Tempolu gelenek ve Soloveitchik hanedanı - Brisk tradition and Soloveitchik dynasty

Haham Avrohom Yehoshua Soloveitchik'in Kudüs'teki Tempolu Yeshiva'da öğrenen erkekler.

Soloveitchik hanedanı nın-nin rabinik akademisyenler ve onların öğrencileri Brisker yöntemi nın-nin Talmudic takipçileri tarafından benimsenen çalışma, Tempolu yeshivas. Soloveitchiklerin Brisk kasabasındaki kökeni nedeniyle sözde veya Brest-Litovsk, şimdi ne olduğu Belarus. İlk Soloveitchik hahamlarının çoğu Brisk'in resmi hahamlarıydı ve her biri de "Brisker Rov" olarak biliniyordu. Bugün, Tempolu birkaçını ifade eder Yeşivalar içinde İsrail ve Amerika Birleşik Devletleri Soloveitchik ailesinin üyeleri tarafından kurulmuştur.

Soloveitchik hanedanı

Soloveitchik ailesi, pek çok önemli haham atası içerir. Haham Simcha Rappaport, Haham Chaim Volozhiner, ünlü Talmudist ve Volozhin yeshiva. Haham Chaim Volozhiner, Vilna Gaon ve bu nedenle Brisk'in bazı öğrencileri, "Sina'daki Musa'dan Yeşu'ya, Yaşlılar'a ... Vilna Gaon'a, Haham Chaim Volozhiner'e ve ardından Soloveitchik hanedanına" uzanan bir gelenek çizgisinden söz ederler.[kaynak belirtilmeli ]

Soloveitchik hanedanı, Haham Yosef Dov Soloveitchik ile başladı. Beis HaLevi, Brisk'in Soloveitchik soyadındaki ilk haham olduğu için. Daha da önemlisi, aşağıda açıklanan "Brisker stili", Beis HaLevi'nin eserlerinde bir dereceye kadar zaten bulunabilir, ki bu daha önceki atalar için geçerli değildir.

Soloveitchik ailesinin tüm üyeleri, Levi Kabilesi ve bu nedenle bazen tanımlayıcıya göre gider HaLevi. "Soloveitchik" soyadı, kelimesinden gelir. bülbül içinde Slav dilleri; aile tarafından seçildi çünkü Levililerin asli görevi Kudüs'teki tapınak şarkı söylüyordu.[kaynak belirtilmeli ]

Beis HaLevi

Eserinin adıyla tanınan haham Yosef Dov Soloveitchik (1820–1892), Beis HaLevi, hayatının büyük bir bölümünde Brisk'in hahamlığı yaptı. Üzerindeki işler Mishneh Torah ve ilk beş kitabı İbranice İncil Haham Yosef Dov Soloveitchik'in yazdığı Beis HaLevi (İbranice "Levililer Evi" için). Bu nedenle birçok kişi, ondan sadece Beis HaLevi olarak söz eder ve bu aynı zamanda aynı adı taşıyan iki torununun torununun karışmasını da önler: (1) Haham'ın oğlu Moshe Soloveichik, Haham Joseph Soloveitchik (1903–1993) Amerika Birleşik Devletleri; ve (2) Hahamın oğlu Yitzchak Zev Soloveitchik, Haham Berel Soloveitchik İsrail'de yaşayan.

Beis HaLevi, Hahamın yerini aldı Yehoshua Leib Diskin İkincisi 1876'da Kudüs'e taşındığında Brisk'in hahamıydı. Beis HaLevi daha önce Slutzk ve ondan önce, Volozhin yeshiva fakültesinde.

Haham Chaim Soloveitchik

Beis HaLevi oğlu Haham tarafından Brisk'in hahamlığı oldu Chaim Soloveitchik (1853–1918). O en çok "Reb Chaim Brisker" (Brisk'ten Rabbi Chaim) olarak bilinir ve burada Talmudic'i incelemek için kesin tanım / lara ve kategorize / lere odaklanan analitik bir yöntem uyguladı. Yahudi hukuku . Birincil işi Chidushei Rav Chaim HaLevihakkında bir miktar içgörü Mishneh Torah bu da genellikle Talmud'un yeni anlayışlarını akla getirir. Üç oğlu vardı, Yitzchak Zev ve Moshe ve en büyüğü Yisroel Gershon.

Haham Yitzchok Zev Soloveitchik

Haham Yitzchok Zev Soloveitchik şu şekilde tanındı: Brisker Rov Brisk hahamı olarak babasının yerine geçtiğinde. Genellikle adıyla biliniyordu Velvel ', bir Yidiş Takma ad "küçük kurt" için. (Zev dır-dir İbranice "kurt" için.) O, yaygın olarak "GRYZ" veya "HaGRYZ" olarak da bilinir. kısaltma (Ha) içinGaon Rabbi Yitzchak Zev ("[the] dahi Rabbi Isaac Wolf"). Yeterince ünlü oldu, ancak birçok insan ondan kısaca der Brisker Rov ("Tempolu Haham"). Aslında, İsrail'deki Brisker yeshiva dünyasında pek çok kişi ona sadece "Rov" olarak atıfta bulunur. (Modern Ortodoks toplumunda, yeğeni Haham Joseph B. Soloveitchik, "Rav" olarak anılır.)

Babası ve büyükbabası gibi, Kabalist Yitzchok Zev Soloveitchik de Mishneh Torah, genellikle bu süreçte Talmud hakkında yeni anlayışlar önerir. Kaçtı Holokost ve şuraya taşındı: İngiliz Filistin Mandası. Çocukları ve torunları bugün İsrail'de yaşıyorlar ve orada, hepsi "Tempolu" olarak bilinen, Kudüs.

Haham Meşulam Güvercin Soloveitchik

Haham Meşulam Güvercin Soloveitchik (Reb Dovid olarak bilinir) Haham Yitzchak Zev Soloveitchik'in oğludur. O, Yeshivas Brisk'in (veya dedesi Rav Chaim'den sonra Yeshivas HaGrach'ın) rosh yeshiva'sıdır. Gush Shemonim Kudüs bölgesi. Talmud hakkında henüz herhangi bir eser yayınlamadı, ancak derslerinin çoğu öğrencileri tarafından yayınlandı. Briskers tarafından II.Dünya Savaşı öncesi Yahudi Litvanya'nın son otantik kalıntılarından biri olarak kabul edilir. Öğrencileri arasında Haham Moshe Twersky Yeshivas Toras Moshe ve Rabbi'de Rebbi Yitzchok Lichtenstein Yeshiva Torah Vodaath'tan Roş Yeşiva, her ikisi de kuzeni Rabbi'nin torunları Joseph Ber Soloveitchik.

Haham Berel Soloveitchik

Haham Berel Soloveitchik kısaca "Reb Berel" olarak bilinen, dünyanın önde gelen Brisker Rosh Yeshivas'larından biriydi. Kudüs, İsrail. O, Haham Yitzchak Zev'in oğlu, Brisker Rav ve Haham'ın kuzeniydi. Joseph Ber Soloveitchik. Oğlu Rav Avrohom Yehoshua, Yeruşalim'deki Brisk'ten Rosh Yeshiva olarak onun yerini aldı.

Haham Meir Soloveitchik

Haham Meir Soloveitchik, Haham Yitzchak Zev Soloveitchik'in oğluydu ve Kudüs'teki Brisker Yeshivas'lardan birine başkanlık etti. Radziner Rebbe, Yüce Haham Moshe Leiner. Haham ile karıştırılmamalıdır Meir Soloveichik haham oğlu Ahron Soloveichik oğlu Haham Eliyahu Soloveichik. 2 Nisan 2016'da 87 yaşında öldü.

Haham Avrohom Yehoshua Soloveitchik

Yeshivas Brisk'in Cephesi, Basın Caddesi, Kudüs.

Haham Avrohom Yehoshua Soloveitchik hahamın torunu Yitzchak Zev Soloveitchik. Babasının yerine geçti, haham Berel Soloveitchik, Kudüs'teki Yeshivas Brisk'in rosh yeshiva'sı olarak.

Haham Moshe Soloveichik

Haham Chaim Soloveitchik'in diğer ünlü oğlu Haham Moşe Soloveichik'ti. Onun çalışmaları Rambam olarak bilinir Chiddushei HaGram haLevi ve "Chiddushei haGram ve'haGrid." Rasseyn'in ve ardından Chaslavich'in Hahamı olarak görev yaptı. Daha sonra Varşova'ya taşındı ve burada rosh yeshiva nın-nin Tachkemoni Rabbinical Seminary. 1929'da Amerika'ya taşındı ve şu tarihte rosh yeshiva olarak atandı Haham Isaac Elchanan İlahiyat Fakültesi (RIETS). (RIETS hiçbir zaman kendisine "Tempolu yeşiva" demese de, onlarca yıldır Kabalist Moşe Soloveichik ve daha sonra oğullarının yurdudur.) Oğulları ünlü Haham'dı. Joseph Soloveitchik Boston'da yaşayan ve Talmud'a ders vermek için işe giden Yeshiva Üniversitesi Manhattan'da; Dr. Samuel Soloveichik bir kimyager ve aynı zamanda bir Talmud bilgini; ve haham Ahron Soloveichik Mesivta Haham Chaim Berlin'de ve ardından Yeshiva Üniversitesi'nde öğretmenlik yaptı. Rav Ahron, Chicago, Illinois'de Yeshivas Brisk'in kurucusu ve rosh yeshiva'sıydı.

Haham Joseph B. Soloveitchik

Haham Joseph B. Soloveitchik, Moshe Soloveichik'in oğluydu. New York'ta RIETS'in kıdemli Rosh Yeshiva olarak babasının yerini aldı. Modern Ortodoks Yahudiliğinin önemli bir lideri haline gelirken, neredeyse yarım yüzyıl boyunca 2.000'e yakın haham atadı ve böylece "Rav" statüsünü - "hahamların hahamları" olarak güçlendirdi. kurduğu okul hareketi İbn Meymun Okulu ilklerden biri olarak Yahudi günü okulları Boston'a geldikten sonra 1937'de New York bölgesinin dışında Tanya Levitt Soloveitchik 1935'te mara d'atra daha büyük Boston Yahudi topluluğunun. Bugün, İbn Meymun, karma eğitim ve kadınlar da dahil olmak üzere Rav'ın birçok radikal eğitim pozisyonunu sürdürmektedir. Talmud O, genellikle ana kurucusu olarak akredite edilmiştir. Modern Ortodoksluk Yahudilerin her ikisinin de bir Halakhic yaşam ve modernliği kucaklamak. Ünlü eseri "Kol Dodi Dofek" te de Siyonist çabaya çok ihtiyaç duyulan geçerliliği verdi. Esasen parlak bir Talmudist olmasına rağmen, "Lonely Man of Faith", "Catharsis", "Halachic Man" ve "Uvikkashtem Misham" gibi en ünlü eserleri büyük ölçüde felsefi. Yalnız İnanç Adamı: Joseph B.Soloveitchik'in Hayatı ve Mirası Rav'ın yaşamını ve kişiliğini daha ayrıntılı olarak belgeliyor.

Haham Ahron Soloveichik

Haham Ahron Soloveichik, Moşe Soloveitchik'in oğluydu. O öğretti Mesivta Haham Chaim Berlin ve sonra Yeshiva Üniversitesi. Sonunda Chicago'ya taşındı ve o sırada rosh yeshiva oldu. İbrani İlahiyat Koleji ve 1974'te kendi yeshiva'sını kurdu Chicago Yeshivas Tempolu. Kardeşi Joseph hastalandıktan sonra, 1986'da New York'a gidip ders vermeye başladı. RIETS yanı sıra. Haham Ahron Soloveichik 2001 yılında öldü ve Chicago'dan Yeshivas Brisk birkaç yıl sonra bir Mesivta olarak feshedildi, ancak bugün bir Beth Medrash Haham Ahron'un en büyük oğlu, Haham Moshe Soloveichik'in altında. Torunları arasında Haham Shmuel Marcus, filozof Haham Dr. Meir Soloveichik ve siyasi analist Nechama Soloveichik. Haham Dr. David Applebaum onun en seçkin ve sadık müritlerinden biri olarak kabul edildi.

Felsefe

Genel

Aksine Hasidik hareket, tüm Soloveichik hahamları Litvanyalı yeshiva hareketi ve bu nedenle geleneksel bir Talmud eğitimine güçlü inananlardı ve bir dereceye kadar, akıl bitmiş duygu. Bununla birlikte, Haham Yosef Dov Soloveitchik, çoğu Hasidik olan Chaslavich'te birkaç yıl yaşamış olan Hasidizm ile çok fazla temas halinde olduğunu açıkça belirtti.

Halaki

"Tempolu hanedanı" ve onların takipçileri ("Briskers" olarak bilinir) Halakha'da (Yahudi hukuku) katılık eğilimiyle bilinir; Eğer iki haham görüş arasında bir şüphe varsa, "Tempolu yol" daha katı olanı takip etme olasılığı daha yüksektir. Halacha'yı bir görüşü diğerine göre takip ettiğimizi belirleyemeyeceğimizi iddia ediyorlar. Bunun yerine, tüm erken Halaç makamlarının görüşlerini yerine getirmeye çalışacakları anlamında katıdırlar. Örneğin, birçok yeshiva öğrencisi yalnızca Payot (yan kilitler), Tevrat ama aynı zamanda, bazı erken dönem Halaç otoritelerinin gerektirdiği gibi, kulaklarının arkasına sıkıştırdıkları tüm alanın çok uzun büyümesine de izin verecek. Bunlar "Brisker Peyos" veya "Briskers" olarak bilinir.

Reb Velvel'in ("Brisker Rav"; yukarıya bakın) ardından, İsrail'deki pek çok Brisker, ritüel ondalıklar (İbranice "trumos uma'asros"). Tekrar ediyorlar Krias Shema İncil'deki komutu yerine getirdiklerinden emin olmak için birçok kez, her seferinde farklı bir olası telaffuz ile.

Talmudic

Talmudik analizin yenilikçi Tempolu veya "kavramsal" tarzı, Brisker yöntemi makale.

Siyasi

Brisk hahamlarının siyasi tarafları konusunda büyük tartışmalar patlak verdi. İsrail'e yerleşen Haham İzşak Zev Soloveitchik ve torunları, laikliğe karşı çıktıklarını açıkladılar. Siyonist devlet ve dolayısıyla İsrail hükümetine hiçbir destek göstermiyor. Kimsenin liderliğini takip etmiyorlar ve devletle ilgili fikirlerini duruma göre kararlaştırıyorlar, bu nedenle Siyonist karşıtı olanlar da dahil olmak üzere herhangi bir siyasi fraksiyona katılmaktan kaçınıyorlar ve devletle gerekli her etkileşimi hakkında bilinçli bir karar vermeyi tercih ediyorlar. Genel olarak, devleti desteklemiyorlar, ancak siyasi anti Siyonist önyargıyı da desteklemiyorlar.[1] Örneğin İsrail hükümetinden herhangi bir para kabul etmiyorlar. Ayrıca yeshiva öğrencilerinin laik bir kolej Eğitim. Atalarına dönersek, Haham Chaim Brisker, Siyonizm'e karşı bazı sert ifadelerle alıntılanıyor, ancak Haredi anti-Siyonizm çok daha yaygındı.[2] Genel olarak konuşursak, ancak, bu konudaki Brisker görüşünün gerçek mirasçıları olarak görülürler.[kaynak belirtilmeli ]

Buna karşılık, Haham Joseph Soloveitchik ve kardeşi Haham Aaron Soloveitchik de dahil olmak üzere Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınan Soloveitchiklerin çoğu, İsrail Devleti hem de çok yönlü bir üniversite eğitimi olarak algıladıkları şey. Generalden çok daha destekleyiciydiler. ultra Ortodoks Amerikan Yahudiliği. Haham Joseph Soloveitchik, Modern Ortodoks hareket, yöneldiği yeshiva ile, Yeshiva Üniversitesi Modern Ortodoks amiral gemisi kurumu haline geldi. Haham Joseph Soloveitchik, Mizrachi, dindar Siyonistlerin örgütü. Takipçileri genellikle kendilerini Mizrachi ile özdeşleştirir ve İsrail Devleti'nin güçlü destekçileridir. Haham Soloveitchik bile bir adaydı Haham nın-nin Tel Aviv bir noktada, ancak Rabbi taraftarları tarafından oy verildi Moshe Avigdor Amiel.

Feminizmle ilgili olarak, Haham Yosef Dov Soloveitchik, ebeveynlerinin düğün davetiyesinde büyükanne ve büyükbabasının bir satırda "Chaim & Lifsha", bir sonraki satırda ise "Soloveitchik" olarak isimlerinin ortasında yer aldığını belirtmekten gurur duyuyordu. Bu, birçok kişide görülen "Rabbi & Mrs. Haredi davetiyeler bugün.

Ancak bugün, İsrailli Soloveitchiklerin çoğu taraftarı, genel İsrail Haredi'yi takip ediyor, i. e., Yahudi eğitiminde ve toplumsal yaşamda kadınların rolüne ilişkin son derece sağcı, dünya görüşü. Haham Yosef Dov Soloveitchik ve öğrencilerinin ve torunlarının birçoğu, kadınlar için fırsatlara daha açık davranıyorlar, Rabbi Soloveitchik kendisi Yeshiva Üniversitesi'nde Talmud dersini veriyor. Kadınlar için Stern Koleji.

Notlar

  1. ^ değerli ailenin üyeleriyle kişisel tartışmalarım
  2. ^ Bakın Anti-Siyonizm # Dini muhalefet Haredi Siyonizm karşıtlığının tarihsel eğilimleri hakkında daha fazla bilgi için sayfa.

Dış bağlantılar