Çiçek davul operası - Flower-drum opera

Bir çiçek davul operasından çekilmiş fotoğraflar Changsha.

çiçek davul operası veya Huaguxi (Çince : 花鼓 戏; pinyin : Huāgǔxì) bir biçimdir Çin operası menşeli Hunan bölge. Hubei, Anhui, Henan, Shanxi gibi diğer bazı illerde de Huaguxi var.^[1] Çin'de dünyevi kalitesiyle bilinir ve genellikle Çin operasının "baharatlı" formu olarak anılır.

Huaguxi oyunlarının çoğu aslında xiao xi, bir saat veya daha kısa süren kısa oyunlar. Bu oyunlar genellikle günlük kırsal yaşamla ilgilidir. Başkentte profesyonel Huaguxi sanatçılarının ve performanslarının yükselişiyle Changsha, daha uzun oyunlar, Daxi, yapılmaya başlandı. Bu oyunlar daha büyük toplumsal hiciv ve sınıf mücadelesi temalarını işliyordu. Çin operasının diğer türleri gibi, Huaguxi de çok az sahne ile sahnelenir. Huaguxi'ye eşlik eden müzik, Changsha lehçesi Hunan'da konuşulur. Gibi enstrümanlarla çalınır. Datong (Vaktini boşa harcamak), Yueqin (ay lavta), dizi (bambu flüt) ve Suona (obua). Vurmalı çalgılar performans için temel tempoyu sağlar.^[2]

Menşei

Şarkılardan gelen Huaguxi, İmparator Jiaqing'in (1760 - 1820) saltanatı olarak anılabilir. Qing hanedanı.^[3] O zamanlar amatör Huaguxi oyuncuları çoğunlukla çiftçiydi. Bahar Şenliği (Çin Yeni Yılı) ve Bahar Fener Şenliği'ni kutlamak için yüzleri boyanmış, şarkı söyleyip caddede dans ederek renkli kıyafetler giymişler. Bu şarkıcı-dansçılar kırsal kesimdeki insanlar arasında popülerdi ve Huaguxi'nin teatral bir form olarak gelişmesine yol açtı.

Şarkılar ve danslarla bütünleşmiş hikaye 19. yüzyılın başlarında başladı. O zamanlar sadece iki rol vardı: chou, bir erkek palyaço ve dan, bir erkek tarafından oynanan genç bir kız. 20. yüzyılın başlarına kadar kadın oyunculara izin verilmedi. 1860'larda dahil olmak üzere daha fazla rol dan, chou, ve sheng - yakışıklı, genç bir adam - çalıyordu ve performans çok gelişmişti.^{[kaynak belirtilmeli ]}

İlk Huaguxi sadece 45 dakika ila bir saat sürdü ve gösterilerin içeriği çoğunlukla köylülerin kırsal yaşamıyla ilgiliydi. Bazı yaygın sahneler kürek çekmek, soya fasulyesi taşımak ve yüklemek idi. Bu oyunlar, insanların aşk, yaşam ve hasatla ilgili umutlarını ve isteklerini ifade etmek için tasarlandı. 19. ve 20. yüzyılın sonlarında bazı Huaguxi performans grupları Hunan'ın başkenti Changsha'ya taşınmaya başladı. Huaguxi daha sonra iki ila üç saat sürdü. Hikayeler aynı zamanda günlük yaşam aktivitelerinin de ötesine geçti. Sahnede sosyal hiciv, dini inanç ve ahlaksız davranışlar gösterilmeye başlandı. Oyunlara daha fazla rol dahil edildi.^[2]

Reformasyon

1952'de, zorunlu oluşum üzerine "Üç Reform" Xiqu verildiği. Huaguxi'nin evrimini, "çalışan insanların [a] özgür yaşam arzusunu nispeten gerçekçi bir şekilde yansıtıyor" olarak tanımladıktan sonra, formu ciddi bir şekilde eleştiriyor:

