Butanlı mülteciler - Bhutanese refugees

Butanlı mülteciler Beldangi ben sunmak Butan pasaportu.

Butanlı mülteciler vardır Lhotshampas ("güneyliler"), bir grup Nepal dili - konuşan Butanlılar. Bunlar mülteciler kayıtlı mülteci kampları doğuda Nepal 1990'larda Butan vatandaşları, demokrasi ve farklı devlet talep eden bazı Lhotshampalar tarafından Butan devletine ve hükümdarına karşı protesto sırasında Butan'dan sınır dışı edildi. Nepal ve Butan, ülkesine geri gönderilmeye ilişkin herhangi bir anlaşmayı henüz uygulamamış olduğundan, birçok Butanlı mülteci, o zamandan beri Kuzey Amerika, Okyanusya ve Avrupa'ya yeniden yerleşti. Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği Ofisi. Birçok Lhotshampa da Batı Bengal ve Assam Hindistan'da UNHCR'den bağımsız olarak.

Tarihsel arka plan

Butan tarihinin hayatta kalan en eski kayıtları, Tibet etkisinin 6. yüzyıldan beri var olduğunu gösteriyor. Kral Songtsen Gampo, kim yönetti Tibet 627'den 649'a kadar, Butan'ın hayatta kalan en eski yapısının yapımından sorumluydu. Budist tapınakları, Kyichu Lhakhang içinde Paro ve Jambay Lhakhang içinde Bumthang.[1] Butan'da Tibet kökenli insanlar tarafından yerleşim bu zamana kadar gerçekleşti.[1][2]

Bhutan'da Nepal kökenli insanların ilk raporları 1620 civarındaydı. Shabdrung Ngawang Namgyal birkaç tane görevlendirdi Newar Nepal'deki Katmandu vadisinden zanaatkarlar, babasının küllerini tutmak için gümüş bir stupa yapmak için Tempa Nima.[3] O zamandan beri Nepal kökenli insanlar güney Butan'ın ıssız bölgelerine yerleşmeye başladı.[4] Güney kısa sürede ülkenin ana gıda tedarikçisi oldu. Nepal kökenli Butan, Lhotshampas, Butan ekonomisiyle birlikte gelişiyordu. İngiliz sömürge yetkililerine göre, 1930'a gelindiğinde, güneyin büyük bir kısmı, yaklaşık 60.000 kişilik Nepal kökenli bir nüfus tarafından işleniyordu.[4]

Nepal'den çok sayıda insanın Butan'a yerleşimi 20. yüzyılın başlarında gerçekleşti.[5]:162–165 Bu yerleşim, Butan Evi içinde Kalimpong hükümet için vergi toplamak amacıyla. 1930'larda Butan Evi, Nepalli 5.000 aileye yerleşti. Tsirang tek başına. 1940'larda İngiliz Siyasi Görevlisi Sir Basil Gould Sir Raja'yı uyardığında Sonam Topgay Dorji Butan House'dan bu kadar çok etnik Nepalli'nin güney Butan'a yerleşmesine izin vermenin potansiyel tehlikesi hakkında, "kayıtlı özne olmadıkları için ihtiyaç duyulduğunda tahliye edilebileceklerini" söyledi.[6] Dahası, Lhotshampa'nın subtropikal yamaçların kuzeyine yerleşmesi yasaklandı.[5]:30[7]:160–162

Yerleşen Nepalli gurbetçi Batı Bengal ve Assam Butan'dan ayrıldıktan sonra Butan Eyalet Kongresi 1952'de diğer gurbetçilerin çıkarlarını temsil etmek için Hindistan yanı sıra geride bıraktıkları topluluklar. Operasyonlarını Butan'a genişletme çabası Satyagraha 1954'teki (şiddet içermeyen direniş) hareketi, Butan milislerinin seferberliği ve Butan'daki Nepalliler arasında zaten zayıf olan statülerini riske atmak istemeyenler arasında coşku eksikliği karşısında başarısız oldu. Butan hükümeti, azınlığa tavizler vererek ve Nepal'in Afrika'da temsil edilmesine izin vererek Butan Eyalet Kongresi hareketini daha da yaygınlaştırdı. Ulusal Meclis. Butan Eyalet Kongresi, 1960'ların başlarında düşüşe ve yavaş yavaş ortadan kaybolana kadar sürgünde faaliyet göstermeye devam etti. Sürgündeki liderler 1969'da affedildi ve geri dönmelerine izin verildi.[8]

Butan'ın 1958 Vatandaşlık Yasası

İkinci kralın hükümdarlığının sonuna doğru Jigme Wangchuck 1950'lerde, yeni göçmenlerin sayısı artmış ve Kral ile Kral arasında gerilime neden olmuştu. Dorji ailesi içinde Butan Evi.[5] Af, aracılığıyla verildi 1958 Vatandaşlık Yasası Butan'daki varlığını 1958'den önce en az 10 yıl kanıtlayabilenler için.[9] Öte yandan, hükümet 1958'de daha fazla göçü de yasakladı.[5]

