II.Dünya Savaşı'nda Alman kampı genelevleri - German camp brothels in World War II - Wikipedia

Alman toplama kampı genelevleri
Mauthausen
Kamp genelevi Gusen, Avusturya
Organizasyon
Tarafından oluşturuldu
Operasyon
1942–1945
Konumlar

İçinde Dünya Savaşı II, Nazi Almanyası kurulmuş toplama kamplarındaki genelevler (Lagerbordell) mahkumların işbirliği yapması için bir teşvik yaratmak için, bu kurumlar çoğunlukla Kapos, "mahkum memurları" ve suç unsuru, çünkü normal mahkumlar, beş parasız ve zayıflamış mahkumlar, genellikle çok zayıflamış ve Schutzstaffel (SS) şemaları. Sonunda, kamp genelevleri mahkumların iş üretkenlik seviyelerinde gözle görülür bir artış sağlamadı, bunun yerine kamptaki VIP'ler arasında bir kupon pazarı yarattı.[1]

Bu genelevlere zorla giren kadınlar çoğunlukla Ravensbrück toplama kampı,[2] dışında Auschwitz kendi mahkumlarını çalıştıran.[3] İle kombinasyon halinde II.Dünya Savaşı'nda Alman askeri genelevleri, en az 34.140 kadın mahkmun cinsel köleliğe zorlandığı tahmin edilmektedir. Üçüncü Reich.[3]

Tarih ve operasyon

Ayrıca bakınız: II.Dünya Savaşı'nda Alman askeri genelevleri ve Wehrmacht § Tecavüz'ün savaş suçları

İlk kamp genelevi Mauthausen / Gusen 30 Haziran 1943'ten sonra, bir kamp genelevi vardı. Auschwitz ve 15 Temmuz 1943'ten itibaren Buchenwald. İçindeki biri Neuengamme 1944'ün başlarında kuruldu, Dachau Mayıs 1944'te, Dora-Mittelbau yaz sonunda ve Sachsenhausen 8 Ağustos 1944'te.[4] Kamptaki genelev için çelişkili tarihler var Flossenbürg: bir kaynak 1943 yazını iddia ediyor;[5] bir başkası ise 25 Mart 1944'e kadar açılmadığını belirtir.[4]

Heinrich Himmler kamp genelevini incelemek Mauthausen / Gusen

Kamp genelevleri genellikle dikenli tellerle çevrili kışla olarak inşa edildi ve 20 kadın mahkum için bir kadın gözetmen tarafından kontrol edilen küçük bireysel odalar (Aufseherin ).[1] Kadınlar yorgunluk ve hastalık nedeniyle sık sık değiştirildi ve genellikle daha sonra ölüme gönderildiler.[1] Genelevler sadece akşamları açıktı. Hiçbir Yahudi erkek mahkumun patron olmasına izin verilmedi. Müşteri kadrosuna erişimi olanlar (yalnızca Aryan VIP'ler), belirli bir güne kaydolmak ve iki ödeme yapmak zorunda kaldı Reichsmarks önceden belirlenmiş bir programa göre 20 dakikalık bir "hizmet" için. Kadınları müşterilerle bir SS adamı eşleştirdi. Market "ödül kuponları" rutin bir şekilde, takan adi suçlular tarafından köşeye sıkıştırıldı. yeşil üçgenler (dolayısıyla "yeşil adamlar" mezhebi).[1] Kanıt var (biraz tartışmalı)[6] bazı genelevlerde kadınların göğüslerinin üzerine yazılan dövmeler olabileceğini Feld-Hure ("tarla fahişesi").[7] Bazıları, zorla kısırlaştırmanın yanı sıra, genellikle ölümle sonuçlanan zorunlu kürtajlara maruz kaldı.[3]

Kamplarda zorla fuhuş konusu, hayatta kalanların anılarında, en azından 1972 gibi erken bir tarihte, Heinz Heger kitabı[5] basıldı. Bununla birlikte, konu büyük ölçüde tabu olarak kaldı. Nazizm kadın araştırmacıların yeni yayınlarının sessizliği bozduğu 1990'ların ortalarına kadar.[8][9]

Bazen SS, kadınlara daha insancıl muamele veya süresiz cezalarında indirim sözü vererek kadınları genelevlerde hizmet etmeye ikna etti. Bu, bazı kadın mahkumlar arasında öfke veya kıskançlığa neden oldu. Rus kamp tutsağı Nina Michailovna, "Blokumuzdaki bir kızın seçildiğini öğrendiğimizde, onu yakaladık ve üzerine bir battaniye fırlattık ve güçlükle hareket edebilecek kadar dövdük. o iyileşirdi. Sadece daha iyi bir hayat istiyorlardı ve biz onları bu şekilde cezalandırdık. "[10]

Eşcinsel mahkumlar ve kamp genelevleri

Ayrıca bakınız: Dönüşüm tedavisi ve Düzeltici tecavüz

Kamp genelevlerini mahkumları kontrol etmek, işbirliğini teşvik etmek ve isyan ve kaçışları önlemek için bir araç olarak kullanmanın yanı sıra, Heinrich Himmler bir öğretim aracı olarak kullanılmalarını amaçladı pembe üçgen mahkumlar "karşı cinsin sevinci",[5] yani "terapi "Eşcinsellikleri için. Heger, Himmler'in tüm gey mahkumların eşcinsellikten" kurtulmanın "bir yolu olarak haftada bir kamp genelevine zorunlu ziyaretler yapmalarını istediğini iddia ediyor.[5]

