Cape Verde Amerikalılar - Cape Verdean Americans

Cape Verde Amerikalılar
Americanos cabo-verdianos
Amerika Birleşik Devletleri Cape Verde
Toplam nüfus
102.853 (soy)[1]
33.119 (Yeşil Burun Adaları doğumlu, 2007–2011)[2]
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Massachusetts, Rhode Adası, Kaliforniya, Florida, Maryland, New Jersey
Diller
ingilizce, Portekizce, Yeşil Burun Kreyolu (kreol Hint-Avrupa dilleri ve Nijer-Kongo dilleri )
Din
Katolik Roma ve Protestan

Cape Verde Amerikalılar ataları olan Amerikalı etnik bir gruptur. Cape Verde. 2010 yılında, Amerikan Topluluğu Araştırması, ABD'de Cape Verdean ataları ile yaşayan 95.003 Amerikalı olduğunu belirtti.[3]

Göç dalgaları

1975'teki bağımsızlıktan önce, Cape Verde'li göçmenler Portekizli göçmenler -den denizaşırı vilayet nın-nin Portekiz Cape Verde.Cape Verde Amerika Birleşik Devletleri'ne göç, 19. yüzyılın başlarında başladı. İlk Cape Verde New England'daki göçmenler balina gemileri, çoğu zaman deniz kıyısı açıklarında mürettebat toplar. Cape Verde. Yeşil Burun Adaları'nın varlığı New England balina avcılığı kurgusal karaktere ilham verdi Daggoo Herman Melville'in 1851 romanında Moby-Dick.[4][5][6] Yankee kaptanlar paket ticareti Cape Verde'lilere mürettebat olarak değer verdiler, çünkü "gemide ellerinden geleni kurtarmak için çok çalıştılar ve Amerikalı denizcilerden çok daha az parayla kiralanabilirlerdi. Ayrıca disiplinli bir ekip oluşturdular. "[7] Yeşil Burun Adaları evrensel olarak "çalışkan, dürüst denizciler" olarak görülüyordu. Diğerleri eski yelkenli gemileri terk ettiklerinde, Yeşil Burun Adaları denizci olarak kazançlarından yıpranmış gemileri satın aldı ve onları sevgi dolu bir özenle tamir etmeye devam etti. Sonunda, ya satın alma yoluyla ya da varsayılan olarak, New Bedford filosundan geriye kalan neredeyse her şeye sahip oldular. Bazı durumlarda, gemileri doğrudan hediye olarak aldılar ve "kendi mürettebatlarıyla dünyanın dört bir yanına gittiler ve eski ve denenmiş şekilde balina avlayarak mütevazı bir kazanç elde ettiler."

Takiben Köleliğin kaldırılması boyunca Portekiz İmparatorluğu 1869'da Yeşil Burun Adaları acı çekti kuraklık, açlık ve ekonomik düşüş bir kitlesel göç dalgasına yol açıyor.[8] Bir zamanlar balina avcılığı yapan gemilerde ve Amerika'da, Yeşil Burun erkekleri evlerine para ve zaten “fırsat ülkesinde” bulunan diğer aile ve arkadaşların haberlerini gönderebiliyorlardı. Ayrıca yiyecek, kıyafet ve diğer malzemelerle dolu bidonlar (benzin varilleri) gönderdiler. New Bedford, Massachusetts; ve Providence, Rhode Adası. İkincisi, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en eski ve en büyük Cape Verde topluluklarıdır. Bu topluluklar ve yeni Cape Verde toplulukları, nesiller boyunca aktarılan geleneksel bir Cape Verde uygulaması olan aileler arasındaki yakın akrabalık bağları ve karşılıklı bağımlılıkla işaretlenmiştir.

