Françoise Dussart - Françoise Dussart - Wikipedia

Françoise Dussart (14 Mayıs 1959, Paris doğumlu) Bölümü'nde profesördür. Antropoloji ve Kadın, Toplumsal Cinsiyet ve Cinsellik Çalışmaları Bölümü Connecticut Üniversitesi. Fransa ve Avustralya'da eğitim almış, sosyal antropoloji alanındaki uzmanlıkları arasında Avustralya Aborijin toplum ve kültür (ve diğer Dördüncü Dünya Halkları), ikonografi ve görsel sistemler, çeşitli cinsiyet ifadeleri, ritüel ve sosyal organizasyon, sağlık ve vatandaşlık.

Dussart'ın antropoloji kariyeri, Batı Afrika adlandırma sistemlerinin etnolinguistik nüanslarını, Paris'teki sokak sanatçılarının kültürünü ve güney Fransa'nın arduvaz fabrikalarını çalıştığı Sorbonne'da başladı. Doktora derecesini aldı. derece Avustralya Ulusal Üniversitesi ile saha çalışması için Warlpiri insanlar içinde yaşamak Tanami Çölü. O zamandan beri, kendisini Central Desert Aborijinlerinin akrilik boyamasını içeren küratörlük çabalarına adadı. Akademik dergiler ve popüler basın için Okyanusya sanatı konularında Fransızca ve İngilizce olarak geniş çapta yayın yaptı. Ayrıca dünya çapında çok sayıda müzeye danışmanlık yaptı, kataloglar, denemeler yazdı ve genel koleksiyon geliştirmeye yardımcı oldu.

O şu anda[ne zaman? ] İlgili iki proje üzerinde çalışan, yerlileştirilmiş modernitenin ve yerlilerin kötü sağlığının, Orta Avustralya'dan Warlpiri halkının nasıl olduğuna dair makaleler yayınladığı Avustralya gibi neo-yerleşimci devletlerin şekillenmesinde nasıl önemli bir rol oynadığını araştıran uzun vadeli bir araştırma projesi. kronik hastalıklarla günlük olarak başa çıkmak. Kanada'da Avustralya'dan çağdaş Aborijin ve Torres Strait Adalı sanatlarının (100'den fazla sanat eseri) ilk kapsamlı büyük sergisinin küratörlüğünü yaptı. Musée de la Civilization Quebec City'de. Yaşam Hatları: Avustralya'dan Çağdaş Yerli Sanat başlıklı bu sergi 20 Ekim 2015'te açıldı ve 6 Eylül 2016'da kapanacak. Halen eşi ve çocuklarıyla birlikte Providence'ta yaşıyor.[1]

Diyabet

Diyabet ve Yerli Sosyalliğin Yeniden İnşası

Dördüncü Dünya Halkları arasındaki istatistikler - Sahra altı Afrika'da, Amerika ve Asya'da iyi belgelenmiştir (Ekoé et al. 2001; Joe ve Young 1994; Mbanya ve Mbanya 2003; McMurray ve Smith 2001; Rock 2005) ^ daha da korkunçtur .1 Avustralya'nın yerli nüfuslu bölgeleri diyabet pandemisinden özellikle ağır etkilenmiştir; Uzak yerleşim yerlerinde yaşayan Aborijinlerin Tip 2 diyabete yakalanma olasılığı, genel nüfustan on kat daha fazladır (Cass ve ark. 2005). Bazı Aborijin topluluklarında, her üç yetişkinden biri bu hastalığa yakalanmaktadır.

Bu moral bozucu gerçekliğin bir sonucu olarak, çok sayıda biyomedikal analiz, yerli halklar arasındaki sıkıntıya odaklandı. Tipik olarak, söz konusu çalışma, yanlış anlamanın ve yanlış iletişimin tedavi ve teşhisi zayıflattığını varsayar. Ama benim[DSÖ? ] Bir Central Desert Aborijin yerleşiminde 2006 ve 2007'de toplanan verilere dayanan analiz, bu varsayımın bazı yönlerini sorgulamaktadır. Saha araştırması, hastalığın ana etiyolojik yönleri hakkında bilgi sahibi olan birçok Aborjin halkının, biyomedikal tedavi protokollerinden (sıkı kilo yönetimi, beslenme alışkanlığının değiştirilmesi ve egzersiz) bilerek kaçındığını ve kronik ve akut hastalık kavramlarını kendi fikirlerine uyacak şekilde tercüme ettiğini göstermektedir. neokolonyal sosyal kimlik. Gerçekten de, Warlpiri insanları, etiyolojileri ve tedavileri yanlış yorumlamak yerine, diyabeti çevreleyen dili yeniden yorumlama eğilimindedir ve bunu yaparak, MarshaU SahUns'un maddi ve teknolojik kültürlerini gözlemlediği "modernliğin yerlileştirilmesi" ülkesini tıp evreninde açıkça ortaya koymaktadır. diğer Dördüncü Dünya Halkları. Warlpiri halkının diyabete tepkisi, tıbbi protokolleri ve söylemi yerel olarak oluşturulmuş konut akrabalık ve sosyal bağlılık kalıplarına ve ayrıca Aborijin kişisel özerklik kavramlarına göre uyarlama yeteneğine sahip olmakla kalmayıp aynı zamanda mecbur bırakan bir topluluk da ortaya koymaktadır. Bunu yaparak, Warlpiri halkı, ulusal sağlık kuruluşlarının, okulların, ıslah fakültelerinin, Hıristiyan kiliselerinin ve diğer "bilgi üreten kurumların" evrenselleştirici söylemlerini zayıflatacak şekilde toplumlarının yerel uygulamalarını (Foucault 1973) yeniden şekillendirirler. [2]


Referanslar

  1. ^ Dussart, Françoise (2015-01-19). "Françoise Dussart | Antropoloji Bölümü". Connecticut Üniversitesi.
  2. ^ Dussart, Françoise (2010). ""Şimdi Hasta Olmak Zor ": Diyabet ve Yerli Sosyalliğin Yeniden İnşası". Antropolojik. 52 (1): 77–87. JSTOR  29545996.