Heyward Çoban Anıtı - Heyward Shepherd monument

Heyward Çoban Anıtı, içinde Harpers Feribotu, Batı Virginia, onlarca yıllık tartışmalardan sonra 1931'de Konfederasyonun Birleşik Kızları (UDC) ve daha az ölçüde, Konfederasyon Gazilerinin Oğulları.[1] Heyward (bazen "Hayward" veya "Heywood" olarak yazılır) Shepherd'ı (1825 - 16 Ekim 1859) anmaktadır. özgür siyah adam sırasında öldürülen ilk kişi kimdi John Brown'ın Harpers Feribotu'na baskını.

Anıtın, Kayıp nedeni köleleştirilenlerin mutlu olduğu ve özgürlük istemediği iddiası; UDC'nin bir "Sadık Köle Anma Komitesi" vardı. Aslında, John Brown onlara fırsat tanıdığında çok az köle isyan etti; modern bilim, okuma yazma bilmeyen kölelerin John Brown'ı hiç duymadığını söylüyor. Beyaz bir adama silahlar teklif edip onları kaçmaya teşvik etmelerine şaşkına dönmüşler ve inanmıyorlardı, çoğu gibi yakalanırlarsa ağır cezalar getireceğini biliyorlardı. kaçak köleler vardı.[2]:313 Tarafından farklı bir görünüm sağlanır Osborne Perry Anderson, Brown'ın partisinde kaçan tek Siyah:

Salgının Pazar akşamı, tarlaları ziyaret ettiğimizde ve köleleri kurtuluşlarını etkileme amacımızla tanıştırdığımızda, en büyük coşku onlar tarafından ortaya çıktı - her açıdan neşe ve neşe yayıldı. Yaşından beri beyaz saçlı yaşlı bir anne, elindeki işten söz edildiğinde, yıllarca emekle bağlı olan yaşlı bir anne, "Tanrı sizi korusun! Tanrı sizi korusun!" Daha sonra partiyi evinde öptü ve hepimizin diz çökmesini istedi, yaptığımız gibi ve girişimdeki kutsaması ve başarımız için Tanrı'ya dua etti. Kölelerin mahallesinde, görünüşe göre genel bir jübile vardı ve onlar, etkilemeden ya da ikna etmeden erkekçe öne çıktılar. Yüzbaşı Brown ... gönüllü oldukları çabukluktan ve şiddet mahallindeki erkeksi tavırlarından şaşkınlık ve memnuniyet duydu. ... Harper's Ferry "baskını" olarak adlandırılan, köleler tarafından alınan rol ve genel olarak renkli adamlar tarafından verilen yardımla ilgili gerçeği açıkça göstermektedir: Birincisi, kölelerin davranışları elverişli bir fırsat ortaya çıkarsa, kurumun zayıflığının güçlü bir garantisi; ve ikincisi, renkli insanların bir beden olarak hem dövüşte hem de sonrasında şehit düşenlerin sayısında sayılarla iyi temsil edildiğiydi.[3]

Shepherd'ın köle olarak doğduğuna veya ona karşı olduğuna dair hiçbir kanıt yok. John Brown bitirme girişimi Amerikan köleliği ya da duymuştu. Bununla birlikte, anıtın, siyahların onuruna sahip olduğu Brown'ı yüceltmesine bir cevap olması amaçlanmıştı. Storer Koleji Harpers Ferry'de kurulmuştu; kolej 1918'de Cephanelik'e bir plaket koydu.[1][4] UDC'nin bakış açısından, "mutlu köle" anıtı için Harpers Ferry'den daha iyi bir yer olamazdı.

Caroline Janney'e göre,

[T] o Heyward Çoban Anıtı ve onu çevreleyen tartışma, beyaz ve siyah hatıraların açıkça birbiriyle yüzleştiği ve beyaz "zaferin" garanti edilmediği ender bir durumdur. Cinsiyet, ırk ve kahramanlık açısından çerçevelenen tartışma, yirminci yüzyılın başlarında kölelik, ırk ilişkileri ve şiddete karşı direniş hakkında çok daha geniş fikirleri yansıtıyordu ... 1930'ların ortalarına gelindiğinde, taraflardan hiçbiri, baskın, Çoban'ın ölümü, hatta köle veya azat edilmiş adam statüsü. Tartışma boyunca hem beyazlar hem de siyahlar toplumsal cinsiyet ve kahramanlık imgeleriyle mücadele ettiler ve sonunda kendilerini efsanevi semboller üzerinde bir mücadelenin içinde buldular. UDC için Shepherd ve NAACP için Brown, daha büyük sosyal kaygıların simgesi haline geldi: iki ırk arasındaki ilişki köleliğin ardından ne olmalı ve bu ilişkide şiddetin rolü.[1]

