Minch'in mavi adamları - Blue men of the Minch
Minch'in mavi adamları, Ayrıca şöyle bilinir fırtına yosunları (İskoç Galcesi: na köknar ghorma İskoç Galcesi telaffuzu:[nə fiɾʲ ˈɣɔɾɔmə]), vardır mitolojik yaratıklar kuzey arasındaki su şeridinde yaşayan Dış Hebridler ve anakara İskoçya, boğulacak denizciler ve batacak tekneleri vuracak. Yerelleştirilmiş gibi görünüyorlar Minch İskoçya'nın diğer bölgelerinde bilinmeyen ve dünyanın geri kalanında benzerleri bulunmayan çevre bölgeler.
Mavi renklerinin yanı sıra, efsanevi yaratıklar insanlara çok benziyor ve yaklaşık aynı büyüklükteler. Fırtına yaratma gücüne sahipler, ancak hava güzel olduğunda su yüzeyinin üzerinde veya hemen altında uyuyorlar. Mavili adamlar gövdeleri denizin dışına çıkarak yüzerken, domuzbalıkları yapmak. Konuşabilirler ve bir grup bir gemiye yaklaştığında, şefi geminin kaptanına iki satır şiir haykırabilir ve onu dizeyi tamamlaması için zorlayabilir. Kaptan bu görevde başarısız olursa, mavi adamlar alabora olmak onun gemisi.
Efsanevi mavi adamları açıklamaya yönelik öneriler, denizin kişileştirilmesi veya denizden Resimler boyanmış bedenleri, benzer olabilecek teknelerle denizi geçerken görülen adamların kendilerini sudan çıkardıkları izlenimini vermiş olabilir. kayaklar. Mavi adamların doğuşu alternatif olarak Kuzey Afrika kölelerinin Vikingler onlarla birlikte kış aylarını Shiant Adaları Minch'te.
Etimoloji
Minch, bir boğaz kuzeybatıyı ayıran Yaylalar İskoçya ve kuzey İç Hebridler kuzeyden Dış Hebridler Mavi adamlara ev sahipliği yapmaktadır.[1] İskoç Galcesi mavi adamlar için şartlar na köknar ghorma (içinde jenerik korku gormu, Örneğin sruth nam korku gormu "mavi adamların akışı").[2]
Mavi adamlar ayrıca fırtına yosunları olarak tasarlandı.[3][4] İskoç folklorunda en yaygın su ruhları,[5] yosunlar genellikle güçlü atlar olarak tanımlanır,[6] ancak isim ülke çapında birkaç farklı biçime ve masallara atfedilir.[5] İsim Kelpie türetilebilir İskoç Galcesi Calpa veya cailpeach, "düve" veya "tay" anlamına gelir.[7]
Halk inançları
Açıklama ve ortak özellikler
Efsanevi mavi adamlar, üçe ayrılan "düşmüş melekler" kabilesinin parçası olabilir; birincisi karada yaşayan periler oldu, ikincisi mavi adamların yaşadığı deniz haline geldi ve geri kalanlar ise "Mutlu Dansçılar" oldu. Kuzey ışıkları gökyüzünde.[8] Efsanevi yaratıklar insanlarla aynı büyüklüktedir ancak adından da anlaşılacağı gibi mavi renktedir.[9] Yazar ve gazeteci Lewis Spence mavi renklerini denizin tonundan aldıkları için "denizin kişileştirmeleri" olduklarını düşünüyorlardı.[10] Yüzleri gri ve uzun[9] ve bazılarının yine gri olan uzun kolları vardır ve mavi başlıkları tercih ederler;[3] en az bir hesap da kanatları olduğunu iddia ediyor.[11] Fırtınalı su Shiant Adaları 19 kilometre (12 mil) kuzeyinde Skye tüm hava koşullarında hızlı gelgitler yaşayan bir alan,[12] mavi adamların yaşadığı mağaraların yanından akar,[13] Orada kazaya uğrayan gemi sayısı nedeniyle Yıkım Akımı olarak bilinen bir su parçası.[13]