Ancak 1961'den itibaren Hindistan'ın desteğiyle hükümet, önemli altyapı geliştirme çalışmalarından oluşan planlı kalkınma faaliyetlerine başladı. Hindistan'ın Hindistan'dan çok sayıda işçi getirme arzusundan rahatsızlık duyan hükümet, başlangıçta planlanan Thimphu -Phuntsholing otoyol kendi iş gücü ile yapılabilir. Hükümet ayrıca göçü dizginlemeye çalıştı.[10] 182 kilometrelik otoyolunu sadece iki yılda tamamlayan proje başarılı olurken, Hindistan'dan işçi ithalatı kaçınılmazdı. Çiftçi olarak serbest çalışan Bhutanlıların çoğu ile Butan, büyük altyapı projelerini üstlenmeye istekli hazır bir işçi kaynağından yoksundu. Bu, nihayetinde Hindistan'dan vasıflı ve vasıfsız inşaat işçilerinin büyük ölçekli göçüne yol açtı.[5]:162–165, 220[10][11] Bu insanlar çoğunlukla Nepal kökenliydi ve gerektiği gibi güneyde hem yasal hem de yasadışı sakinler arasında yaşıyorlardı.[7]:160–162 Gelişimsel faaliyetlerin baskısı ile bu eğilim uzun yıllar kontrol edilmemiş veya yetersiz bir şekilde kontrol edilmiştir. Göçmenlik kontrol noktaları ve göçmenlik büroları aslında ilk kez 1990'dan sonra kuruldu.[11]

Butan'ın 1985 Vatandaşlık Yasası

1980'lere gelindiğinde, hükümet sadece Nepal kökenli insanların Butan'a yaygın yasadışı göçünün değil, aynı zamanda uzun vadeli göçmenlerin bile ülkenin siyasi ve kültürel ana akımına tam anlamıyla entegrasyon eksikliğinin bilincine vardı. Lhotshampa'nın çoğu kültürel olarak Nepalli kaldı. Hükümet, yasadışı yerleşimi büyük ölçüde görmezden geldi.[12] ama asimilasyon aracı olarak nakit ödemelerle birlikte evliliği teşvik etmişti. Ancak bu, gerçek asimilasyonda göz ardı edilebilir bir başarı ile karşılandı. Ayrıca bir algı vardı Büyük Nepal Nepal'in baskın olduğu bölgelerden doğan hareket Nepal, Darjeeling, Kalimpong ve Batı Bengal Butanlıların Nepal şovenizmi olarak korktuğu.[5]:183–186, 239[7]:161[13]:63

Bu büyüyen ikilemi ulusal birliğe yönelik bir tehdit olarak algılayan hükümet, 1980'lerde Butan'ın kültürel kimliğini korumanın yanı sıra diğer etnik grupların vatandaşlarını bir "Tek Millet, Tek Kişi" politikasıyla resmen kucaklamayı amaçlayan direktifleri yayımladı. Hükümet, korunacak "kültürün" çeşitli kuzey Butan gruplarınınki olacağını ima etti. Hükümet, bu hareketi güçlendirmek için, Driglam Namzha, Butan ulusal kıyafet ve görgü kuralları. Bu politika vatandaşların, kamuya açık yerlerde para cezası altında kuzey Butan'ın kıyafetlerini giymelerini gerektirdi ve Dzongkha'nın ulusal dil olarak statüsünü güçlendirdi. Nepalce, okullarda bir ders olarak bırakıldı, böylece onu hiçbiri öğretilmeyen Butan'daki diğer dillerin statüsüyle eşit hale getirdi.[13]:68[14][15] Bu tür politikalar ilk başta insan hakları grupları ve Butan'ın Nepal halkı tarafından eleştirildi. ekonomik göçmen politikanın kendilerine yönelik olduğunu algılayan topluluk. Hükümet de, ücretsiz Nepalce eğitiminin güney Butan'a yasadışı göçü teşvik ettiğini algıladı.[15]

1985 Vatandaşlık Yasası açıklığa kavuşturuldu ve uygulamaya teşebbüs edildi 1958 Vatandaşlık Yasası yasadışı göç selini kontrol etmek için. 1980'de hükümet ilk gerçek sayım uygulamasını gerçekleştirdi. Nüfus sayımı vatandaşlık sınıflandırmalarının temeli, Nepal nüfusunun ilk olarak Butan vatandaşlığını aldığı yıl olan 1958 “kesim” yılıydı. 1958'den önce ikamet kanıtı sunamayanlar, yasadışı göçmenler olarak yargılandı.

Butan'ın ilk sayımı (1988)

Bhutan hükümeti ilk nüfus sayımında nüfusun büyüklüğünü keşfettiğinde mesele ön plana çıktı. Lhotsampa nüfus.[14] Güneyde yaşayan Nepal kökenli Lhotsampa Butan on dokuzuncu sonundan beri[1][16][17] ve yirminci yüzyılın başlarında, ülke 1988'de ilk nüfus sayımını gerçekleştirdikten sonra Butan'dan ayrılmaya teşvik edildi. Ancak hükümet, nüfus sayımı görevlilerini gerektiği gibi eğitemedi ve bu, halk arasında bir miktar gerginliğe yol açtı. "Hakiki Butanlı" dan "Vatandaş Olmayanlar: Göçmenler ve Yasadışı Yerleşimciler" arasında değişen nüfus sayımı kategorilerine yerleştirme genellikle keyfiydi ve keyfi olarak değiştirilebilirdi.[18] Bazı durumlarda, aynı ailenin üyeleri farklı kategorilere yerleştirilmiş ve halen yer almaktadır; Kuşkusuz bazı gerçek Butanlılar, hükümetin yasadışı göçmenler olarak tespit ettiği aile üyeleriyle birlikte kaçmaya zorlandı.[18][19]:37–39 Kendi vatandaşlıklarının güvende olduğunu düşünen diğer Lhotshampa, hükümet yetkilileri tarafından uygun belgeleri elde etmekten ve mülklerini kaybetmekten engellendi.[19]:37–39