Heyward Çoban

Heyward Shepherd orada yaşayan özgür siyah bir adamdı Winchester, Virginia, Harpers Feribotu'nun yaklaşık 48 km batısında demiryolu hattında. Orada küçük bir evi vardı ve 1860 nüfus sayımına göre bir karısı ve beş çocuğu vardı. "Shepherd'ın özgür bir adam olarak mı doğduğu yoksa özgürleşmiş bir köle mi olduğu belirsizdir çünkü çeşitli anekdot referansları bu konuda farklı görüşler sunar.[5]:not 8 Onu "mutlu köle" olarak sunarken, statüsünü teyit etme düşüncesi kızların aklından hiç geçmedi.[1]

Aşağıdaki başlık içeren çizim:
Bu, Elijah Avey'in 1906 tarihli bir kitabından. John Brown'un Yakalanması ve İnfazı. Yazar, bir görgü tanığı olduğunu söylüyor. Çizimi yapanın yazar olup olmadığı bilinmemektedir.

Taşıyıcı veya bagaj görevlisi olarak "on veya on iki yıl" Baltimore ve Ohio Demiryolu, trenleri önemli bir demiryolu kavşağı olan Harpers Ferry üzerinden gidip gelen. İstasyon şefi, Harpers Ferry belediye başkanı Fontaine Beckham'dı; O yokken istasyonun sorumlusu Shepherd'dı. Kendisi de öldürülen Beckham "onu çok sevdi".[6]

Shepherd'ın kendisini tedavi eden doktor John D. Starry'ye anlattığı gibi olan şey, "demiryolu köprüsünde kayıp bir bekçi aramaktaydı ve bazı adamlar tarafından durdurulması emredilmişti. orada ve bunu yapmak yerine ofise dönmek için döndü ve döndüğünde onu arkasından vurdular. "[7] Bu, UDC tarafından, belgesel temeli olmadan, John Brown'ı reddetmesi ve Harpers Ferry'nin beyazlarını uyarma girişimi olarak genişletildi.

O, Route 11'deki Winchester-Fairfax Renkli Mezarlığı'na gömüldü. "Virginia Eyaleti tarafından halk onuruna layık görüldü, cenazesine Virginia Eyaleti milislerinin bir müfrezesi katıldı."[8] Ancak mezar taşı yoktur.

Anıtlar

20. yüzyıl boyunca, UDC'nin anıtının yanında, eğer varsa, hangi plağın sergilenmesi gerektiği konusunda tartışmalar olmuştur. "Bugün Heyward Çoban Anıtı, bir topluluğun toplu hatırasının bir temsilcisi olarak değil, Güneyli beyazlar ve Afrikalı Amerikalılar arasındaki baskının kendi anılarını tarihsel manzaraya yazmaları için verilen mücadelenin bir kanıtı olarak duruyor."[1]

Brown'a 1918 plak

"Sadık köle" anıtının kökeni, Storer College kampüsüne taşınan orijinal bina olan "itfaiye binası" na asılmış olan Brown anıtıdır:[9]

BU MİLLETİN SAHİP OLMASI
YENİ ÖZGÜRLÜK PATLAMASI
KÖLÜĞÜN KALDIRILMASI GEREKTİ
AMERİKAN TOPRAKINDAN SONSUZA
JOHN BROWN
VE 21 ADAMI ONLARINI VERDİ
HAYATLARI
ONLARI ANLAMAK İÇİN
KAHRAMAN BU TABLET
BU BİNAYA YERLEŞTİRİLMİŞTİR
HANGİSİ OLDUĞU
BİLİNEN
JOHN BROWN'UN KALESİ
TARAFINDAN
STORER KOLEJİ MEZUNU
1918

1931 anıt

Heyward Shepherd anıtı 1931'de dikildi.

1920'de önerildiğinden beri muhalefetin ardından 1931'de,[10] o zaman Sadık Köle Anıtı olarak adlandırılan şey[10] tarafından dikildi Konfederasyon Gazilerinin Oğulları ve Konfederasyonun Birleşik Kızları (39 ° 19′24″ K 77 ° 43′48 ″ B / 39.32330 ° K 77.73005 ° B / 39.32330; -77.73005). Granit anıtın metni şöyledir:

16 Ekim 1859 gecesi, çalışkan ve saygın bir renkli özgür adam olan Heyward Shepherd, John Brown'ın akıncıları tarafından ölümcül şekilde yaralandı. Baltimore ve Ohio Demiryolları Şirketi'nin bir çalışanı olarak görevini yerine getirirken, bu ayaklanma girişiminin ilk kurbanı oldu.

Bu kaya, Birleşik Kızları Konfederasyon Gazileri ve Konfederasyon Gazileri tarafından Heyward Shepherd'ın bir anıtı olarak dikilmiştir ve sonraki savaş yıllarında pek çok cazibeye maruz kalan binlerce zencinin karakterini ve sadakatini örneklemektedir. Amerikan halkının kendine özgü mirası ve her iki ırkın da en iyisine sonsuz bir hediye olan bir rekora bırakıldı.[10]

1932 plak

Anıt, uygulamanın gerekçesi olarak köleliğin "sadık köle" kavramını sürdürdüğü için birçok kişi tarafından hemen sorgulandı.

NAACP gösterilmek üzere bir plak hazırlayarak yanıt verdi Storer Koleji Harpers Ferry'de John Brown tarafından kale olarak kullanılan itfaiye binası taşınmıştı. Plaketteki metin, W. E. B. Du Bois, John Brown biyografi yazarı ve NAACP kurucu ortağı.[11][12] Henry T. MacDonald UDC'nin 1931 törenine katılan Kolej'in beyaz başkanı,[13] plağın monte edilmesine izin vermeyi reddetti. 2006 yılında, 74 yıl sonra, plaket nihayet itfaiye binasının yan tarafına yerleştirildi, 1968'de kapalı kolejden eski konumuna mümkün olduğunca yakın, şimdi bir setle örtülü olarak taşınmıştı.[14] Plak okur:[15]

İŞTE
JOHN BROWN
İNSAN KÖLÜĞÜNÜ HEDEF ALDI
BİR DARBE
Suçlu bir milleti uyandıran
Onunla birlikte
YEDİ KÖLE VE KÖLE'İN OĞLU.
EŞLEŞTİRİLMİŞ KURUMUN ÜZERİNDE
200.000 SİYAH ASKER YÜRÜTTÜ
VE 4.000.000 ÖZGÜRLÜK
ŞARKI SÖYLEME
"JOHN BROWN'UN BEDENİ YALANLAR
A-MEZARDA BİR YIKAMA
AMA RUHU İLERLİYOR! "
Şükürler olsun ki BU TABLET KURULDU
ULUSAL DERNEĞİ
RENKLİ İNSANLARIN GELİŞİMİ
21 MAYIS 1932

1955 plak

Orijinal 1931 anıtını bağlamsallaştırmak için bir levha, 1955'te Milli Park Servisi tarafından yerleştirildi. Plaketin metni şu şekildedir:

John Brown'un Harpers Feribotu'ndaki cephaneliğe baskını, dört kasaba halkının ölümüne neden oldu. Çatışmada ölenlerden biri, bir demiryolu bagaj ustası ve özgür bir siyah olan Heyward Shepherd'dı. Saldırganın gerçek kimliği belirsiz olsa da, Shepherd kısa süre sonra Brown'un geleneksel güney yaşam tarzına karşı eyleminden ötürü üzüntü duyanlar arasında "sadık hizmetkarın" bir sembolü haline geldi. 1931'de buraya yerleştirilen anıt, bu geleneksel görüşleri yansıtıyor.

Anıt, 1976'dan 1980'e kadar depodaydı ve daha sonra 1995'e kadar kontrplakla örtüldü.[1]

1994 plak

Anıtı bağlam içine yerleştirmek için Milli Park Servisi tarafından 1931 anıtının yanına başka bir plak yerleştirildi. Okur:

