Gush Emunim - Gush Emunim

İsrail Devleti
    • Portal
    • Kategori
  • WikiProject

Gush Emunim (İbranice: גּוּשׁ אֱמוּנִים‎‎, Sadık Bloku) bir İsrail Ortodoks Yahudi[1] sağ kanat aktivist[2] kurmaya kararlı hareket Yahudi yerleşim yerleri Batı Bankası, Gazze Şeridi, ve Golan Tepeleri.[3] Resmi olarak bir organizasyon olarak kurulmamış olsa da, 1974 yılına kadar Yom Kippur Savaşı, Gush Emunim fetihlerden fırladı Altı Gün Savaşı 1967'de cesaret verici Yahudi yerleşim inancına göre toprağın, Tevrat, Tanrı verdi Yahudiler.[4] Gush Emunim artık resmi olarak var olmasa da, İsrail toplumunda etkisinin izleri var.[5][6]

Siyasi bağlantılar

Gush Emunim, halkla yakından ilişkiliydi ve çok etkiliydi. Ulusal Dini Parti (NRP). Bugünlerde kendilerine atıfta bulunuyorlar ve İsrail medyası - gibi Ne'emanei Eretz Yisrael נאמני שראל ישראל(İngilizce: "Sadık / sadık olanlar İsrail ülkesi "). Aynı zamanda ile yakın bir ilişkisi vardı. Yahudi Ajansı.[7]

Tarih

Gush Emunim, Haham öğrencileri tarafından kuruldu Tzvi Yehuda Kook Şubat 1974'te oturma odasında Haim Drukman,[8][9] aynı zamanda terimi icat eden kişi.[10] Drukman'a ek olarak, ideolojik ve politik çekirdeği gibi diğer müritlerden oluşuyordu. Hanan Porat, Moshe Levinger, Shlomo Aviner, Menachem Froman, Eliezer Waldman Yoel Ben-Nun ve Yaakov Ariel.[11] Kook, 1982'deki ölümüne kadar lideri olarak kaldı.

1974'ün sonlarında, adı verilen bağlı bir grup Garin Elon Moreh, haham liderliğinde Menachem Felix ve Benjamin (Beni) Katzover harabeleri üzerinde bir yerleşim yeri kurmaya çalıştı. Sebastia tren istasyonundan kalma Osmanlı dönem. Yedi denemeden ve siteden altı kaldırmadan sonra İsrail Savunma Kuvvetleri buna göre bir anlaşmaya varıldı. İsrail hükümeti 25 ailenin güneybatısındaki Kadum ordu kampına yerleşmesine izin verdi Nablus /Shechem. Sebastia anlaşması, kuzeyi açan bir dönüm noktasıydı. Batı Bankası Yahudi yerleşimine. 25 aileyi barındıran küçük mobil ev, sonunda belediye oldu Kedumim, Batı Şeria'daki en büyük yerleşim yerlerinden biri. Sebastia modeli daha sonra kopyalandı Beit El, Shavei Shomron ve diğer yerleşim yerleri.

1976'da Gush Emunim yerleşim kurma kolunu kurdu. Amana yakında bağımsız hale gelen ve hala aktif olan.[5]

Ekim 2017'de, Başbakan Benjamin Netanyahu, Pinchas Wallerstein Gush Emunim'in kurucularından biri, Batı Şeria'daki yasadışı karakolları ve diğer izinsiz yerleşim türlerini yasallaştırmak amacıyla oluşturulan yeni bir hükümet komitesine başkanlık etmek üzere atandı.[12]