Hükümet ayrıca Butanlıları da uygulamaya çalıştı. driglam namzha aynı anda kıyafet ve dil kodu, Lhotshampa Nüfus asimile Ngalop toplum.[19]:38–39 Hükümet, kültürel kimlik programlarını Wangchuck Hanedanlığı'nın 1907'de kurulmasından bu yana ilk siyasi sorunlara karşı bir savunma ve 17. yüzyıldan beri ulusun hayatta kalmasına yönelik en büyük tehdit olarak açıkladı. Etnik çekişmeyi çözmek için Druk Gyalpo, sorunlu güney bölgelerine sık sık ziyaretler yaptı ve yüzlerce tutuklanan "antinasyonal" ın serbest bırakılmasını emretti. Ayrıca, 1970'lerde bir zamanlar bağımsız olan Sikkim monarşisinde olduğu gibi, Nepal'deki büyük akının önümüzdeki on ila yirmi yıl içinde ayrı bir devlet talebine yol açabileceği korkusunu da dile getirdi.[8]

Ancak, bu önlemler, Nepal kökenli iyi niyetli vatandaşları bile yabancılaştırmak için birleştirildi. Bazı etnik Nepalliler, Bhutan ulusal kimliğini güçlendirmeyi amaçlayan hükümet kararlarından muafiyet talep ederek, algılanan ayrımcılığı protesto etmeye başladı. Nepal'in çoğunlukta olduğu topluluklarda kraliyet kararnamelerine tepki, Lhotshampa dışındaki kişilere yönelik etnik çekişme olarak su yüzüne çıktı. Tepkiler de protesto hareketleri olarak şekillendi. Nepal ve Hindistan Butan'dan ayrılan Nepalliler arasında. Druk Gyalpo "kültürel baskı" ile suçlandı ve hükümeti, hükümete karşı liderler tarafından mahkumlara işkence de dahil olmak üzere insan hakları ihlalleriyle suçlandı; keyfi tutuklama ve gözaltı; yasal işlemin reddi; ve ifade ve basın özgürlüğü, barışçıl örgütlenme ve toplanma ve işçi haklarının kısıtlanması. Hükümet karşıtı protesto yürüyüşleri, Hindistan'ı etnik Nepal için yerel özerkliği kabul etmeye zorlamayı başaran bir hareketten bazıları da dahil olmak üzere 20.000'den fazla katılımcıyı içeriyordu. Batı Bengal sınırı kimden geçti Batı Bengal ve Assam altıya ilçeler Butan genelinde.[8] Nüfus sayımı sona ererken, Butan'ın güney sınırı birkaç yıldır militanlığın yuvası oldu.

Hükümet karşıtı faaliyetleri destekleyen, Nepal ve Hindistan'daki gurbetçi Nepalli siyasi gruplar ve destekçilerdi. 1980'lerin sonunda 2.000 ila 12.000 Nepalli'nin Butan'dan kaçtığı bildirildi ve 1991 tarihli bir rapora göre, Nepal kökenli üst düzey Butan hükümet yetkilileri bile görevlerinden istifa ederek Nepal'e taşındı. 1990 yılında Hindistan'da Butan sınırındaki yerleşim yerlerinde yaklaşık 5 milyon Nepalli yaşıyordu. Nepal, etnik çekişmelerin onları büyük ölçüde korumasız Butan sınırından geri itmek için komplo kurduğu Hindistan'da hoş karşılanmıyordu. Butan Halk Partisi Kuzey Hindistan'daki büyük Nepal topluluğu tarafından işletiliyordu. İkinci bir grup, Bhutan İnsan Hakları Forumu ( Nepal İnsan Hakları Forumu ) tarafından 1998 yılında Nepal'de kurulmuştur. Tek Nath Rizal, bir Lhotshampa ve güneydeki hükümet ile Lhotshampa arasında baş irtibat görevlisi olarak hareket eden Kraliyet Danışma Konseyi'nin eski güvenilir yetkilisi ve eski bir Butan Ulusal Meclisi. Butan Öğrenci Birliği ve Butan Yardım Grubu-Nepal de siyasi aktivizmde yer aldı.[8]

Kasım 1989'da, Tek Nath Rizal iddiaya göre Nepal'in doğusunda Butan polisi tarafından kaçırıldı ve komplo ve vatana ihanet suçlarından hapse atıldığı Thimphu'ya geri döndü. Ayrıca güney Butan'daki ırkçı ayaklanmaları kışkırtmakla suçlandı. Rizal, 1993 yılında ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı.[8][20]

Etnik çatışmalar (1990'lar)

Etnik çatışmalar genellikle 1990'larda tırmandı. Şubat 1990'da hükümet karşıtı aktivistler, yakınlardaki bir köprünün üzerinde uzaktan kumandalı bir bomba patlattılar. Phuntsholing ve yedi araçlık bir konvoyu ateşe verdi.[8]

