Greysteil - Greysteil

Kuzey İrlanda'daki köy için bkz. Greysteel.

Greysteil ("Graysteel") 16. yüzyılda İskoçya'da popüler olan bir ortaçağ şiiridir. Müziğe ayarlayın, şunun için yapıldı İskoçya Kralı IV. James ve İskoçya'dan James V. Şiir aynı zamanda Syr Egeir ve Syr GrymeEger ve Grime, Greysteil ile savaşan ve zıt erdemleri şiirin asıl konusu olan iki şövalyenin isimleridir.

Kahramanın adı, güçlü ve çevik bir şövalye, zengin, kara sanatlarla lekelenmiş ve güçlü bir kadın tarafından sağlanan sihirli bir kılıçla yenilmiş, 16. yüzyıldan kalma iki lakap olarak kabul edildi. saray mensupları, Kilspindie'li Archibald Douglas karısının hakimiyetinde olduğu söylenen Isobel Hoppar,[1] ve William Ruthven, Gowrie'nin 1 Kontu,[2] ve Alexander Montgomery, Eglinton'un 6. Kontu 17. yüzyılda ve 20. yüzyılın belirli bir adıydı Gowrie'nin 2. Konağı.

Metin

Şiir 16. yüzyılda İskoçya'da popüler olsa da, orijinali Eger ve Grime Kuzey İngiltere'de 15. yüzyılın ortalarında yazıldığı düşünülse de, iki versiyonundan birinin İskoç kökenli olduğu iddia ediliyor.[3]

Metin yalnızca bu üç geç versiyonda kalmıştır:

Percy kopyası P, orijinal çalışmaya daha sadık kabul edilir, Laing-Huntington versiyonu "bozulmuş ve genişletilmiş".[5]

Arsa

Sir Greysteil, Şüphe Ülkesi veya Yasak Ülke'de yaşayan yenilmez bir şövalye. Yüksek doğumlu bir bayanı, Winglaine'i etkilemeye çalışan Sir Eger veya Eager ona meydan okur. Eger yenilir ve Greysteil sağ elinin küçük parmağını keser.

Eger, Lillias veya Loosepain tarafından emzirilir ve ona, hanımı tarafından karşılık verilmezse çabalarının değersiz olduğunu söyler. Eger bu tavsiyeyi görmezden gelir ve tekrar denemeye karar verir. Yaralarından hala zayıf olduğu için arkadaşı Sir Grime veya Graham zırhını alır ve Winglaine'e veda ederek yola çıkar. Üçüncü bir şövalye olan Pallyas'ın tavsiyesini takiben, Sir Graham bir doğaüstü karakterin kılıcı Eger'in teyzesi, Sir Egram'ın Leydisinden 'Egeking' diye seslendi. Egeking, Akdeniz en yüksek kalitede bir mücevherin fiyatı için.[8] Her iki şövalyenin topraklarının tapularını kılıca rehin olarak aldı ve asla bir korkağın eline geçmemesi gerektiğini söyleyerek şunları söyledi:

"Egeking'de bir hata yoktu,
ama zarafet ve hükümdarlık isteği için,
bir krallığı ve bir kralı kaybedebilir.[9]

Erdemle ve şimdi Lillias'ın aşkıyla donanmış Graham, Şüphe diyarına gider ve Greysteil'i alt eder. Greysteil yenilgiye yaklaştığında, Graham ondan teslim olmasını ister;

Grime sayd, "yeeld you, Sir Grey-Steele,
çünkü asla yapamazsın.
diğeri, hafif soda yapabilirsin dedi;
o adamı asla göremeyeceğim;
o adam asla kadın doğmamıştı
beni yeelde yapacak, bire bir.[10]

Ancak, doğan hiçbir kadın erkek kılıç Egeking'in resmine dayanamaz.[11]

Graham maskaraya devam eder ve Eger, Winglaine ile evlenir. Graham'ın ölümünden sonra, Eger ona gerçeği söylediğinde onu terk eder. Bazen geç bir ekleme olduğu öne sürülen son bölümde, Eger haçlı seferlerine katılır ve dönüşünde Lillias ile evlenir.

