Nazi Almanyasında Noel - Christmas in Nazi Germany

1935'te yoksullara Noel hediyeleri

Kutlaması Noel içinde Nazi Almanyası izin verildi, ancak rejim tarafından Hıristiyan ile uyumlu dini bayram Nazi ideolojisi. Yahudi kökenleri isa ve Yahudi olarak doğumunun anısına Mesih Nazi grubunun bazı üyeleri ve onların ırksal inançları için rahatsız ediciydi. 1933 ile 1945 arasında, bazı hükümet yetkilileri Noel'in bu yönlerini sivil kutlamalardan çıkarmaya ve kültürel etkinliklere odaklanmaya çalıştılar. Hıristiyanlık öncesi yönler festivalin. Bununla birlikte, kilise ve özel kutlamalar doğası gereği Hıristiyan olarak kaldı.

Arka fon

Hıristiyanlık uzun zamandır Germen halklarının ana inancı olmuş ve Columbanus ve St. Boniface 6. – 8. yüzyıllarda.[1] Naziler Almanya'yı 1933-1945 arasında yönetti. Nazizm, Alman halkının öznel bilincini - tutumları, değerleri ve zihniyetleri - tek fikirli, uyumlu bir "ulusal topluluk" haline getirmek istedi.[2] Amerikalı gazeteciye göre Shirer, "liderliğinde Rosenberg, Bormann ve Himmler -Hitler tarafından desteklenen- Nazi rejimi, mümkünse Almanya'daki Hıristiyanlığı yok etmeyi ve eski kabile Alman tanrılarının eski paganizminin ve Nazi aşırılık yanlılarının yeni paganizminin yerini almayı amaçladı. "[3]

Hitler ve Nazi partisi terfi etti "Pozitif Hıristiyanlık "Daha önce, ancak Hitler, Alfred Rosenberg ile bir anlaşmazlık yaşadı ve 1941'de dini terk ederek Nazi partisinin resmi duruşu olmadığını ilan etti. Pozitif Hıristiyanlığın kendisi yalnızca Hıristiyan değildi ve teist olmayanlara ve hatta Rosenberg'in 20. Yüzyıl Efsanesi'nde Wotan'ı tanıttı.[4]

İlk Nazi Noel kutlamaları 1921'de Adolf Hitler bir bira salonunda konuşma yaptı Münih 4.000 destekçiye. Gizli polis muhabirleri, Hitler'in "korkak Yahudileri çarmıhta dünya kurtarıcısını kırdığı için" kınadığında, "Yahudiler yerde paramparça olana kadar dinlenmemesi gerektiğine" yemin ederek kalabalığın alkışladığını yazdı. Kalabalık daha sonra ilahiler ve milliyetçi ilahiler söyledi. Noel ağacı, konuşmanın işçi sınıfı katılımcılarına hediyeler bağışlanarak.[5] 1933'te iktidara geldikten sonra, Nazi ideologları başlangıçta Almanya'nın uzun süredir devam eden Noel geleneklerini reddetmeye çalıştı - festivali yeniden adlandırdı Julfestve Cermen kökenlerini, kış gündönümü. Ancak Almanların çoğunluğu için Hristiyan gelenekleri bayramın temeli olarak kaldı ve kiliseler, Mesih'in Noel'den çıkarılmasına öfkelendi ve kendi aralarında Hıristiyan geleneklerini sürdürdüler.[6]

Nazi rejiminde Noel

Nazi ideologlar, bayramın Hıristiyan unsurlarının eski Germen geleneklerinin üzerine yerleştirildiğini iddia ettiler.[7] Tartıştılar Noel arifesi başlangıçta hiçbir ilgisi yoktu İsa Mesih'in doğumu ama bunun yerine kutladı kış gündönümü ve 'güneşin yeniden doğuşu',[7] bu gamalı haç eski bir semboldü Güneş, ve şu Noel Baba Cermen tanrısının bir Hıristiyan yeniden icadıydı Odin. Buna göre tatil afişler Odin'i "Noel veya Gündönümü adamı" olarak betimlemek için yapılmıştı, beyaz bir şarj aleti sürüyordu, kalın gri bir sakalı vardı ve sarkık bir şapka takıyor, hediyelerle dolu bir çuval taşıyordu. Geleneksel kreş yerini tahta oyuncak geyik ve tavşanların bulunduğu bir bahçe aldı; Meryem ve İsa, sarışın bir anne ve çocuk olarak tasvir edildi.[7]

Noel ağacı da değiştirildi. Ağacın geleneksel isimleri, Christbaum veya Weihnachtsbaum, basında köknar ağacı, ışık ağacı veya temmuz ağacı olarak yeniden adlandırıldı. Ağacın tepesindeki yıldızın yerini bazen gamalı haç, bir Cermen güneş tekerleği veya a sig rune ve gamalı haç şeklindeki ağaç ışıkları.[7][8][9] Hareketin doruk noktasında, İsa'nın gelişi çağrışımını kaldırmaya ve onu "Hitler'in gelişiyle değiştirmeye çalışıldı."Kurtarıcı Führer ".[7]

