Herbert S. Lewis - Herbert S. Lewis

Herbert S. Lewis (8 Mayıs 1934 doğumlu) bir Profesör Emeritus nın-nin Antropoloji -de Wisconsin-Madison Üniversitesi, 1963'ten 1998'e kadar öğretmenlik yaptı. Kapsamlı saha araştırmaları yaptı.

Biyografi

Erken dönem

Karşı doğmuş olmasına rağmen Hudson Nehri içinde New Jersey çevredeki birkaç toplulukta büyüdü New York City lise yıllarını Lynbrook açık Long Island. Ayrıca çalışma şansı buldu Manhattan birkaç yaz ve katılmak için Yüksek Lisans -de Kolombiya Üniversitesi.

Eğitim

Profesyonel hayat

  • 1956-57 Bölüm Araştırmacısı ve Asistanı, Bölümü Sosyoloji ve Antropoloji, Şehir Koleji, New York
  • 1957-58 Öğretim Görevlisi, Halk Eğitimi Bölümü, Amerikan Doğa Tarihi Müzesi
  • 1961 Antropoloji Öğretim Görevlisi, Columbia Üniversitesi, Genel Çalışmalar Okulu
  • 1961-63 Öğretim Görevlisi, Antropoloji ve Siyaset Bilimi Bölümleri, kuzeybatı Üniversitesi
  • 1963-67 Yardımcı Doçent, Antropoloji, Wisconsin Üniversitesi.
  • 1967-73 Wisconsin Üniversitesi Antropoloji Doçenti.
  • 1973-96 Antropoloji Profesörü, Wisconsin Üniversitesi. (Emeritus, Mayıs 1996.)
  • 1969-70 Misafir Doçent, İbrani Üniversitesi, Kudüs.
  • 1978-81 Başkan, Antropoloji Bölümü, Wisconsin Üniversitesi.
  • 1989-90 Resident Director, University of Wisconsin, Junior Year Abroad Program, Warwick Üniversitesi, İngiltere
  • 1993-95 Başkan ve Direktör, Afrika Çalışmaları Programı, Wisconsin Üniversitesi
  • Sunum: Wisconsin-Madison Üniversitesi Antropoloji Bölümünden Emekli Profesör.

Araştırma kariyeri

İçinde Etiyopya Lewis, hem tarihi hem de Oromo (Galla) Jimma Abba Jifar Krallığı ve çağdaş Oromos'un 1958–60 ve 1965–66 arasındaki yaşamları. (Etnografik fotoğraflarının çoğu Wisconsin Üniversitesi Dijital Kütüphanesinde görülebilir). Etiyopya'daki çalışmaları, her şeyden önce siyasi liderlik ve topluluk örgütlenmesinin yanı sıra etno-tarih ve kültür tarihi. Orijinal adı olan kitap Bir Galla Monarşisi: Jimma Abba Jifar, Etiyopya, 1830-1932, monarşinin doğası, hükümdarın gücünün kaynakları ve kökenleri üzerine bir çalışmadır. 1965-66'daki çalışma, dini yaşamı ve çatışma çözümünü etkin bir şekilde organize eden ve kırsal bölgeler için bir dereceye kadar siyasi liderlik sağlayan topluluk yaşamı ve ruh medyumlarının liderliği üzerine odaklandı.

1970'lerde ve 1980'lerde Lewis, etnisite, sınıf ve kültür değişikliği üzerine çalıştı. İsrail bunlara odaklanmak Yahudiler kimden göç etti Yemen ve Fas. Bu çalışmadan çıkan başlıca yayın, Kartallar İndi Sonra: İsrail Yemenitesiydi. Yemenlilerin ezilmiş ve oldukça fakir "Doğulu" Yahudiler olduğu şeklindeki stereotipin aksine (Mizrachim Lewis'in kanıtı, kendilerine güven duyduklarını, statü açısından giderek daha başarılı olduklarını (meslek, eğitim, siyasi mevcudiyet), müzik, dans, sanat ve ortodoks Yahudi dini inanç ve uygulamalarında ısrarcı olduklarını ve sürdürdüklerini ve geliştirdiklerini gösterdi. yanlarında Yemen'den getirdiler.