Yeşil Burun Adaları'nı Amerika'ya getiren en büyük güçlerden biri balina avcılığı endüstrisiydi. New Bedford'dan Amerikan balina avcıları ilk olarak 1790'larda adalara seyahat etmeye başladılar ve zaman 19. yüzyıla doğru ilerledikçe ticaretlerini daha da geliştirdiler. Bu süre zarfında, birçok Cape Verdeli, zayıf doğal kaynaklar ve genellikle kötüye kullanılan bir Portekiz sömürge hükümeti olan Cape Verde'den kaçmak için Amerikan balina avcılığına katıldı. 1800'lerin ortalarına gelindiğinde New Bedford, Cape Verde'lilerin sadece balina avcılığı endüstrisinde değil, aynı zamanda diğer denizcilik endüstrilerinde (balıkçılık gibi) da başarılı olacakları bir ekonomik denizcilik merkezine dönüştü.[9] New Bedford Balina Avcılığı Müzesi, “20. yüzyıl ilerledikçe ve adalar ile liman arasındaki bağlar güçlendikçe, Roy Teixeira, Henrique Mendes, Louis Lopes, Frank Lopes ve Antonio Cardoza gibi girişimciler, Coriolanus gibi paket gemiler satın aldı, yönetti ve onlara sahip oldu , Savoia ve Arcturus ... Daha da önemlisi, Yeşil Burun Adaları sadece New Bedford'a yerleşmekle kalmadı, aynı zamanda 1860 ile 1965 arasında New England ve Adalar arasında ticaret yapan paketlerin% 41'i Yeşil Burun Adaları'na aitti. "[9]

Birçok Cape Verdeli, Yaban mersini bataklıklar Güneydoğu Massachusetts'teki kızılcık endüstrisi için.[10][11]

19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başlarında ABD'ye Cape Verde göçü, adaların daha yoksul sınıflarından oluşuyordu. 1922'de ABD hükümeti beyaz olmayan insanların göçünü kısıtlayarak Yeşil Burun göçünü büyük ölçüde azalttı. Yeni düzenlemeler ayrıca Yeşil Burun Amerikalılarının Amerika Birleşik Devletleri'ne yeniden girişlerinin reddedilme korkusuyla adaları ziyaret etmelerini de engelledi. Bu nedenle iki topluluk, yaklaşık 40 yıl boyunca birbirinden nispeten izole edildi. Amerika kapıları kapalıyken Yeşil Burun Adaları, ticari gemicilik ve Portekiz sömürge imparatorluğu tarafından çizilen rotalar boyunca Avrupa, Güney Amerika ve Batı Afrika'ya daha fazla sayıda göç etmeye başladı. Aynı dönemde bazı Yeşil Burun Adaları Amerikalıları, köklü Doğu Kıyısı topluluklarından Güney Afrika'nın çelik kasabalarına göç etti. Ohio ve Pensilvanya; ve Kaliforniya.

1966'da, 1965 Göçmenlik ve Vatandaşlık Yasası ABD hükümeti düzenlemelerini gevşetti ve yeni bir Yeşil Burun göçü dalgası başladı. Boston, Brockton, Taunton ve Onset, Massachusetts'e yeni gelenler; Pawtucket, Rhode Adası; Waterbury, Connecticut; Brooklyn ve Yonkers, New York; ve Doğu Kıyısındaki diğer topluluklar, üyeleri kendilerine benzeyen, ancak kültürel olarak farklı olan bir Yeşil Burun-Amerikan etnik grubuyla karşılaştı. Bu kadar uzun süre ayrı kalan gruplar, birbirlerinin yakın tarihi veya değerli anıları hakkında çok az şey biliyordu.[12]

Tam bağımsızlık, 5 Temmuz 1975'te Cape Verde tarafından, tam haklar ve ülkenin sömürge geçmişinin mücadelesinden sınırsız kontrol için uzun bir mücadelenin ardından sağlandı. Milliyetçiliğin artmasına rağmen, önceki bağımsızlık çabaları, Afrika Gine ve Yeşil Burun Bağımsızlığı Partisi'nin (PAIGC) çabalarıyla yavaş yavaş ivme ve toprak kazandı. Bu yeni keşfedilen bağımsızlık, Cape Verde Amerikan'ın göçü için gerekli olacak yeni bir yola izin verdi çünkü Cape Verde, Avrupa ve ABD hava yolculuğunun aşırı uçmasına izin veren birkaç Afrika ülkesinden biriydi. Buna, Cape Verde göçüne yardımcı olan iki başka bağımsızlık eylemi eşlik etti: 1980'de Gine arasındaki siyasi birliğin kopması ve göçü kışkırtan ekonomik mücadeleleri getiren Antonio Monteiro'nun seçilmesi.[13]

Alanlar

Cape Verdeans'ın en büyük nüfusa sahip eyaletleri (2010 itibariyle):[14]