Analiz

Kelt veya Cermen kökenleri

Belirgin ve ayrıştırıcı bir konu, bu masalın esasen Cermen mi yoksa Kelt kökenli mi olduğu olmuştur. Hales (1867), "Kelt geleneklerine atıfta bulunmak için hiçbir neden görmüyoruz" diyerek bir Kelt kökenini reddetti.[12] Hikayenin popüler bir çevirisini yayınlayan Edith Rickert, "The Story of Gray-Steel, temelde Teutonic, ancak belki de biraz Kelt karışımı ile" dedi.[13]

Ancak Mabel van Duzee'nin 1963 tarihli çalışması, bu konuda daha modern bir araştırma sunuyor.[14] Efendim kredilendiriyor Walter Scott Bu masalın Kelt geleneğine ait olabileceğine dair erken bir gözlemci olarak. Van Duzee (romanların aşklarından paralellikler çizen Arthur döngüsü, Lais of Marie de France, vb.) ayrıca Eger ve Grime karakterlerinin Yder ve Gawaine, ortaçağ Arthur romantizminde tanınmış iki figür (ve ikincisi 14. yüzyılın itibarlı kahramanlarından biridir. Orta ingilizce romantik Ywain ve Gawain Winglaine muhtemelen Yder'in ortaçağ Fransızcasındaki sevgilisinin adı olan Guenloie'den türemiştir. Yder Romantizmi.[15]

Caldwell (paralel metin baskısının editörü), olay örgüsünün yaygın olanın Kelt bir versiyonundan alındığını söyledi. Die Zwei Brüder hikaye yazın, yani "The Two Brothers" ın soydaşıydı. Grimm'in peri masalları ). Bu, Caldwell'in bir şekilde Cermen / Cermen kökenleri görüşüne abone olduğuna inanmaya yol açsa da, Van Duzee bize tezinin şöyle olduğunu garanti ediyor: Eger ve Grime 's arsa "tamamen Kelt kaynaklarından türetilmiştir (Kelt ve Teutonic değil)".[16]

French & Hale, Teutonic öğesinin hafif olduğunu belirtti, ancak Grime adının Cermen mitolojisinde dev bir tanrıdan ve Eger'in Cermen deniz tanrısından gelebileceğini düşünüyor. Ægir.[17]

Deanna Delmar Evans daha yakın zamanda İngilizce veya İskoç köken sorununa baktı, hayatta kalan metinlerdeki içsel dilsel kanıtların eksikliğine dikkat çekti ve sınır ötesi balad geleneğinde bir kök ve 'Huntingdon-Laing' versiyonunun İskoç dalı. Ayrıca olası benzerlikleri de vurgular. Cumberland ile bir tarihte bir ilişki olduğunu düşündüren yer adları batı sınırı.[18] Şiirin kendisinde, eylem 'Beame'de bulunur, yani Bohemya.

Dikenli Leydi ve Ford'da savaş

Van Duzee, zekice gözlemleyen kişiydi. fay Loospine hanımefendi gibi Fransızların yozlaştıran bir adı vardı la dame de l'Espineveya "Dikenli Leydi" (alıç veya beyaz diken ağacı).

Van Duzee, diken ağacının "sihirle, kuyularla, akarsularla veya sığlarla ve hatta geleneksel ford dövüşüyle" Orta Çağdan kalma bir çağrışımına işaret ediyor. Mevcut hikayede, Loosepine (dikenli hanımefendi), savaşçılara sihirli şifa sağlayan bir yer olarak görülüyor ve iki geçidin bulunduğu yer, Eger'in Sir Greysteil ile savaştığı yerdi. Bu çağrışımla ilgili diğer masallar Diken Yatağı (Le lai de l'espine), kahramanın savaştığı geçitte dikenli bir ağacın büyüdüğü yer, Arthur hikayesi Diu Crône Gasozein'ın Karaçalı geçidini koruduğu ve Van Duzee'nin sunabileceği daha birçok Kelt ve Arthur örneği olduğu.[19][20]

Dünya dışı düşman

Ford diğer dünya ile bir tür sınırı temsil eder ve bu nedenle rakip büyülü bir Dünya dışı şekil. Dolayısıyla, Van Duzee'nin paralel olarak kullandığı bir başka Kelt hikayesi, geçitte insanoğlunun Pwyll, Dyfed prensi, Dünya dışı düşmanıyla karşı karşıya Hafgan içinde Mabinogi.