İdeoloji

Gush Emunim'in ideolojik görünümü şu şekilde tanımlandı: Mesihli, köktendinci, teokratik, ve sağ kanat. [5][13][14][15][16] İnançları ağırlıklı olarak Haham'ın öğretilerine dayanıyordu Abraham Isaac Kook ve oğlu Haham Tzvi Yehuda Kook,[17] bunu kim öğretti laik Siyonistler fetihleri ​​aracılığıyla Eretz İsrail, farkında olmadan Mesih Çağı gelmesiyle sonuçlanacak Mesih Gush Emunim destekçilerinin, Tanrı'nın Yahudilere tahsis ettiğine inandıkları topraklarda Yahudi yerleşimiyle hızlandırılabileceğine inandıkları İbranice İncil. Örgüt, Arap nüfusu ile bir arada var olma girişimlerini destekleyerek, nüfus transferleri öneren Meir Kahane ve onun takipçileri.[18]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Ehud Sprinzak, 'From Messianic Pioneering to Vigilante Terrorism: The Case of the Gush Emunim Underground,' David C.Rapoport (ed.),Terör Örgütleri İçinde, Routledge 2013 s. 194-215, s. 194.
  2. ^ Peri Kedem, Amos Bilu ve Zila Cohen (Lizer) "Dogmatism, Ideology, and Right-Wing Radical Activity" In Political Psychology, Cilt. 1 (Mart 1987), sayfa 35-47 JSTOR  3790985
  3. ^ Fundamentalizm, Terörizm ve Demokrasi: Gush Emunim Underground Örneği tarafından Ehud Sprinzak, Kudüs İbrani Üniversitesi. Son erişim tarihi: 9 Ağustos 2009.
  4. ^ Gush Emunim'in analizleri, David Newman. Bakınız: D. Newman, 'Gush Emunim', Ansiklopedi Judaica Decennial Yıllığı, 1994, s. 171-172. Keter Yayıncıları; D. Newman, `` Gush Emunim: Between Fundamentalism and Pragmatism '', Kudüs Üç Aylık Bülteni, 39, 33-43, 1986: D. Newman, "Hitnachalut" dan "hitnatkut" a: The Impact of Gush Emunim and the Settlement Movement on Israel Society ', İsrail Çalışmaları, Cilt 10 (3, 2005: Ayrıca bkz.T.Hermann & D Newman, `` İsrail'de Ekstra Parlamenterizm: Şimdi Barış ve Gush Emunim'in Karşılaştırmalı Bir İncelemesi '', Orta Doğu Çalışmaları, 28 (3), 509-530, 1992.
  5. ^ a b c "İsrail Toplumunda Siyonist Fundamentalizmin İdeolojik Rezonansı" (PDF). 16 Mart 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Alındı 2013-02-28.CS1 bakimi: BOT: orijinal url durumu bilinmiyor (bağlantı)Katherine Allen, Kimlik Çatışmasının Davranışsal Sosyolojisi, İlkbahar 2005
  6. ^ Encyclopaedia Judaica: Cilt 8, s. 145
  7. ^ Ian S. Lustick, Toprak ve Rab için: İsrail'de Yahudi köktenciliği Bölüm 3. 1988, Dış İlişkiler Konseyi
  8. ^ Ian Lustick, Toprak ve Rab için: İsrail'de Yahudi köktenciliği, Dış İlişkiler Konseyi, 1988 s. 63.
  9. ^ Gershom Gorenberg, Tesadüfi İmparatorluk: İsrail ve Yerleşimlerin Doğuşu, 1967-1977, Times Books, Henry Holt & Co., 2006 s. 356.
  10. ^ Gorenberg, Tesadüfi İmparatorluk, s. 356.
  11. ^ Lustick, "Toprak ve Tanrı İçin", s. 73.
  12. ^ Tzvi Lev, Pinchas Wallerstein karakol düzenleme komitesine başkanlık edecek, Arutz Sheva - İsrail Ulusal Haberleri, 26 Ekim 2017
  13. ^ Rebecca Joyce Frey, Köktencilik, Infobase Publishing, 2009 s. 83ff., S. 85.
  14. ^ Motti Inbari, Yahudi Köktenciliği ve Tapınak Dağı: Üçüncü Tapınağı Kim İnşa Edecek ?, SUNY Press, 2012 s. 10ff., S. 21
  15. ^ Carlo Aldrovandi, Çağdaş Siyasette Kıyamet Hareketleri: Hıristiyan ve Yahudi Siyonizmi,, Palgrave Macmillan, 2014 s. 117-121, s. 117-118.
  16. ^ Nur Masalha, İncil ve Siyonizm: Filistin'de İcat Edilen Gelenekler, Arkeoloji ve Sömürgecilik Sonrası - İsrail, Zed Kitapları 2007 s. 142.
  17. ^ 'Eliezer Don-Yehiya, "The Book and the Sword: the Nationalist Yehivot and Political radikalism in Israel", Martin E. Marty, R. Scott Appleby (ed.),Temelciliklerin Hesaplanması: Hareketlerin Dinamik Karakteri, Chicago Press Üniversitesi, 2004 s. 264-310 s. 274.
  18. ^ "Gush Emunim". Sözlük. Knesset. 2008.

Dış bağlantılar