  1. Massachusetts Massachusetts - 53,174
  2. Rhode Adası Rhode Adası - 19,490
  3. Connecticut Connecticut - 4,381
  4. Florida Florida - 2,983
  5. Kaliforniya Kaliforniya - 2,514
  6. New Jersey New Jersey - 1,430
  7. Virjinya Virjinya - 1,059
  8. Maryland Maryland - 1,022
  9. New York (eyalet) New York - 844
  10. Georgia (ABD eyaleti) Gürcistan - 802

Cape Verdeans'ın en büyük toplulukları (2010 itibariyle):[15]

  1. New Bedford, Massachusetts - 11,709
  2. Boston, Massachusetts - 11,284
  3. Brockton, Massachusetts - 11,262
  4. Pawtucket, Rhode Adası - 8,720
  5. Sonbahar Nehri, Massachusetts - 7,197
  6. Taunton, Massachusetts - 7,313
  7. Wareham, Massachusetts - 5,015
  8. Providence, Rhode Adası - 4,852
  9. Randolph, Massachusetts - 3,784
  10. East Providence, Rhode Island - 2,265
  11. Central Falls, Rhode Island - 1,158
  12. Bridgeport, Connecticut - 1,080

Cape Verde göçü bu güne kadar devam ediyor. Dorchester, Massachusetts; Brockton, Massachusetts; Taunton, Massachusetts; New Bedford, Massachusetts; Pawtucket, Rhode Adası; ve Başlangıç, Massachusetts en hızlı büyüyen yeni göçmen topluluklarıdır. Amerika Birleşik Devletleri.[8]

Tahminen 265.000 Cape Verde göçmeni ve onların soyundan gelenler Amerika Birleşik Devletleri,[16] Haziran 2007 tarihli bir makaleye göre New York Times. Cape Verde Amerikalılar çoğunlukla Massachusetts ve Rhode Adası.[17]Bazı Yeşil Burun Adaları da Midwestern Amerika Birleşik Devletleri, Florida ve Kaliforniya.[kaynak belirtilmeli ]

Asimilasyon

Yeşil Burun Adaları acı çekti ayrımcılık Amerika'ya geldiklerinde. Cape Verdeliler, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kölelerin torunları olan Afro Amerikalı gruplardan ayrı olarak benzersiz bir kültürü korudular. Bu, özellikle New England'da yoğunlaşan Cape Verde ortamlarının dışına yerleşenler ve Ortabatı'ya yerleşenler için geçerliydi. Katolik dinleri nedeniyle, Cape Verde'lilerin çoğu, çoğunlukla beyaz olan diğer Katoliklerle akrabaydı. Yeşil Burun Adaları kendi etnik kimliklerini korudular ve diğer Afro Amerikan gruplarından ayrı topluluklarda yaşadılar. Ancak, 60'ların sivil haklar mücadelesi sırasında Yeşil Burun Adaları kendi mücadeleleriyle Afrikalı Amerikalıların mücadeleleri arasında benzerlikler gördüler ve onlarla bir dayanışma duygusu ortaya çıktı. Bazı adalarda yoğun bir Avrupa kökenli nüfus varken, Yeşil Burun Adaları'ndaki çoğu Avrupalı ​​ve Mağribi Yahudilerle karışık Afrika soyuna sahiptir. Daha sonra dünyanın her yerinden insanlar, sadece Avrupalılar değil, Cape Verde'ye yerleştiklerinden, nüfus dünyadaki en sıradışı etnik eritme potalarından biridir. Bu benzersizlik nedeniyle, Cape Verde'lilerin çoğu, yalnızca güçlü bir Vatanseverlik duygusunu değil, aynı zamanda ten rengine bakılmaksızın yalnızca Yeşil Burun Adaları'nda bulunan bir topluluk duygusunu yansıtan "Yeşil Burun Adaları" nı kendi ırkları olarak göstermeyi tercih ediyor.[18]

Yüzyıldan fazla bir süredir ABD, herhangi bir ülkede ikamet eden dünya çapındaki Cape Verde diasporasının en büyük oranına ev sahipliği yapıyor.[12]

Son yıllarda teknolojik gelişmenin önemli bir sonucu Yeşil Burun Adaları'nın ortaya çıkışı olmuştur. ulusaşırılık İnternette. Sónia Melo, Cape Verde web sitelerinin diaspora topluluklarını birbirine bağlamak, Cape Verde ile bağları sürdürmek ve ikamet ettikleri ülkelerdeki göçmen toplulukların yerel politikaları için nasıl önemli hale geldiğini tartışıyor.[19]