Bu çalışmada, Greysteil de başka bir dünya varlığının izlerini taşıyor, çünkü kendisi kırmızı ellere sahip, kırmızı bir kalkan taşıyan ve büyük bir kırmızı ata binen bir "kırmızı adam".[21] Graysteil'in ellerinde fazladan parmak olması tuhaflığına da sahiptir. Diğer dünyevi köpeklerin genellikle ürkütücü kırmızı kulakları vardır ve Pwyll, hikayesinin açılışında onlarla karşılaşır. Yukarıda adı geçen Dikenli Ford'un şövalyesinin sürdüğü iki kırmızı kulakla atı karşılaştırın. lai de l'Espine.

Loosepaine ve Morgan le Fay

Van Duzee ayrıca Loosepaine ile arasında bir ilişki kurmaya çalışıyor. Morgan le Fay.[22] İkisi de kesinlikle şifacıdır; şiirin kendisi Loosepaine'in sülük (iyileştirme) konusundaki becerilerine dikkat çekiyor: "Neden Loosepaine deniyordu? / Daha iyi bir Leeche hiçbiri certaine değildi" (P, vv. 1407-08), Morgan ise Avalon'da Arthur'u iyileştirmesiyle tanınır. Vita Merlini.[23]

Van Duzee, durumunu iki figürü doğrudan karşılaştırarak değil, daha çok aracı olarak diğer hilekarlarla kuruyor. Fays'lardan biri, Perceval'in Ford Perilous'da yenildiği Karaçalı Kraliçesi'nin oğlu Urbain'in metresidir. Didot-Perceval. Diğeri ise bebeği keşfeden fay Oriande Maugis d'Aigremont dikenli ağacın yanında ve onu büyük bir büyücüye dönüştürür. Oriande, Şarlman Van Duzee, Morgan karakterinin dönüşümü olduğunu savunuyor.[24]

Performans, resepsiyon ve ince ayar

Şiir başlangıçta bir İngiliz bestesi olsa da, performansı ve resepsiyonunun en eski kayıtları İskoç'dur. "Grey Steil"twa fithelaris [iki kemancı]" tarafından James IV'e söylendi. Lecropt 17 Nisan 1498'de gösterileri için 9 şilin ödenenlere.[25] Bir lutenist 'Gray Steil' denilen 22 Ocak 1508'de 5 şilin verildi. Şiirden Dağlı David Lindsay ve 1549'da listelenmiştir İskoçya Complaynt. Lindsay, 1552 prologunda şiirden bahsettiğinde, Auld Man ve Karı içinde Cupar Banns Deniz ve nehirle çevrili Yasak Ülke'nin Fynlaw mevkiinde övünen bir asker var. Bo'ness;

Bu Greysteill'i öldüren kılıç
Nocht yarım mil ötede Kinneil.[26]

Lindsay ayrıca Sir Grim'in cesaretini Cleische'li William Meldrum ile karşılaştırır ve Binns Hanesi içinde Squyer Meldrum.[27]

Yayınlanmış bir baskı, bir Edinburgh yazıcısının stoğunda not edildi, Thomas Bassendyne, 1577'de. Bir İngiliz yazar, John Taylor 1617'de İskoçya'ya gelen Su Şairi, İskoçya'daki Sir 'Degre', Sir Grime ve Sir Gray Steele masallarının popülaritesini, Bevis, Gogmagog, Chinon, Palmerin, Lancelot ve Tristram "aramızda, İngiltere'de; benzer hikayelerle" tüm ciltleri bilinmeyen ve eşsiz değerlerinin ayrie hayal güçleriyle dolduruyor. "[28] Şu anda mevcut olan en eski yayın sürümü 1669'da Glasgow'da basıldı.[29]

Müzikolog John Purser el yazması notlarından bir melodiyi yeniden oluşturdu ve Robert Chamber'ın Günler Kitabı, kayıp ud kitabından Straloch'lu Robert Gordon, 1627-29 dolayları,[30] BBC Radio Scotland için yapıldı. İskoçya'nın müziği, 1991'de yayınlandı.[31]