Kültürel referanslar

Fransız belgeseli Gece ve Sis 1955 gibi erken bir tarihte toplama kampı genelevlerinin varlığından bahsetti. Bu film, yönetmen tarafından Alain Resnais, kampların kapsamlı orijinal görüntülerini içeriyordu ve hayatta kalanlarla yapılan görüşmelere dayanıyordu. Alman toplama kampı genelevleri de kurgusal olarak yeniden canlandırıldı Nazi istismarı 1970'lerde yapılan filmler Ilsa, SS'in Dişi Kurt, Üçüncü Reich'in Son Seks Partisi, Aşk Kampı 7, SS Deney Kampı ve Nazi Aşk Kampı 27.[11] Konuyla ilgili İsrail kurgusal edebiyatının örnekleri arasında yazarın Yehiel De-Nur takma ad K. Tzetnik'in kitabı Oyuncak Bebek Evi ve Stalag kurgu Tür.[12][13]

Çek yazar Arnošt Lustig bir roman yazdı Güzel Yeşil Gözler (ISBN  1559706961), İkinci Dünya Savaşı sırasında bir kampa sürülen ve bir genelevde hizmet etmeye zorlanan 15 yaşındaki Yahudi bir kızın hikayesini anlatıyor. Avustralya televizyon dramasında Evi Arayabileceğiniz Bir Yer Güncel olaylar, Avustralya doğumlu Yahudi din değiştiren Sarah Adams'a acı dolu savaş anıları getiriyor. Seyirci öğrenir ki, sadece o bir stajyer Ravensbrück toplama kampı ama o bir kamp genelevine zorlandı; Sırf Fransız kocası Rene'ye olan sevgisinden dolayı çileden kurtulmaya istekli. Kurtuluştan sonra, yanlışlıkla öldüğü söylendiğinde, zihinsel bir çöküş yaşadı. Ölmediğine dair dramatik ifşayı takip etti.[14]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ a b c d "Kamp Genelevi". Wollheim Anıtı. 30 Haziran 2011'de erişildi.
  2. ^ Yeni Sergi Belgeleri Toplama Kamplarında Zorla Fuhuş - Der Spiegel - 15 Ocak 2007
  3. ^ a b c Nanda Herbermann; Hester Baer; Elizabeth Roberts Baer (2000). Kutsal Uçurum: Mahkm # 6582, Ravensbruck Kadınlar Toplama Kampı'nda (Google Kitapları ). Detroit: Wayne Eyalet Üniversitesi Basın. sayfa 33–34. ISBN  0-8143-2920-9.
  4. ^ a b Christl Wickert: Tabu Lagerbordell, içinde: Eschebach / Jacobeit / Wenk: Gedächtnis und Geschlecht, 2002, S. 44
  5. ^ a b c d Heinz Heger, Die Männer mit dem rosa Winkel, 5. baskı, 2001, s. 137
  6. ^ Tom Segev, "Kamp fahişesi kimdi?" Haaretz.com, 13 Ocak 2011. Alıntı: Yad Vashem Holokost Eğitimi Enstitüsü'nden Na'ama Shik, doktora araştırmasına dayanarak Nazilerin kampta Yahudi fahişe çalıştırmadığını ve Auschwitz'deki resimde görülen sayı dizisini kullandıklarını iddia ediyor. artık mahkumların göğüslerine değil, sadece kollarına kazınmıştı.
  7. ^ Melissa Kuntz (2007), Unutulmuş Fotoğraflar: 1943-1961'den Paul Goldman'ın Çalışması, Pittsburgh: Amerikan Yahudi Müzesi, Görmek: göğüs dövmeli bir mahkumun fotoğrafı Jerusalem Post tarafından yayınlandı, alındı 10 Ocak 2011
  8. ^ Christa Schulz, "Weibliche Häftlinge aus Ravensbrück in Bordellen der Männerkonzentrationslager" (Ravensbrück'ten kadın mahkumlar, erkek toplama kampı mahkumları için genelevlerde)
  9. ^ Christa Paul, Zwangsprostitution. Staatlich errichtete Bordelle im Nationalsozialismus (Zorla fuhuş: Ulusal Sosyalist Devlet tarafından kurulan genelevler).
  10. ^ In: Thomas Gaevert / Martin Hilbert: "Frauen als Beute" ("Ganimet Olarak Kadınlar"), 2004 yapımı belgesel film ARD. Alıntı yap Almanca: "Wenn wir wußten, daß in unserem Block eine ausgesucht wurde, haben wir sie geschnappt and ihr eine Decke übergeworfen und sie so verprügelt, daß sie sich nicht mehr rühren konnte. Es war unklar, ob sie sich wi davon überha. wollten doch nur ein schöneres Leben haben und wir haben sie çok iyi. "
  11. ^ Stiglegger, Marcus (2007-02-09). "İyinin ve Kötünün Ötesinde mi? Sadomazoşizm siyaset sineması 1970'ler". IKONEN. Ikonenmagazin.de. Alındı 2010-03-14.
  12. ^ "Schultzes Hündin". Taz.de (Almanca'da).
  13. ^ "Folternde, vollbusige SS-Frauen". Diepresse.com. 2010-02-18. Alındı 2010-03-14.
  14. ^ Dorothy Rabinowitz (12 Aralık 2014), "Evi Arayabileceğiniz Bir Yer" İncelemesi: Aşağıdan Yüksek Drama. Wall Street Journal.

Kitabın

  • Christl Wickert (1996). "Das große Schweigen; Zwangsprostitution im Dritten Reich (The Big Silence: Forced Fahişelik Üçüncü Reich)". WerkstattGeschichte (Almanca'da). 13: 90–95. ISSN  0933-5706.