Ek olarak, Cape Verde'lilerin çoğu kıtadaki Afrikalılardan daha açık bir ten rengine sahiptir. Bu kısmen, Portekiz'in başlangıçta teşvik ettiği gerçeğinden kaynaklanmaktadır. yanlış üretim Portekiz sömürgecileri ve imparatorlukları boyunca Afrika kolonilerinin üyeleri arasında (hükümet genellikle yerli halkla evlendikleri takdirde askerleri ve memurları parasal veya toprak yardımlarıyla ödüllendiriyor). Ayrıca, adada bulunan ana konum ve dayanışma, ırklararası ilişkilerin geleneksel baskı olmadan gelişmesine izin verdi. Sonuç olarak, saç dokuları, ten ve göz renkleri söz konusu olduğunda, Fogo ve Brava adalarında mavi ve sarı gözlerden Santiago adasında canlı ve koyu tonlara kadar geniş bir çeşitlilik vardır. Yine de çekirdek ailelerin üyeleri için çeşitli tonlara ve dokulara sahip olması alışılmadık bir durum değildir. Yeşil Burun Adaları'nın benzersizliği, etnik kimlik için "Yeşil Burun Adaları" onay kutusuna izin veren Massachusetts nüfus sayımına yansımıştır.[20]

Diller

Ayrıca bakınız: Yeşil Burun Kreyolu

Genellikle Yeşil Burun Adaları Amerikalıları İngilizce, Portekizce ve Kriolu (veya Crioulo) konuşur.[kaynak belirtilmeli ] Kreol dili Portekizcenin ve köleler tarafından konuşulan yerli Afrika dillerinin bir karışımıdır. Sözcük dağarcığının çoğu Portekizce'den kaynaklansa da, bu sözcüklerin çoğu artık yirminci yüzyıl Portekiz'inde kullanılmıyordu. Afrika dilleri, çoğunlukla Mande, Kriolu'yu en çok etkiledi. Cape Verde Cumhuriyeti 1975'te Portekiz'den bağımsız hale geldiğinden beri Kriolu, adalılar arasında baskın dil haline geldi.

Creole resmi statü almadı ve ülke genelinde standartlaştırılmadı. Bazı bilim adamları, adalar arasında önemli diyalektik farklılıklar olduğu için bunu yapmanın zor olduğunu belirtiyor. Bu, Cape Verde'yi terk eden göçmenlerin, bir bütün olarak takımadalardan daha çok menşe adalarıyla özdeşleşmelerinden görülebilir. Dil, yemek ve müzik, CV kimliğinin en önemli kültürel belirteçleridir.[kaynak belirtilmeli ]

Cape Verdean Creole Enstitüsü, Boston, Massachusetts, 1996 yılında Cape Verde dilini öğretmek için. Ek olarak, birçok okulda Boston Devlet Okulu bölge, Cape Verde Creole'yi (CVC) dil sınıfı olarak sunar. Şu anda Boston nüfusunun% 2.3'ü CVC konuşuyor.[21]

Hem Cape Verde'de hem de Amerika'da resmi CVC dil araştırması 1800'lerin sonlarından beri devam etmektedir.[22] Adanın seçkin sınıfı, CVC'yi sanatsal bir dil olarak daha kabul edilebilir hale getirme çabasıyla, daha önceki dil çalışmalarını kaydetmekten sorumluydu. İlk matbaa 1842'de Cape Verde'ye geldiğinde, seçkinler ilk kez CVC'de yazılı eser yayınlamaya başladı. Ek olarak, 1866'da São Nicolau Ruhban Okulu oluşturuldu ve bu, seçkin karma ırk ve siyah seçkinlerin eğitime erişmesine ve CVC hakkında bilimsel bir tartışma başlatmasına izin verdi.[23] Bu gelişmeler, teknolojideki diğer gelişmelerle birlikte, CVC çalışmalarının Cape Verde'de gelişmesine izin verdi.

