Deleuze ve Guattari - Deleuze and Guattari

Gilles Deleuze, bir Fransız filozof ve Félix Guattari Fransız bir psikanalist ve politik aktivist, birlikte bir dizi eser yazdı (her ikisinin de farklı bağımsız kariyerlere sahip olmasının yanı sıra).

Birleşik çalışmaları Kapitalizm ve Şizofreni, Kafka: Küçük Bir Edebiyata Doğru, ve Felsefe nedir?

Kapitalizm ve Şizofreni

Şunlardan oluşan iki cilt çalışma: Anti-Ödipus (1972) ve Bin Yayla (1980), Kapitalizm ve Şizofreni etkili bir başarıydı; ve psikanalitik uygunluk eleştirisiyle,[1] evriminde önemli bir adım oldu postyapısalcılık.[2] Yazarların insan ve hayvan arasındaki süreklilik üzerindeki vurgusunda görüldüğü gibi, bilgi ve kimliğin göçebe doğasına yaptığı vurgu,[3][4] ayrıca onu biçimlendirici metinler arasına yerleştirir. postmodernizm. Stark ve Laurie bunu tartışıyor Anti-Ödipus ayrıca "Marksist devrimci hareketlerin, önyargı, dogmatizm, milliyetçilik ve iktidar hiyerarşileri dahil olmak üzere, yıkmayı düşündükleri ahlaksızlıklardan kendilerini arındırmadaki başarısızlıklarına yanıt verdi."[5]

Foucault İlk cildin önsözünde, "bir etik kitap, oldukça uzun bir süre Fransa'da yazılan ilk etik kitap" olarak adlandırdı.[6] Fredric Jameson tarihin akışını dünyanın statik dünyasına yeniden tanıttığı için övdü. yapısalcılık.[7]

Kitabın kutlaması Oidipus öncesi aynı zamanda kapitalizm altında bir hayatta kalma stratejisinin taslağı olarak görülmüştür geç modernite.[8]

Kafka

Tedavisinden memnun değil Franz Kafka Bilim adamlarının çalışması, Deleuze ve Guattari yazdı Kafka: Küçük Bir Edebiyata Doğru "Oidipalize ederek ve onu anne-baba anlatılarıyla ilişkilendirerek - ya da onu tüm politik, etik ve ideolojik aleyhine teolojik-metafizik spekülasyonlarla sınırlandırmaya çalışarak onu sınırlandırdığını gördükleri Kafka'nın önceki analizlerine saldırmak için. çalışmalarından geçen boyutlar ".[9]

1975'te yayınlanan kitapları, Kafka’nın çalışmalarına akış ve yoğunluk gibi kasıtlı olarak kesin olmayan analitik modlar aracılığıyla girmeye çalıştı.[10] çalışmaları geçmiş veya mevcut tür, tür, mod veya stil kategorileriyle ilişkilendiren analiz türünün gereksiz yükü olmadan. İkinci tür analiz, Deleuze ve Guattari'nin "Başlıca" ya da baskın edebiyat olarak adlandıracağı şeyle ilgilidir; bunlardan Kafka'nın marjinalleştirilmiş, azınlık halkının ana dili kendi amaçları için yeniden benimseyen bir sesi olarak ortaya çıktığını görürler ve bireysel "edebi usta" üzerindeki kolektif güçleri vurgulamak.[11]

Diğer işler

Deleuze ve Guattari de yazdı Felsefe nedir? birlikte, içinden çizim David hume, hem deneyime hem de sözde bir felsefeye dayalı bir felsefe görüşü oluştururlar.sanal dünya.[12]

Kişisel / politik

Guattari, Deleuze ile olan işbirliğinin, Fransa'daki Mayıs 1968 olayları yanı sıra yazılarında işbirliği ile üretilen ek enerji.[13]

Eleştiriler

Deleuze ve Guattari'nin fikirlerinin çağdaş yanlış uygulamalarına yönelik eleştirilere ek olarak,[14] Deleuze ve Guattari'nin Hegelcilik karşıtlığına felsefi eleştiriler yapıldı[15] ve onların "kardeşçe" hayalleri.[16] Arasındaki ilişki hakkında yorum yapmak antropoloji ve siyaset Anti-Ödipus Timothy Laurie ayrıca "Deleuze ve Guattari'nin kadınlığı yeniden üretimle ve erkekliği siyaset ve / veya ilkel 'erkek bağıyla' hizalayan metodolojik bir dogmaya geri döndüğünü de not eder.[17]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Elisabeth Roudinesco, Jacques Lacan (2005) s. 385 ve 414
  2. ^ J. Childers / G. Hentzi eds., Columbia Modern Edebiyat ve Kültürel Eleştiri Sözlüğü (1995) s. 236-8
  3. ^ Bruce Boehrer, Hayvanlar arasında Shakespeare (2002) s. 36 ve s. 186
  4. ^ Laurie, Timothy (2015), "Hayvan Olmak İnsanlar İçin Bir Tuzaktır", Deleuze ve İnsan Olmayan eds. Hannah Stark ve Jon Roffe.
  5. ^ Laurie, Timothy ve Stark, Hannah. 2012. "Akrabalıkların yeniden değerlendirilmesi: Deleuze ve Guattari ile çekirdek ailenin ötesinde". Kültürel Çalışmalar İncelemesi, cilt. 18 hayır. 1, 20. URL: http://epress.lib.uts.edu.au/journals/index.php/csrj/article/view/1612
  6. ^ G. Gutting ed. Foucault'nun Cambridge Arkadaşı (2003) s. 163
  7. ^ M. Hardt / K.Weeks ed., Jameson Okuyucu (2000) s. 179-80
  8. ^ Childers, s. 214 ve s. 269
  9. ^ Bensmaia, Reda. "Önsöz: Kafka Etkisi." Önsöz. Kafka: Küçük Bir Edebiyata Doğru. Minneapolis, MN: Minnesota Üniversitesi, 1975. Baskı.
  10. ^ Childers, s. 268
  11. ^ A. Parr, Deleuze Sözlüğü (2005) s. 136
  12. ^ E. Alliez, Dünyanın İmzası (2004) s. 88
  13. ^ F. Guattari, Kaosofi (1995) s. 27-31
  14. ^ Lambert, Gregg. 2006. Deleuze ve Guattari'den Kim Korkar? Londra: Devamlılık.
  15. ^ Malabou, Catherine. 1996. "Hegel Kurtlarından Kim Korkar?" Deleuze: A Critical Reader, Paul Patton tarafından düzenlenmiş, 114-138. Oxford: Blackwell.
  16. ^ Jardine, Alice. 1985. Gynesis: Kadın ve Modernliğin Konfigürasyonları. Ithaca: Cornell Üniversitesi Yayınları.
  17. ^ Laurie, Timothy (2012), "Politika Olarak Epistemoloji ve Sınır Düşüncesinin Çifte Bağlantısı: Lévi-Strauss, Deleuze ve Guattari, Mignolo", PORTAL: Multidisipliner Uluslararası Çalışmalar Dergisi, 9 (2): 1–20

daha fazla okuma

Gregg Lambert, Deleuze ve Guattari'den Kim Korkar? (2006)

Perez, Rolando. On An (archy) ve Schizoanalysis. NY: Otonomedya, 1990.

Dış bağlantılar