Edith Picton-Turbervill - Edith Picton-Turbervill

Edith Picton-Turbervill OBE
Edith Picton-Turbervill, 1922'de
Parlemento üyesi için Wrekin
Ofiste 30 Mayıs 1929  – 26 Ekim 1931
Başbakan	Stanley Baldwin
Öncesinde	Thomas Oakley
tarafından başarıldı	James Baldwin-Webb
Kişisel detaylar
Doğum	(1872-06-13)13 Haziran 1872 Fownhope, Herefordshire, İngiltere
Öldü	31 Ağustos 1960(1960-08-31) (88 yaşında) Cheltenham, İngiltere
Milliyet	ingiliz
Siyasi parti	Emek
Meslek	Yazar, sosyal reformcu ve süfrajet.

Edith Picton-Turbervill OBE (13 Haziran 1872 - 31 Ağustos 1960) İngiliz sosyal reformcu, yazar ve İşçi partisi politikacı. 1929'dan 1931'e kadar Parlemento üyesi için Wrekin Shropshire'da.

Erken dönem

Edith Picton-Turbervill, Lower House'da doğdu, Fownhope, Herefordshire, 13 Haziran 1872'de, John Picton Warlow'un ikiz kızlarından biri, o zamanlar Madras Kurmay Kolordusu'nda bir kaptan ve karısı Eleanor (née Temple), Stowe Bt, Sir Grenville Tapınağı'nın kızı. Adını babasıyla aynı zamanda Picton-Turbervill olarak değiştirdi, 1892'de Turbervill malikanesini miras aldı. Ewenny Manastırı içinde Glamorgan.^[1] Arazi 3.000 dönümün üzerindeydi ve babası bir maden kraliyet sahibiydi ve Muhafazakar; o bir JP idi ve Penybont Kırsal Bölge Konsey. Edith, Kraliyet Okulu, Banyo. Hem aile çevresi hem de okulu, hayatın esasen aktif bir şey olduğu inancını teşvik etti, tercihen başkaları adına; o da son derece dindardı.

YWCA ile misyonerlik çalışması

Onu işçi hareketine çeken sosyal ve hayırsever bir çalışmaydı ve onu "insanlar için daha iyi yaşam koşulları elde etmek için hukukta temel değişikliklerin gerekli olduğu" sonucuna götürdü.^[2] Aristokratik olarak birbirine bağlı bir ailede büyüdü, ancak büyüyene kadar pek zengin değildi.

İlk sosyal hizmet deneyimi, binanın inşasında çalışan donanmalar arasındaydı. Vale of Glamorgan Demiryolu, evinin yakınında. Yerel topluluktan izole, bakımsız koşullarda yaşıyorlardı ve Edith, din yoluyla ahlaki gelişimlerini denedi.^[1] ve bir okuma odası sağlanması. Şu anda ilgi alanları esas olarak evanjelik işti ve Doğu'daki misyonerlik çalışmalarına hazırlık olarak Londra'da misyonerler için bir eğitim okuluna katıldı. Kursun bir kısmı gecekondu ziyaretinden oluşuyordu ve bu da onu gecekondu mahalleleri ile temasa geçiriyordu. Shoreditch ve terli emeğin kötülükleri.

Genç bir kadın olarak Amerika'da Hon ile tanışmıştı. Emily Kinnaird, of Genç Kadınlar Hristiyan Derneği (YWCA) ve Edith bu organizasyona ilk ilgi duydu. 1900'de YWCA için çalışmak üzere Hindistan'a gitti, ta ki hastalığı 1906'da onu eve dönmeye zorlayana kadar, esas olarak Anglo-Kızılderililer ve Hintli kadın öğrenciler arasında. Hastalığından sonra Hindistan'a döndü ve YWCA Öğrenci bölümünün gezici sekreteri oldu. Güney Hindistan'da, kötü bir sıtma vakasından sonra nihayet 1908'de ayrıldı.^[1] Hindistan'a olan ilgisini hiçbir zaman kaybetmedi ve daha sonra Hindistan'daki iki yıl boyunca Hint tartışmalarında aktif oldu. Avam Kamarası. Eve döndüğünde 1909'dan itibaren Dışişleri Bakanlığı Başkanı oldu.

Bu sırada kadınların oy hakkı kampanyasına da katılıyordu, ancak oy hakkı yanlısı tarafta Millicent Fawcett yerine lideri olarak Sylvia Pankhurst, ancak kime saygı duyuyordu. Esnasında Birinci Dünya Savaşı YWCA çalışmasına, yurt ve kantin sağlamak için katıldı. kadın cephane işçileri ve üyeleri için Kadın Ordusu Yardımcı Kolordu Fransa'da.^[1] O aldı Britanya İmparatorluğu Düzeni (O.B.E.) 1918'de bu iş için.^[3] Bir süreliğine YWCA'nın Mühimmat İşçileri Refah Komitesi temyiz müdürü ve 1914'ten 1920'ye ve 1922'den 1928'e kadar ulusal başkan yardımcısıydı.

Kadınların rahip olması için kampanya

Hayat boyu süren isteklerinden biri, kadınların emir almasına ve eve girmesine izin verilmesiydi. İngiltere Kilisesi. Bittikten hemen sonra Birinci Dünya Savaşı İngiltere Kilisesi'nde yasal bir hizmette vaaz veren ilk kadın oldu. Kuzey Somercotes Lincolnshire'da. Aynı zamanda vaaz veren birkaç kadından biriydi. St Botolph Kilisesi, Bishopsgate Rektör G. W. Hudson Shaw'un daveti üzerine.

O tuttu Londra Piskoposu Evanjelik çalışmalar için Piskoposlar Arası Diploması; ve tüm hayatı boyunca kadınların Kilise'deki yeri ana ilgi alanı olarak kaldı. Konuyla ilgili kitaplar ve makaleler yazdı, her zaman kadınların Kilise hiyerarşisinde eşit yer almaları için mücadele etti.

İşçi partisi

İşçi Partisinden ve onların arasından insanlarla ilk temasını savaş yıllarında yapmış gibi görünüyor; George Lansbury ve Margaret Bondfield. Bondfield onu özellikle etkilemiş gibi görünüyor ve çok etkilendi. Arthur Henderson 's Emeğin Amaçları (1918).

Katıldı İşçi partisi 1919'da parlamento adayı oldu Islington North -de 1922 genel seçimi. Maude Royden ve Isabella Ford kampanyada kendisine aktif destek verenler arasındaydı ve koltuğu kazanma umudu çok az olmasına rağmen İşçi Partisi'nin oy payını artırdı.

Şurada 1923 genel seçimi, kendisi dayanamadı ama çalıştı Port Talbot için Ramsay MacDonald, ölümüne kadar dostça şartlarda kaldı. Ancak, otobiyografisindeki davranışlarını eleştiriyordu.

Picton-Turbervell, başarısız İşçi adayıydı. Stroud içinde Gloucestershire 1924'te ve parti hakkında keskin yorumlarda bulundu. Başbakan MacDonald'ın sessizliği Zinoviev mektubu sahte olduğu ortaya çıktı. MacDonald'ın yorum yapmamasının seçimde İşçi Partisi adayları üzerinde "yıkıcı bir etkiye" sahip olduğunu belirtti. Şubat 1925'te yine Stroud İşçi adayı seçildi^[4] ancak yerel partideki muhalefet nedeniyle Haziran 1925'te istifa etti ve ardından Parti Başkanı Tom Langham ve iki başkan yardımcısı istifa etti.^[5]

1925'te, marjinal bir koltuk için İşçi adayı olarak seçildi, Wrekin, Shropshire'da - beğen Stroud, yaklaşık dört bin kişilik bir madencilik topluluğuna sahip büyük ölçüde kırsal bir seçim bölgesi; ve yerel madenci ajanı William (Bill) Latham'ın yakın arkadaşı oldu - "Muhteşem bir yaşlı adam, güçlü bir şapel adamıydı ve konuşmaları Eski Ahit deyimler ve referanslar ".^[6]