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Referanslar

  1. ^ Reid, David, ed., Godscroft'un Angus Evi Tarihi'nden David Hume, cilt. 1, STS (2005), 101-2.
  2. ^ Gowrie, ölümünden sonra bir mektupta 'Greysteil' olarak adlandırıldı. Restalrig'den Robert Logan 31 Temmuz 1600: Hales (1867), 7: İskoçya Parlamentolarının Yasaları, cilt. 4 (1816), 422.
  3. ^ Ousby, Ian, Cambridge Edebiyat RehberiCUP (1993), 291: Evans (2001)
  4. ^ Hales & Furnivall'ın baskısı
  5. ^ a b c Fransız ve Hale'in antolojisi ', s. 671-717, önsöz.
  6. ^ Laing, xi-xii
  7. ^ Caldwell'in paralel metin baskısında "Laing-Huntington versiyonu" olarak bir araya getirildi.
  8. ^ Hales (1867), s. satır 344-603: Erdemler mücevherler 'taşlar' ve hanedan renkler ile eşitlendi, bkz.Houwen, LAJR, ed. Armorie Deidis, cilt. 1 (1994), s. 10-13; hem kızıl saçlı Lillias hem de Greysteil kırmızı giyer, Hale (1867), satır 117, 793-5.
  9. ^ Hales & Furnival, ed., Eger ve Grim, (1867), s. 37 satır 503-6
  10. ^ Hales, ed., Eger ve Grime, (1867), s. 51-2 satır 1061-1066.
  11. ^ Hales (1867), satır 570-572.
  12. ^ Hales ve Furnivall, Percy Folios I, 342
  13. ^ Rickert (1908), xx
  14. ^ Van Duzee (1963), s. 14 vf
  15. ^ Van Duzee (1963), s. 89-92
  16. ^ Van Düzee (1963), s. 15
  17. ^ Fransızca ve Hale (1964), II, 671
  18. ^ Evans, (2001), 280-282, 286.
  19. ^ Van Duzee (1963), s. 55
  20. ^ Williams, Matthew, 'Kitap incelemesi: Mabel Van Duzee (1963)', Romantik Filoloji, cilt 21 bölüm 1, Kaliforniya Üniversitesi (1967), 141.
  21. ^ Van Duzee (1963), s. 97 vf
  22. ^ Van Duzee (1963), s. 60
  23. ^ Van Duzee (1963), s. 61
  24. ^ Van Duzee (1963), s. 62
  25. ^ Laing (1826), xiv ve corrigienda, s. 310; sayman hesaplarından alıntı yapmak: İskoçya Hesap Sorumlusu, cilt. 1 (1877), s. 330
  26. ^ Pinkerton, John, ed.,Scottish Poems, Scarce Editions'dan yeniden basılmıştır., cilt. 2, Londra (1792), 18: Evans (2001), 280: 16. yüzyıl hukuk yazarı Habakkuk Bisset yakındaki Antoninler Duvarı "Graham's Dyke" ve onun tarafından yok edildiğini söylüyor. Auld Grahams, takip etme Hector Boece, Historia, bk.7 cp.16., Graham "duvarını yok eder". Abercorn ", (Britanya'daki diğer eski sınırlara Grim's Hendeği ), Courtis'in Rolü, cilt. 2, STS (1922), 131: JHS, 'Grahamların Gelenekleri (devam)', İskoç Antika veya Kuzey Notları ve Sorguları, cilt. 17 hayır. 65 (Temmuz 1902), s. 9-11: Lindsay, Greysteil'in hanedanlığının ortasındaki aslana ve Kinneil yakınlarındaki Craig Lyon Kalesi'ne atıfta bulunabilir.
  27. ^ Hadley Williams, Janet, ed., Sir David Lyndsay: seçilmiş şiirler, (2000), s. 166, satır 1318 ve not.
  28. ^ Hales (1867), 8; John Taylor'dan, Argüman'dan övgü ayetlerine Büyük O'Toole, Henry Gosson, Londra (1622)
  29. ^ Sir Eger, Sir Grahame ve Sir Gray-Steel'in Tarihi, Robert Sanders, Glasgow (1669), 72 sayfa, kat. Wing (2. baskı) / H2139.
  30. ^ Greysteil içinde Günler Kitabı
  31. ^ Purser (1996), 142, 147.