Ev Sahibi ve Misafir - Host and Guest

Ev Sahibi ve Misafir
Gigo Gabashvili. Shatili.jpg
YazarVazha-Pshavela
Orjinal başlıkსტუმარ-მასპინძელი
DilGürcü
TürEpik şiir
Yayın tarihi
1893

Ev Sahibi ve Misafir bir epik şiir tarafından Gürcü şair, yazar ve filozof Vazha-Pshavela. Şiir ilk olarak 1893 yılında Tiflis ve "Gürcü edebiyatının başyapıtı" olarak kabul ediliyor. Gürcü okullarında zorunlu okuma. Şiire dayanan bir film tarafından 1967'de yapıldı Tengiz Abuladze.

İçerik

Ev sahibi Joqola, Müslüman ve konuğu Zviadauri, Hıristiyan şiir, onların farklı dini ve kültürel geleneklerine çok belirsiz bir şekilde gönderme yapar. Daha çok, kaderlerinin iç içe geçmesi - ve kaçınılmaz sonlarıyla yüz yüze kaldıkları büyük haysiyet - topluluklarının vahşi, karşılıklı nefretlerinin telini kurduktan sonra.

Joqola ve Zviadauri nemli bir ormanda tesadüfen buluşuyor - ağaç gibi sırıklar tutan ve hüzünlü bir dağ melodisine gölgede sallanan topluluk, Synetic'in en mistik imgelerinden biri olmaya devam ediyor - her ikisi de geyik avı yapıyor. Bunlar eyleme sözcüklerden çok değer veren adamlardır, bu yüzden Reed'in onlar için yazdığı kesikli alışverişler dünyevi bir metanettir. Joqola, yeni arkadaşını öldürmek ve öldürülmelerini kutlamak için evine davet ettikten sonra, sevinçleri erkeksi, ritüelleştirilmiş bir dansta canlanır.

Her türden bir intikam gibi, onlar ve Joqola'nın karısı Ağaza için işler çabucak dağılır. Joqola'nın düşmanı rahatlatmaya karşı tabuyu çiğnemesine öfkelenen köy, Joqola'nın misafirini onlara teslim etmesini isteyen ayak uyduran yaşlı Musa'nın etrafında toplanır. Ancak muhalif Joqola, nezaket ve misafirperverlik için saygı duyulan yerel yetkiyi - "Konuk", "ölen son kişi olacak" diye okuyarak reddediyor. Böylece sigorta yanar.

Felakete iniş paradoksal bir güzellikle düzenlenmiştir. Köy mezarlığında yapılan bir fedakarlıktan rakip köydeki savaşçıların teçhizatına kadar, stilize edilmiş her sıra bir öncekinin üzerine hipnotik olarak inşa edilir. Davul sesleri ve ruhani kaydedilmiş sesler gerilimi daha da güçlendiriyor.[1]

Metin ve çeviriler

Bu şiir, aşağıdakiler dahil birkaç dile çevrilmiştir: ingilizce (tarafından Donald Rayfield, Venera Urushadze, Lela Jgerenaia, Nino Ramishvili ve diğerleri), Fransızca (tarafından Gaston Bouatchidzé ), Rusça (tarafından Nikolay Zabolotsky, V. Derzhavin, Osip Mandelshtam, Boris Pasternak, S. