Birinci Bölünme - First Secession - Wikipedia
| Birinci Bölünme | |
|---|---|
 | |
| Sınıflandırma | Protestan |
| Politika | Presbiteryen |
| Menşei | 1733 |
| Ayrılmış | yeniden oluşturulmuş İskoçya Kilisesi |
| Ayrılıklar | Burghers vs. Anti-Burghers |
Birinci Bölünme bakanların ve üyelerin İskoçya Kilisesi 1733'te. Katılanlar, Presbytery'yi ilişkilendir ve sonra Birleşik Ayrılık Kilisesi. Genellikle şu şekilde anılırlardı: ayrılanlar.
Bölünmenin altında yatan ilkenin Hıristiyan öğretileriyle pek ilgisi yoktu (çoğu bölünmede olduğu gibi), ancak iç kilise siyasetine, özellikle cemaatin kendi bakanını seçme arzusuna odaklandı.
Bu, birçok bakanın, gelenek gereği, aristokrat ailelerin küçük oğulları olması ve aynı ailelerin genellikle yerel toprak sahipleri olması nedeniyle karmaşıktı. Bu nedenle yerel toprak sahibi, yalnızca para hediye ederek değil, aynı zamanda bakan rolünü yerine getirmeleri için kendi akrabalarını tedarik ederek kiliseye bir "patron" olarak hareket ederdi.
Elbette daha alçakgönüllü geçmişe sahip bazı bakanlar vardı, ancak bunlar genellikle herhangi bir göreve aday gösterilmeyi çok zor buldular, o zamanlar gerekli olan aile bağlantıları yoktu.
Ülke cemaatlerinin ana katılımcılar olduğu daha sonraki bölünmelerden farklı olarak, Ayrılık Kilisesi'nin ana savunucuları kasaba sakinleriydi ve çoğu büyük İskoç kasabasında bir Ayrılık Kilisesi vardı.
Tarih
Patronaj Yasası 1711'den biri, aralarında genel bir huzursuzluk yatağı oluşturdu. İskoçya Kilisesi, bakanların nasıl seçileceğine dair belirlenmiş kurallar koyan ve İskoç olmayan feodal hiyerarşi fikirlerine, daha çok Birlik Yasası sorunlara geleneksel İskoç yaklaşımından daha 1707.
İlk Bölünme, Genel Kurul 1732'de, bireyin büyük çoğunluğunun onaylamamasına rağmen geçti ön piller. Bu sınırlı Mirasçılar ve Yaşlılar Bakanları aday gösterme hakkı, Patron altı ay içinde aday göstermemişti.[1] Ne zaman Ebenezer Erskine muhalefetinin kaydedilmesini isteyen, önceki bir 1730 Yasasının kayıtlı muhalefet hakkını kaldırdığı tespit edildi[2] ve böylece muhaliflerin protestoları reddedildi. Takip eden Ekim ayında Ebenezer Erskine, Bakan Stirling ve o sırada Moderatör Stirling Sinodu eylemi Kutsal Yazılara ve anayasaya aykırı olarak nitelendiren bir vaaz verdi. Üyeleri synod itiraz etti ve sansürlendi.[3] Temyizde, kınama Mayıs 1733'te Meclis tarafından onaylandı,[4] ama Erskine caymayı reddetti.[5] Protestosuna katıldı William Wilson, Alexander Moncrieff ve James Fisher. Meclis tarafından hor görüldüler. Yine de caymayı reddettiklerinde, Kasım ayında protesto eden bakanlar askıya alındı. Kilise ilkelerine hala bağlı kaldıklarını, aynı zamanda da ayrıldıklarını protesto ederek cevap verdiler.
Aralık 1733'te kendilerini yeni bir papazlık kurdular. 1734'te, önceki Genel Kurulların doktrinsel gevşekliğine önemli atıfta bulunan ayrılma gerekçelerine ilişkin bir açıklama ile ilk ifadelerini yayınladılar. 1736'da bir kilise mahkemesi olarak yargı yetkilerini kullanmaya devam ettiler, adli bir tanıklık yayınladılar ve ülkenin çeşitli yerlerinde kiliseler düzenlemeye başladılar. Tanınmış olanlar da dahil olmak üzere diğer dört bakan katıldı. Ralph Erskine Wilson İlahiyat Profesörü olarak atadılar. Bu eylemler için Genel Kurul'da aleyhlerine tekrar dava açıldı ve 1740 yılında hepsi tahttan indirildi ve kiliselerinden çıkarılmaları emredildi. Bu arada, "Associate Presbytery" üyelerinin üyelikleri, 1745'te kırk beş cemaat olana kadar sürekli arttı ve bir "Associate Synod" olarak yeniden kuruldu.
