David Unaipon - David Unaipon

David Ngunaitponi
David Unaipon (İngilizcelendirme )
David Unaipon.jpg
1920'lerin sonunda Unaipon
Doğum
David Ngunaitponi

(1872-09-28)28 Eylül 1872
Point McLeay Görevi, Güney Avustralya, Avustralya
Öldü7 Şubat 1967(1967-02-07) (94 yaş)
Tailem Bend, Güney Avustralya, Avustralya
Milliyet
Eğitim
Eş (ler)Katherine Carter (kızlık Sumner)
Ebeveynler)
1938'de David Unaipon

David Unaipon (doğmuş David Ngunaitponi) (28 Eylül 1872 - 7 Şubat 1967) Aborijin Avustralya adam[2] of Ngarrindjeri insanlar vaiz, mucit ve yazar. Unaipon'un Avustralya toplumuna katkısı birçok kişinin kırılmasına yardımcı oldu Aborijin Avustralya stereotipler ve o Avustralya $ 50 banknot çalışmalarının anısına. Vaiz ve yazarın oğluydu James Unaipon.

Biyografi

Point McLeay'de doğdu Misyon kıyısında Alexandrina Gölü içinde Coorong bölgesi Güney Avustralya Unaipon, dokuz çocuğunun dördüncüsüydü. James ve Nymbulda Ngunaitponi, Portaulun şubesi of Ngarrindjeri insanlar. Unaipon, eğitimine yedi yaşında Point McLeay Misyon Okulu'nda başladı ve kısa süre sonra istihbaratıyla tanındı. Aborjinler Dostları Derneği 1887'de belirterek: "Keşke beyaz erkeklerin çoğunluğunun şu anda sorumluluğunu üstlendiğim küçük adam kadar zeki, zeki, iyi eğitimli ve iyi huylu olmasını diliyorum."[2]

Unaipon, C.B. Young'ın hizmetçisi olarak çalışmak için 13 yaşında okulu bıraktı. Adelaide Young, Unaipon'un edebiyat, felsefe, bilim ve müziğe olan ilgisini aktif olarak teşvik etti. 1890'da Point McLeay'e döndü ve burada bir bot yapımcısına çıraklık yaptı ve görev organizatörü olarak atandı.[3] 1890'ların sonlarında Adelaide'ye gitti, ancak renginin kendi ticaretinde istihdam için bir engel olduğunu gördü ve bunun yerine işe geri dönmeden önce bir Adelaide bot yapımcısı için depocu olarak işe girdi. muhasebeci Point McLeay mağazasında.

4 Ocak 1902'de Katherine Carter (kızlık Sumner), bir Tangane kadını.[4] Daha sonra Aborjinler Dostları Derneği olarak vekil, Point McLeay Misyonu için destek arayışında geniş çapta seyahat etti ve vaaz verdi.[5] Unaipon vaaz vermekten 1959'da emekli oldu, ancak icatları üzerinde çalışmaya 1960'lara kadar devam etti.[4]

Mucit

Unaipon, beş yılını bir Sürekli hareketli makine. Çalışması sırasında bir dizi cihaz geliştirdi.[6] Yetmiş dokuzuncu yılında hala böyle bir cihaz tasarlamaya çalışıyordu.[7]

Unaipon geçici olarak çıktı patentler 19 için icatlar ancak bazı kaynaklara göre, icatlarının hiçbirini tamamen patentli hale getirmeyi göze alamadı. Muecke ve Shoemaker, "1910 ile 1944 arasında, yerçekimine karşı bir cihaz, çok radyal bir tekerlek ve bir koyun kesme el aleti gibi çeşitli buluşlar için on uygulama yaptı" diyorlar.[8][9] 1910'da onayladığı 15.624 geçici patent, "Geliştirilmiş mekanik hareket cihazı" içindir.[10] "uygulanan dönme hareketini, örneğin bir Eksantrik ",[11]teğetsel pistonlu harekete, örnek bir uygulama verilmiştir. koyun makası. Modern mekanik koyun makaslarının temeli olan buluş, Unaipon'a herhangi bir finansal getiri sağlamadan tanıtıldı ve 1910 tarihli bir gazete raporunun kendisini mucit olarak kabul etmesi dışında, hiçbir çağdaş kredi almadı.[6]

Diğer buluşlar arasında bir santrifüj motoru, çok radyal bir tekerlek ve bir mekanik tahrik cihazı vardı. Avustralyalı olarak da biliniyordu Leonardo da Vinci mekanik fikirleri için birinci Dünya Savaşı bir için çizimler helikopter prensibine dayalı tasarım bumerang ve araştırması polarizasyon ve hayatının çoğunu başarmaya çalışarak geçirdi. devamlı hareket.[12]

Yazar ve öğretim görevlisi

Unaipon doğru İngilizceye takıntılıydı ve konuşmada yaygın kullanımdan ziyade klasik İngilizceyi kullanma eğilimindeydi. Yazı dili şu tarzını takip etti: John Milton ve John Bünyan.[5]

Unaipon, 1920'lerin başlarında tarafından görevlendirildikten sonra yayımlanan ilk Aborijin yazardı. Adelaide Üniversitesi Aborijin efsaneleri üzerine bir kitap oluşturmak için. 1924'ten itibaren, aynı zamanda Sydney Daily Telegraph. 1927, 1928 ve 1929'da Aborijin öykülerinden oluşan üç kısa kitapçık yayınladı. Bu sırada, sürekli hareket ve helikopter uçuşundan Aborijin efsanelerine ve Aborijin hakları kampanyalarına kadar her şeyi kapsayan konular üzerine yazdı.[13]

Unaipon meraklı bir şekilde dindardı, geleneksel Aborjinlerin eşdeğerliğine inanıyordu ve Hıristiyan maneviyat. Onun istihdamı Aborjinler Dostları Derneği Abonelik parasını toplamak, onun geniş çapta seyahat etmesine izin verdi. Seyahat, onu Aborijin haklarına sempati duyan birçok zeki insanla temas kurdu ve ona Aborijin kültürü ve hakları üzerine konferans verme fırsatı verdi. Bir konuşmacı olarak çok talep görüyordu.

Çoğu zaman yarışı nedeniyle konaklama reddedildi. "... İsa Mesih renginde ve ırk ayrımlarının ortadan kalktığını ..." ve bu düşüncenin ona böyle zamanlarda yardımcı olduğunu söyledi.[14]

Unaipon, İngilizce yayın yapan ilk Aborjin yazardı.[15] dahil olmak üzere gazete ve dergilerde çok sayıda makalenin yazarı Sydney Daily Telegraph, geleneksel hikayeleri yeniden anlatıyor ve Aborijin halkının hakları için tartışıyor.

Unaipon'un geleneksel hikayelerinden beşi 1929'da şu şekilde yayınlandı: Yerli Efsaneler, kendi adı altında ve kapağında resmi ile.[16]

Unaipon'un geleneksel Aborjin hikayelerinden bazıları 1930 tarihli bir kitapta yayınlandı, Avustralya Aborijinlerinin Efsaneleri ve Efsaneleriantropolog adı altında William Ramsay Smith.[9] Yazarın adı altında orijinal haliyle yeniden yayınlanmıştır. Avustralya Aborjinlerinin Efsanevi Hikayeleri.[17]

Daha fazla çalışma

O tanınmış bir otoriteydi balistik.[6]

Unaipon aynı zamanda Aborijin meselelerini çevreleyen siyasi meselelerle de ilgiliydi ve Aborijin kendi kaderini tayin hakkının keskin bir destekçisiydi. Bleakley Sorgulama Aborijin Refahı konusunda lobi yaptı ve Avustralya Hükümeti Aborijinlerin sorumluluğunu kurucu devletleri. Hükümetine teklif etti Güney Avustralya ofisini değiştirmek Aborjinlerin Baş Koruyucusu sorumlu bir kurulla birlikte ve orta ve kuzey Avustralya'daki Aborjinler için ayrı bir bölge sağlamaya teşebbüs ettiği için tutuklandı.

1936'da, bir bölgeye katılan ilk Aborijin olduğu bildirildi. Levée, Adelaide'deki Güney Avustralya yüzüncü yıldönümüne katıldığı zaman, uluslararası haber yapan bir olay.[18]

Unaipon'un Aborijin meseleleriyle ilgili tutumu, onu diğer Aborijin liderleriyle çatışmaya soktu. William Cooper of Avustralya Aborjinler Ligi ve Unaipon, Birliğin "Yas Günü "gelişinin 150. yıldönümünde İlk Filo, protestonun Avustralya'nın yurtdışındaki itibarına yalnızca zarar vereceğini ve Aborijinlere yönelik olumsuz bir kamuoyu görüşünü güçlendireceğini savunuyor.[19]

Ödül

Unaipon, 1953 yılında 81 yaşındayken taç giyme törenini kutlayan bir taç giyme madalyası ile ödüllendirildi. kraliçe ikinci Elizabeth ve ölümünden sonra 1985'te Aborijin yazarlar için FAW Patricia Weickhardt Ödülü'nü aldı.

Kişisel hayat

Unaipon, döneminde çok etkili bir adamdı, ancak ırkı nedeniyle çoğu zaman konaklama reddedildi.[13]

Daha sonra yaşam

Unaipon, icatlar üzerinde çalıştığı ve sırrını ortaya çıkarmaya çalıştığı yaşlılığında doğduğu yere döndü. devamlı hareket. Bir üyesi Portaulun (Waruwaldi ) insanlar,[1]

Ölüm

Unaipon öldü Tailem Bend 7 Şubat 1967'de hastane ve Raukkan (eski adıyla Point McLeay) Mission Mezarlığı'na gömüldü.[4] Bir oğlu tarafından hayatta kaldı.

Miras ve haraç

Elli dolarlık banknot

David Unaipon'un resmini içeren 50 dolarlık bir Avustralya banknotu.
Arka planda Raukkan misyonu ve Unaipon'un mekanik kesicisi yer alıyor.

David Unaipon'un büyük bir yeğeni olduğu bildirilen Allan "Chirpy" Campbell, ABD ile bir anlaşma yapma girişiminde başarısız oldu. Avustralya Merkez Bankası Ailenin izni olmadan Avustralya banknotunda Unaipon'un bir görüntüsünü kullanmak için. Campbell'ın argümanı, Merkez Bankası'nın (o zamandan beri ölmüş olan) başlangıçta danıştığı kadının Bay Unaipon ile akraba olmadığı yönündeydi.[26]Campbell arıyordu 30 A $ milyon tazminat, artı on yıllık yasal ücretler, artı bir dizi parasal olmayan kalem. Tazminat talebi reddedildi. Campbell daha sonra tazminat talep etti eBay, bir reklam kampanyasında Avustralya notlarının resimlerini kullanan.

İşler

  • Unaipon, David. Avustralya Aborjinlerinin Efsanevi Hikayeleri. Melbourne University Press. ISBN  0-522-84905-9.
  • Avustralya Aborjinlerinin Efsanevi Masalları Cilt 1 El Yazması David Unaipon, 1924–1925, Angus & Robertson Yayın Arşivi ile 1933'te Yeni Güney Galler Eyalet Kütüphanesi
  • 2.Cilt, Avustralya Aborjinlerinin Efsanevi Masalları Türleri David Unaipon, 1924–1925, Angus & Robertson Yayın Arşivi ile 1933'te Yeni Güney Galler Eyalet Kütüphanesi
  • 8. Unaipon, David, 1925–1927, Cilt 85 Öğe 2: Lilian Irene Turner'dan Arthur Styles Vallack'a Angus & Robertson yazışma dosyaları, 1896–1931, 1933'te Angus & Robertson Yayın Arşivi ile satın alındı. Yeni Güney Galler Eyalet Kütüphanesi
  • Aborijin efsaneleri (Hungarrda) David Unaipon tarafından, 1924–1925, Adelaide tarafından yayınlanmıştır: S.n, Yeni Güney Galler Eyalet Kütüphanesi, 398.20994/41

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Nymbulda isminin tek birincil kaynağı George Taplin. Derleyen Yaraldi şecere Ronald Berndt onu Nymberindjeri olarak adlandırır ve Nymbulda babasının ilk karısıydı ve bu isimden başka bir akrabasıyla evli olan başka biri de vardı. Her iki isimle de bilindiği göz ardı edilemez. Aborijin geleneği, bir ölümden sonra ölen kişinin adının artık kullanılamayacağını ve aynı adı taşıyanların yeni bir ad almasını gerektirdi (Berndt, Berndt ve Stanton 1993, s. 515–516)

Alıntılar

  1. ^ a b Tindale 1974, s. 217.
  2. ^ a b Jenkin 1979, s. 185.
  3. ^ HToSA.
  4. ^ a b c d e AuDB 1990.
  5. ^ a b Harris 2004.
  6. ^ a b c Jenkin 1979, s. 234–236.
  7. ^ Hosking 1995, s. 89.
  8. ^ Unaipon, Muecke ve Ayakkabıcı 2001, s. xvi.
  9. ^ a b Miller 2005, s. ?.
  10. ^ AusPat 1909.
  11. ^ Aus. Pat 15624
  12. ^ ABC 2009.
  13. ^ a b c Australian Geographic 2014.
  14. ^ Hosking 1995, s. ?.
  15. ^ Gale 1997, s. 41.
  16. ^ Hosking 1995, s. 94.
  17. ^ Unaipon, Muecke ve Ayakkabıcı 2001.
  18. ^ Kere 1936, s. 15.
  19. ^ Attwood ve Marcus 2004, s. 86–88.
  20. ^ Whitehorn 2010, s. 16.
  21. ^ Avustralyalı.
  22. ^ David Unaipon Koleji.
  23. ^ a b Unaipon Caddesi.
  24. ^ AustLit.
  25. ^ PSA 2018.
  26. ^ Statham 2008.

Kaynaklar

Dış bağlantılar