Heortasius - Heortasius

Heortasius (fl. 358–361) bir 4. yüzyıldı Sardeis piskoposu ve katılımcı Seleucia Konseyleri ve İstanbul. O bir proto-Katolik tarafından sürgüne gönderilen Yarı Arian söz konusu Konseylerde elde ettikleri zaferin ardından hizip.

Ariminum ve Seleucia Konseyleri

358 yılında Roma imparatoru Constantius II iki konsey istedi, batı piskoposlarından biri Ariminum ve doğu piskoposlarından biri Seleucia çözmek için Arian tartışması 4. yüzyıl kilisesini bölen İsa Mesih'in ilahiliğinin doğası üzerine.[1] Seleucia'daki konsey acı bir şekilde bölündü ve usul olarak düzensizdi ve iki parti ayrı ayrı toplandı ve muhalif kararlar aldı.[2][3] İşte Anomomen Arian piskoposlarının hizip önderlik etti Sezaryen Acacius, öğrencisi Caesarea'lı Eusebius, Tarafından desteklenen İskenderiye George ve özellikle Uranius of Tire İmparator ile yakın bağları olan.

Konstantinopolis Konseyi

Seleucia Konseyleri: Friz bir tarafta Arians'ı ve diğer tarafta Ari olmayanları gösterir. Poitiers Hilary iki grup arasında gösterilir.

O yılın ilerleyen saatlerinde Constantius II, Konstantinopolis konseyi Ariminum'daki kararı gözden geçirmek ve Seleucia'daki bölünmeyi çözmek.[2][4] Burada Constantius, Acacius ve yarı Ariyanların yanında yer aldı ve karşıt hiziplerin birkaç piskoposu sürgüne gönderildi. Heortasius, rütbesi verildiği için (resmi olarak) tahttan indirildi Sardeis piskoposu onayı olmadan Lidya piskoposları.[5][6] Muhtemel görünüyor, ancak gerçekte Acacius özellikle uzun süredir düşmanlardan kurtulmak için imparatorluk bağlantılarını kullanarak fırsatı değerlendiriyordu. Kudüs Cyril.[7]

Referanslar

  1. ^ Philostorgius, içinde Fotius, Philostorgius'un Kilise Tarihinin Özeti, kitap 4, bölüm 10.
  2. ^ a b Philostorgius, Photius'ta, Philostorgius'un Kilise Tarihinin Özeti, 4. kitap, 11. bölüm.
  3. ^ Sokrates Scholasticus, Kilise Tarihi, kitap 2, bölüm 39.
  4. ^ Sokrates Scholasticus, Kilise Tarihi2. kitap, bölüm 40
  5. ^ William Robertson, Şu kelimeleri açıklama girişimi: akıl, töz, kişi, inançlar, ortodoksluk, Katolik kilisesi, abonelik ve Index expurgatorius: Bunlara aynı konularla ilgili bazı düşünceler, çeşitli gözlemler, alıntılar ve sorular eklenir. (W. Johnston, 1766 için basılmıştır) 79-81 s.
  6. ^ Sokrates Scholasticus, Sokrates, Sozomen ve Theodorit'in Kilise Tarihi Orijinallerinden Sadakatle Abridg'd, cilt 1 (George Sawbridge, 1707) s215.
  7. ^ Charles Joseph Hefele, Kilise Konseylerinin Tarihi: Orijinal Belgelerden İkinci İznik Konseyinin kapanışına kadar M.S.787 (Wipf and Stock Publishers, 1 Şubat 2007) s 273