Genel olarak, CVC araştırması üzerine iki farklı düşünce okulu vardır. Bir düşünce okulu Kreol Olağandışılık, creole dillerini sosyal olarak aşağı bir lehçe veya yozlaşmış bir dil olarak gören.[24] Ancak başka bir düşünce okulu şu şekilde anılır: CrioulidadeCape Verde'nin eşsiz mirasını kutlayan, sonuç olarak dile Afrika veya Portekiz mirası açısından değil, daha ziyade kendi tarihi ve kültürel önemi olan ikisinin kendi benzersiz melezi olarak atıfta bulunuyor. Bu düşünce ekolünün savunucuları, yanlış üretim ve kreolizasyon süreçlerinin negatif değil, pozitif olduğunu savunuyorlar. Olağandışılık düşünce okulu öneriyor.[25]

Din

Portekiz kolonileştirme tarihi nedeniyle, Yeşil Burun Adaları ve Yeşil Burun Amerikalılarının büyük çoğunluğu Roma Katolikidir. Amerika Birleşik Devletleri'ne ilk Cape Verde'li göçmenler, başlangıçta Güneydoğu Massachusetts boyunca yayılmış olan Portekiz cemaatlerine katıldılar.[26] Yeşil Burun Adaları da Criolu'da birçok Massachusetts Katolik Kilisesi'nde kendi kitlelerini kurmaya başladılar. Böyle bir kilise, Criolu'da yıllardır bir ayin düzenleyen St. Patrick's Church of Roxbury'dir. Bununla birlikte, birçok Yeşil Burun Katoliği, Portekiz cemaati üyeleri arasında ırkçı önyargılarla karşılaştı ve dini alternatifler aradı. New Bedford'da, Cape Verde topluluğu, 1905'te bu tür önyargılara yanıt olarak, ilk Cape Verde Amerikan kilisesi olan Our Lady of Assumption'ı kurdu.[27]

Dahası, Katoliklik ve Portekizlilerle kolonyal bağlara rağmen, birçok Cape Verdeansin, ayrımcılığa ve Başpiskoposluktan destek olmamasına tepki olarak Protestanlığa yöneldi. Portekiz'in Providence'daki ırkçılığına cevaben Cape Verde topluluğu 1905'te Shelmer Street Kilisesi'ni kurdu.[28] 20. yüzyılın başında New Bedford'daki Yeşil Burun Adaları, St. John's'taki Portekizli cemaatçiler tarafından reddedildi ve Nazarene mezheplerine döndüler.[29]

Efsanevi Baba Grace Portekizli Katoliklerin reddine cevaben, Massachusetts, Wareham'da bir Cape Verde topluluğu arasında ilk kilisesini de kurdu.[30] Daha sonra ulusal bir dini hareket olan Tüm İnsanlar için Birleşik Dua Evi'ni kuran Daddy Grace'e ek olarak, Cape Verde Protestan topluluğu, ulusal beğeni toplayan başka bir dini lider, Reverend'i üretti. Peter J. Gomes. Bugün, Amerika Birleşik Devletleri'ne yeni gelen Cape Verde'li göçmenlerin daha büyük bir kısmı, Cape Verde'de bağımsızlığını takiben artan evanjelik misyonerlerin varlığı nedeniyle Protestan olarak tanımlanıyor.[31]

Hıristiyanlık Yeşil Burun Adaları ve diasporadaki baskın ideoloji iken, Yeşil Burun Amerikalıları arasında Yeşil Burun Adaları'nın Yahudi soyuna ilgi vardır. Yeşil Burun Yahudi Mirası hareketi esas olarak diaspora tarafından yönetiliyor ve onun ilgisi, doktrini uygulamaktan ziyade ağırlıklı olarak tarihi korumaktır. Buna göre, hareketin ana hedeflerinden biri Yeşil Burun Adaları'ndaki Yahudi mezarlıklarının korunmasıdır.[32] Bu ilginin bir tezahürü, 2005'ten beri Massachusetts, Roxbury'de düzenlenen yıllık Cape Verdean - Yahudi Fısıh Sederidir. [33] Seder, Cape Verde ve Yahudi Amerikalıları her iki kültürü de kutlamak için bir araya getiriyor. Geleneksel Seder, Criolu dualarını ve Amilcar's Cup'ın eklenmesi gibi Cape Verdean tarihinin unsurlarını içeren iki dilli bir Haggadah ile uyarlanmıştır.

Müzik

Yeşil Burun müziği, Afrika, Portekiz, Karayipler ve Brezilya etkileri gibi ırksal kimliklerin karışımını yansıtan çeşitli stil ve türlerden oluşacak şekilde gelişti. Eski stiller şunları içerir Morna ve Coladeira. Bu tarzlar, farklı olsalar da, genellikle sevgi, özlem ve nostalji temalarını yansıtan kasvetli, yavaş ve duygusal bir ton ortaklığı taşır. Yeniden ortaya çıkan Caper Verdean Music biçimleri Funaná ve Batuque. Bu hızlı tempolu, perküsyon dolu tarzlar, tipik olarak kalça hareket eden dansın eşlik ettiği yüksek enerjili şarkılardır. Bu tarzlar daha önce aşırı cinsel iddialar nedeniyle yasaklanmıştı, ancak şimdi son on yılda yeniden ortaya çıkıyor. Hip hop, Reggae ve Zouk Cape Verde müziğinin şu anda keşfedilmekte olan stilleri. Çağdaş müzik tarzlarıyla bu kaynaşmalar, genellikle Cape Verde yaşamının devam eden temalarıyla birlikte şarkı sözlerini yansıtıyor.[34]

Önemli insanlar

Durum toplamları

Sakinlerin sayıları ve yüzdeleri

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "American FactFinder - 2011 Sonuçları". ABD Sayım Bürosu. Arşivlenen orijinal 12 Şubat 2020. Alındı 9 Mayıs 2016.
  2. ^ "AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİNDEKİ YABANCI DOĞAN NÜFUS İÇİN DOĞUM YERİ, Evren: Denizde doğan nüfus hariç yabancı doğmuş nüfus, 2007-2011 Amerikan Topluluğu Araştırması 5 Yıllık Tahminleri". Amerika Birleşik Devletleri Nüfus Sayım Bürosu. Arşivlenen orijinal 12 Şubat 2020. Alındı 9 Mayıs 2016.
  3. ^ Jane E. Spear, "Yeşil Burun Amerikalıları." içinde Gale Encyclopedia of Multicultural America, Thomas Riggs tarafından düzenlenmiş, (3. baskı, cilt 1, Gale, 2014), s. 407-418. internet üzerinden
  4. ^ https://afropop.org/audio-programs/diaspora-encounters-kriolu-in-new-england-the-cape-verdean-american-story
  5. ^ https://www.kckcc.edu/files/docs/ejournal/volume-ten/number-two-october-2017/racial-villainy-cape-verdean-characters-in-white-authored-us-literature-teorey. pdf
  6. ^ https://www.thesunchronicle.com/devices/features/stories/whaling-museum-exhibit-celebrating-cape-verdeans-portuguese-to-stop-at-attleboro-library/article_834cb20f-f5b4-51a6-bb6a-f9e390692fe0. html
  7. ^ Haywood, Carl Norman. Afrika'daki Amerikan Balina Avcıları. Boston Üniversitesi.. Alıntı yapılan Almeida, Raymond Anthony, ed. (1978). "Balina avcılığı" (PDF). Amerika'daki Cape Verdeans: Hikayemiz. Arşivlenen orijinal (PDF) 2006-03-01 tarihinde. Alındı 2006-06-06.
  8. ^ a b "Cape Verde Tarihi ve Kültürü". Arşivlenen orijinal 2005-04-07 tarihinde. Alındı 2005-05-05.
  9. ^ a b "Cape Verdean Denizcilik Sergisi - New Bedford Balina Avcılığı Müzesi New Bedford Balina Avcılığı Müzesi". Alındı 13 Ağustos 2015.
  10. ^ Semedo, Querino Kenneth J., "Hikaye Anlatılmalıdır: Yeşil Burun Öyküsü: Unutulmuş kızılcık bataklık işçileri, kızılcık endüstrisinin kurulmasına yardım eden Yeşil Burun kadın ve erkekleri hakkında bir hikaye" Arşivlendi 2011-11-20 Wayback Makinesi, Massachusetts Dartmouth Üniversitesi, 25 Kasım 1999.
  11. ^ "Cranberry Harvest Trail Kılavuzu Bilgileri - Güneydoğu Massachusetts" Arşivlendi 28 Ağustos 2011, Wayback Makinesi, Cape Cod Kızılcık Yetiştiricileri Derneği
  12. ^ a b Halter, Marilyn. "ABD'deki Yeşil Burun Adaları"
  13. ^ Cape Verde. (2013). Encyclopædia Britannica'da. Alınan http://www.britannica.com/EBchecked/topic/93703/Cape-Verde/281270/Struggle-for-independence
  14. ^ B01003 | TOPLAM NÜFUS 2006-2010 Amerikan Topluluğu Araştırması Seçilmiş Nüfus Tabloları
  15. ^ Veri Erişim ve Yayma Sistemleri (DADS). "American FactFinder - Sonuçlar". Arşivlenen orijinal 12 Şubat 2020. Alındı 13 Ağustos 2015.
  16. ^ DeParle Jason (2007-06-24). "Hareket Halindeki Bir Dünyada, Başa Çıkacak Küçük Bir Kara Suşları". New York Times. Alındı 2007-07-02.
  17. ^ "Yeşil Burun Soyları Araştırması - Şehre göre Yeşil Burun Şecere - ePodunk.com". Arşivlenen orijinal 1 Şubat 2015 tarihinde. Alındı 13 Ağustos 2015.
  18. ^ Her kültür: Yeşil Burun Amerikan. Gönderen Jane E. Spear. Erişim tarihi: 5 Eylül 2012, 14:08.
  19. ^ Batalha, Luís ve Jørgen Carling ed. 2008. Ulusötesi Takımadalar
  20. ^ "População cabo-verdiana:"% 57 dos genler são de origem africana e% 43, de origem europeia "- Primeiro diário caboverdiano em linha - Bir SEMANA". Arşivlenen orijinal 1 Mayıs 2013 tarihinde. Alındı 13 Ağustos 2015.
  21. ^ Rixely Jimenez, Carmen. "Yeni Bostonlular Demografik Raporu" (PDF). Belediye Başkanının Yeni Bostonlular Ofisi.
  22. ^ Martin, Carla (2012). "2". Sondaj Creole: Cape Verde Dili, Müziği ve Diaspora Siyaseti. s. 56.
  23. ^ Martin, Carla (2012). "2". Sondaj Creole: Cape Verde Dili, Müziği ve Diaspora Siyaseti. s. 57.
  24. ^ Martin, Carla (2012). "2". Sondaj Creole: Cape Verde Dili, Müziği ve Diaspora Siyaseti. s. 60.
  25. ^ Martin, Carla (2012). "2". Sondaj Creole: Cape Verde Dili, Müziği ve Diaspora Siyaseti. s. 75.
  26. ^ "Yeşil Burun Kilisesi ve Halkı *". Arşivlenen orijinal 8 Mayıs 2016. Alındı 13 Ağustos 2015.
  27. ^ Halter, Marilyn (1993). Irk ve Etnik Köken Arasında: 1860-1965 Arası Cape Verde Amerikan Göçmenleri. s. 148.
  28. ^ Bir Tür Komik Porto Riko. Dir. Claire Andrade-Watkins. SPIA Media Productions, 2006. Web.
  29. ^ Williams, Dwayne E. "Afrika Diasporasını Yeniden Düşünmek: Transatlantik Bir Toplulukta Irk ve Kimliğe Karşılaştırmalı Bir Bakış, 1878 - 1921." Ed. Jacqueline McLeod. Sınırları Aşmak: Diaspora'daki Siyahların Karşılaştırmalı Tarihi. Ed. Darlene Clark Hind. N.p .: Indiana UP, 2000. N. pag. Yazdır.
  30. ^ Sigler, Danielle Brune. "Grace Baba: Bir Göçmen Hikayesi." Göçmen İnançları: Amerika'da Dini Yaşamı Dönüştürmek. Karen Isaksen Leonard tarafından. Walnut Creek, CA: AltaMira, 2005. N. pag. Yazdır.
  31. ^ Halter, Marilyn. "ABD'deki Yeşil Burun Adaları" Ulusötesi Takımadalar: Yeşil Burun Göçü ve Diaspora Üzerine Perspektifler. Luís Batalha ve Jørgen Carling tarafından. Amsterdam: Amsterdam UP, 2008. N. sayfa. Yazdır.
  32. ^ Werlin, Louise. "Cape Verde'deki Yahudiler." UMASS Dartmouth, tarih yok Ağ. 1 Mart 2015.
  33. ^ "İki topluluk, Cape Verde ve Yahudi, ortak bir mirası kutlamak için birleşiyor - Boston Globe". BostonGlobe.com. Alındı 13 Ağustos 2015.
  34. ^ "Müzik ve Festivaller". Alındı 13 Ağustos 2015.
  35. ^ "ABD Nüfus Sayımı web sitesi". Alındı 2012-12-02.
  36. ^ "ABD Nüfus Sayımı web sitesi". Alındı 2011-01-27.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar