Nijerya Tarihi (1500-1800) - History of Nigeria (1500–1800)

Parçası bir dizi üzerinde
Tarihi Nijerya
Nijerya Federal Cumhuriyeti arması
Zaman çizelgesi
Tarihöncesi
Erken tarih 1500 öncesi
Sömürge öncesi dönem 1500–1800
İngiliz dönemi 1800–1960
Birinci Cumhuriyet 1960–1979
İç savaş 1967–1970
İkinci Cumhuriyet 1979–1983
Üçüncü Cumhuriyet 1993–1999
Dördüncü Cumhuriyet 1999–mevcut
Ayrıca bakınız
Nijerya bayrağı.svg Nijerya portalı

Bölgelerin tarihi, ca. 1900 adıyla biliniyor Nijerya sömürge öncesi dönemde (16. ila 18. yüzyıllar) bir dizi güçlü Batı Afrika krallıklar veya imparatorluklar, örneğin Edo Benin İmparatorluğu ve İslami Kanim Borno İmparatorluğu kuzeyde ve batıda ve Igbo Krallığı Onitsha güneydoğuda ve çeşitli Hausa-Fulani krallıklar.

Geçmiş arkeolojik kazılar, Hausa medeniyetlerinin bazılarının oldukça gelişmiş yaşam tarzını ortaya çıkardı. Bazıları alet ve silah yapımına yardımcı olan demir işleyebiliyordu. Ayrıca, o dönemdeki medeniyetler için nadir olan kültürel ifadede büyük bir ilerleme gösterdiler. Yerleşimlerin çoğu, hayvanlardan veya diğer yerleşim yerlerinden korunma ihtiyacını gösteren, ustalıkla döşenmiş taş duvarlar içeriyordu. Bu çeşitli yerleşimler daha sonra çatışacak ve arkeolojik alanlarda ortaya çıkarılan bu unsurları açıklayabilecek güçte bir artış arzulayacaktı.[1]

Bu krallıklar, Sahra-ötesi köle ticareti, ancak 18. yüzyılın sonlarında iktidara geldiler. Atlantik köle ticareti Avrupa kolonilerinin kölelere olan büyük talebi nedeniyle. Sırasında ve sonrasında Napolyon dönemi Batılı güçler yavaş yavaş köleliği kaldırdılar, bu da talebin çökmesine ve sonuç olarak Batı Afrika imparatorluklarının düşüşüne ve 19. yüzyılda batı etkisinin kademeli olarak artmasına neden oldu ("Afrika için Kapış "), Nijerya'nın İngiliz himayeleriyle sonuçlanması durumunda Kuzey ve Güney Nijerya 1900lerde.

Savannah Devletleri

16. yüzyılda Songhai İmparatorluğu Senegal ve Gambiya nehirlerinden uzanan ve doğuda Hausaland'ın bir bölümünü birleştiren zirveye ulaştı. Eşzamanlı olarak Sayfawa hanedanı nın-nin Kanem-Bornu yeniden fethetti Kanem vatanı ve kontrolü Songhai otoritesi altında olmayan Hausa şehirlerine kadar genişletti. Songhai'nin etkisiyle büyük ölçüde İslami öğrenim ve kültür çiçek açmıştı. Songhai, 1591'de bir Fas ordusu fethedildiğinde çöktü. Gao ve Timbuktu. Fas imparatorluğu kontrol edemedi ve Hausa devletleri de dahil olmak üzere çeşitli eyaletler bağımsız hale geldi. Çöküş, Songhai'nin Hausa devletleri üzerindeki hegemonyasını baltaladı ve bölge tarihinin akışını aniden değiştirdi.

Kanem-Bornu zirvesine ulaştı mai İdris Aluma (yaklaşık 1569-1600) Kanem'in hükümdarlığı sırasında yeniden fethedildi. Songhai'nin yıkımı, Borno'yu tartışmasız bıraktı ve 18. yüzyıla kadar Borno, kuzey Nijerya'ya hakim oldu. Borno'nun hegemonyasına rağmen Hausa devletleri üstünlük için savaşmaya devam etti. Borno'nun konumu yavaş yavaş zayıfladı; rakip Hausa şehirleri arasındaki siyasi rekabeti kontrol edememesi, bu düşüşün bir örneğiydi. Diğer bir faktör de, Tuareg Borno'nun kuzey bölgelerine giren Agades merkezli. Borno'nun düşüşünün ana nedeni, Sahel ve 18. yüzyılın ortalarından kalma savan. Sonuç olarak Borno, hareket kabiliyetleri kıtlığa daha etkin bir şekilde katlanmalarına izin veren Tuareglere karşı birçok kuzey bölgesini kaybetti. Borno, sonraki yıllarda eski gücünün bir kısmını geri kazandı, ancak 1790'larda başka bir kuraklık meydana geldi ve devleti tekrar zayıflattı. Nijerya o zamanlar beyazların kontrolündeydi ve ülke özellikle Lagos'ta daha az meşguldü.

Hausa bölgesinde sömürge öncesi dönemin gelişmesine yol açacak en erken dış temas belirtileri, karbon yaş tayini yoluyla bulundu. Bu siteler arkeologlar tarafından tepeler, büyük ölçekli yerleşim alanları ve demir işleme alanları olarak sınıflandırılıyor - ancak ilk ikisinde katmanlara ayrılmış kanıt bulunmuyor. Carnelian boncukları gibi bölgedeki mezar höyüklerinden çıkarılan nesneler, potansiyel olarak Hindistan kadar uzaklardan geliyor. Bununla birlikte, Birnin Leka yakınlarındaki bir kazıda Arapça yazılı bir çanak çömlek kabı ortaya çıkarıldı. Dış temasa ilk maruz kalma, Hausa yaşamının hiyerarşisini değiştirmeye başlayacaktı.

Ekolojik ve politik istikrarsızlık, cihat nın-nin Usman dan Fodio. Hausa eyaletlerinin askeri rekabetleri, kuraklığın ve kıtlığın çiftçileri ve çobanları baltaladığı bir zamanda bölgelerin ekonomik kaynaklarını zorladı. Pek çok Fulani Hausaland ve Borno'ya taşındı ve gelişleri gerilimi artırdı çünkü onları artan bir vergilendirme kaynağı olarak gören siyasi otoritelere sadakatleri yoktu. 18. yüzyılın sonunda Müslümanların bir kısmı Ulema sıradan insanların şikayetlerini dile getirmeye başladı. Bu dini liderleri ortadan kaldırma veya kontrol etme çabaları sadece gerginliği artırarak cihada zemin hazırladı.

Akwa Akpa

Şehir devleti Akwa Akpa 1786 yılında Efik aileleri tarafından kurulmuştur. Ibibio ) Creek Kasabasını terk eden, Calabar Nehri. Nehirde demirlemiş Avrupalı ​​gemilerle trafiğe hakim olabilecekleri bir konumda doğu yakasına yerleştiler ve kısa süre sonra bölgedeki en güçlü Ibibio tüccarları haline geldiler.[2]Avrupalılar bu şehre bilinmeyen nedenlerle "Eski Calabar" adını verdiler.[3]Şehir, kölelerin Avrupa malları ile takas edildiği köle ticaretinin merkezi haline geldi.[4]Calabar'dan köle taşıyan köle gemilerinin çoğu ingilizce; bu gemilerin yaklaşık% 85'i Bristol ve Liverpool tüccarlar.[5] Calabar'dan köle olarak çıkarılan ana etnik grup, Igbo Bölgedeki ana etnik köken olmasalar da. Birçoğu iç savaşlardan satış için oraya götürüldü.[6]

Igbo Devletleri

Onitsha Başlangıçta yaşadığı Krallık Igbo 16. yüzyılda İgbo göçmenleri tarafından kurulmuştur. Benin. Daha sonra gruplar Igala ve iç bölgeden Igbo tüccarları, 18. yüzyılda Onitsha'ya yerleşti. Başka bir Igbo krallığı kurulacak Arochukwu sonra ortaya çıkan krallık Aro-Ibibio savaşları 1630'dan 1720'ye kadar. Aro Konfederasyonu hakim güneydoğu Nijerya'da nüfuz cepleri ile Ekvator Ginesi ve Kamerun.

Igbo tanrılar, tıpkı Yoruba sayısızdı, ancak birbirleriyle ve insanlarla ilişkileri esasen eşitlikçiydi ve Igbo toplumunu bir bütün olarak yansıtıyordu. Bir dizi kahinler ve yerel kültler adanmışları kendine çekerken, merkezi tanrı, Toprak ana ve doğurganlık şekil Ala, tapınaklarda saygı gördü Igboland.

Igbosların devletsiz olduğuna dair popüler bir teori, sömürge öncesi Igbo toplumunun tarihsel kanıtlarının yetersizliğine dayanır. Ancak Igbo Ukwu'nun arkeolojik buluntuları, 8. yüzyılda Igbo bölgesinin kalbinde zengin bir maddi kültür ortaya çıkardı, ancak o zamandan 20. yüzyılın sözlü geleneklerine kadar olan dönemi kapsayacak çok az kanıt var. Benin, Yoruba-Benin bölgesine aşina olan birçok siyasi yapıyı benimseyen batı Igbo üzerinde önemli bir etki yaptı. Ofega kraliçeydi.

Ayrıca bakınız

Referans

  1. ^ Şule, Abubakar (8 Aralık 2014). "Kuzey Nijerya arkeolojisi: ticaret, insanlar ve siyaset, 1500 BP sonrası". Azania. 49 (4): 439-.
  2. ^ Arthur Glyn Leonard (2009). Aşağı Nijer ve Kabileleri. BiblioBazaar, LLC. s. 21–22. ISBN  1-113-81057-2.
  3. ^ G. I. Jones (2001). Petrol Nehirlerinin Ticaret Halleri: Doğu Nijerya'da Siyasi Gelişim Araştırması. James Currey Yayıncılar. s. 15ff. ISBN  0-85255-918-6.
  4. ^ "Orta Geçit". Balmumu Müzesi'nde Ulusal Büyük Siyahlar. Arşivlenen orijinal 2010-10-23 tarihinde. Alındı 2010-09-02.
  5. ^ Sparks Randy J. (2004). Calabar'ın İki Prensi: Onsekizinci Yüzyıl Atlantik Odyssey. Harvard Üniversitesi Yayınları. s.39. ISBN  0-674-01312-3.
  6. ^ Chambers, Douglas B. (2005). Montpelier'de Cinayet: Virginia'daki Igbo Afrikalıları. Üniv. Mississippi basını. s. 22. ISBN  1-57806-706-5.