‘Huaguxi uluslararası tavizlere girdikten sonra, yavaş yavaş yarı-feodal ve yarı-kolonyal toz ve kirle kirlendi. ek olarak Mançu Yönetici sınıf daha sonra feodal toksini huaguxi'ye enjekte etmek için bazı feodal bilginleri kullandı. Sonuç olarak, huaguxi bu dönemde belirli yarı-feodal ve yarı-sömürge içeriklerle aşılanmaya başladı. Bu, huju’nun sonraki çapaklarının ana kaynağıdır ’.^[4]

Yönetmeliğe göre, Huaguxi oyuncularının oyunların içeriğini değiştirmeleri - "çirkin, kaba" oyunculuk stilini ortadan kaldırmaları gerekiyordu. Bazı geleneksel Huaguxi oyunları yönetmeliği ihlal ettikleri için silindi.

1949'da Changsha'da 18'den fazla özel Huaguxi performans grubu vardı. 1952'de tüm performans grupları yeniden düzenlendi. Resmi Hunan Huaguxi Şirketi, Changsha'da kuruldu. Huaguxi ilk kez resmi olarak tanındı, finanse edildi ve destek aldı. 1957'de Huaguxi'nin düzenlenmiş sanat formlarını daha da ileriye taşımasını sağlayan Huaguxi'nin bir bölümü ile Hunan Sanat Okulu kuruldu.

Geleneksel Huaguxi'nin kapsamlı reformdan sonra, özellikle Çin halkının yeni yaşamlarını yansıtan yeni oyunlara olan talep, sanatçıların baskın amacı haline geldi. Komünist Parti politikasına göre, 'Sanat halka [hizmet etmelidir]. Sanat sosyalizme hizmet etmelidir. ' Li Tong Ren'in 'Da Tong Luo' (Beating the Gong) ve Tan Zhou ve Xu Shuhua'nın 'Bu Guo' (Fixing the Pan) gibi işçileri, çiftçileri ve askerleri övmek için yazılmış oyunların sayısı gün geçtikçe arttı .

Çağdaş Gelişim

1981'de Hunan'da 54 resmi Huaguxi performans grubu vardı. 2008 yılında Huaguxi, Çin'in Somut Olmayan Kültürel Mirası oldu.^{[kaynak belirtilmeli ]} Ancak günümüzde insanların Xiqu düşüyor. Hızlı ekonomik gelişme ile insanlar, geleneksel Huaguxi üzerinde büyük bir etkisi olan İnternet eğlencelerine daha çok alıştı. Daha az sanatçı yeni Huaguxi oyunları yaratıyor ve Huaguxi sanatçılarının sayısı önemli ölçüde azalıyor.^[5] Bu geleneksel sanat formunun nasıl korunacağı hem Çin hükümeti hem de Çin halkı için bir sorun olmaya devam ediyor.

Bazı Ünlü Oyunlar

Bazı ünlü Huaguxi oyunları "Liu Hai Kan Qiao", "Da Tong Luo" ve "Bu Guo" dur. Bu oyunların bazı basit ve eğitici temaları var. Liu Hai Kan Qiao, çalışkan bir işçinin aşk hikayesini anlatıyor ve insanların çalışma ve aşk için umutlarını ifade ediyor. "Da Tong luo" insanlara bencilliğin kötü olduğunu söyler; başkalarına fayda sağlamak için zarar vermek ahlaka aykırıdır; başkalarına yardım etmek, kendine yardım etmektir. "Bu Guo" insanlara tüm işlerin eşit olarak yaratıldığını ve herhangi bir ayrım yapılmaması gerektiğini söylüyor.

"Devrimci iş bir bütündür

Tıpkı büyük bir makine gibi

Domuz yetiştiriyorsun, tavayı tamir etmeme ihtiyacım var

Tavayı düzeltmek için demir gerekir

Demir işçileri güçlüdür

Yine de yemek yemeye ve giymeye ihtiyaçları var

Yemek yemek çiftçiye bağlıdır

Giymek, pamuk işçilerinin dokumasına bağlıdır

Yetmiş iki meslek eşit derecede önemlidir

Birbirini tamamlar, ayrılamaz. "^[2]

--- Bu Guo

Referanslar