Eylül 1990'da, protestoculara ateş etmemesi emri verilen Kraliyet Butan Ordusu ile çatışmalar çıktı. Erkek ve kadın yürüyüşçüleri S.K. Neupane ve diğer yasadışı üyeler Butan Halk Partisi Yürüyüşçüleri tüm Butan vatandaşları için demokrasi ve insan hakları talep etmeye çağırdığı bildirildi. Bazı köylüler protestolara isteyerek katıldı; diğerleri bunu baskı altında yaptı. Hükümet, bildirildiğine göre anti-monarşistler tarafından kurulan ve desteklediği partiyi damgaladı. Nepal Kongre Partisi ve Nepal Komünist Partisi (Birleşik Marksist-Leninist), terör örgütü olarak. Partinin - tüfekler, namludan doldurma tabancaları, bıçaklar ve ev yapımı el bombalarıyla silahlandırıldığı söylenen - üyelerini, Güney Butan'daki köylere düzenlenen baskınlarda, geleneksel Butan kıyafetleri giyen insanları soyarak yönettiği iddia ediliyor; gasp etmek; ve insanları soymak, kaçırmak ve öldürmek. Bildirildiğine göre, hükümet güvenlik güçleri arasında sadece iki kişinin öldüğünü kabul etmesine rağmen yüzlerce can kaybı oldu. Diğer kaynaklar, güvenlik güçleriyle çıkan çatışmalarda 300'den fazla kişinin öldüğünü, 500'den fazla kişinin yaralandığını ve 2.000'den fazla kişinin tutuklandığını belirtti. Yukarıda bahsedilen şiddet olaylarının yanı sıra araç kaçırma, adam kaçırma, gasp, pusu ve bombalama olayları yaşanmış, okullar kapatılmış (bazıları yıkılmış), postaneler, polis, sağlık, orman, gümrük ve zirai karakollar tahrip edilmiştir. Güvenlik güçleri kendi adına suçlandı. Butan Halk Partisi yapılan protestolarda Uluslararası Af Örgütü ve Uluslararası İnsan Hakları Komisyonu cinayet ve tecavüzle ve bir "terör hükümdarlığı" yürütmekle. Nepal'deki iktidar partisi Nepal Kongre Partisi'nin genel sekreteri, gurbetçi Nepallilere destek olarak, Druk Gyalpo çok partili bir demokrasi kurmak. Yürüyüşü düzenleyenlerin bir kısmı tutuklanarak gözaltına alındı.[8][14] Butan hükümeti, sadece 1989 sonlarında "ulusal karşıtı" faaliyetlere karışan 42 kişinin ve Nepal'den iade edilen 3 kişinin daha tutuklandığını itiraf etti. 6 dışında hepsi daha sonra serbest bırakıldı; cezaevinde kalanlar vatana ihanetle suçlandı. Eylül 1990'a gelindiğinde, Druk Gyalpo'nun güneydeki gezisinin ardından güneyde tutulan 300'den fazla mahkum serbest bırakıldı. ilçeler.[8]

Devletin ulus içinde ayrı kimlikleri kurumsallaştıracak taleplere karşı direnişi karşısında, güneydeki protestocular, Butan Halk Partisi İdari merkezin önüne bayrak çekilir ve bu parti üyelerinin gurka kaması, her zaman geleneksel bir Nepal kavisli bıçak. Ayrıca, Bhutan ulusal giysilerini giymeme hakkı için çağrıda bulundular ve okulların ve devlet dairelerinin talepleri karşılanana kadar kapalı kalması konusunda ısrar ettiler. Karşılanmayan taleplere Ekim 1990'da ek şiddet ve ölümler eşlik etti. Aynı zamanda Hindistan, "kraliyet hükümetinin bu sorunu çözmek için arayabileceği tüm olası yardımı" taahhüt etti ve sınırı yasadışı giriş isteyen gruplara karşı koruyacağına dair güvence verdi. Butan'a.[8]

1991'in başlarında, Nepal basını güney Butan'daki isyancılardan "özgürlük savaşçıları" olarak bahsediyordu. Butan Halk Partisi Kraliyet Butan Ordusu tarafından 4.000'den fazla demokrasi savunucusunun tutuklandığını iddia etti. Tutuklananlardan bir kısmının Butan polis karakollarının dışında öldürüldüğü ve yaklaşık 4.200 kişinin sınır dışı edildiği suçlaması yapıldı.[8]

Nepal'in Hindistan'dan Butan'a göçünü caydırmak ve düzenlemek için Druk Gyalpo, daha düzenli nüfus sayımları, iyileştirilmiş sınır kontrolleri ve güney bölgelerinde daha iyi hükümet idaresi emri verdi. Vatandaş milislerini oluşturmak için daha acil eylem, gösterilere tepki olarak Ekim 1990'da gerçekleşti. Ocak 1990'da İçişleri Bakanlığı tarafından yeni çok amaçlı kimlik kartlarının çıkarılmasıyla iç seyahat düzenlemeleri daha katı hale getirildi. 1990'ın sonunda hükümet, hükümet karşıtı şiddetin ciddi etkilerini kabul etti. Terör faaliyetleri nedeniyle döviz gelirlerinin düştüğü ve GSYİH'nın önemli ölçüde azaldığı açıklandı.[8]

1992'de etnik gruplar arası çatışma yeniden alevlendi ve Lhotshampa çıkışlarında 1996 yılına kadar 100.000'in üzerinde bir zirveye yol açtı.[21] Birçok Lhotshampa, ordu tarafından zorla tahliye edildiğini iddia ediyor ve onları isteyerek bıraktıklarını belirten "Gönüllü Göç Formu" belgelerini imzalamaya zorladı.[19]:39[22][23]

1998 yılında, Tek Nath Rizal kraliyet affı kabul edildi ve Nepal'e "İnsan Hakları için Halk Forumu" nu oluşturması için ayrıldı.[20][24][25]

Nepal'deki mülteci kampları

1990'larda birkaç bin Lhotshampa, Nepal'de BMMYK tarafından kurulan mülteci kamplarına yerleşti. BMMYK, 1990 ve 1993 yılları arasında gelenlerin çoğunu ilk bakışta temeli.[26] 1996 yılına gelindiğinde, kamp nüfusu 100.000'e çıktı.[21] ve 107.000'den fazla kişiye ulaştı.[27]

Nepal hükümeti ve BMMYK 1990'larda Butanlı mültecilerin gelişinden bu yana aşağıdaki yedi mülteci kampını yönetti.

