El Llano en llamas - El Llano en llamas

Burning Plain ve diğer Hikayeler
ElLlanoEnLlamas.jpg
İlk baskı
YazarJuan Rulfo
Orjinal başlıkEl Llano en Llamas (İspanyolca)
Çevirmenİngilizceye: George D. Schade; Ilan Stavans; Stephen Beechinor
Fransızcaya: Gabriel Iaculli
ÜlkeMeksika
Dilİspanyolca Fransızcaya ve İngilizceye çevrildi
TürKısa hikaye koleksiyonu
YayımcıFondo de Cultura Económica
Yayın tarihi
1953
Sayfalar170 s
ISBN978-0-292-70132-8
OCLC20956761

El llano en llamas (İngilizceye şu şekilde çevrildi Burning Plain ve Diğer Hikayeler,[1] Alevler İçindeki Ova,[2] ve Alevler İçindeki El Llano[3]) Meksikalı yazar tarafından İspanyolca yazılmış kısa öyküler koleksiyonudur Juan Rulfo ve ilk olarak 1953'te yayınlandı.

Yazarın edebi itibarı

Bu koleksiyon ve başlıklı bir roman Pedro Páramo 1950'lerde ardı ardına üç yıl içinde yayınlanan Rulfo'nun edebi itibarını sağlamıştır.[4] Bu hikayelerin bir incelemesi, kırsal halkın bu on yedi hikayesini övüyor çünkü bunlar "Juan Rulfo'nun modern Meksika'nın usta hikaye anlatıcılarından biri olduğunu kanıtlıyor ...". İncelemeci ayrıca Rulfo'nun

  • insan ruhunun derinliklerine bir gözü var,
  • 'insanlığın hala hüzünlü müziği' için bir kulak,
  • ve insanda içte ve dışta olanları iletmek için bir hediye.

Bu hikayelerde çeşitli yazı stilleri

  • kısa anekdotlar
  • pop sanatındaki 'olayları' hatırlatan sıradan olaylar
  • kısa hikayeler. (Bir eleştirmene göre, bu hikayelerin çoğu aldatıcı bir temel dil ve anlatı tekniğiyle yazılmıştır.)[5]

Çevirmen George D. Schade, Texas baskısına girişinde, bazı hikayeleri uzun süredir devam eden iç monologlar ("Macario", "Çok fakiriz", "Talpa", "Hatırlayın") olarak tanımlarken, diğer hikayelerde aksi halde esasen monolog diyaloglar yerleştirilmiş olabilirler ("Luvina", "Bize Toprağı Verdiler" ve "Anacleto Morones"). Schade'e göre birkaç hikaye, "The Night They Leave Him Onu Bıraktılar" gibi anekdotlardan çok daha fazlası değildir. Tek başına".

Coğrafi arka plan

Kısa hikayeler El llano en llamas sert kırsal kesimde Jalisco Rulfo'nun büyüdüğü bölge. Aşırı yoksulluktan, aile anlaşmazlığından ve suçtan muzdarip bölge sakinlerinin trajik yaşamlarını keşfediyorlar.[4] Yazar, birkaç basit cümleyle, halkının yaşadığı kasvetli, sert çevreye dair bir his aktarıyor.[5]

2008 Nobel Konferansında bahsedildi

Fransız yazar J.M.G. Le Clézio 2008 Nobel edebiyat ödülü sahibi olan Nobel Konferansı sadece yazar Juan Rulfo değil, aynı zamanda kısa hikayeler de El llano en llamas ve roman Pedro Páramo.[6]

Hikayeler

#Orijinal İspanyolcaingilizce çeviriSayfalar
1MacarioMacario
2Nos han dado la tierraBize araziyi verdiler
3La cuesta de las comadresKayın Anneler Tepesi
4Es que somos muy pobresBiz sadece çok fakiriz
5El hombreAdam
6En la madrugadaGün ağarırken
7TalpaTalpa
8El llano en llamasYanan Ovası
9¡Diles que no me maten!Onlara beni öldürmemelerini söyle!
10LuvinaLuvina
11La noche que lo dejaron soloOnu yalnız bıraktıkları gece
12AcuérdateHatırlamak
13¿Oyes ladrar los perros yok mu?Köpeklerin havladığını duyamıyor musun?
14Paso del NorteKuzey Geçidi
15Anacleto MoronesAnacleto Morones
16La herencia de Matilde ArcángelMatilde Arcángel'in Mirası
17El día del derrumbeÇöküş Günü

Macario

Bir monolog gibi yazılan, Macario adlı öksüz bir kasaba aptalının akıcı anlatısında günlük hayatının bazı özel yönlerini anlattığı yer.[7] "Macario" da geçmiş ve şimdiki zaman kaotik bir şekilde birbirine karışır ve çoğu zaman en şaşırtıcı fikir çağrışımları, eylemi felç etmeye ve şimdiki zamanın akışını durdurmaya yardımcı olan bağlaçlarla yan yana dizilir. Rulfo, açlıktan kemirilen ve cehennem dehşetiyle dolu olan ve aynı zamanda vaftiz annesi ve hizmetçi kız Felipa tarafından korunan ve aynı zamanda sömürülen aptal çocuğu çevreleyen hastalıklı atmosferi yakalamayı başarır.[8]

Nos han dado la tierra (Bize araziyi verdiler)

"Hikaye, anlatıcının ovada yaşayan herhangi bir şeyin izine rastlamadan saatlerce yürüdükten sonra köpeklerin havlama sesini duymasıyla başlar".[9]Bize araziyi verdiler bir parsele toprak verilen dört fakir vatandaş için hükümetin toprak reform programının sonuçlarını gösteriyor. Herhangi bir su kaynağından kendilerine hiçbir faydası olmayacak kadar uzakta bulunan mülklerine ulaşmak için çorak bir ovada yürürler.

La cuesta de las comadres (Kayınvalideler Tepesi)

"Anlatıcı, Yoldaşlar Tepesi'nin kontrolcü ailesi Torrico'lardan bahsederek başlıyor, iyi arkadaşları olmasına rağmen, tepedeki diğer sakinlerin ve yakın Zapotlán'da yaşayanların düşmanı."[10]

Es que somos muy pobres (Biz sadece çok fakiriz)

Gradesaver Study Guides'a göre "" Çok fakiriz ", hikayenin tonunu oldukça iyi özetleyen bir cümleyle başlıyor:" Burada her şey daha da kötüye gidiyor. " Anlatıcı, ailesinin son zamanlarda katlanmak zorunda kaldığı zorluklardan bahsediyor ve daha sonra bize Jacinta Teyzesinin geçen hafta öldüğünü ve daha sonra cenaze töreninde “daha ​​önce hiç olmadığı kadar yağmur yağmaya başladığını” söylüyor.[11]Es que somos muy pobres İspanyolca çevrimiçi[12]

El hombre (Adam)

"Bu çok zorlayıcı hikayenin iki bölümünden ilki üçüncü şahıs tarafından anlatılıyor ve iki farklı kişinin tasvirleri arasında değişiyor: kaçak bir" adam "ve" takipçisi ", genellikle" onu takip eden kişi "olarak anılıyor[13].[14] El hombre İspanyolca çevrimiçi[15]

En la madrugada (gün doğarken)

"Üçüncü şahıs anlatıcı, San Gabriel kasabasının ayrı bir ürkütücü tasviriyle başlar. Kasaba" çiy ile dolu sisten ortaya çıkar "ve anlatıcı, onu görüş alanından gizlemeye yarayan bir dizi unsuru anlatır: bulutlar, yükselen buhar ve mutfaklardan siyah duman "[16]

Talpa

Gradesaver Study Guides'e göre “Talpa” üçüncü şahıs olarak Tanilo'nun kardeşi ve Tanilo'nun karısı Natalia'nın sevgilisi olarak tanımlanan isimsiz bir karakter tarafından anlatılıyor. Hikaye, teknik olarak sonunda, Natalia'nın annesinin kollarına attığı ve Zenzontla'ya döndüklerinde hıçkıra ağladığı bir anlatımla başlar.[17]

El llano en llamas (Yanan düzlük)

"Bu hikaye, popüler bir baladın bir yazısıyla başlıyor. Bu sözler (" Orospuyu öldürdüler / ama yavrular hala kalıyor ... "), Devrim'i başlatan kıvılcımın, çoğu zaman birbirini izleyen hareketleri yaratma biçimini ifade eder orijinal dürtülerinden oldukça bağımsızdı ve topuğa getirmek zordu. "[18]

¡Diles que no me maten! (Onlara Beni Öldürmemelerini Söyle!)

"Onlara Beni Öldürmemelerini Söyle!" Juvencio Nava, oğlu Justino'dan idam mangası tarafından infazını durdurmak için onun adına müdahale etmesi için yalvarıyor. Juvencio kırk yıl önce bir adamı, Don Lupe'yi öldürmekten bir albay tarafından idam edilecek. Çatışma Don olunca ortaya çıktı. Lupe, Juvencio'nun çiftlik hayvanlarının topraklarında otlamasına izin vermedi ve Juvencio yine de yaptı. "[19]Onlara Beni Öldürmemelerini Söyle! hapishane gardiyanı öldürdüğü bir adamın oğlu olan idam edilecek yaşlı bir adam hakkında. 1951'de yedinci hikaye olarak yayınlandı. Elias Canetti ve Günter Çim [4] ¡Diles que no me maten! Juan Rulfo Voice ile[20]

Luvina

"The Burning Plain'daki diğer hikayeler gibi," Luvina "da bir adam tarafından diğerine anlatılan bir itiraf veya hikaye şeklinde yazılır. Bu durumda konuşmacı, daha önce Luvina kasabasında öğretmenlik yapmış ve yeni ile konuşan öğretmendir. oraya seyahat etmek üzere olan bir öğretmen. Ancak okuyucu bunu hikayenin ortasına kadar keşfetmez. "[21]

La noche que lo dejaron solo (Onu yalnız bıraktıkları gece)

Gradesaver Study Guides'e göre "Bu hikaye, 1926 ve 1929 yılları arasında, Cristero Savaşı. Üçüncü şahıs olarak, Cristero bir asker olan Feliciano Ruelas'ın federal birliklerin başarılı bir tuzağından kaçışını anlatan her şeyi bilen bir anlatıcı tarafından anlatılır. "[22]federal birlikler tarafından takip edilen ve aile üyelerini bulamadıklarında öldüren bir adamın hikayesini anlatıyor.La noche que lo dejaron solo İspanyolca çevrimiçi[23]

Acuérdate (Hatırla)

"Anlatıcı bize Urbano Gómez'in bir süre önce, belki on beş yıl önce öldüğünü, ancak unutulmaz bir insan olduğunu söylüyor. Kendisine sık sık" Büyükbaba "deniyordu ve diğer oğlu Fidencio'nun biri olan iki" hareketli "kızı vardı. "Stuck Up" ın ortalama takma adı. Diğer kız uzun ve mavi gözlü idi ve çoğu onun olmadığını söyledi. "[24]İspanyolca Acuérdate[25]

¿Oyes ladrar los perros yok mu? (Köpeklerin havlamasını duymuyor musun?)

Georg D. Schade tarafından çevrildiği gibi uygun olmayan bir şekilde başlıklandırılmıştır ("Burning Plain ve Diğer Hikayeler), çünkü İspanyolca, bir babanın, aslında havlayan köpekleri duymasına yardım etmediği için oğluna duyduğu öfkeden bahsetmektedir."[26] Hikaye, bir babanın oğlu Ignacio'ya uzaktan herhangi bir şey duyamazsa veya herhangi bir ışık göremezse onu söylemesi talebiyle başlar: "Sen oradasın, Ignacio! Bir yerde bir ışık görmüyor musun ya da duymuyor musun? " Ignacio söylemediğini söyler ve baba yaklaşmaları gerektiğini söyler "[27] bir doktor bulmak için yabancılaşmış, yetişkin, yaralı oğlunu sırtında taşıyan bir adam hakkında. "¿Oyes ladrar los perros yok mu?" Texas Üniversitesi web sitesinde "Köpek havlamaz" başlıklı İngilizce.[8]

Paso del Norte (Kuzey Geçidi)

Baba oğluna nereye gittiğini sorar ve gideceği yerin "Kuzeyde" olduğunu öğrenir. Oğlunun domuz satın alma işi başarısız oldu ve ailesi, babasının aksine açlıktan ölüyor. Oğul, babanın ailesinin çektiği acıyı anlayamadığını, çünkü bayram kutlamaları olduğunda popüler olan “hava roketleri, havai fişekler ve barut” sattığını söylüyor. Domuzlardaki iş daha mevsimlik ve bu nedenle daha az başarılı. "[28]

Anacleto Morones

Bu, "The Burning Plain" daki uzun hikayelerden biridir. Lucas Lucatero karakteri tarafından birinci şahıs olarak anlatılır. Lucatero hikayeye, kendisini ziyarete gelen kadınlara küfrederek başlar:
“Yaşlı kadınlar, şeytanın kızları!
Onların alayda bir araya geldiklerini gördüm.
Siyah giyinmiş, sıcak güneşin altında katırlar gibi terliyor. "[29]
"Anacleto Morones" bir gurur ve kıskançlık hikayesi. Anlatıcı Lucas Lucatero, suçu doğrudan itiraf etmez, ancak taş yığınına yapılan tekrarlanan referanslar, okuyucuyu Lucater'ın kayınpederi Anacleto Morones'un vücudunun geri kalanının yerini bildirmeye hizmet eder.[30]

La herencia de Matilde Arcángel (Matilde Arcángel'in Mirası)

Bu, yazarın 1970 yılında İspanyolca koleksiyonunun ikinci baskısına eklediği iki kısa öyküden biridir. Koleksiyonun son sürümünde on yedi kısa öykü bulunmaktadır.[31]La herencia de Matilde Arcángel İspanyolca çevrimiçi[32]

El día del derrumbe (Çöküş Günü)

Bu, yazarın 1970 yılında İspanyolca koleksiyonunun ikinci baskısına eklediği iki kısa öyküden biridir. Koleksiyonun son sürümünde on yedi kısa öykü bulunmaktadır.[31]

