Celile Beytüllahimi - Bethlehem of Galilee
Celile Beytüllahimi בֵּית לֶחֶם הַגְּלִילִית | |
|---|---|
 | |
  Celile Beytüllahimi  Celile Beytüllahimi | |
| Koordinatlar: 32 ° 44′12 ″ K 35 ° 11′29″ D / 32.73667 ° K 35.19139 ° DKoordinatlar: 32 ° 44′12 ″ K 35 ° 11′29″ D / 32.73667 ° K 35.19139 ° D | |
| Izgara konumu | 167/237 PAL |
| Ülke | İsrail |
| İlçe | Kuzey |
| Konsey | Jezreel Vadisi |
| Üyelik | Moshavim Hareketi |
| Kurulmuş | MÖ 2000 (Antik kasaba) 1596 (Bayt Lahm) 1906 (Templer kolonisi) 1948 (Moshav ) |
| Nüfus (2019)[1] | 843 |
Celile Beytüllahimi (İbranice: בֵּית לֶחֶם הַגְּלִילִית, Beit Lehem HaGlilit; Aydınlatılmış. "Galile Beytüllahimi") bir moshav kuzey İsrail'de. Içinde bulunan Celile yakın Kiryat Tivon yaklaşık 10 kilometre kuzey-batısında Nasıra ve 30 kilometre doğusunda Hayfa, yargı yetkisine giriyor Jezreel Valley Bölge Konseyi. 2019 itibariyle 843 nüfusa sahipti.[1]
Modern moşav, Beytüllahim olarak bilinen eski İsrail yerleşim yerinde yer almaktadır. Zebulun veya Berlehem Zoria. Nasıra'ya olan yakınlığı nedeniyle, bazı tarihçiler buranın Beytüllahim olduğuna inanıyor. Nasıralı İsa doğdu. İsrail Eski Eserler Kurumu'nda kıdemli bir arkeolog olan Aviram Oshri bu iddiayı destekliyor, ancak aynı kurumdaki diğer araştırmacılar bunu reddediyor. Kasaba, klasik çağda Hristiyan yerleşim yeri olarak var olmuş ve Orta Çağ boyunca yerleşim görmüştür. Olarak yeniden kuruldu Templer 19. yüzyılda Bet Lam kolonisi ve 1948'de Yahudi moşavına dönüştü.
Tarih
Şehri şehirden ayırmak için Beytüllahim yakın Kudüs başlangıçta şu şekilde biliniyordu: Zebulun Beytüllahimi, Kudüs yakınlarındaki kasaba ise "Yahudiye'nin Beytüllahimi" olarak adlandırılıyordu.[kaynak belirtilmeli ] İçinde Kudüs Talmud olarak anılır Beth Lehem Zoriakrallığının bir parçası olduğu için Tekerlek zamanında. Göre Yargıçlar Kitabı, sözde "Küçük Hakimler "erken yerleşim yeri İsrail, Ibzan, Bethlehem'den geldi ve oraya gömüldü.[2] Okullar ve Kolejler için Cambridge İncil bu pasajda bahsedilen Beytüllahim'in "Yahuda Kabilesi'ndeki daha meşhur Beytüllahim yerine" Celile Beytüllahimi olduğunu öne sürer.[3]
19. yüzyılın sonlarına kadar, bir kilise ve bir sinagog burada görülebilir ve "Erken Roma Dönemi" arkeolojik buluntular[4] göster, müreffeh bir şehirdi. Böylece Zebulon'un İncil'deki Beytüllahimi "tanımlandı"[4] Arkeologlar tarafından bugünkü Celile Beytüllahimi ile.
Nasıra'ya olan yakınlığı nedeniyle, bazı tarihçiler buranın Beytüllahim olduğuna inanıyor. isa doğdu. İsrail Eski Eserler Kurumu'nda kıdemli bir arkeolog olan Aviram Oshri, bu iddiayı destekliyor:[5][6] bu kurumdaki diğerleri reddetse de.[7]
Dördüncü ve beşinci yüzyıldan kalma önemli yapı kalıntıları ve çanak çömlek Bizans burada çağ bulundu,[8] büyük kalıntılarla birlikte Emevi, Abbasi (sekizinci yüzyıl CE) ve Memluk çağlar (MS on dördüncü – on beşinci yüzyıllar).[9]
Osmanlı dönemi
1517'de köy, Osmanlı imparatorluğu ve 1596'da vergi kayıtları olarak göründü Bayt Lahm, Içinde bulunan Nahiya nın-nin Tabariyye of Liwa nın-nin Safad. Nüfus 27 hane ve iki bekârdı, hepsi Müslüman. Buğday, arpa, pamuk, sebze ve meyve bahçeleri, ara sıra gelirler, keçi ve arı kovanlarını içeren tarımsal ürünlere% 25 vergi oranı ödediler; toplam 1200 Akçe.[10][11]
1859'da İngiliz konsolosu Rogers, nüfusun 110 olduğunu ve toprak işlemenin on altı yaşında olduğunu belirtti. feddans.[12]
1875'te Victor Guérin ziyaret etmiş ve Beytüllahim'in aynı adı taşıyan bir kasabanın yerine geçen küçük bir köy olduğunu kaydetmiştir.[13] Ayrıca iki binanın kalıntılarına dikkat çekti; tamamen yıkılmış bir tanesi sağlam kesme taşlardan yapılmıştır; giriş güney cephedeydi. Kuzey ve güney yönünden bunun bir sinagog olduğunu düşündü. Doğu ve batıda uzanan diğer bina bir Hıristiyan kilisesi olabilir. Sitesinde birkaç şaft görüldü, dördü hala yerinde ve yarısı kapalı.[14]
1882'de Filistin Arama Fonu 's Batı Filistin Araştırması burayı "Zebulon'un eski Beytüllahimi" olarak tanımladı. Esas olarak Adobe ormanlık ülkenin sınırında yüksek bir yerde. En yakın su içeride Wady el Melek, kuzeyde (Ras el 'Ain) ve güneyde Muwarah yakınlarındaki pınarlarda. "[12]
Yaklaşık 1887 yılına ait bir nüfus listesi, Kh. Beit Lahm'ın yaklaşık 55 nüfusu vardı; tüm Müslümanlar.[15]
1906'da Templers -den Alman Kolonisi içinde Hayfa Celile'de bir koloni kurdu,[16][daha iyi kaynak gerekli ] antik kent için adlandırılıyor.
İngiliz manda dönemi
İçinde 1922 Filistin sayımı tarafından yürütülen İngiliz yetkililer Bait Lam'ın nüfusu 224'tür; 111 Hıristiyan ve 113 Müslüman.[17] Hıristiyanların 95'i Protestan ve 16'sı Yunan Katolikleriydi (Melkitler ).[18] Bu, 1931 sayımı 235 kişilik bir nüfusa; 135 Müslüman, 99 Hristiyan ve 1 Yahudi olmak üzere toplam 51 mesken.[19]
1932'de Nazi Partisi ilk iki üyesini Filistin'de kazandı; Hayfa'daki Tapınakçı kolonisinden Karl Ruff ve Walter Aberle.[20] 1930'larda, Bethlehemites de Partiye katıldı ve Tapınakçıların orijinal ideallerine olan yakınlığının azaldığını gösterdi. Ağustos 1939'a gelindiğinde, Filistin'deki tüm Alman Hristiyanların% 17'si Nazi Partisi üyesiydi.[21] Sonra Nazi yönetimi Almanya'da, devlet fonlarıyla sübvanse edilen veya tamamen finanse edilen tüm uluslararası Almanca okulları, Nazi Partisi'ne bağlı öğretmenler istihdam etmek zorunda kaldı. Templer görevlileri 1933'te Paul von Hindenburg ve Dışişleri Bakanlığı, Filistin'deki Alman kurumları için gamalı haç sembolleri kullanmamaya ve Alman Yahudi dükkanlarının boykot edilmesine karşı olduğunu dile getirdi.[22] Daha sonra bu muhalefet yatıştı. 20 Ağustos 1939'da Alman hükümeti, Filistin'deki Alman Hıristiyanları Wehrmacht ve 350 erkek askere alındı.
Başladıktan sonra Dünya Savaşı II Filistin'deki bütün Almanlar ilan edildi düşman uzaylılar. İngiliz yetkililer onları Sarona, Bethlehem (Celile), Waldheim (bugünün Allonei Abba ) ve Wilhelma. 1941 yazında, çoğu çocuklu genç ailelerden oluşan 665 Alman stajyer sınır dışı edildi. Avustralya, çok yaşlı veya hasta olanları bırakarak. Aralık 1941'de ve 1942 boyunca, çoğu Wehrmacht'a kayıtlı erkeklerin eşleri ve çocukları olan 400 başka Alman enterne, Türkiye üzerinden Almanya'ya serbest bırakıldı. Ailenin yeniden toplanması.[23]
İçinde 1945 istatistikleri nüfusu Beit Lam 370 kişiden oluşuyordu; 210 Müslüman ve 160 Hristiyan,[24] ve toplam arazi alanı 7.526 idi Dunamlar resmi bir arazi ve nüfus araştırmasına göre.[25] 6 dönüm arazi narenciye ve muz, 278 dönüm tarla ve sulanabilir alan, 4.796 dönüm hububat,[26][daha iyi kaynak gerekli ] 51 dönüm ise yerleşim alanıydı.[27][daha iyi kaynak gerekli ]
1945'te İtalyan ve Macar stajyerleri serbest bırakıldı, ancak İngilizler kalan Alman enterneleri Almanya'daki İngiliz bölgesine geri göndermeyi reddettiler. 1947'de Avustralya'ya göç etmelerine izin verildi.[28]
İsrail
17 Nisan 1948'de Haganah köyü ele geçirdi ve daha sonra nüfus azaldı. 14 Mayıs 1948'de, İsrail bağımsızlığını ilan ettiğinde, ülkede sadece 50 Tapınakçı kaldı.[29] Yahudi çiftçiler tarafından yeniden yerleştirilerek bir moşav haline getirildi. Orijinal Templer mimarisinin çoğu hayatta kalır ve Tapınakçılar tarafından ülkenin diğer bölgelerinde inşa edilen evlere benzer bir tarzdadır. Sarona içinde Tel Aviv, Wilhelma (bugün Bnei Atarot ) ve Alman kolonileri nın-nin Hayfa ve Kudüs.
Son yıllarda turizm, ana ekonomik dal olarak tarımın yerini almıştır. Bir mandıra, bir bitki çiftliği, restoranlar ve kır tarzı konaklama yerleri bugün köydeki turist odaklı işletmeler arasındadır.[16]
Referanslar
- ^ a b "Mahallelerdeki Nüfus 2019" (XLS). İsrail Merkez İstatistik Bürosu. Alındı 16 Ağustos 2020.
- ^ Yargıçlar 12: 8-10
- ^ Okullar ve Kolejler için Cambridge İncil Yargıçlar 12, 8 Kasım 2016'da erişildi.
- ^ a b Negev ve Gibson, 2001, s. 80
- ^ Beytüllahim National Geographic
- ^ "Wo wurde Jesus geboren? Rätsel um das zweite Bethlehem. [İsa nerede doğdu? İkinci Beytüllahim Bilmecesi]". www.ard.de. 17 Aralık 2019.
- ^ "İsrailli Arkeolog İsa'nın Celile'nin Beytüllahim'de ... doğduğunu söylüyor?". Inquisitr.com. Alındı 25 Mayıs 2015.
- ^ Dalalı-Amos, 2011, Bahis Lehem Ha-Gelilit
- ^ Tepper, 2016, Bet-Lehem Ha-Gelilit
- ^ Hütteroth ve Abdulfattah, 1977, s. 188
- ^ Rhode, 1979, s. 6 Hütteroth ve Abdulfattah'ın Safad mahallesinden inceledikleri sicilin 1595/6 değil, 1548/9 olduğunu yazıyor.
- ^ a b Conder ve Kitchener, 1881, SWP I, s. 270
- ^ Guérin, 1880, s. 393
- ^ Guérin, 1880, s. 393 -394; Conder ve Kitchener tarafından verildiği gibi, 1881, SWP I, s. 301
- ^ Schumacher, 1888, s. 176
- ^ a b Henüz keşfedilmeyi bekleyen: Yizreel Vadisi Haaretz
- ^ Barron, 1923, Tablo XI, Hayfa Alt Bölgesi, s. 33
- ^ Barron, 1923, Tablo XVI, s. 49
- ^ Mills, 1932, s. 88
- ^ Balke, 2001, s. 41.