2006 ve 2016 yılları arasında mülteci kamplarında BMMYK'yi ilgilendiren nüfuslar
Kamp2016[28]2015[29]2014[30]2013[31]2012[32]2011[33]2010[34]2009[35]2008[36]2007[37]2006[38]
Timai7,0588,5539,93510,42110,413
Sanischare2,2653,3674,6756,5999,21210,17313,64916,74520,12821,38621,285
Beldangi 1 ve 29,49713,97018,57424,37731,97633,85536,76142,12250,35052,96752,997
Goldhap4,7646,3568,3159,6949,602
Khudunabari9,03211,06712,05413,25413,22613,506

Yaşam koşulları

Kamp koşulları başlangıçta yetersiz beslenme ve aşağıdakiler dahil hastalıklarla doluydu: kızamık, aşağılık, tüberküloz, sıtma, kolera, ve beriberi 1995 ile 2005 yılları arasında kamp koşullarında belirgin bir iyileşme olmasına rağmen. Eğitim, kamplarda sağlanan en iyi hizmetler arasındaydı ve genel olarak Nepal'in çevresindeki kırsal alanlardan daha iyiydi. Bununla birlikte, kamplar 2006 yılına kadar önemli ölçüde fazla nüfuslu kaldı. Yaşa dayalı gıda karnesi, kadınlara ve çocuklara yönelik şiddetin yanı sıra marjinalleşme ve radikalleşme nedeniyle yetersiz beslenme ciddi sorunlar olarak kaldı.[19]:31–32Nepal'deki Butanlı mülteciler, kısıtlı veya kontrollü hareket, sınırlı çalışma yeteneği ve yerel adalet sistemine sınırlı erişim koşulları altında yaşıyor.[19]:31–32 Danimarka insani yardım örgütü, Küresel Tıbbi Yardım Nepal'deki Butanlı mültecilere yardım etti.[39]

Yukarıdaki tabloda görülebileceği gibi, 2009 yılından bu yana kampların nüfusu azaldı. Bu azalma nedeniyle Goldhap ve Timai kamplar ile birleştirildi Beldangi II kampı.[40][41] Ofisler diğer kampları kapatmaya veya birleştirmeye hazırlanıyor ve mülteci yerleştirme operasyonunu 10 yıl içinde tamamlamayı öngörüyor. 2016 yılına kadar, toplamda 11.762 sakinle yalnızca Beldangi ve Sanischare kampları kaldı. Ancak, kamplarda ya uygun olmayan ya da yeniden yerleştirilmek istemeyen yaklaşık 10.000 mülteci kaldı. Geri kalanların çoğunluğu, yeniden yerleşim yoluyla destek ağlarını kaybeden ve artan depresyon, madde kötüye kullanımı ve intihar oranlarından etkilenen yaşlı kişilerdir.[42]

Gönüllü dönüş

2000 yılında, yıllar süren tartışmalardan sonra, Butan ve Nepal hakkında bir anlaşmaya vardı gönüllü dönüş Nepal'de yaşayan bazı Butanlı mültecilerin oranı kamplar. Bununla birlikte, bazı kamp sakinlerinin mülteci statüsü kazanmadan önce hiçbir zaman Butan vatandaşı olmadıkları veya hatta bazılarının vatandaşı olmadıkları tartışmalı konular arasındadır. Dahası, Butan hükümeti Nepal halkı arasında pek çok siyasi grubu dikkate aldı. Lhotshampa topluluk, örneğin Butan Halk Partisi (BPP) ve Butan Ulusal Demokrat Partisi (BNDP), terörist veya anti-ulusal gruplar olarak.[43][44] Geri dönüşü daha da karmaşık hale getiren, daha önce Lhotshampa mültecilerinin elinde bulunan arazi ve diğer mülkler yeniden doldurulmuş ve Ngalop yerleşimciler - hükümet ve askeri üyeler dahil - hükümetin teşviki altında.[13]:70–73[19]:39–40