2005 yayını, Oneida yaşıyor (aşağıya bakınız), Wisconsin'den Oneidas'ın 1885'ten başlayarak çeşitli yaşlardaki kadın ve erkeklerin yaşamları hakkında geniş kapsamlı perspektifler sunan geniş bir kişisel öykü seçkisi sunmaktadır. Dünya Savaşı II. (Bu hesaplar, Oneidas'ın kendisi tarafından Wisconsin Üniversitesi antropoloji departmanına verilen bir WPA hibe aracılığıyla toplanmıştır. Morris Swadesh 1937'de WPA projesini başlattı ve başlangıçta tarafından denetlendi Floyd Lounsbury.)

Onun kitabı Antropolojinin Savunmasında: Bir İnceleme Antropoloji Eleştirisi modern Amerikan ve İngiliz antropolojisinin değeri ve onuru için sürekli bir argüman oluşturan bir dizi bölüm sunuyor. Çalışma, geçirdiği büyük dönüşümü izler Amerikan antropolojisi 1960'ların dehşet verici olaylarının bir sonucu olarak Vietnam'da savaş, sivil haklar Hareketi kadın ve diğer kimlik hareketlerinin artan yükselişi ve giderek daha görünür olan sömürge karşıtı hareketler. Antropoloji disiplini pek çok eleştirinin konusu oldu; "Antropolojinin iktidar projelerindeki suç ortaklığının eleştirisi, ana siyasi eylemdir" (Sherry Ortner 1999). Bu çalışma, bu eleştirilere eleştirel bir şekilde yanıt vererek, yaygın antropoloji nosyonuna bir bakıcı olarak karşı koyacak kanıtlar sunuyor. sömürgecilik ve 1960 sonrası yazarların "Öteki" dediği şeyi egzotikleştirme ve başka türlü yanlış sunma yükümlülüğü. Bu eleştirilerden bazılarına bağlamsallaştırılmış bir bakış da, Adam Kuper kitabında Antropoloji ve Antropologlar.[1]

Lewis'in başlıca araştırma ilgi alanları şunlardır: antropolojik teori ve tarih, kültürel ve sosyal değişim, etnisite ve politik antropoloji. Antropolojiye Marksist materyalist, neo-evrimciler Brandeis ve Columbia, kısa sürede daha çok Weberyalı-Boasyalı oldu. Onun dönüşümüne Afrika'daki siyasi antropolojideki saha çalışması, bu ortak ve kabul edilebilir bir konu olan Conrad Arensberg'in öğretisi olan Afrika'daki siyasi antropolojideki saha çalışmasıyla aracılık etti ve kolaylaştırıldı. Fredrik Barth, Max Weber politik eylem biçimleri üzerine. Bunlar, kültür bağlamında bireysel eylemle ilgili bir endişeye yol açtı.

Önemli işler

Kitabın

  • Bir Galla Monarchy: ¬ Jimma Abba Jifar, Etiyopya, 1830-1932.¬ University of Wisconsin Press, 1965. (Red Sea Press tarafından Jimma Abba Jifar: An Oromo Monarchy olarak yeniden yayınlandı. 2001)
  • Kartallar İndikten Sonra: İsrail Yemenlileri. Westview, 1989. (Waveland Press tarafından yeniden yayınlandı, 1994.)
  • Oneida Yaşıyor: Wisconsin Oneidas'ın Uzun süredir Kaybolan Sesleri. (Giriş ile Düzenlenmiştir) University of Nebraska Press, 2005.
  • In Defence of Anthropology: An Investigation of the Critique of Anthropology. İşlem Yayıncıları, 2014.

Nesne

  • "Galla ve Somali'nin Kökenleri," Afrika Tarihi Dergisi, 7: 27-46, 1966.
  • "Liderler ve Takipçiler: Bazı Antropolojik Perspektifler," Addison Wesley Module in Anthropology, 1974.
  • "Komşular, Arkadaşlar ve Akrabalar: Etiyopya'nın Cushitik Konuşan Halkları Arasında Sosyal Organizasyonun İlkeleri," Etnoloji, 13 (2): 145-157, 1974.
  • "Warfare and the Origin of the State: Another Formulation," Henri Claessen'de (ed.) The Study of the State, Mouton, (201-221) The Hague, 1981.
  • "Etiyopya'da Etnik Köken: Aşağıdan Bakış (ve Güney, Doğu ve Batı)." M. Crawford Young (ed.) The Rising Tide of Cultural Pluralism: The Nation State at Bay ?, (158-178) Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, 1993.
  • "Antropolojinin Yanlış Tanıtımı ve Sonuçları." Amerikan Antropolog 100 (3): 716-731, Eylül 1998.
  • "Franz Boas'ın Tutkusu." American Anthropologist, 103 (2): 447-467, Haziran 2001. (Franz Boas, Anthropology and Modern Life, 2004, Transaction Publishing'in yeni baskısında "Sonsöz" olarak yeniden basıldı.)
  • "Boas, Darwin, Bilim ve Antropoloji." Güncel Antropoloji, 42 (3): 381-406, Haziran 2001.
  • "The Globalization of Spirit Possession," In: Social Critique and Commitment: Essays in Honor of Henry Rosenfeld, eds. Majid Al-Haj, Michael Saltman ve Zvi Sobel. University Press of America, 2005, s. 169–191.
  • "Edward Said ve 'Oryantalizmin Antropolojiye Etkisi veya: Antropolog Konuşabilir mi?" In Israel Affairs, 13 (4): 774-785, 2007. (Ayrıca C.P. Salzman, ed. Postcolonial Theory and the Arab-Israel Conflict. 2008.)
  • "Antropolojinin Radikal Dönüşümü: Yıllık Boyunca Görülen Tarih
  • Amerikan Antropoloji Derneği Toplantıları, 1955–2005. "In Regna Darnell & Frederic Gleach (editörler) Antropology Yıllık # 5. 2009.

Ödüller ve onurlar

  • 1955 Araştırma Enstitüsü, Eğitim ve Araştırma Bursu için Araştırma Enstitüsü, St.John, ABD Virjin Adaları (yaz).
  • 1956 Araştırma Enstitüsü for the Study of Man, Training and Research Fellowship, for the field study in Martinik, F.W.I. (yaz).
  • 1956-57 The City College, New York, Sosyoloji ve Antropoloji Bölümü, Burs.
  • 1958-60 Ford Vakfı, Etiyopya'da tez araştırması için Yabancı Alan Bursu (24 ay).
  • 1963 Sosyal Bilimler Araştırma Konseyi Seyahat Fonu, İkinci Uluslararası Etiyopya Araştırmaları Konferansı'na katılmak üzere.
  • 1965-66 Ulusal Bilim Vakfı Etiyopya'daki saha araştırması için Araştırma Fonu (15 ay).
  • 1965-66 Sosyal Bilimler Araştırma Konseyi Etiyopya'daki saha araştırması için Araştırma Hibesi (NSF hibesi lehine reddedildi).
  • 1969-70 Ulusal Ruh Sağlığı Enstitüsü, İsrail'de araştırma için Küçük Hibe (11 ay). 1971-72 Wisconsin Üniversitesi, Wisconsin Yüksek Lisans Okulu, Wisconsin'deki etnik köken araştırması için (A.¬ Strickon ile).
  • 1975-77 Ulusal Bilim Vakfı İsrail'deki saha araştırması için Araştırma Fonu (24 ay).
  • 1975-77 Ulusal Ruh Sağlığı Araştırma Hibe Enstitüsü (24 ay, NSF hibesi lehine reddedildi).
  • 1987 Fulbright-CIES İsrail'deki saha araştırması için Araştırma Ödülü, (Yaz, 3 ay, USIA).
  • 1987 Fulbright-CIES İsrail'deki saha araştırması için Araştırma Ödülü. (Yaz, 3 ay, Eğitim Bakanlığı reddedildi).
  • 1993 Oromo Çalışmaları Derneği Ödülünü Aldı
  • 1994 Ekonomik Kültür Araştırmaları Enstitüsü (Boston Üniversitesi, Peter Berger) Üyesi, Haziran – Temmuz fakülte semineri, "Demokrasi, Kalkınma ve Sivil Toplum".
  • 1996 Amerikan Felsefe Topluluğu Kütüphanesinde Mellon Yerleşik Araştırma Bursu (bir ay) 2001 Brittingham Vakfı "Oneida Lives" ın hazırlanması için burs.
  • Wisconsin Üniversitesi Graduate School Research Grants, 1964, 1967, 1970, 1971, 1973, 1978, 1981, 1987, 1989, 1991, 1994.
  • 2008-2010 Kıdemli Antropologlar Derneği Başkanı-seçilen
  • 2010 - Kıdemli Antropologlar Derneği Başkanı

Referanslar

  1. ^ Kuper, Adam (2015). Antropoloji ve Antropologlar. ISBN  978-0415736336.

Dış bağlantılar

  • [1] Academia.edu sayfası
  • [2] Africa Focus Koleksiyonu
  • [3] Wisconsin-Madison Üniversitesi ana sayfası
  • [4] Lewis'in CV'si
  • [5] Oneida yaşıyor