Erken Pandyan Hükümeti - Early Pandyan Government

Erken Pandyas Antik Tamil ülkesini Hristiyanlık öncesinden yaklaşık 200 CE'ye kadar yöneten hanedanlardan biriydi. Erken Pandyas döneminde yönetim ve hükümet hakkındaki bilgilerin çoğu Sangam literatürü aracılığıyla kullanılmaya başlandı.

Kral ve mahkemesi

Hükümetin başı, kendi iradesiyle yöneten, kalıtsal bir hükümdar olan kraldı.[1] Tahta yükseliş normalde kalıtsaldı, bazen gasp ve zaman zaman kral seçmenin alışılmadık yöntemlerine dayanıyordu, örneğin kraliyet fili göndererek, kendi seçeceği bir kişiyi süsleyerek seçmesi için. Kral her yaşta taç giyebilir ve istediği veya yaşadığı sürece hüküm sürebilir. O, tebaası tarafından çok saygı görüyordu ve hatta Tanrı'ya eşitti. Kral da tebasına karşı ağır görevlere sahipti ve başlarına gelen herhangi bir talihsizlikten sorumlu tutuldu.[2] Pandyas'ın hanedan amblemi iki katıydı sazan, kraliyet kimlik doğrulamasının tüm resmi amaçları için kullanıldı. Krallar tarafından basılan madeni paralar, mektup mühürleri ve limanlarda bulunan ambarlarda stoklanan ihraç ve ithal kargolar bu amblemi taşıyordu.[3]

Kralın mahkemesi bakanlar, generaller, komutanlar ve muhasebeciler gibi kraliyet memurlarından oluşuyordu. Gücü, Aimberunguzhu (Tamilce: ஐம்பெருங்குழு) veya Beş Büyük Meclis.[4][5][6] Halkın temsilcilerinden, rahiplerden, doktorlardan, astrologlardan ve bakanlardan oluşuyordu. Temsilciler konseyi (Maasanam, Tamilce: மாசனம்) halkın haklarını ve ayrıcalıklarını korudu; rahipler (Paarpar, Tamil: பார்ப்பார்) tüm dini törenleri yönetti; doktorlar (Maruthar, Tamil: மருத்தர்) kralın ve tebaasının sağlığını etkileyen tüm meselelere katıldı; astrologlar (Nimithar, Tamilce: நிமித்தர்) halka açık törenler için hayırlı zamanları belirledi ve önemli olayları tahmin etti; bakanlar (Amaichar, Tamil: அமைச்சர்) gelir ve giderlerin toplanmasına ve ayrıca adaletin idaresine katıldı.[7] Krala hizmet eden başka bir memurlar meclisi vardı. Enberaayam (Tamilce: எண்பேராயம்) veya Sekiz Görevli Grubu. Bazı bilim adamları, kralın şahsında görevlilerden oluştuğuna inanırken[7] parfümcüler, uşaklar vb. gibi diğerleri de başkent halkı, fil kolordu ve süvari liderleri gibi daha önemli kişilerden oluştuğuna inanıyor.[8] Başlıca devlet memurları, baş rahip, astrolog, bakanlar ve ordunun komutanlarıydı.

Yönetim

Kral, bölgesini, her biri bir Koorram (Tamilce: கூற்றம்). Ayrıca adı verilen illere ayrıldı Mandalam dilidaha sonra adı verilen birçok ilçeye bölündü Nadus, her Nadu birçok köyden oluşur.[9] Bir kasaba veya köyün içindeki bir yerin adı verildi Ur ve bir Ur'un içindeki her mahalleye bir sevgili.[10] Kral, başkentten tüm topraklarına hükmederken, genellikle bir veya daha fazla prensliği (Koorram), kraliyet ailesinin bazı kıdemli üyelerinin veya bir feodatın neredeyse egemen hükümetine yönetti. Cilappatikaram Nedunj Cheliyan'ın hüküm sürdüğünü söyler Madurai, küçük erkek kardeşi, Korkai prenslik.[11] Bir beyliğe bağlı olan köylerin her biri, ilgili köylerdeki yaşlılar tarafından neredeyse özerk olarak yönetiliyordu. Bu düzenleme, kabaca, bir dizi feodal hükümeti (prenslikler) yöneten ve yerel yönetimleri (köyler) denetleyen bir merkezi hükümete (kral) benzetilebilir.[12]

Kralın merkezi hükümeti yönettiği başkent Madurai büyük, kalabalık ve müreffeh biriydi. Bekçilerin ellerinde lamba ile sokaklarda yürüdüğü basit bir polis ve temizlik sistemi vardı. Sokaklar üzerine taze kum serilerek temiz tutuldu. Rahipler, tüccarlar vb. Gibi toplumun farklı kesimleri için ayrı cheriler vardı. Hastaneler ve eğitim kurumları kraliyet düzeni veya zenginlerin hayırseverliği tarafından kuruldu.[10]

Köy, Pandyas yönetimindeki en temel yönetim birimiydi. Bir köyün işleri, seçilmeyen ancak yaşlarına ve toplumdaki statülerine göre tanınan ve atanan büyüklerinin sorumluluğundaydı.[10] Bir köyün işlerini yönetmek için iki kurum vardı - Ambalam ve Manramİkisi arasındaki tek fark, operasyon yaptıkları yerlerdir. Manram veya Podiyil köyün merkezinde bir ağacın dibinde basit bir yapıydı. Ambalam veya Avai hafif yükseltilmiş bir platform üzerinde küçük bir binaydı.[13] Bu kurumların işlevleri adli, idari ve mali idi - polis görevleriyle ilgileniyorlardı, anlaşmazlıkları dinlemek ve çözmek, adalet, temizlik, kraliyet emirlerini iletmek, arazi araştırmaları, gelir değerlendirmesi ve yolların ve sulama tesislerinin bakımı.[14] Sadece yerel olarak toplanan vergilerin kraliyet kasasına iletilmesi kralın gelir memurlarına bırakıldı.[13]

Yargı sistemi

Adalet, yargıç ve sulh hakimi olarak atanan özel görevliler tarafından ücretsiz olarak yönetiliyordu, ancak kral yüce ve tüm hukuk ve ceza davalarında son hakemdi.[4] Hükümdarlar, hükümetlerinin adaletiyle övünüyorlardı. Cilapatikaram, adaletsizlik suçunu anladığı için pişmanlık duyarak ölen bir Pandyan kralından bahseder.[15] Yargıç olarak atanan memurların bilgili, açık sözlü, deneyimli ve yaşlanmış olması bekleniyordu.[16] Mortgage, kira, menkul kıymetler, krediler, sözleşmenin ihlali, zaman sınırı olmayan bazı yaygın hukuk davası kaynaklarıydı.[15] Hırsızlık, zina, sahtecilik ve vatana ihanet bazı ceza gerektiren suçlardır.[17][18]

Başkentte, adalet dağıtımı kral tarafından kendi mahkemesinde düzenlenirken, köylerde adaleti yerine getiren yaşlılar oldu. Köy meclislerindeki adalet komiteleri Nyayattarlar'dı ve duruşmayı yürütmek ve kararları açıklamak için tören ağaçları altında toplandılar. Duruşmalar çoğunlukla ayrıntılı adli prosedür, delillerin ve yargının ortaya konmasıyla karakterize edildi. Bununla birlikte, çile ile yargılama sisteminin uygulandığı, sanığın bir tür işkenceye maruz bırakıldığı ve yara almadan kurtulması halinde masum kabul edildiği durumlar olmuştur.[16][19]

Cezalar çok ağırdı ve bu nedenle suçlar enderdi: Hırsızlık, zina veya casusluk eylemine yakalanan kişiye ölüm cezası verildi ve yalan ifade veren kişinin dili kesilirdi.[4][20][21] Hapishaneler sadece suçluları değil aynı zamanda savaşta tutukluları da tutmak için kullanılıyordu. Mahkumlar zincirlendi ve gardiyanlar tarafından izlendi.[22][23] Mahkumların bayram günlerinde serbest bırakılması yaygın bir uygulamadır ve bazı durumlarda inci avlamak için denize girmeleri istenirdi.[24]