Referanslar

  1. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler". Texas Üniversitesi Yayınları. 2019. Alındı 2009-05-21. Juan Rulfo, parlak kısa romanı Pedro Páramo (1955) ve kısa öykü koleksiyonu El llano en llamas (1953) ile uluslararası beğeni topladı ve burada ilk kez bir koleksiyon olarak burada İngilizce'ye çevrildi.
  2. ^ "Alevler İçindeki Ova". Texas Üniversitesi Yayınları. 2019. Alındı 2009-07-11. Fundación Juan Rulfo tarafından kurulan El llano en llamas'ın kesin İspanyolca baskısından çalışan Ilan Stavans ve yardımcı çevirmen Harold Augenbram, orijinal on beş öykünün yeni çevirilerinin yanı sıra daha önce İngilizce'de yer almayan iki öykü daha sunuyor. " Matilde Arcángel'in Mirası "ve" Çöküş Günü. "
  3. ^ "Structo Press | Structo". Alındı 2020-01-17.
  4. ^ a b "Kısa Hikaye Eleştirisi Rulfo, Juan 1918–1986". Kritik resepsiyon. eNotes.com. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  5. ^ a b "Editoryal İncelemeler". Cumartesi İncelemesi ve Houston Post. Amazon.comAmazon. Alındı 5 Ocak 2009.
  6. ^ "Le Clézio Nobel Dersi". Le Clézio "Paradokslar ormanında". NOBEL VAKFI. 2008-12-07. Alındı 5 Ocak 2009. (çeviri) Juan Rulfo'ya Pedro Paramo ve kısa hikayelere El llano en llamas Meksika kırsalında çektiği basit ve trajik fotoğraflara
    (orijinal Fransızca) À Juan Rulfo, à Pedro Paramo ve aux nouvelles du El llano en llamas, aux fotoğrafları basitleştiriyor ve trajikler bir faites dans la campagne meksika
  7. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Kısa özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  8. ^ a b "Giriş". George D. Schade. Texas Üniversitesi Yayınları. Alındı 2009-01-07.
  9. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  10. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  11. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Kısa özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  12. ^ "Juan Rulfo / El llano en llamas / Es que somos muy pobres" (Çevrimiçi Metin) (ispanyolca'da). la Página de Los Cuentos. 2002-01-26. Alındı 6 Ocak 2009.
  13. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  14. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Kısa özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  15. ^ "Juan Rulfo / El llano en llamas / El hombre" (Çevrimiçi Metin) (ispanyolca'da). la Página de Los Cuentos. 2002-01-26. Alındı 6 Ocak 2009.
  16. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  17. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  18. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  19. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  20. ^ Okumanın ses kaydı "¡Diles que no me maten!". Okumanın ses kaydı. Alındı 2009-02-13.
  21. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  22. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Kısa özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  23. ^ "Juan Rulfo / El llano en llamas / La noche que lo dejaron solo" (Çevrimiçi Metin) (ispanyolca'da). la Página de Los Cuentos. 2002-01-26. Alındı 6 Ocak 2009.
  24. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  25. ^ "Juan Rulfo / El llano en llamas / Acuérdate" (Çevrimiçi Metin) (ispanyolca'da). la Página de Los Cuentos. 2002-01-26. Alındı 6 Ocak 2009.
  26. ^ Classe, Zeytin (2000). İngilizceye edebi çeviri ansiklopedisi. Londra: Taylor ve Francis. s. 1201. ISBN  978-1-884964-36-7. "Köpek havlamaz" başlığı uygunsuz bir şekilde adlandırılmıştır, çünkü İspanyolca "Hayır oyes ladrar los perros" veya "Köpeklerin havlamasını duymuyorsunuz", babanın öfkesini ifade eder
  27. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  28. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  29. ^ "Burning Plain ve Diğer Hikayeler Çalışma Kılavuzu". Gradesaver Çalışma Kılavuzlarına Göre Kısa Özet. 2009. Alındı 14 Ocak 2009.
  30. ^ Echevarría, Roberto González; Enrique Pupo-Walker (1996). Cambridge Latin Amerika Edebiyatı Tarihi: yirminci yüzyıl. Cambridge, İngiltere: Cambridge University Press. pp.471 –472, 639. ISBN  9780521340700.
  31. ^ a b 1970'in bir parçası, fecha de la segunda edición, revisada por el autor, se including dos cuentos más; El día del derrumbe y La herencia de Matilde Arcángel, haciendo ve diecisiete relatos que conforman la versión definitiva.
  32. ^ "Juan Rulfo / El llano en llamas / La herencia de Matilde Arcángel" (Çevrimiçi Metin) (ispanyolca'da). la Página de Los Cuentos. 2002-01-26. Alındı 6 Ocak 2009.