Godfather Death - Godfather Death

Godfather Death
Godfather Death.jpg
Halk Hikayesi
İsimGodfather Death
Ayrıca şöyle bilinirDer Gevatter Tod
Veri
Aarne-Thompson gruplamaATÜ 332
ÜlkeAlmanya

"Godfather Death"(Almanca: Der Gevatter Tod) bir Alman peri masalı tarafından toplandı Grimm Kardeşler ve ilk olarak 1812'de yayınlandı (KHM 44). Bu bir hikaye Aarne-Thompson 332 yazın.[1]

Menşei

Hikaye tarafından yayınlandı Grimm Kardeşler ilk baskısında Kinder- und Hausmärchen 1812'de masal olarak hayır. 44.[1]

Özet

Fakir bir adamın on iki çocuğu vardır ve her gün her birini besleyecek kadar çok çalışır. On üçüncü ve son çocuğu doğduğunda, adam bir bulmaya karar verir. vaftiz babası bu çocuk için. Otoyola koşar ve bulur Tanrı karayolu üzerinde yürümek. Tanrı, çocuğa sağlık ve mutluluk vaat ederek vaftiz babası olmayı ister. Adam, Tanrı'nın Tanrı olduğunu anladıktan sonra, Tanrı'nın yoksulluğa göz yumduğunu söyleyerek reddeder. Sonra adam tanışır şeytan Otoyolda. Şeytan, çocuğa altın ve dünyanın sevinçlerini sunarak vaftiz babası olmayı ister. Adam, Şeytan olduğunu öğrendikten sonra, Şeytanın insanlığı aldattığını söyleyerek reddeder.

Hala otoyolda yürüyen adam buluşuyor Ölüm. Adam, Ölümün zenginleri ve fakirleri ayrım gözetmeden götürdüğünü söyleyerek Ölüm'ü çocuğun vaftiz babası yapmaya karar verir. Ertesi Pazar Ölüm, çocuğun vaftiz babası olur.

Çocuk reşit olduğunda, Ölüm ona görünür ve onu özel bitkilerin yetiştiği ormana götürür. Orada çocuğa Ölüm'ün onu ünlü yapacağına söz verildi. doktor. Çocuk hasta bir kişiyi her ziyaret ettiğinde, hastanın yanında Ölüm görüneceği açıklanır. Ölüm kişinin başında duruyorsa, o kişiye ormanda bulunan özel bitki verilecek ve tedavi edilecektir. Fakat kişinin ayaklarında Ölüm belirirse, yakında ölecekleri için üzerlerine yapılacak herhangi bir muamele faydasız olacaktır.

Çocuk kısa sürede ünlü olur, tıpkı Ölüm'ün öngördüğü gibi ve bir insanın yaşayıp yaşamayacağını görme yeteneği nedeniyle bol miktarda altın alır. Yakında tüm toprakların kralı hastalanır ve ünlü hekimi çağırır.

Hekim kralı görmeye gittiğinde, hemen Ölüm'ün yatağın dibinde durduğunu fark eder. Hekim krala acıyor ve Ölümü kandırmaya karar veriyor. Doktor daha sonra kralı yatağında döndürür, böylece Ölüm başının üzerinde durur. Daha sonra krala yemesi için ot verir. Bu kralı iyileştirir ve iyileşmesini hızlandırır.

Kısa süre sonra, Ölüm doktora yaklaşır, onu kandırdığı ve Ölüm'ün kurallarına uymadığı için öfkesini ifade eder. Ancak doktor Ölüm'ün vaftiz çocuğu olduğu için onu cezalandırmaz. Ölüm daha sonra doktoru, Ölüm'ü bir daha kandırırsa, doktorun canını alacağı konusunda uyarır.

Çok geçmeden kralın kızı hastalanır ve doktor da onu görmeye gider. Kral, kızının evlilikte elini ve doktor onu iyileştirirse tacın mirasını vaat ediyor. Doktor prensesi ziyaret ettiğinde ayaklarının dibinde Ölüm'ü görür. Bunu görmezden gelerek, prensesin güzelliği ve kocası olma düşüncesi onu büyülüyor. Doktor, Prensesi Ölüm'ün başına gelecek şekilde döndürür. Daha sonra ona otla beslenir.

Prenses etrafta dolaşırken, Ölüm doktoru kolundan kavrar ve onu bir mağaraya sürükler. Bu mağarada her biri farklı uzunluklarda yanan binlerce mum vardır. Ölüm, her bir mumun uzunluğunun bir insanın ne kadar daha uzun yaşaması gerektiğini gösterdiğini açıklar. Ölüm, doktora mumunu gösterdiğinde, ikincisi bunun çok kısa olduğunu fark eder ve bu da doktorun daha fazla yaşayamayacağını gösterir.

Doktor, güzel prensesin kralı ve koca olarak mutlu bir hayat sürmesi için, vaftiz babasına yeni bir mum yakmasını rica eder. Hekim çocuğunun mumuna doğru yürür ve kendi mumuna taşımaya çalışır.

Ölüm yapamayacağını söylüyor: bir başkasının yakılması için dışarı çıkması gerekiyor. Hekim bir mum çıkarıp yenisini yakması için yalvarır. Ölüm itaat eder. Hekimin mumuna doğru yürür ve ona bakar.

Tam yeni mumu yakmak üzereyken, Ölüm tırpını kaldırır ve çocuğun mumu söner. Mum söner sönmez doktor yere düşüyor.

Doktor düşerken, Ölümün sessizce fısıldadığını duyar "Bir zamanlar çocuğunuzun vaftiz babası olmak için en dürüst olanı aradınız, ancak Ölüm Yatağında buna ihanet ettiniz ve bunun yerine bir başkasının hayatı için kavradınız. Şimdi uyu akılsız çırağım ".

Diğer versiyonlar

Bu hikaye ilk baskısına dahil edildi Kinder- und Hausmärchen, ancak ilk baskı versiyonu farklı bir son içeriyordu. İlk baskı versiyonu, hekime mumları gösteren Ölüm bölümünde sona erdi. İkinci baskı versiyonu Kinder- und Hausmärchen Ölümün mumu yakıyormuş gibi yapan ve kasıtlı olarak başarısız olan, doktoru öldüren kısmı dahil.[2]

Varyantlar

"Baba ölümü" diğerine benzer AT-332 Avusturyalı "Dr. Urssenbeck, Ölümün Doktoru", Norveç "Ale Fıçılı Çocuk" veya İtalyan "Adaletli Adam" gibi masallar.[1]

Diğer medya

  • Grimm'in Peri Masalı Klasikleri birkaç değişiklikle hikayeyi bölümlerinden birine uyarladı. Açgözlü adam reddeder çünkü Tanrı geleneksel olarak ruhları ödüllendirir. Cennet adam oğlunun zengin olmasını isterken; daha sonra Ölüm'e kadar keser. Diğer bir fark da sondur: Genç kahraman, orijinalinden daha kahramanca, başlangıçtan itibaren hilelerden tiksiniyor ve sonunda prensesi (hala çocuk olan) kurtarmak için kendini feda ederek Ölümü geciktiriyor ve ona izin veriyor. iyileşmek. Genç adam, prensesin hayatına karşılık hayatını verme nedenlerini açıkladığında ölüm de şok olur ve kederlenir.
  • Anlatıcı "Asker ve Ölüm" adlı bu hikayeden büyük ölçüde etkilenen bir bölüme yer verdi. Bu anlatımda, adam Ölüm'ün vaftiz oğlu değildir, ancak ölümün başındaysa ve ayaklarının dibinde ise yapamadığında insanları iyileştirmek için aynı hileye sahiptir. Diğer bir fark, Ölüm'ü kendi ayaklarının dibinde gördüğünde bir çuvalın içine hapsedmesidir. Sonu da farklıdır, Ölümden korktuğu, cehennemden korktuğu ve cennette reddedildiği için sonsuz bir gezgin haline geldiği yer.
  • Anne Sexton koleksiyonunda "Godfather Death" adlı şiir olarak bir uyarlama yazdı Dönüşümler (1971), on altısını yeniden tasavvur ettiği bir kitap. Grimm'in peri masalları.[3]
  • Benzer bir hikaye, Ölüm'ün kadın olarak tasvir edildiği ve çocuğun vaftiz babası yerine vaftiz annesi olduğu Meksika ve Litvanya gibi bazı kültürlerde ve ülkelerde var. En azından bu hikayenin Meksikalı versiyonunda, Ölüm'ün vaftiz oğlu ona ölme zamanı yaklaştığı için gelmez ve ölmesine izin verilir, ancak bir kadına aşık olduğunda vaftiz annesi onu ondan uzak tutmaya çalışır. . Nedenini açıklamakta ısrar ettiğinde, onu tüm insanlığın hayatını temsil eden mumların yandığı mağarasına götürür ve sevgilisinin hayatını temsil eden mumun ondan çok daha kısa olduğunu gösterir. İlk başta onun için önemli olmayacağı konusunda ısrar ederken, zamanı geldiğinde sözüne ihanet eder ve Ölümün ona verdiği büyülü güçleri ömrünü uzatmak için kullanır. Bir öfke içinde, Ölüm onu ​​cezalandırmaya gelir, ancak bunun yerine ona acımasız bir merhamet gösterir. Hem vaftiz oğlunun mumunu hem de sevgilisinin mumunu üfler, böylece tam olarak aynı anda ölürler.[kaynak belirtilmeli ]
  • Hikayeye bir başka Meksikalı yorumu ise Üçüncü Misafir nın-nin B. Traven vaftiz oğlu olmadığı, bunun yerine yemeğini Tanrı ve Şeytanla, yerine Ölümle paylaşmayı reddeden bir oduncu var. Orijinal hikayenin vaftiz oğlundan benzer durumları yaşadıktan sonra hayatı ve şerefini Ölüm'ün kendisi bağışladı. Adlı film versiyonunda Macario (1960), hikaye, başrol karakterinin ölümüyle sona erer.
  • Masalın "Üç Lamba" olarak adlandırılan Polonyalı bir versiyonunda bir çocuk Ölümü (bir dişi) bir bataklıktan kurtarır ve minnettarlıkla ona şifa sanatlarını öğretir. Bu varyantta, bir kişi Ölüm başının yanında durursa mahkumdur. Şifacı üç kişiyi onları kurtarmak için döndürür; öz annesi, birçok çocuğu olan fakir bir dul ve çaresiz bir savaşta halkının tek umudu olan bir kahraman. Üçüncü vakadan sonra, Ölüm ona insan hayatının ateşleriyle mağarayı gösterir - bu masalda, kandillerde - ve kendi yağının tükendiğini belirtir; Kendini kurtarmanın tek yolu, kendisinden aldığı üç kişinin yağını lambasına dökmektir. Doktor reddeder ve yerinde ölür.[4] Varyant, 1979'da animasyon çizgi film olarak ve 1989'da stop motion çizgi film olarak Sovyetler Birliği'nde iki kez uyarlandı.[5][6]
  • 2014 yapımı bir film, Yaşam Kitabı Yönetmenliğini Jorge R. Gutiérrez'in yaptığı, Grimm masalının "mum sahnesine" gönderme yaptı. Candlemaker olarak bilinen bir karakter, yeraltı dünyasında seyahat eden diğer karakterlere mumlarla dolu bir oda gösterir. Bir insan öldüğünde titreyen mumların, her biri farklı yüksekliklerde söneceğini açıklıyor. Havada yükselen duman dalları olan bazılarını işaret ediyor.
  • Japon geleneksel Rakugo hikaye "Shinigami "(19. yüzyılın sonlarında kurulmuştur) aslında Grimm'in" Vaftiz Babasının Ölümüne "dayanmaktadır.[7]
  • Whitley Strieber "Kedi büyüsü" adlı romanının 8. bölümünde bu hikayeyi kendi okumasını anlatıyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c Ashliman, D. L. (2013). "Godfather Death". Pittsburgh Üniversitesi.
  2. ^ Almanya, SPIEGEL ONLINE, Hamburg. "Kapitel 120 des Buches: von | Projekt Gutenberg". gutenberg.spiegel.de. Alındı 12 Ekim 2019.
  3. ^ Sexton, Anne (12 Ekim 2001). "Dönüşümler". Houghton Mifflin Harcourt. Alındı 12 Ekim 2019 - Google Kitaplar aracılığıyla.
  4. ^ Üç Lamba ve Diğer Polonya Masalları
  5. ^ Сказка о чудесном докторе
  6. ^ Ayrıntılı Bilgi Бартек ve Смерть
  7. ^ 北 村 正 裕 (Ağustos 2000). "死神 の メ ル ヘ ン グ リ ム 童話 と 日本 の 落 語". 駿 台 フ ォ ー ラ ム (Japonca) (第 18 号): 54–68. NCID  AN10084875.

Dış bağlantılar