- ^ Sauer, 1996, s. 17
- ^ Balke, 2001, s. 81
- ^ Sauer, 1996, s. 18seqq.
- ^ İstatistik Bölümü, 1945, s. 13
- ^ Filistin Hükümeti, İstatistik Dairesi. Köy İstatistikleri, Nisan 1945. Alıntı: Hadawi, 1970, s. 47
- ^ Filistin Hükümeti, İstatistik Dairesi. Köy İstatistikleri, Nisan 1945. Alıntı: Hadawi, 1970, s. 89
- ^ Filistin Hükümeti, İstatistik Dairesi. Köy İstatistikleri, Nisan 1945. Alıntı: Hadawi, 1970, s. 139
- ^ Sauer, 1996, s. 19.
- ^ Sauer, 1996, s. 20
Kaynakça
- Barron, J.B., ed. (1923). Filistin: 1922 Sayımı Raporu ve Genel Özetleri. Filistin Hükümeti.
- Balke, Ralf (2001). Hakenkreuz im Heiligen Land: Die NSDAP-Landesgruppe Palästina. Erfurt: Sutton. ISBN 3-89702-304-0.
- Conder, C.R.; Kitchener, H.H. (1881). Batı Filistin Araştırması: Topografya, Orografi, Hidrografi ve Arkeolojinin Anıları. 1. Londra: Filistin Arama Fonu Komitesi.
- Dalali-Amos, Edna (2011-07-04). "Bet Lehem Ha-Gelilit Nihai Raporu". Hadashot Arkheologiyot - İsrail'de Kazılar ve Araştırmalar (123).
- Dauphin Claudine (1998). La Palestine Bizans, Peuplement ve Populations. BAR International Series 726 (Fransızca). III: Katalog. Oxford: Archaeopress. ISBN 0-860549-05-4.
- İstatistik Bölümü (1945). Köy İstatistikleri, Nisan 1945. Filistin Hükümeti.
- Guérin, V. (1880). Açıklama Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (Fransızcada). 3: Celile, pt. 1. Paris: L'Imprimerie Nationale.
- Hadawi, S. (1970). 1945 Köy İstatistikleri: Filistin'de Arazi ve Alan Mülkiyeti Sınıflandırması. Filistin Kurtuluş Örgütü Araştırma Merkezi.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). 16. Yüzyıl Sonlarında Filistin, Ürdün ve Güney Suriye'nin Tarihi Coğrafyası. Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Almanya: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Mills, E., ed. (1932). 1931 Filistin Sayımı. Köylerin, Kasabaların ve İdari Bölgelerin Nüfusu. Kudüs: Filistin Hükümeti.
- Negev, Avraham /Gibson, S., 2001, Kutsal Topraklar Arkeolojik Ansiklopedisi, New York / Londra
- Palmer, E.H. (1881). Batı Filistin Araştırması: Teğmenler Conder ve Kitchener'ın Araştırması Sırasında Toplanan Arapça ve İngilizce İsim Listeleri, R. E. Çevriyazım ve E.H. Palmer. Filistin Arama Fonu Komitesi.
- Rhode, H. (1979). Onaltıncı Yüzyılda Safed Sancağı'nın Yönetimi ve Nüfusu. Kolombiya Üniversitesi.
- Schumacher, G. (1888). "Akka Liwa'nın nüfus listesi". Üç aylık açıklama - Filistin Arama Fonu. 20: 169–191.
- Sauer, Paul: Vom Land um den Asperg im Namen Gottes nach Palästina und Australien: Die wechselvolle Geschichte der TempelgesellschaftKirschenhardthof'un 750. yıldönümü münasebetiyle 20 Ekim 1995'te Burgstetten'de düzenlenen konferans. Schriftenreihe TG, No. 1 (1996)
- Tepper, Y. (2016-04-14). "Bet-Lehem Ha-Gelilit". Hadashot Arkheologiyot - İsrail'de Kazılar ve Araştırmalar (128).
Dış bağlantılar
- Batı Filistin Araştırması, Harita 5: IAA, Wikimedia commons