17 Ekim 1859'da kölelik karşıtı John Brown, köleliğe karşı bir savaş başlatmak için Harpers Ferry'ye saldırdı. Özgür bir Afrikalı-Amerikalı demiryolu bagaj ustası olan Heyward Shepherd, gece yarısından kısa bir süre sonra Brown'ın adamları tarafından vurularak öldürüldü. Yetmiş iki yıl sonra, 10 Ekim 1931'de, 300 beyaz ve 100 siyahi olduğu tahmin edilen bir kalabalık, Çoban Anıtı'nı açmak ve adamak için toplandı. Tören sırasında sesler yükseldi ve anıtı kınadı. Yüzyılın başında tasarlanan anıt, tartışmalara dayandı. 1905'te Konfederasyonun Birleşik Kızları, anıtın dikilmesinin şimdiki ve gelecek nesilleri iyi yönde etkileyeceğini ve kölelere sahip olan Güney halkının, kimsenin yapmadığı veya yapmayacağı gibi iyi niteliklerine değer verdiğini ve saygı duyduğunu kanıtladığını belirtti. .

Referanslar

  1. ^ a b c d e f Janney, Caroline E. (2006). "Stone Yazılı: Cinsiyet, Irk ve Heyward Çoban Anıtı". İç Savaş Tarihi. 52 (2). sayfa 117–141. Arşivlendi 2018-12-14 tarihinde orjinalinden. Alındı 2018-12-14.
  2. ^ Reynolds, David S. (2005). John Brown, Abolisyonist. Köleliği Öldüren, İç Savaşı Başlatan ve Sivil Hakları Tohumlayan Adam. Vintage Kitaplar. ISBN  0375726152.
  3. ^ Anderson, Osborne Perry (1861). Harper's Ferry'den Bir Ses. Harper's Ferry'deki Olayların Hikayesi; John Brown ve adamları tarafından yakalanmasından önceki ve sonraki olaylarla. Boston: Yazar tarafından yayınlanmıştır. s. 60.
  4. ^ "Harpers Ferry WV'de Plaket". 1918. Arşivlendi orjinalinden 14 Aralık 2018. Alındı 12 Aralık 2018.
  5. ^ Johnson, Mary (1997). "'Her Zaman Mevcut Bir Çatışma Kemiği': Heyward Çoban Anıtı". Batı Virginia Tarihi. 56: 1–26. Arşivlendi 2008-05-26 tarihinde orjinalinden. Alındı 2018-11-10.
  6. ^ "Bir isyan olayı". Baltimore Sun. 25 Ekim 1859. s. 1. Arşivlendi 14 Mayıs 2020'deki orjinalinden. Alındı 6 Ocak, 2020.
  7. ^ Amerika Birleşik Devletleri Kongresi. Senato. Harper's Ferry Invasion (1860) Komitesi'ni seçin. Mason, John Murray (ed.). "Harper's Ferry İstilası hakkında Senato Seçilmiş Komite Raporu". s. 23.
  8. ^ "Heyward 'Hayward' Çoban". findagrave.com. Arşivlendi 10 Kasım 2018'deki orjinalinden. Alındı 6 Kasım 2018.
  9. ^ Hamilton, Calvin J. "John Brown Kalesi". scienceviews.com. Arşivlendi 23 Aralık 2018 tarihli orjinalinden. Alındı 10 Aralık 2018.
  10. ^ a b c Johnson, Mary (2015). "Heyward Shepherd". e-WV Batı Virginia Ansiklopedisi. Batı Virginia Beşeri Bilimler Konseyi. Arşivlendi 2018-12-15 tarihinde orjinalinden. Alındı 2018-12-14.
  11. ^ Tasker, Greg (3 Eylül 1995). "Brown'ın baskını kurbanı için haraç hala tartışmalı". Baltimore Sun. Arşivlendi 2020-08-31 tarihinde orjinalinden. Alındı 2020-01-06.
  12. ^ Şahinler Steve A. (2019). "Harpers Feribot Geçmişi işaretçisi". Arşivlendi 22 Ağustos 2017'deki orjinalinden. Alındı 2 Ocak, 2020.
  13. ^ "Shepherd'a Tablet, John Brown Raider Kurbanı, Açıklandı". Chicago Tribune. 11 Ekim 1931. s. 16. Arşivlendi 31 Ağustos 2020'deki orjinalinden. Alındı 6 Ocak, 2020 - üzerinden gazeteapers.com.
  14. ^ Straley Steven C. (2017). "NAACP Tablet Anma Günü". Clio. Arşivlendi 2018-12-23 tarihinde orjinalinden. Alındı 2018-12-22.
  15. ^ "John Brown". Tarihsel Belirteçler Veritabanı. Arşivlendi orjinalinden 15 Aralık 2018. Alındı 12 Aralık 2018.

daha fazla okuma