1747'de Ayrılık Kilisesi, Burghers Yemini'nin tanıtılmasının ardından, Burghers ve Anti-Burghers. Bölünmenin meydana geldiği kasabalarda kiliseler Burgher Kilisesi ve Anti-Burgher Kilisesi olarak biliniyordu. Böyle bir bölünmenin olmadığı şehirlerde, sadece Ayrılık Kilisesi olarak bilinmeye devam etti.
Bir İkinci Ayrılık -den İskoçya Kilisesi 1761'de meydana geldi Thomas Gillespie ve diğerleri. Bu, Kabartma Presbytery veya daha çok genellikle basitçe Kabartma Kilisesi..
1847'de bu mezhep, Birleşik Ayrılık Kilisesi (1820'de Yeni Licht Burghers ve Yeni Licht Anti-Burghers ) oluşturmak için Birleşik Presbiteryen Kilisesi.
Kaynakça
- İskoçya Kilisesi Genel Kurulu Kararları 1730, 1732, 1734. Kilise Hukuku Topluluğu, Edinburgh, 1843, Çevrimiçi İngiliz Tarihi [1]
- Şövalye, Charles. The English Cyclopaedia: Yeni Bir Evrensel Bilgi Sözlüğü, Cilt VIII, s. 487-494. Bradbury ve Evans, Londra, 1861. [2]
- Fraser, Donald. Muhterem Ebenezer Erskine'in Hayatı ve Günlüğü, A.M .: Ayrılık Kilisesi'nin Babası Stirling'den, babası Chirnside'dan rahip Henry Erskine'nin anısına ön ek olarak eklenmiştir. W Oliphant, Edinburg, 1831. [3]
- VanDoodewaard, William. İlik Tartışması ve Seceder Geleneği. Reformation Heritage Books, Grand Rapids, 2011.[ölü bağlantı ]
Ayrıca bakınız
Referanslar
- Alıntılar
- Kaynaklar
- Blaikie, William Garden (1889). . İçinde Stephen, Leslie (ed.). Ulusal Biyografi Sözlüğü. 19. Londra: Smith, Elder & Co.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Carlyle Edward Irving (1900). . İçinde Lee, Sidney (ed.). Ulusal Biyografi Sözlüğü. 62. Londra: Smith, Elder & Co.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Gordon, Alexander (1889). . İçinde Stephen, Leslie (ed.). Ulusal Biyografi Sözlüğü. 17. Londra: Smith, Elder & Co.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Gordon, Alexander (1889). . İçinde Stephen, Leslie (ed.). Ulusal Biyografi Sözlüğü. 17. Londra: Smith, Elder & Co.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Johnstone, Thomas Boston (1894). . İçinde Lee, Sidney (ed.). Ulusal Biyografi Sözlüğü. 38. Londra: Smith, Elder & Co.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- McCrie, C.G. (1893). İskoçya'nın Özgür Kilisesi: soyları, iddiaları ve çatışmaları. Edinburgh: T. ve T. Clark. pp.59 -60. Alındı 29 Haziran 2020.
- McKerrow, John (1839a). Ayrılık Kilisesi Tarihi. 1. Edinburgh: William Oliphant ve Oğlu. Alındı 12 Temmuz 2020.
- McKerrow, John (1839b). Ayrılık Kilisesi Tarihi. 2. Edinburgh: William Oliphant ve Oğlu. Alındı 12 Temmuz 2020.
- Scott, Hew (1923). Fasti ecclesiae scoticanae; İskoçya Kilisesi'nde reformdan sonra bakanların ardıllığı. 4. Edinburgh: Oliver ve Boyd. pp.197 -198. Alındı 8 Temmuz 2019.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Küçük, Robert (1904a). Birleşik Presbiteryen Kilisesi cemaatlerinin tarihi, 1733'ten 1900'e. 1. Edinburgh: David M. Küçük. Alındı 12 Temmuz 2020.
- Küçük, Robert (1904b). Birleşik Presbiteryen Kilisesi cemaatlerinin tarihi, 1733'ten 1900'e. 2. Edinburgh: David M. Küçük. Alındı 12 Temmuz 2020.
- Thomson, Andrew; Struthers, Gavin (1858). Ayrılık Kilisesi'nin kökeninin ve Rölyef Kilisesi'nin yükselişinin tarihsel taslağı. Edinburgh ve Londra: A. Fullerton ve Co. Alındı 12 Temmuz 2020.
- Genç, David; Kahverengi, John (1849). Alexander Moncrieff, MA ve James Fisher, Birleşik Presbiteryen Kilisesi'nin babaları anıtları. Edinburgh: A. Fullarton.
