Hatim al-Awni - Hatim al-Awni
Al-Sharif Hatim al-Awni | |
|---|---|
حاتم العوني | |
| Üyesi Suudi Arabistan Danışma Meclisi | |
| Ofiste 12 Nisan 2005 - 10 Ocak 2013 | |
| Kişiye özel | |
| Doğum | 1966 (53–54 yaş) |
| Din | İslâm |
| Milliyet | Arap |
| Etnik köken | Arap |
| Hukuk | Hanbali |
| İnanç | Athari |
| Ana ilgi (ler) | Hadis, Maqasid |
| gidilen okul | Umm al-Qura Üniversitesi B.A. AH 1408 (1987/1988); |
| Müslüman lider | |
Tarafından etkilenmiş | |
Dr.Hatim ibn Arif el-Awni (Arapça: حاتم بن عارف العوني, Romalı: Hātim ibn ʿArif al-Awnī; 1966 doğumlu) Suudi Arabistanlı bir İslam alimi ve Hanbali gelenekçi. Doğmak Ta'if bir Şerifçe ailesi, al-Awni lisans, yüksek lisans ve doktorasını Şeriat Kolejinde Da'wah ve Dinin Temelleri, Umm al-Qura Üniversitesi, daha sonra Doçent olduğu yer.[1] Üyeliğine atandı Suudi Arabistan Danışma Meclisi, 12 Nisan 2005 ile 10 Ocak 2013 arasında iki dönem hizmet vermektedir.[2] Bir öğrenci Nasir al-Din al-Albani, araştırması odaklanıyor hadis çalışmaları.[3] Al-Awni, ıslah edilmiş bir Vahhabilik "ıslahçı bir hareket" olarak tasavvur ettiği.[4]
Teolojik görüşler
Al-Awni, Wahhabi ibadet tanımının (ibadah ) yanlıştır, "kalbin belirli bir eylemi" olduğunu belirtir ve niyetin önemini vurgular. Bu nedenle, neyin oluştuğunu yanlış anladıklarını söylüyor. şirk ibadette ve yanlış Tekfir diğerleri dahil Şiiler.[5]
Ayrıca sınırlı olduğunu savunuyor düşünce özgürlüğü İnsanların suç eylemlerini teşvik etmedikleri, cehaleti istismar etmedikleri veya "dinin temellerini" baltalamadıkları sürece fikir sahibi olma özgürlüğüne sahip oldukları. Ona göre, bu, diğer faydaların yanı sıra verimli tartışmaları teşvik edecek ve mantıksız inançları düzeltecek "gerçek diyaloğa" izin verecektir. Bu olmadan, diyor ki, ikiyüzlülük yaygınlaşır ve kimse başaramaz gerçek kesinlik güvenli argümanlar üzerine inşa edilip edilmediğini bilemedikleri için inançlarında. Ayrıca el-Awni, bir İslam toplumunun Tanrı tarafından vahyedildiğini düşündüğü her iki dini de barındırabileceğini düşünüyor. Hıristiyanlık ve insan yapımı olduğunu düşündükleri.[5]
El-Awni'nin görüşüne göre, al-Wala 'vel-Bara' temeldir inanç Müslümanlara karşı barışçıl davranan kâfirlere sağduyulu ve insani davranmayı engellemez.[5]
IŞİD ile ilgili görüşler
3 Ağustos 2014'te el-Awni, Suudi dini kurumlarını "tembelce" yanıt verdikleri için eleştirdiği "Tembel Bilginler" başlıklı bir makale yayınladı. Irak İslam Devleti ve Levant (ISIS). Ayrıca grupla olan tartışmalarının teolojik olmaktan çok siyasi olduğunu iddia ederek, Tekfir aynıdır.[4] İçin bir röportajda Al-Hayat o ayın sonunda, klasik bir Vahhabi eserinde "aşırılık yanlısı" görüşlerin, ad-Durar as-Saniyyah düzeltilmelidir.[6] Kısa süre sonra Kıdemli Akademisyenler Konseyi aşırılığın bu tür metinlerden kaynaklandığı fikrini reddetti.[4] IŞİD, gruba yönelik eleştirilerine yanıt olarak el-Awni'yi mürted ilan etti ve dergileri aracılığıyla öldürülmesi çağrısında bulundu. Dabiq.[7]
Seçilmiş Yayınlar
 | Bu bölüm dilinden çevrilen metinle genişletilebilir ilgili makale Arapçada. (Ağustos 2020) Önemli çeviri talimatları için [göster] 'i tıklayın.
|
- Al-ʾİbadah: Bawbat al-Tawad vā-Bawābat al-Takfīr ("İbadet: Giriş Kapısı Tevhid ve Takfir ")
- Tekfīr Ehl-i Şehadâtayn ("İki Tanıklıktan İnsanları Affetmek")
- Istīʾab al-Islām li al-Adyān al-Mukhtalifa wa li Tanawuʾ al-Hiḍarat ("İslam'ın Farklı Dinlere ve Farklı Medeniyetlere Barındırılması")
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ "السيرة الذاتية - موقع فضيلة الشيخ الشريف حاتم بن عارف العوني". dr-alawni.com (Arapçada). Alındı 2020-08-14.
- ^ "حاتم بن عارف العوني". مركز التوثيق الملكي الهاشمي (Arapçada). Alındı 2020-08-14.
- ^ Modern İslami Otorite ve Sosyal Değişim, Cilt 1: Müslüman Çoğunluk Ülkelerinde Gelişen Tartışmalar. Edinburgh University Press. 2018. s. 147. doi:10.3366 / j.ctv7n0978.12. ISBN 978-1-4744-3322-8.
- ^ a b c Bunzel, Cole. "Krallık ve Halifelik: İslam Devletlerinin Düellosu". Carnegie Uluslararası Barış Vakfı. Alındı 2020-08-14.
- ^ a b c Modern İslami Otorite ve Sosyal Değişim, Cilt 1: Müslüman Çoğunluk Ülkelerinde Gelişen Tartışmalar. Edinburgh University Press. 2018. s. 183–188. doi:10.3366 / j.ctv7n0978.12. ISBN 978-1-4744-3322-8.
- ^ Modern İslami Otorite ve Sosyal Değişim, Cilt 1: Müslüman Çoğunluk Ülkelerinde Gelişen Tartışmalar. Edinburgh University Press. 2018. s. 181. doi:10.3366 / j.ctv7n0978.12. ISBN 978-1-4744-3322-8.
- ^ Jacoby, Tim (14 Ağu 2018). "İslam ve İslam Devleti Dergisi, Dabiq". Siyaset ve Din. 12 (1): 32–54. doi:10.1017 / S1755048318000561. ISSN 1755-0483.