Parlamentoda Yaşam

Bir Anglikan, sık sık Wrekin bölgesindeki yerel şapellerde ve 1929 genel seçimi koltuğu yaklaşık 3.000 oyla kazandı.^[7] Sonuçlar açıklandığında "geniş kalabalığın içinden bazıları, doksoloji "Tüm kutsamaların aktığı Tanrı'ya şükürler olsun" - bu çok sayıda kişi tarafından yakalandı ve yüksek bir koroya dönüştü ".^[8]

1929'da yeni Avam Kamarası'nda 600'ün biraz üzerinde erkekle on dört kadın vardı; ve 1929-31 Parlamentosu'nun otobiyografisindeki anlatımı okumaya değer. Her zaman kadınların toplumdaki düşük statüsüyle ilgilenmiş ve her zaman reform önlemlerini desteklemiş ve başarılı bir şekilde Ölüm Cezası (Hamile Anneler) Tasarısı hamile kadınların ölüm cezasına çarptırılmasını önlemek için. Bunu ele alırken temel insanlığını ve duyarlılığını gösterdi. Kanon hukuku bilgisi nedeniyle, Hükümet tarafından - aday gösterilen ilk kadın - aday gösterildi. Kilise Komitesi Parlamento (Temmuz 1929).

Politikasında, sürekli olarak ılımlı ve MacDonald'ın hayranıydı, ancak 1931 krizinde, bir tereddüt döneminden sonra - kendisi tarafından istenen ilk güven oylamasında çekimser kaldı. Ulusal hükümet - İşçi Partisi'nde kalmaya karar verdi. Henderson ve William Graham özellikle ikincisi, kararından esas olarak sorumluydu.

Picton-Turbervill şunun hevesli bir savunucusuydu: polisteki kadınlar konuyla ilgili bir dizi Parlamento görüşmeleri organize etmek. Temmuz 1931'de yaptığı konuşmada, "eğitimli polis kadınlarının kullanımının şehirlerimizde daha iyi bir sosyal düzen yarattığını" savundu,^[9] ve daha fazla kadının polis tarafından istihdam edilmesini savundu.

Şurada 1931 genel seçimi, koltuğunu kaybetti James Baldwin-Webb of Muhafazakarlar.^[10] Edith bunu tam olarak beklemişti ve bugünlerde kendi açıklamasında, MacDonald ve ABD'nin radyo yayınlarının muazzam etkisini vurgulamıştı. Philip Snowden Ulusal Hükümet için destek kazanmada. Daha sonra yazdığı gibi: "Bununla birlikte, parayla ilgili olarak yaratılan panik o kadar büyüktü ki, gerçekten inanıyorum şempanze o Ulusal Hükümet seçimlerinde yer almış olsaydı, bazı durumlarda Parlamentoya geri dönecekti. "^[11]

Parlamentodan sonra seyahatleri ve çalışmaları

Hayatı boyunca çok seyahat etmişti ve Parlamento'daki koltuğunu kaybettikten sonra Rusya 1932'de (onu etkilemedi) ve Kenya 1933'te. 1935'te ziyaret etti Türkiye Uluslararası Kadın Vatandaşlar Kongresi İngiliz delegasyonu başkanı olarak ve bu nedenle Başkan ile görüştü Mustafa Kemal ATATÜRK. Ziyaret etti Kopenhag 1939'da aynı sıfatla. 1935'te Gelecek Beş Yıl Grubu'nun bir üyesiydi ve 1936'da Hong Kong ve Malaya'daki bir Hükümet Komisyonu'na katılması istendi. mui tsai soru. Bu, Parlamentodayken defalarca konuştuğu bir konuydu. Bu sistemde genç kızlar para karşılığında anne babalarından başka bir haneye ev hizmetçisi olmak üzere transfer edildi. Açıkça suistimale açıktı ve aslında yasa dışıydı ama yine de yaygındı.

1929'da mevcut müttefiklerin kaydedilmesi ve incelenmesi için bir girişimde bulunulmuştu, ancak konuyla ilgili hala epey bir endişe vardı. Araştırmaları, Edith Picton-Turbervill'i bir Azınlık Raporu yazmaya yöneltti. Diğer iki komiser, Sir Wilfred Woods ve C.A.Willis'in emekli üyeleri Seylan ve Sudan Sırasıyla Sivil Hizmetler, mevcut mevzuatın daha aktif bir şekilde uygulanması gerektiğini düşünüyordu. Edith'in raporunda önerdiği gibi yapmanın siyasi olarak akıllıca olmadığını düşündüler - kayıt ve teftiş sistemini, mui tsais olarak adlandırılsalar da, transfer edilen tüm çocukları kapsayacak şekilde genişletmek. Sömürge Dairesi her iki raporu da 1937'de yayınladı ve 1939'da Hong Kong ve Malaya Hükümetleri Azınlık Raporu'nun ilkesini kabul etti.

Daha sonra yaşam

Otobiyografisinden Picton-Turberville portresi (1939)

Esnasında İkinci dünya savaşı, Edith Picton-Turbervill, Bilgi bakanlığı 1941'den 1943'e kadar. 1944'te Ulusal Kadın Vatandaşlar Konseyi'nin Başkanıydı. 1940'tan itibaren Cheltenham alanında çalıştığı birçok nedeni yazmaya, ders vermeye ve desteklemeye devam etti ve ayrıca radyo ve televizyonda yer aldı. 31 Ağustos 1960'da öldü Barnwood House Hastanesi,^[1] 88 yaşında ve 25,555 sterlinlik bir mülk bıraktı.

Edith, fiziksel olarak, uzun boylu ve güçlü özellikli etkileyici bir figürdü. Parlamentodaki konuşmaları açık sözlüydü ve güçlü inançlara dayanıyordu ve iyi tartışıldı. Çoğunlukla kadın arkadaşlardan oluşan geniş bir çevresi vardı. sol kanat Laboritler. Eski ve ayrıcalıklı bir aileden geldiği gibi, sosyalist Görüşler, birçok aile üyesi, arkadaşları ve komşularıyla keskin bir tezat oluşturuyordu. Uyumluluğa karşı çıktı, hiç evlenmedi ve bu sorumluluğu olmadan, kadınların statüsünü iyileştirme kampanyasında sonuna kadar kullandığı çok dolu ve aktif bir kamusal yaşamı vardı.

Kitaplar ve diğer yazılar

Mesih Kilisesi'nde Gelen Düzen, 19. yüzyıl ve 80 sonrası, no. 475 477 (1916) 521–30, 1000–7
(B.H. Streeter ile), Kadın ve Kilise (1917)
İngiltere Kilisesi Liturjisi, Sürekli Rev. 113 (Ocak 1918) 76-9
Mesih ve Kadının Gücü Lady Frances Balfour'un girişiyle (1919)
Rahip olmayan bir kadının kiliselerin hayatı üzerine düşünceleri (1919)
Mesih ve Uluslararası Yaşam (1921)
Mesih Kilisesi'nde Gelecek Düzen, Kilisedeki kadınlar (1923) 11 pp.
Yeni Türkiye'nin Diktatörü, Sat.Rev. 159, 29 Haziran 1935, 811
Hong Kong ve Malaya'da Mui Tsai Komisyonu
Rapor (Ocak 1937) Sömürge No. 125 non-parl., Azınlık Raporu, s. 124–49
'Brighton ve Bruges'de Çocukluk', in Myself when Young, Countess of Oxford and Asquith (1938) 313-60
Hayat güzel: bir otobiyografi (1939)
Babalarımın Ülkesinde (Cardiff, 1946)
Kadınlar Rahip ve Bakan Olmalı mı? (B.H. Streeter ve E. Picton-Turbervill'den repr., Women and the Church (1917) [1953] 52 s.
Önsöz A.B. Tapınak, Algar Tapınağının Hikayesi ve Kızılderili İsyanı (Cardiff, 1957?)

Referanslar

Dış bağlantılar

• Hansard 1803–2005: Edith Picton-Turbervill'in Parlamentoya katkıları
• Galce Biyografi Çevrimiçi girişi
• Ulusal Portre Galerisi 1929'da Kadın İşçi Vekillerinin görüntüsü
• Galler Ulusal Müzesi'nde resim
• Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü girişi
• Kadın, Modern Bir Siyasi Sözlük Cheryl Law, 2001 ISBN  978-1860645020
• Başkalarının Üzerinde Bir Kafa Sue Crampton, 2013 tarafından ISBN  978-0957397781