilerinin en eskisiydi.

Romalı tarihçi Tacitus birçok Yunan ve Romalı yazarın Yahudi ulusunun kökeninde rolü olduğunu düşündüğünden bahseder:

Ancak çoğu yazar, bir zamanlar bedeni korkunç bir şekilde biçimlendiren bir hastalığın Mısır'da patlak verdiğini; bir çare arayan kral Bocchoris, Hammon'un kehanetine danıştı ve krallığını temizlemesi ve tanrılar tarafından nefret edilen bu ırkı yabancı bir ülkeye nakletmesi emredildi. Özenli bir aramadan sonra toplanan halk, kendilerini bir çölde bırakılmış halde bulup, sürgünlerden biri olan Musa adıyla onları Tanrı'dan herhangi bir rahatlama aramamaları konusunda uyardıncaya kadar büyük ölçüde bir keder içinde oturdular. adam, her ikisinden de olduğu gibi terk edilmişlerdi, ama kendilerine güvenerek, cennetten gönderilmiş liderleri olarak, mevcut sefaletlerinden kurtulmaları için onlara yardım etmesi gereken adamı kabul etmek için. Kabul ettiler ve tamamen cehalet içinde rastgele ilerlemeye başladılar. Bununla birlikte, hiçbir şey onları su kıtlığı kadar rahatsız etmedi ve bir yabani eşek sürüsünün otlaklarından ağaçların gölgesindeki bir kayaya çekildiği görüldüğünde, ovanın her tarafında yok olmaya hazırdılar. Musa onları takip etti ve çimenli bir noktanın görünmesine rehberlik ederek bol miktarda su kaynağı keşfetti. Bu mobilyalı rahatlama. Altı günlük kesintisiz bir yolculuktan sonra, yedinci gün, sakinlerini kovdukları ve bir şehir ve tapınak kurdukları bir ülkeye sahip oldular.

— Tacitus, Tarihler, 5.3

Yasal reformlar

Kral Bakenranef, bir arazi reformu ancak saltanatının kısalığı ve yönettiği bölgenin küçük coğrafi kapsamı, tarihsel kanıtların dolaylı karakteri ile birlikte, bu konuda biraz şüphe uyandırdı.^[5] Diodorus, Bakenranef'e lağvediyor borç köleliği, tarihçinin artık kayıp bir çalışmasına dayanan bir iddia Abdera Hekateusu. Hecateus'un hikayeyi Yunan toplumunda borç köleliği üzerine ideolojik bir tartışmayı desteklemek için icat etmiş olması mümkündür.^[6]

Shebitqo, Bakenranef'i kazıkta canlı canlı yakarak tahttan indirdi ve idam etti. Bu, kısa ömürlü 24. Mısır Hanedanı'nı, Nubian 25. Hanedanı'na potansiyel bir rakip olarak etkili bir şekilde sona erdirdi. Manetonik ve klasik gelenekler, Mısır'ı Kuşite egemenliği altına sokan şeyin Shebitku'nun işgali olduğunu iddia etse de, kral rakibi Bocchoris-Bakenranef'i canlı yakıyor, Shabaqo'nun Bakenranef'i öldürdüğüne dair doğrudan bir kanıt bulunmamakta ve daha önceki bilimlerin geleneği kabul etmesine rağmen , son zamanlarda daha hassas bir şekilde tedavi edildi.^[7]

Çağdaş kayıtlar

Bu yazarların ima ettiği öneme rağmen, Bakenranef'in birkaç çağdaş kaydı günümüze ulaşmıştır. Saltanatının baş yazısı, bir kişinin ölümü ve cenazesiyle ilgilidir. Apis boğa saltanatının 5. ve 6. Yıllarında; geri kalanlar birkaç stel o Auguste Mariette kazılırken kurtarıldı Serapeum içinde Saqqara. Bir mezarda Tarquinia İtalya'da bulundu isimlerinin yazılı olduğu bir vazo.

Referanslar

Dış bağlantılar