Yılbaşı şarkıları da değiştirildi.[10] Kelimeleri "Sessiz gece "değiştirildiğinden Tanrı, Mesih veya din.[7] Kelimeler de ilahiye değiştirildi "Bize Bir Zaman Geldi "İsa'ya yapılan atıfları kaldırmak için. İlahinin değiştirilmiş versiyonu, savaş sonrası Almanya'da birkaç yıl daha kullanılıyordu.[8][11] Naziler tarafından desteklenen en popüler şarkı Hans Baumann's "Berrak Yıldızların Yüce Gecesi" [Hohe Nacht der klaren Sterne], geleneksel Hıristiyan temalarını Nazi ırksal ideolojileriyle değiştirdi. Şarkı, Nazi Almanyası'nın çöküşünden sonra popülerdi, 1950'lerde düzenli olarak icra edildi ve bazen günümüzde hala icra ediliyor.[5]

Tatil sezonunda kullanıma sunulan çocuk oyuncaklarını içeren mağaza kataloglarında çikolatalar yer alıyor SS askerler[9] oyuncak tanklar, savaş uçakları ve makineli tüfekler. Bir takdir işareti olarak, Heinrich Himmler SS üyelerine sık sık Julleuchter ("Yule feneri"), bir tür süslü Cermen şamdan bazıları şurada yapıldı Dachau toplama kampı.[7][12] Ev kadınlarından pişirmeleri istendi bisküvi çocukları için kuşlar, tekerlekler ve gamalı haçlar şeklinde.[kaynak belirtilmeli ]

Almanca Volkssturm 1944 Noelinde askerler, Doğu Prusya

1944'e gelindiğinde, hükümet savaş çabalarına daha fazla yoğunlaştıkça Noel'den Hıristiyan etkilerini ortadan kaldırma hareketi azaldı.[7] 1944'te Noel sivil kutlamaları, festivali Almanya'daki savaşta ölenlerin anma günü olarak işaretledi.[kaynak belirtilmeli ]

Muhalefet

Almanların çoğu Nazilerin Noel'i yeniden markalaştırmasını benimserken, zaman zaman bir azınlığın düşmanlığı olduğu bildirildi. Dosyaları Ulusal Sosyalist Kadınlar Ligi "propagandacıların dini kurallara uymamak için çok fazla baskı yaptıklarında gerilimlerin alevlendiğini ve" çok fazla şüphe ve hoşnutsuzluğa "yol açtığını bildirdi.[5] Din adamları, Noel'in yeniden tanımlanmasına karşı çıkanlar arasındaydı. Raporlar şunu söylüyor: Düsseldorf din adamları, Noel'i kadın kulüplerini tanıtmak ve üyeliği teşvik etmek için kullandı; Katolik din adamları, Ulusal Sosyalist Kadınlar Ligi'ne katılan her kadını tehdit etti. aforoz; ve bazı dindar kadınlar, Ulusal Sosyalist Kadınlar Birliği tarafından düzenlenen Noel etkinliklerini boykot etti.[5]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Encyclopædia Britannica Online - Almanya: Din; web 23 Mayıs 2013
  2. ^ Ian Kershaw; Nazi Diktatörlüğü: Sorunlar ve Yorumlama Perspektifleri; 4. Edn; Oxford University Press; New York; 2000 "; s. 173–74
  3. ^ William L. Shirer; Üçüncü Reich'in Yükselişi ve Düşüşü; Secker ve Warburg; Londra; 1960; s. 240
  4. ^ Norman H. Baynes'den, ed. (1969). Adolf Hitler'in Konuşmaları: Nisan 1922-Ağustos 1939. 1. New York: Howard Fertig. s. 402.
  5. ^ a b c d Perry, Joe (22 Aralık 2015). "Naziler Noel'i nasıl seçtiler". Konuşma. Alındı 25 Aralık, 2015.
  6. ^ Noel: Nazilerin altında o kadar kutsal bir gece değil; DW Çevrimiçi; Faith Thomas tarafından; 24/12/09
  7. ^ a b c d e f g h Paterson, Tony (21 Aralık 2009). "Naziler Noel'i nasıl çaldı". Bağımsız. Londra. Alındı 21 Aralık 2009.
  8. ^ a b Boyes, Roger (17 Kasım 2009). "Naziler İsa'yı Noel'den nasıl çıkarmaya çalıştı?". Kere. Alındı 21 Aralık 2009.
  9. ^ a b Morrison, Rebecca K. (22 Aralık 2010). "Almanlar Noel'i mi icat etti?". Times Edebiyat Eki. Alındı 23 Kasım 2015.
  10. ^ Hardwig, Florian. "Lieder zur Weihnachtszeit (1940)". Kullanılan Yazı Tipleri. Alındı 26 Aralık 2017. Noel şarkılarının bir derlemesi için, gerçekten de İncil'deki doğum hikayesine veya genel olarak Hristiyan unsurlara son derece az referans var. "Gott" (Tanrı) ve "Engel" (melek) yalnızca iki kez görünür ve "Stern" (yıldız), "Licht" (ışık), "Nacht" (gece), "Feuer" (ateş) gibi terimlerle sayıca üstündürler. , "Wald" (orman), vb. Noel Baba'nın yerini pagan bir "Sunnwendmann" (Gündönümü adamı) almıştır. Meryem'in yerine "Bayan Holle" (Hulda Ana) vardır. Ve kesinlikle İsa adlı Yahudi bebeğinden tek bir söz bile edilmiyor.
  11. ^ "Hitler ve Naziler Noel'i nasıl çalmaya çalıştı?". Günlük telgraf. Londra. 17 Kasım 2009. Alındı 21 Aralık 2009.
  12. ^ Smith, David Gordon (13 Kasım 2009). "Swastikas ve Tinsel: Naziler Noel'i Nasıl Çaldı?". Der Spiegel. Alındı 23 Aralık 2009.

Dış bağlantılar