Askeri ve savaş

Kral, ordunun baş komutanıydı ve genellikle ordusunu savaş alanında yönetiyordu. Ordunun dört katmanlı olduğu söyleniyordu: piyade, süvari, fil ve savaş arabası. Kalkanlar, kılıçlar, mızraklar, mızraklar, topuzlar, yaylar ve oklar dahil olmak üzere çok çeşitli savaş silahları askeri cephaneliği doldurdu.[25] Başarılı bir savaş, toprakların ilhakına veya düşmanın teslim olmasına yol açabilir, bu da daha sonra galiplerin hegemonyasını tanıyacak ve haraç ödemeye başlayacaktır.[kaynak belirtilmeli ]

Bu çağın savaşları iki türdendi - açıkta savaşanlar ve kuşatma altındaki bir kale çevresinde savaşanlar. Maduraikanci, kuşatma savaşı sırasında Madurai kalesini korumak için yürürlükte olan sofistike savunma mekanizmasının canlı bir resmini veriyor. Kalenin üzerinde yüksek kulelerle çevrili, kaba kesme taştan yapılmış masif duvarlara sahip dört kapı vardı. Kaleyi dıştan çevreleyen derin bir hendek ve hendeğin çevresinde dikenli ağaçlardan oluşan kalın bir orman vardı. Kalenin kapılarına giden yollar, birkaç filin yan yana geçmesine izin verecek kadar genişti. Girişin her iki yanındaki duvarlara gizlenmiş, düşmana atılmaya hazır her türlü silah ve füze vardı.[26] Ok atmak veya onları kuşatanlara taş atmak için siperler üzerine birçok meraklı motor monte edildi. Olta gibi makineler ve duvara yaklaşanları yakalayıp sürükleyen köşebentler ve demir parmaklar gibi yakalayıp parçalara ayıran makineler vardı. Duvarı ölçeklendirmeye çalışanların üzerine sıcak yağ ve erimiş metal dökülebilecek fırınlar ve surları monte etmeyi başarabilecekleri itmek için demir parmaklıklar ve mızraklar da vardı. Bir kaleyi kuşatırken, işgalci ordu tarafından benimsenen yöntem, önce kalenin etrafındaki ormandan geniş bir geçit açmak, ardından ordunun duvarlara yaklaşmasını sağlamak için hendeği doldurmak ve nihayet duvarı merdivenlerle tırmanmak veya kırmaktı. İşi yapmak için eğitilmiş fillerin yardımıyla kapılar.[27]

Savaş hatları hazırlandığında, filler ilk sıraya yerleştirildi, savaş arabaları ve süvariler arkalarında sıraya dizildi ve piyade arkayı işgal etti. Savaş arabaları ve filler, orduyu yöneten ve altınla süslenmiş mızrak veya kılıç ve kalkanlarla donanmış krallığı ve generalleri taşıyordu. Piyade, kılıç ve büyük tokalar taşıyan okçular ve mızrakçılardan oluşuyordu. Süvari, piyadelerden daha hafif kollar taşıyordu. Filler her zaman bir ordunun en zorlu parçasını oluşturduğundan, düşman bir fili öldürmek büyük bir yiğitlik olarak görülüyordu.[28]

Gelir ve gider

Kraliyet gelirinin ana kaynakları vergiler, haraçlar, gümrük vergileri ve gişelerdi.[29] Vergilere Karai veya Irai, Tirai haraçları ve gümrük geçiş ücretleri ve vergileri Sungam olarak adlandırılırdı. Vergilerin ve harcamaların toplanması, vergilerin oranını ve sıklığını ve her türlü muafiyeti belirleyen kralın takdirine kalmıştı.[30] Para veya ayni olarak ödenen arazi vergisi ve bir bireyin gelirinin altıda birine eşit olan gelir vergisi, toplanan başlıca vergi türleriydi.[31] Diğer gelir kaynakları arasında feodal astlar tarafından ödenen haraçlar, sadık ve ziyarete gelen tebaaların savaş ganimetleri hediyeleri, toprak geliri, vergi ve zorla verilen hediyeler yanında hazine sandıkları yer alır. Karavanlar tarafından kullanılan ana yollarda ve her krallığın sınırlarında geçiş ücretleri toplanıyordu. İthal malların karaya çıktığı limanlarda gümrük vergisi alınıyordu.[29] Tekstil, inci vb. Gibi yerel olarak üretilen malların ihracatı, kraliyet hazinesine çok fazla döviz kazandırdı. Kral, inci dalışından ve inci satışından elde ettiği toplam kazancın onda birini kraliyet ailesi olarak aldı.[32]

Kral için harcama kalemleri arasında ordu, şair ve tapınaklara hediyeler, eğitim ve sağlık hizmetlerinin bakımı, yol ve sulama gibi altyapı yapıları ve saray ev giderleri yer alıyor. Vergi indirimi, kralı bir miktar gelirden de mahrum etti.[31] Ordunun askere alınması ve idamesi ve savaşın sürdürülmesiyle bağlantılı olarak yapılan harcamalar, hazine üzerinde önemli bir yük oluşturuyordu. Saray, yalnızca kraliyet ailesinin üyelerinden değil, aynı zamanda hizmetlerinin karşılığını alması gereken çok sayıda tüccar, memur ve göstericiden oluşuyordu - bu aynı zamanda önemli bir harcama kalemiydi.[30]

Referanslar

  1. ^ Subrahmanian. s. 302, 305. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  2. ^ Subrahmanian. s. 308. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  3. ^ Subrahmanian. s. 307. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  4. ^ a b c Husaini. s. 30. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  5. ^ Sastri. s. 28. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  6. ^ Kanakasabhai, V. s. 109. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  7. ^ a b Kanakasabhai, V. s. 110. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  8. ^ Sastri. s. 29. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  9. ^ Subrahmanian. s. 332. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  10. ^ a b c Subrahmanian. s. 328. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  11. ^ Subrahmanian. s. 304. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  12. ^ Subrahmanian. s. 305. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  13. ^ a b Subrahmanian. s. 329. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  14. ^ Subrahmanian. s. 334. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  15. ^ a b Subrahmanian. s. 312. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  16. ^ a b Balambal. s. 50. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  17. ^ Balambal. s. 52–54. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  18. ^ Subrahmanian. s. 314. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  19. ^ Subrahmanian. sayfa 312–314. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  20. ^ Kanakasabhai, V. s. 111–112. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  21. ^ Balambal. s. 52–53. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  22. ^ Subrahmanian. sayfa 314–315. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  23. ^ Balambal. s. 51. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  24. ^ Balambal. sayfa 52, 55. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  25. ^ Subrahmanian. s. 316–318. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  26. ^ Husaini. s. 22. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  27. ^ Kanakasabhai. s. 130. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  28. ^ Kanakasabhai. s. 131. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  29. ^ a b Kanakasabhai. s. 112. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  30. ^ a b Subrahmanian. s. 321. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  31. ^ a b Subrahmanian. s. 323. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  32. ^ Subrahmanian. s. 325. Eksik veya boş | title = (Yardım)

Kaynakça

  • Kanakasabhai, V (1904). Tamiller Onsekiz Yüz Yıl Önce. Asya Eğitim Hizmetleri, Yeni Delhi.
  • Subrahmanian, N (1972). Tamilnad Tarihi. Koodal Yayıncıları, Madurai.
  • Balambal, V (1998). Sangam Çağı Tarihine İlişkin Çalışmalar. Kalinga Yayınları, Delhi.
  • Husaini, Dr. S.A.Q. (1962). Pandya Ülkesinin Tarihi. Selvi Pathippakam, Karaikudi.
  • Sastri, K.A. Nilakanta (1972). Pandyan Krallığı: İlk Zamanlardan On Altıncı Yüzyıla. Swathi Yayınları, Madras.