Mart 2001'de, geri dönüş için uygun olan Butanlı mültecilerin ilk doğrulaması Nepal'de başladı. mülteci kampları. Daha sonra fiili geri dönüşün bir yıl içinde gerçekleşeceği tahmin edildi. Ancak ilerleme on yıldan fazla bir süredir durdu.[44] 2003 yılında, bir Butan doğrulama ekibi saldırıya uğradı ve yaralandı. Jhapa daha fazla gecikmeye neden olur.[45] 2011 yılı itibariyle 200'den fazla mülteci Khudunabari mülteci kampı tek başına sertifikalıydı. Ancak hiçbir Butanlı mülteci ülkesine geri gönderilmedi. Nisan 2011'de Butan ve Nepal yeniden ülkesine geri gönderilme görüşmelerini başlattı, ancak BMMYK Butan'ın geri dönenlere tam vatandaşlık ve diğer insan haklarını garanti etmeyi reddetmesi ışığında üçüncü ülkeye yerleşmeye kararlıdır.[21][41] Temmuz 2011 itibariyle, Butan ve Nepal hükümetleri hiçbir pratik çözüme ulaşılmadan en az 15 tur ikili görüşme yaptılar; Butan devlet medyası, Butan'ın Nepal ile devam eden görüşmelerdeki ısrarını yinelese de, üçüncü ülkeye yeniden yerleşim tercihinin sinyalini verdi.[45] Nepal ise mültecileri kendi nüfusuna kabul etmedi.[7]:148[19]:29–30, 40

Amerika Birleşik Devletleri Dışişleri Bakanlığı mülteci kampları içinde, geri dönüş için genel olarak zayıf beklentilere rağmen, bazı yeniden yerleştirme çabalarını dezenformasyon ve sindirme çabalarına engel olarak tanımlayan liderler.[46]

Üçüncü ülke yeniden yerleşim

Nepal hükümeti yıllarca Butanlı mültecilerin yeniden yerleşmesine izin vermedi. Bu, uzun müzakerelerin ardından ancak 2000'lerin ikinci yarısında değişti. Butanlı mülteciler, Iraklı, Somalili veya Afgan mülteciler gibi çok daha az güvenlik riski oluşturdukları için ülkeleri kabul etmek için çekici bir gruptu.[47]

BMMYK ve "Nepal'deki Butanlı Mülteciler Çekirdek Grubu" nu oluşturan farklı ortaklar, 2007 yılında yeniden yerleştirmek 108.000 kayıtlı Butanlı mültecinin çoğunluğu.[48] ABD, 60.000 almayı teklif etti ve 2008'de almaya başladı.[49] Avustralya, Kanada, Norveç, Hollanda ve Danimarka her biri 10.000 yeniden yerleştirmeyi teklif etti[49] ve Yeni Zelanda, 2008'den başlayarak beş yıllık bir süre içinde 600 mülteciyi yeniden yerleştirmeyi teklif etti. Ocak 2009'a kadar, 8.000'den fazla[50] ve Kasım 2010'a kadar, 40.000'den fazla Butanlı mülteci çeşitli ülkelere yerleştirildi.[51] Kanada, 2014 yılı sonuna kadar ek 6.500 Butanlı mülteciyi kabul etmeyi teklif etti. Norveç halihazırda 200 Butanlı mülteciyi yeniden yerleştirdi ve Kanada 2012'ye kadar 5000'e kadar mülteciyi kabul etmeyi kabul etti.[52]

Kasım 2015'te 100.000 mültecinin yurtdışına yerleştirildiği açıklandı (bunların yüzde 85'i ABD'ye)[53] Şubat 2017'de sayı 108.513'e yükseldi.[54] 2019 Ocak ayı itibarıyla yaklaşık 112.800 yurtdışına yerleştirildi.[55] Bunlar arasında İngiliz Butan Birleşik Krallık'a yerleşmiş insanlar.[56]

Raj Khadka'ya göre yeniden yerleşim bu mültecilere yeni bir hayata başlama fırsatı sağladı, ancak işgücü piyasasında karşılaştıkları zorluklar, kendilerininkinden oldukça farklı olan yeni ülkelerde yer edinmelerinde büyük bir engel teşkil ediyor.[57]

Butanlı mültecilerin alıcı ülke tarafından üçüncü ülkeye yerleştirilmesi
ÜlkeOcak 2011Nisan 2013[58]Şubat 2017[54]
Avustralya2,1864,1906,204
Kanada2,4045,3766,773
Danimarka326746875
Hollanda229326329
Yeni Zelanda5057471,075
Norveç373546570
Birleşik Krallık111317358
Amerika Birleşik Devletleri34,96966,13492,323

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c Worden, Robert L. (1991). Savada, Andrea Matles (ed.). Butan: Bir ülke araştırması. Federal Araştırma Bölümü. Butan - Etnik Gruplar. Bu makale, bu kaynaktan alınan metni içermektedir. kamu malı.
  2. ^ Worden, Robert L. (1991). Savada, Andrea Matles (ed.). Butan: Bir ülke araştırması. Federal Araştırma Bölümü. Butan - Budizmin Gelişi. Bu makale, bu kaynaktan alınan metni içermektedir. kamu malı.
  3. ^ Aris, Michael (1979). Butan: Bir Himalaya Krallığının Erken Tarihi. Aris ve Phillips. s. 344. ISBN  978-0-85668-199-8.
  4. ^ a b "Arka Plan ve Tarih: Güney Butan'ın Yerleşimi". Butanlı Mülteciler: Unutulmuş İnsanların Hikayesi. Arşivlenen orijinal 10 Ekim 2010'da. Alındı 3 Ekim 2010.
  5. ^ a b c d e f Sinha, Awadhesh Coomar (2001). Himalaya Krallığı Butan: Gelenek, Geçiş ve Dönüşüm. İndus Yayıncılık. s. 79–80. ISBN  81-7387-119-1.
  6. ^ Datta-Ray, Sundana K. (1984). Smash and Grab: Sikkim'in İlhakı. Vikas yayıncılık. s. 51. ISBN  0-7069-2509-2.
  7. ^ a b c d Sibaji Pratim Basu, ed. (2009). Güney Asya'dan Kaçan Halklar: Mülteci Gözleminden Seçmeler. Marşı Basın Hindistan. ISBN  81-905835-7-3.
  8. ^ a b c d e f g h ben j k Savada, Andrea Matles. "Butan: Bir Ülke Araştırması". Kongre Kütüphanesi. Arşivlendi 23 Haziran 2011 tarihinde orjinalinden. Alındı 17 Temmuz 2011.
  9. ^ "Butan Vatandaşlık Yasası, 1958" (PDF). Butan Hükümeti. 1958. Arşivlenen orijinal (PDF) 23 Ağustos 2011. Alındı 4 Ekim 2010.
  10. ^ a b Batı, Barbara A. (2009). Asya ve Okyanusya Halkları Ansiklopedisi. Dünya Tarihinin Dosya Kütüphanesi Hakkında Gerçekler. 1. Bilgi Bankası Yayıncılık. s. 464. ISBN  0-8160-7109-8.
  11. ^ a b Hütt, Michael (1994). Butan: çatışma ve muhalefet üzerine perspektifler. Kiscadale Asya araştırma serisi. Kiscadale. s. 65. ISBN  1-870838-02-5.
  12. ^ Eur (2002). Uzak Doğu ve Avustralasya 2003 - Bölgesel dünya araştırmaları (34 ed.). Psikoloji Basın. s. 181–183. ISBN  1-85743-133-2.
  13. ^ a b c von Benda-Beckmann, Franz; von Benda-Beckmann, Keebet; Griffiths, Anne M. O. (2009). Hukukun Mekânsallaştırılması: Toplumda Antropolojik Bir Hukuk Coğrafyası. Ashgate Yayıncılık. s. 58–68. ISBN  0-7546-7291-3.
  14. ^ a b c "Zaman çizelgesi: Butan". BBC haberleri. 5 Mayıs 2010. Alındı 1 Ekim 2010.
  15. ^ a b van Driem, George (1993). "Butan'da Dil Politikası". sayfa 11–12. Arşivlenen orijinal 1 Kasım 2010'da. Alındı 3 Ekim 2010.
  16. ^ "Arka Plan Notu: Butan". ABD Dışişleri Bakanlığı. 2 Şubat 2010. Alındı 2 Ekim 2010.
  17. ^ "Butan Mültecilerini Yeniden Yerleştirme Teklifi". Amerikanın Sesi. 18 Ekim 2006. Arşivlenen orijinal 22 Ekim 2007'de. Alındı 3 Ekim 2010.
  18. ^ a b "İnsanlar: Bhutan'da kalan Lhotshampalar: savunmasız bir grup insan". Butanlı Mülteciler: Unutulmuş İnsanların Hikayesi. Arşivlenen orijinal 15 Ağustos 2010'da. Alındı 3 Ekim 2010.
  19. ^ a b c d e f g h Adelman Howard (2008). Asya'da Uzun Süreli Yerinden Edilme: Ev Aranacak Yer Yok. Ashgate Yayıncılık. ISBN  0-7546-7238-7.
  20. ^ a b "Uluslararası Af Örgütü vicdan mahkumunun serbest bırakılmasını memnuniyetle karşılıyor". Uluslararası Af Örgütü. 21 Aralık 1999. Arşivlenen orijinal 3 Eylül 2009'da. Alındı 20 Ekim 2010.
  21. ^ a b c "Butan'daki Lhotshampas Kronolojisi". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2004. Arşivlenen orijinal 16 Ekim 2012.
  22. ^ Frelick, Bill (1 Şubat 2008). "Butan'ın Etnik Temizliği". Yeni Devlet Adamı, İnsan Hakları İzleme Örgütü. Alındı 3 Ekim 2010.
  23. ^ Mishra, Vidhyapati (28 Haziran 2013). "Butan Shangri-La Değildir". New York Times. Alındı 2 Eylül 2014.
  24. ^ "İnsan Hakları için Halk Forumu". Butan Halk Partisi çevrimiçi. 22 Temmuz 2010. Arşivlenen orijinal 4 Nisan 2009. Alındı 19 Şubat 2011.
  25. ^ "İnsan Hakları Halk Forumu, Butan (PFHRB)". Çevrimiçi İletişim Girişimi Ağı. 2 Şubat 2010. Alındı 19 Şubat 2011.
  26. ^ "2010 UNHCR ülke operasyonları profili - Nepal". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2010. Alındı 3 Ekim 2010.
  27. ^ "Butan'dan gelen mülteciler yeni bir başlangıç ​​için hazırlanıyor". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. Arşivlendi 10 Mayıs 2011 tarihinde orjinalinden. Alındı 19 Nisan 2011.
  28. ^ "UNHCR İstatistik Yıllığı 2016, 16. baskı". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu.
  29. ^ "UNHCR İstatistik Yıllığı 2015, 15. baskı". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu.
