Dali Krallık - Dali Kingdom

Ayrıca bakınız: Yunnan-Guizhou'nun Zaman Çizelgesi
Dablit Guaif
大理 國
  • 937–1094, 1096–1253
  • (1094–1096: Dazhong Krallığı )
12. yüzyılın sonlarında Dali Krallığı Haritası
12. yüzyılın sonlarında Dali Krallığı Haritası
DurumSong hanedanı haraç devlet (982–1253)
BaşkentYonzonmix (Dali )
Ortak dillerYazılı Klasik Çince
Bai[kaynak belirtilmeli ]
Din
Budizm
DevletMonarşi
İmparator 
• 937–944
Duan Siping
• 1081–1094
Duan Zhengming
• 1096–1108
Duan Zhengchun
• 1172–1200
Duan Zhixing
• 1251–1254
Duan Xingzhi
Tarih 
• Kuruldu
937
• Darbe tarafından Gao Shengtai
1094
• Yeniden kuruldu
1096
1253
Öncesinde		tarafından başarıldı
Nanzhao
Moğol İmparatorluğu
Bugün parçasıÇin
Laos
Myanmar
Dali Krallık
Çince adı
Geleneksel çince大理國
Basitleştirilmiş Çince大理国
Literal anlamDurum nın-nin Dali
Alternatif Çince adı
Geleneksel çince後 大理
後 理 國
Basitleştirilmiş Çince后 大理
后 理 国
Bai isim
BaiDablit Guaif

Dali Krallıkolarak da bilinir Dali Eyaleti (basitleştirilmiş Çince : 大理 国; Geleneksel çince : 大理 國; pinyin : Dàlǐ Guó; Bai: Dablit Guaif), modern yerleşmiş bir krallıktı Yunnan bölge, Çin 937'den 1253'e kadar Moğollar tarafından fethedildi. Kralları bölgeyi Moğol vasalları olarak yönetmeye devam etti. Yunnan'ın Ming fethi.[1] Bugün Dali Krallığı'nın eski başkenti, modern Yunnan Eyaletinde hala Dali olarak adlandırılıyor.

Tarih

Ganruda'nın kristal boncuklarla işlenmiş Yaldızlı Gümüş Heykeli, Chongsheng Tapınağı'nın Qianxun Pagodası, sergilendi Yunnan İl Müzesi.

Kökenler

Nanzhao 902'de devrildi ve daha önce hızlı bir şekilde arka arkaya üç hanedan takip edildi. Duan Siping 937'de iktidarı ele geçirdi, kendini Dali.[2] Duan klanı Han soyuna sahip olduğunu iddia etti.[3] Yuan hanedanı kayıtları, Duan ailesinin Gansu'daki Wuwei'den geldiğini söyledi.[4]

Yuan kayıtları, Dali krallığının Duan hükümdarlarının aslen günümüz Gansu Eyaletindeki Wuwei Komutanlığından geldiğini iddia ediyor, ancak bu Song veya Dali kaynakları tarafından onaylanmadı. Nanzhao'dan önemli bir değişiklik, Dali yöneticilerinin genellikle patronimik bağlantı sistemini takip etmeyen adlandırma uygulamalarında belirgindir. Bu, Dali elitlerinin kendilerini Nanzhao muadillerinden daha "Çinli" olarak sunduğunu gösteriyor.[5]

— Megan Bryson

Song hanedanı ile ilişkiler

Dali'nin Şarkı ile ilişkisi tüm varlığı boyunca samimiydi. Dali, Song hanedanını Daha sonra Shu'nun fethi 965'te ve 982'de gönüllü olarak haraç ilişkileri kurdu. Bununla birlikte, özünde bağımsız bir devletti. Hatta Şarkı bazen haraç tekliflerini bile reddetti.[2] Song kurucusu Song Taizu güneyindeki bütün toprakları ilan etti Dadu Nehri Dali bölgesi olmak ve Tang hanedanının Nanzhao'ya karşı feci çabalarından kaçınmak için daha fazla iddiada bulunmak istemedi.[6]

Şarkı ile Dali ilişkileri, Nanzhao-Tang ilişkilerinden önemli ölçüde farklıydı. İlk Song imparatoru Taizu iktidara geldiğinde, Güneybatı'daki Tang zorlukları ışığında Yue ve Sui Komutanlıklarını kaybedeceğini ve Dadu Nehri'ni Dali ile sınır olarak kullanacağını ilan etti. Halefleri bu politikayı izledi, bu nedenle Şarkı ve Dali arasındaki temas minimum düzeydeydi. Şarkı kayıtları, Vassal (Dali) ve lord (Song) 'un standart haraç ilişkisi yoluyla bile, Dali ile herhangi bir şekilde doğrudan ilişki kurma konusunda isteksiz olduğunu gösteriyor. Song yetkililerinin ihtiyatlılığı nedeniyle, Dali'nin Song mahkemesinde yalnızca üç kez haraç sunmasına izin verildi. Haraç teklif etme istekleri, Nanzhao'nun Tang için olduğu gibi Song için de sorun yaratacağı gerekçesiyle defalarca reddedildi.[7]

— Megan Bryson

Dali'nin Song hanedanı için birincil önemi, özellikle Kuzey Şarkısı'nın düşüşünden sonra askeri varlıklar olarak oldukça değerli olan ve aranan atlarıydı. Aşağıdaki pasajda bir Song yetkilisi tarafından tanımlanmışlardır:

Bu atlar oldukça ihtişamlı [yani] bir şekle sahiptir. Tavuğun şekline çok benzeyen kaslı bir cepheyle alçak dururlar. Diyafram geniş, omuzlar kalın, bel düz ve sırtı yuvarlaktır. Bir köpek gibi arka uçlarına çömelmek için eğitilmişlerdir. Komuta ile dik araziye kolayca tırmanırlar ve kovalamada hem hıza hem de çevikliğe sahiptirler. Acı karabuğdayla yetiştirildikleri için bakımı çok az gerektirir. Böyle bir at nasıl iyi bir at sayılmaz?[8]

Dazhong Krallığı (1094-1096)

1094'te eski başbakan Gao Shengtai Kral Duan Zhengming'i tahtı kendisine bırakmaya zorladı ve Dali Krallığı'nın adını "Dazhong Krallığı" olarak değiştirdi. Gao Shengtai, 1096'daki ölümüne kadar kısa bir süre hüküm sürdü ve ardından taht Duan ailesine geri verildi. Duan Zhengming'in küçük kardeşi Duan Zhengchun yeni hükümdar oldu ve krallığın eski adını geri getirdi.[7]

Sonbahar

Daha fazla bilgi: Uriyangkhadai § Yunnan ve Tibet'in İstilası

1252 yılında Möngke Khan kardeşini yerleştirdi Kublai Dali'yi istila etmekten sorumlu. 1253'te Kubilay'ın ordusu Jinsha Nehri ve Möngke'ye 1256 harita sunmuş olan Duan Xingzhi'nin teslimiyetini aldı. Yunnan. Dali'den Duan Xingzhi, Maharaja (摩诃 罗 嵯) tarafından Kublai Khan,[9] ve Duan kraliyet ailesi, Moğol gözetiminde Moğolların vasalları olarak Yunnan'daki Maharaja unvanını tutmaya devam etti. imparatorluk prensleri ve Müslüman valiler. Valiler hizmet ederken Duan ailesi Dali'de hüküm sürdü. Kunming. Sonra Yunnan'ın Ming fethi,[10] Duan kraliyet ailesi, Çin'in çeşitli uzak bölgelerine dağılmıştı. Hongwu İmparatoru.[11]

Moğolların altında Yunnan

Duan ailesi, Moğol egemenliğinin sonuna kadar on bir nesil boyunca Yunnan'ın çeşitli yerli halklarını yönetti. Song hanedanına karşı Moğol seferine gönüllü olarak asker katkıda bulundular. 1271'de, Yuan Hanedanlığı Yunnan'da bir Moğol isyanını bastırmak.[11]

1274 yılında, Ajall Shams al-Din Omar Yunnan'ı istikrara kavuşturmak için Kubilay tarafından görevlendirildi. O, adıyla bilinen yerli bir reis sistemi kurdu. Tusi yerel şeflere rütbe ve görevler atayan. Bu "yerel geleneklere dayalı yönetim" kurumu altında yerel halk, üç yükümlülük dışında özerkliklerinin çoğunu korudu. Birincisi, Yuan hükümetine teslim olmuş birlikler sağlayacaklardı. İki, yerel reisler Yuan mahkemesine haraç vereceklerdi. Üç, Yuan mahkemesi tarafından yaratılan yerli reislerin atama, halefiyet, terfi, aşağılama, ödül ve cezalandırma kurallarına uyacaklardı.[11]

Yuan kuralı da önemli bir Müslüman Yunnan'a etkisi.[11]

Dali Duan Gong'un Kralı Moğol Borjigin prensesi Agai ile evli Yuan hanedanı Mongol'un kızı Liang Prensi, Basalawarmi. Duan Sengnu adında bir oğulları ve bir kızları vardı.[12][13][14][15][16][17][18][19][20][21] çocuklarına ayrıca Duan Qiangna ve Duan Bao adı verildi.[22] Ancak Moğollar, Duan Gong'un gücünden korktu ve onu öldürdü. Duan Sengnu, Duan Gong'u öldürmek için Basalawarmi'den intikam almak için Duan Bao'yu yükseltti.[23][24] Bu olaylardan yola çıkılarak bir oyun yapıldı.[25][26] Yuan belgelerine göre, Duan ailesi aslen Wuwei cemaati, Gansu'dan Han Çinlileri idi.[27][28][29] Diğer Duan aileleri de Wuwei kökenlidir.[30][31]

Ming tarafından fethi

Ana makale: Yunnan'ın Ming fethi

1381'de Ming Hanedanı Yunnan'daki Yuan kalıntılarını ezmek için 300.000 asker gönderdi.

Moğollara bir savaşa karşı yardım eden Duan Hanesi Kızıl Türban İsyanı Sichuan'dan gelen saldırı, Ming ordusuna karşı da savaştı. Hükümdar Duan Gong, Fu Youde'ye yazarak teslim olmayı reddetti ve Dali'nin Ming'in sadece bir kolu olabileceğini açıkça belirtti. Fu Youde, şiddetli bir savaşın ardından Duan Gong'un krallığına saldırdı ve onu ezdi. Duan kardeşler esir alındı ​​ve Ming başkentine geri götürüldü.[32]

Devlet

Eski zamanlardan beri orada bulunan Çinli yetkililerin etkisi altında,[33] Dali seçkinleri, kendileri Çince karakterlere dayalı olarak oluşturulmuş Bai karakterleriyle desteklenen Çince senaryo kullandı.[34] Dali mahkemesi, önceden var olan klan şeflerine, özellikle Duan, Gao, Yang ve Dong klanlarına, desteklerini kazanmaları için kalıtsal tımar verdi. Bazı idari birimler yarı özerk askeri bölümler olarak belirlendi. Nanzhao ordusuna benzer şekilde, Dali ordusu daimi bir ordu, kasaba halkı köylü askerler ve yerli milislerden oluşuyordu.[35]

Dil ve etnik köken

İçindeki metin Bai dili

Nanzhao ve Dali Krallığı'nın mevcut kaynakları, yönetici seçkinlerin Çince yazı kullandığını gösteriyor.[36] Dali kaynaklarının büyük çoğunluğu şu şekilde yazılmıştır: Klasik Çince.[37]

Bugün çoğu Bai halkı soylarının izini Nanzhao ve Dali Krallığı'na kadar sürdüler, ancak bu krallıkların kayıtları Bai'den bahsetmiyor. "Bai halkına" veya "Bo" ya en eski atıflar, Yuan Hanedanlığı. Esnasında Ming Hanedanı Bai, "Minjia" (siviller) olarak da biliniyordu. Bir Bai alfabesi sırasında Çince karakterlerden bahsedilmiştir. Ming Hanedanı.[38]

Stevan Harrell'e göre, Nanzhao'nun yönetici elitinin etnik kimliği hala tartışmalı olsa da, sonraki Yang ve Duan hanedanları kesinlikle Bai idi.[39]

Din

Budizm'in şu adıyla bilinen bir versiyonu: Azhali var Yunnan 9. yüzyıldan beri. Nanzhao'nun son kralı Budizm'i bir devlet dini olarak kurdu ve birçok Dali kralı geleneği sürdürdü. Dali'nin 22 kralından 10'u keşiş olmak için emekli oldu.[40]

Fan Chengda (1126-1193) bir Dali ticaret misyonuyla karşılaştı ve at karşılığında Çin edebiyatı, tıbbi metinler, Budist kutsal yazıları ve sözlükler aradıklarını belirtti. "Bu insanların hepsinin uygun görgü kurallarına sahip olmasına ve Budist kitaplarını taşıyıp ezberlemesine" hayret etti.[41]

Dali Krallarının Soy Ağacı

Sanat

Zhang Shengwen 's Dali Krallığı Budist Resim Cildi. Kağıt üzerine kaydırın, Mürekkep ve renk. 30,4 cm yüksekliğinde. Içinde bulunan Milli Saray Müzesi, Taipei. İşin tamamı 16.655 metre olup üç kısım halindedir. 1176'da tamamlandı.

Fotoğraf Galerisi

  • Dali Krallığı'nın cilalı zırhı

  • Dali dini resim

  • Asillerin ve askerlerin Dali alayı

  • Pagoda Chongsheng Tapınağı, Dali'nin kraliyet tapınağı.

  • Dali'nin Dharani sütunu, 1220

  • Bronz heykeli Guanyin Dali'den

  • Dali vajra asası (jingangchu)

Alıntılar

  1. ^ Theobald, Ulrich (17 Ağustos 2012), "Dali 大理", Çin Bilgisi.
  2. ^ a b Yang 2008a.
  3. ^ Frederick W. Mote (2003). Çin İmparatorluğu 900-1800. Harvard Üniversitesi Yayınları. s. 710–. ISBN  978-0-674-01212-7.
  4. ^ Bryson Megan (2016). Sınırdaki Tanrıça: Güneybatı Çin'de Din, Etnisite ve Cinsiyet. Stanford University Press. s. 41. ISBN  978-1503600454.
  5. ^ Bryson 2016, s. 41.
  6. ^ Mirasçı, Ann; Meinert, Carmen; Anderl, Christoph (2018). Doğu Asya'da Budist Karşılaşmalar ve Kimlikler. BRILL. s. 97. ISBN  978-9004366152.
  7. ^ a b Bryson 2016, s. 38.
  8. ^ Herman 2007, s. 40.
  9. ^ Yang 2008c.
  10. ^ Frederick W. Mote; Denis Twitchett (26 Şubat 1988). Cambridge Çin Tarihi: Cilt 7, Ming Hanedanı, 1368-1644. Cambridge University Press. s. 144–. ISBN  978-0-521-24332-2.
  11. ^ a b c d Yang 2008b.
  12. ^ Lee, Lily Xiao Hong; Wiles Sue (2015). Çinli Kadınların Biyografik Sözlüğü, Cilt II: Tang Through Ming 618-1644. Routledge. s. 5. ISBN  978-1317515623.
  13. ^ Lee, Lily Xiao Hong; Wiles, Sue, eds. (2014). Çinli Kadınların Biyografik Sözlüğü: Tang Through Ming, 618-1644. M.E. Sharpe. s. 5. ISBN  978-0765643162.
  14. ^ Mair, Victor H, ed. (2016). Çin İmparatorluğu ve Güney Komşuları. Flipside Digital Content Company Inc. s. 269. ISBN  978-9814620550.
  15. ^ Mair, Victor H; Kelley, Liam (2015). Çin İmparatorluğu ve Güney Komşuları. CHINA SOUTHEAST ASIA History (resimli, yeniden basıldı). Güneydoğu Asya Araştırmaları Enstitüsü. s. 269. ISBN  978-9814620536.
  16. ^ Chen 陈, Lufan 吕范 (1990). 泰族 起源 问题 研究.国际 文化 出版 公司. s. 271, 285. Alındı 9 Eyl 2008.
  17. ^ Mao yi yu lü you: Ticaret ve turlar. 1986. s. 19. Alındı 31 Temmuz, 2007.
  18. ^ Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente, Istituto italiano per l'Africa e l'Oriente (1991). Cina, Cilt 23-25. Istituto italiano için orta derecede estremo oriente. s. 157, 159. Alındı 13 Haziran 2011.
  19. ^ Cina, Cilt 15-16. Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente, Istituto italiano per l'Africa e l'Oriente. Istituto italiano için orta derecede estremo oriente. 1979. s. 295. Alındı 13 Haziran 2011.CS1 Maint: diğerleri (bağlantı)
  20. ^ Cina, Cilt 15-16. Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente, Istituto italiano per l'Africa e l'Oriente. Istituto italiano için orta derecede estremo oriente. 1979. s. 295. Alındı 13 Haziran 2011.CS1 Maint: diğerleri (bağlantı)
  21. ^ Robinson, David M. "Bölüm III - Zor Bir Kalabalık". Moğol İmparatorluğunun Gölgesinde. Cambridge University Press. s. 187–270.
  22. ^ Bryson Megan (2016). Sınırdaki Tanrıça: Güneybatı Çin'de Din, Etnisite ve Cinsiyet. Stanford University Press. s. 212. ISBN  978-1503600454.
  23. ^ Lee, Lily Xiao Hong; Wiles Sue (2015). Çinli Kadınların Biyografik Sözlüğü, Cilt II: Tang Through Ming 618-1644. Routledge. s. 55. ISBN  978-1317515623.
  24. ^ Lee, Lily Xiao Hong; Wiles, Sue, eds. (2014). Çinli Kadınların Biyografik Sözlüğü: Tang Through Ming, 618-1644. M.E. Sharpe. s. 55. ISBN  978-0765643162.
  25. ^ Malmqvist, Nils Göran David, ed. (1989). Çin Edebiyatı Seçici Kılavuzu 1900-1949: Dram. Çin Edebiyatı 1900-1949 Seçilmiş Kılavuzun 4. Cildi, Cilt 4. Avrupa Bilim Vakfı (resimli ed.). BRILL. s. 126. ISBN  9004090983.
  26. ^ Renger, Almut-Barbara; Fan, Xin (2019). Doğu Asya'da Antik Yunan ve Roma Resepsiyonları. BRILL. s. 316. ISBN  978-9004370715.
  27. ^ Bryson Megan (2016). Sınırdaki Tanrıça: Güneybatı Çin'de Din, Etnisite ve Cinsiyet. Stanford University Press. s. 41. ISBN  978-1503600454.
  28. ^ Mote, Frederick W. (2003). Çin İmparatorluğu 900-1800. Titolo collana'nın 0. Cilt (editörde gösterilmiştir). Harvard Üniversitesi Yayınları. s. 710. ISBN  0674012127.
  29. ^ Mote, Frederick W. (1999). Çin İmparatorluğu 900-1800. Titolo collana'nın 0. Cilt (2, editör gösterilmektedir). Harvard Üniversitesi Yayınları. s. 710. ISBN  0674445155.
  30. ^ Reed, Carrie Elizabeth (2003). Bir Tang Miscellany: Youyang Zazu'ya Giriş. Asya düşünce ve kültürünün 57. cildi. Peter Lang. sayfa 11, 121. ISBN  0820467472. ISSN  0893-6870. Alındı 9 Eyl 2008.
  31. ^ Shang, Huping (2019). Kuşak ve Yol Girişimi: Temel Kavramlar. Springer. s. 81. ISBN  978-9811392016.
  32. ^ Du Yuting; Chen Lufan. "Kubilay Han'ın Dali Krallığı'nı fethi, Tayland halkının güneye kitlesel göçüne yol açtı mı?" (PDF) (Asya Çalışmaları Enstitüsü, Kunming ed.). Alındı 2019-02-18. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  33. ^ Mirasçı, Ann; Meinert, Carmen; Anderl, Christoph (2018). Doğu Asya'da Budist Karşılaşmalar ve Kimlikler. BRILL. s. 105. ISBN  978-9004366152.
  34. ^ Craig Alan Volker; Fred E. Anderson (2015). Daha Az Gücün Dillerinde Eğitim: Asya-Pasifik Perspektifleri. John Benjamins Yayıncılık Şirketi. s. 54-55. ISBN  978-9027269584.
  35. ^ Anderson, James A .; Whitmore, John K. (2014). Çin'in Güney ve Güneybatıdaki Karşılaşmaları: İki Bin Yıl Boyunca Ateşli Sınırı Yeniden Düzenleme. BRILL. s. 109-110. ISBN  978-9004282483.
  36. ^ Bryson 2013, s. 7.
  37. ^ Bryson 2016, s. 40-41.
  38. ^ Bryson 2013, s. 6-7.
  39. ^ Harrell 1995, s. 87.
  40. ^ "Nanzhao Eyaleti ve Dali Eyaleti". Dali Şehri. Arşivlenen orijinal 2006-09-03 tarihinde.
  41. ^ Bryson 2016, s. 40.

Referanslar

Dış bağlantılar