Diğer fırtına yosunlarının da Corrievreckan Körfezi,[14] şair, yazar ve folklorcu tarafından tanımlandı Alasdair Alpin MacGregor "Highland fırtına yosunlarının en şiddetlisü" olarak,[14] mavi adamlar çok kısıtlı bir alanla sınırlıdır. Göre Donald A. Mackenzie dünyanın başka yerlerinde ve hatta İskoçya'nın diğer bölgelerinde emsalleri yoktur; ruhlara ve iblislere olan inançlar için böyle sınırlı bir aralık nadirdir.[15] Halk bilimci ve Tiree bakan John Gregorson Campbell bilinmediklerini söylüyor Argyll örneğin anakaranın yakındaki kıyısında,[9] olmasına rağmen İskoçya Kilisesi bakan John Markası, kim ziyaret etti Quarff Shetland'da 1700'lerin ortalarında, mavi bir adamın ne olabileceğine dair bir hikaye anlatıyor[16] adanın etrafındaki sularda.[17] Sakallı bir yaşlı adam şeklinde sudan yükseldi, takip ettiği bir teknenin yolcularını ve mürettebatını korkuttu.[17]
Geleneksel masallarda mavi adamlar şiddetli fırtınalar yaratma gücüne sahiptir, ancak hava güzel olduğunda su yüzeyinin hemen altında uyurlar veya yüzerler.[3] Gövdeleri belden yukarıya doğru denizden yukarı doğru yüzerek, büküm ve dalışa benzer şekilde yüzerler. domuz balığı.[18] Yaratıklar kendilerini eğlendirmek için oynarlar parlak gece gökyüzü açık ve parlak olduğunda[19] Denizcilerle konuşup sohbet edebiliyorlar ve özellikle gemileri su püskürterek ıslatırken ses çıkarıyorlar, gemiler alabora olurken kahkahalarla kükrüyorlar.[20]
Mavi adamlar geçen gemilere saldırmak için toplandıklarında, şeflerine bazen Shony,[11] sudan yükselir ve kaptana iki satır şiir haykırır ve eğer ayeti tamamlamak için iki satır ekleyemezse mavi adamlar kayığına el koyarlar.[21] Mackenzie, bir teknenin kaptanı ile mavi adamların şefi arasındaki şu alışverişi vurguluyor:[22]
Mavi Şef: Siyah şapkalı adam ne diyorsun
Gururlu geminiz tuzlu suları parçalarken mi?
Kaptan: Hızlı gemim en kısa yolu alıyor
Ve seni satır satır takip edeceğim
Mavi Şef: Adamlarım hevesli, adamlarım hazır
Seni dalgaların altına sürüklemek için
Kaptan: Gemim hızlı, gemim sabit
Batarsa, mağaralarınızı mahveder.
Hızlı tepkiler mavi şefi şaşırttı; Yenilen ve gemiye herhangi bir zarar veremeyen mavi adamlar, su altı mağaralarına dönerek geminin boğazdan serbest geçişine izin verdi.[23] Mavi adamlar alternatif olarak geçen bir gemiye binebilir ve mürettebatından haraç talep edebilir ve bu geminin gelmemesi halinde bir fırtına çıkaracağı tehdidinde bulunabilir.[11]
Yakala ve öldür
Hayatta kalan hiçbir hikaye, iblisleri öldürme girişimlerinden bahsetmez, ancak bir Gregorson Campbell hikayesi mavi bir adamın yakalanmasını anlatır. Denizciler mavi bir adamı yakalar ve "sularda uyuduğu" keşfedildikten sonra onu gemilerine bağlar.[9] İki mavi adam, gemiye doğru yüzerken birbirlerine seslenerek kovalıyorlar:
Duncan bir olacak, Donald iki olacak
Kıyıya ulaşmadan önce başka birine ihtiyacın olacak mı?[24]
Arkadaşlarının seslerini duyunca yakalanan ruh bağlarından kurtulur ve cevap verirken denize atlar:
Duncan'ın sesini duyuyorum, Donald da yakın
Ancak Ian More'un güçlü yardımcısına gerek yok.[24]
Denizciler böylece tüm mavi adamların birbirlerine hitap ettikleri isimleri olduğuna inanıyorlardı.[24]
Kökenler
Mackenzie'nin mavi adamlar efsanesiyle ilgili açıklaması, kısmen İrlanda Yıllıkları üzerine yapılan araştırmaya dayanıyordu ve Harald Fairhair, ilk İskandinav kralı ve Vikingler. İskoç Galcesi terimi köknar ghorma"mavi adam" anlamına gelen,[25][26] Dwelly'ye göre siyah bir adamın tanımlayıcısıdır.[27] Böylece sruth nam korku gormu, mavi erkeklerin Galce isimlerinden biri, kelimenin tam anlamıyla "mavi adamların akışı" olarak tercüme edilir,[28] veya "siyah adamın ırmağı, gelgiti veya akıntısı".[29] 9. yüzyıl civarında Vikingler Moors İrlanda'yı esir almışlardı ve köle olarak kullanıyorlardı. Vikingler kış aylarını Şiant Adaları yakınlarında geçirdiler ve Mackenzie, mavi adamların hikayesini "kestane yabancı kölelere" bağladı.[30] Tarihçiden bir alıntı yapıyor Alan Orr Anderson 's İskoç tarihinin erken kaynakları, MS 500 - 1286:[31][32]
Bunlar mavi adamlardı [köknar gorma], çünkü Moors zencilerle aynıdır; Moritanya, zenci toprakla aynıdır [tam anlamıyla siyahlıkla aynıdır].
Daha yeni gazete haberleri, Mackenzie'nin hipotezini tekrarladı.[33] Tarihçi Malcolm Archibald, efsanenin İskandinavların Kuzey Afrikalı kölelere sahip olduğu günlerden kaynaklandığını kabul ediyor, ancak efsanenin Tuareg insanlar nın-nin Sahra "Çölün mavi adamları" olarak bilinen Afrika.[10]
Minch'in mavi adamlarının kökeni alternatif olarak "dövmeli insanlar" da olabilir.[34] özellikle Pictler, Latince isim picti "boyalı insanlar" anlamına gelir. Eğer deniz kıyısına benzeyen teknelerde suyu geçerken görülürlerse kayaklar of Finn-erkekler basit adalılara ve denizcilere vücudun üst kısmının sudan yükseldiği izlenimini vermiş olabilirler.[35]
Ayrıca bakınız
Referanslar
Alıntılar
- ^ "Minch", Oxford Sözlükleri, alındı 4 Haziran 2014
- ^ Dwelly (1902), s. 422–423
- ^ a b c Bane (2013), s. 62
- ^ MacGregor (1937), s. 119
- ^ a b Westwood ve Kingshill (2012), s. 364
- ^ Varner (2007), s. 24
- ^ "kelpie, n.", Oxford ingilizce sözlük (çevrimiçi baskı), Oxford University Press, 2014, alındı 4 Mayıs 2014
- ^ Mackenzie (2013), loc. 1345
- ^ a b c d Gregorson Campbell (1900), s. 200
- ^ a b Westwood ve Kingshill (2012), s. 485
- ^ a b c Kynes (2008), s. 130
- ^ Sullivan, Pickering ve Emmot (2010), s. 63–64
- ^ a b Mackenzie (1917), s. 80
- ^ a b MacGregor (1937), s. 117
- ^ Mackenzie (2013), loc. 1348
- ^ Westwood ve Kingshill (2012), s. 400
- ^ a b Marka (1883), s. 171
- ^ Mackenzie (1917), s. 79
- ^ MacLennan, Hugh Dan (1997), "Shinty: Ondokuzuncu Yüzyılda Bazı Gerçekler ve Kurgu", Galce Inverness Derneği'nin İşlemleri, 59: 243
- ^ Mackenzie (2013), loc. 1332
- ^ Mackenzie (1917), s. 81
- ^ Mackenzie (1917), s. 82
- ^ Mackenzie (1917), loc. 1315
- ^ a b c Mackenzie (1917), s. 83
- ^ Edwards, Paul (1987 Sonbahar), "Erken Avrupa'da Afrika Varlığı", Afrika Edebiyatlarında AraştırmaIndiana University Press, 18 (3): 402–405, JSTOR 4618218
- ^ MacKillop James (2004), "Korku Gormu", Kelt Mitolojisi Sözlüğü (çevrimiçi baskı), Oxford University Press, ISBN 978-0198609674, alındı 25 Temmuz 2014
- ^ Dwelly (1902), s. 517
- ^ MacKillop James (2004), "Minch'in Mavi Adamları", Kelt Mitolojisi Sözlüğü (çevrimiçi baskı), Oxford University Press, ISBN 978-0198609674, alındı 4 Haziran 2014
- ^ Dwelly (1902a), s. 895
- ^ Mackenzie (2013), loc. 1391
- ^ Mackenzie (2013), loc. 1379
- ^ Anderson (1922), s. 294
- ^ Emerson, Stephen (12 Şubat 2014), "Haftanın gerçeği: Minch'in mavi adamları", İskoçyalı, dan arşivlendi orijinal 5 Haziran 2014, alındı 5 Haziran 2014
- ^ "Antropolojik Not", Adam, 22: 192, 1922, JSTOR 2839435
- ^ Kingshill ve Westwood (2012), loc. 7068
Kaynakça
- Anderson, Alan Orr (1922), İskoç tarihinin erken kaynakları, MS 500 - 1286, Oliver ve Boyd
- Bane, Theresa (2013), Dünya Folkloru ve Mitolojisinde Periler Ansiklopedisi, McFarland, ISBN 978-1-4766-1242-3
- Marka, John (1883) [1701], Orkney, Zetland, Pightland-Firth ve Caithness'in yeni bir açıklaması, Kahverengi
- Dwelly, Edward (1902), Faclair Gàidhlìg hava oğlu nan sgoiltean, 2, E. MacDonald
- Dwelly, Edward (1902a), Faclair Gàidhlìg hava oğlu nan sgoiltean, 3, E. MacDonald
- Gregorson Campbell, John (1900), İskoçya Dağlarının ve Adalarının Batıl İnançları, James MacLehose
- Kingshill, Sophia; Westwood, Jennifer (2012), The Fabled Coast: İngiltere ve İrlanda kıyılarında efsaneler ve gelenekler (e-kitap ed.), Random House, ISBN 978-1-4090-3845-0
- Kynes Sandra (2008), Deniz Büyüsü: Okyanusun Enerjisine Bağlanmak, LLewellyn Dünya Çapında, ISBN 978-0-7387-1353-3
- MacGregor, Alasdair Alpin (1937), Turba Ateşi Alev, Moray Press
- Mackenzie Donald A. (1917), İskoç efsanesi ve efsanesinden harika masallar, Blaickie
- Mackenzie, Donald A. (2013) [1935], İskoç halk bilimi ve halk yaşamı: ırk, kültür ve gelenek üzerine çalışmalar (Kindle ed.), Blackie, DE OLDUĞU GİBİ B00B0XJ60Q
- Sullivan, Mike; Pickering, Tim; Emmot, Robert (2010), Dış Hebridler: Adalar Çevresinde Deniz Kanosu ve St Kilda, Pesda Basın, ISBN 978-1-906095-09-3
- Varner, Gary R. (2007), Sis İçindeki Yaratıklar: Dünyadaki Küçük İnsanlar, Vahşi İnsanlar ve Ruh Varlıkları: Karşılaştırmalı Mitoloji Üzerine Bir Araştırma, Algora, ISBN 978-0-87586-545-4 - üzerindenQuestia Çevrimiçi Kitaplığı (abonelik gereklidir)
- Westwood, Jennifer; Kingshill, Sophia (2012), İskoçya'nın Efsaneleri: İskoç Efsaneleri Rehberi, Rasgele ev, ISBN 978-1-4090-6171-7