  30. ^ "İstatistik Yıllığı 2014". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2014. Alındı 27 Kasım 2019.
  31. ^ "İstatistik Yıllığı 2013". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2013. Alındı 27 Kasım 2019.
  32. ^ "İstatistik Yıllığı 2012". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2012. Alındı 27 Kasım 2019.
  33. ^ "İstatistik Yıllığı 2011". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2011. Alındı 27 Kasım 2019.
  34. ^ "İstatistik Yıllığı 2010". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2010. Alındı 27 Kasım 2019.
  35. ^ "İstatistik Yıllığı 2009". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2009. Alındı 27 Kasım 2019.
  36. ^ "İstatistik Yıllığı 2008". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2008. Alındı 27 Kasım 2019.
  37. ^ "İstatistik Yıllığı 2007". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2007. Alındı 27 Kasım 2019.
  38. ^ "İstatistik Yıllığı 2016". Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. 2006. Alındı 27 Kasım 2019.
  39. ^ "action = news_details & news_id = 19938 Arşivlendi 2014-02-27 de Wayback Makinesi."
  40. ^ Chandrasekharan, S (2 Mart 2011). "BHUTAN: Yerel Meclis Seçimleri ve Mülteciler Üzerine Güncellemeler: 89 Numaralı Güncelleme". Güney Asya Analiz Grubu (SAAG) çevrimiçi. Arşivlenen orijinal 4 Ocak 2012'de. Alındı 20 Mayıs 2011.
  41. ^ a b Chandrasekharan, S (24 Nisan 2011). "Butan ve Nepal, Mültecilerin Davasına Samimiyet Vermeyi Bırakmalı: 90 Numaralı Güncelleme". Güney Asya Analiz Grubu (SAAG) çevrimiçi. Arşivlenen orijinal 28 Temmuz 2011'de. Alındı 20 Mayıs 2011.
  42. ^ Ghimire, Bipin (2017). "'Başarılı' bir mülteci yerleştirme programı: Nepal örneği" (PDF). Zorunlu Göç İncelemesi (54): 14.
  43. ^ Winslow, Robert (30 Mayıs 2003). "Asya - Butan". Karşılaştırmalı Kriminoloji Dünya Turu. San Diego Eyalet Üniversitesi, ROHAN Akademik Hesaplama. Arşivlenen orijinal 5 Haziran 2011'de. Alındı 16 Mayıs 2011.
  44. ^ a b Taylor ve Francis Grubu (2004). Europa Dünya Yılı, 1. Kitap. Taylor ve Francis. s. 60. ISBN  1-85743-254-1.
  45. ^ a b "Nepal Kamplarındaki Halklara Çözüm". Kuensel internet üzerinden. 2 Temmuz 2011. Alındı 13 Temmuz 2011.[kalıcı ölü bağlantı ]
  46. ^ Bhaumik, Subir (7 Kasım 2007). "Butan mültecileri 'sindiriliyor'". BBC haberleri. Kalküta. Alındı 17 Temmuz 2011.
  47. ^ Piper, M .; Güç, P .; Thom, G. Mülteci Araştırmalarında Yeni Sorunlar (PDF) (Bildiri). Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komisyonu. s. 13. ISSN  1020-7473.
  48. ^ "UNHCR Yeniden Yerleşim El Kitabı" (PDF). 2011. s. 58.
  49. ^ a b "Butan'dan gelen 60.000 mülteciden ilki ABD'ye geliyor". CNN. 25 Mart 2008.
  50. ^ Sharma, Gopal (7 Ocak 2009). "60.000'den fazla Butanlı mülteci yeniden yerleşmek istiyor - BM". Reuters.
  51. ^ "Butanlı mülteciler için ABD'nin en büyük yeni evi". Ekantipur.com. Katmandu. 14 Aralık 2010. Arşivlenen orijinal 10 Temmuz 2011'de. Alındı 31 Aralık 2010.
  52. ^ Kanada Hükümeti (9 Aralık 2008). "Butanlı Mültecilerin Yeniden Yerleştirilmesi - Kanada'nın Taahhüdü Üzerine Güncelleme". Kanada Vatandaşlık ve Göçmenlik. Arşivlenen orijinal 21 Mart 2009. Alındı 26 Nisan 2009.
  53. ^ UNHCR Öngörülen Küresel Yeniden Yerleşim İhtiyaçları 2017 raporu
  54. ^ a b Koirala, Keshav P. (6 Şubat 2017). "ABD'de, başka yerlerde Nepal'den Butanlı mültecilerin yerleştiği yere". Himalaya Zamanları.
  55. ^ "Nepal, Bhutan ile mültecilerin ülkelerine geri gönderilmesi konusundaki görüşmelerine devam edecek". kathmandupost.com. Alındı 22 Ekim 2019.
  56. ^ Liana E. Chase (2014), "Nepal ve Himalaya Çalışmaları Derneği (ANHS)", Butanlı Mülteci Yeniden Yerleşim Deneyimi: Bir Çalıştay Raporu Raporu (Cilt 34 ed.), Macalester Koleji, Çalıştayın ilk gününde, yeniden yerleştirilmiş Butanlı mültecilerden oluşan bir grup, Birleşik Krallık'taki kendi göç yörüngeleri üzerine düşündü. Hesapları, beklentileri ve zaferleri olduğu kadar mücadeleleri ve hayal kırıklıklarını da kapsıyordu.
  57. ^ Butan'dan Yol (2013 Sonbahar). http://tcwcp.successbc.ca/www/wp-content/uploads/2013/09/Fall-2013-Our-Home-Our-Stories-The-Road-from-Bhutan.pdf[kalıcı ölü bağlantı ]
  58. ^ "Butan mültecilerinin yeniden yerleştirilmesi için 100.000 kilometre taşı aradınız". Himalaya Zamanları. 8 Mayıs 2012. Alındı 28 Aralık 2018.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar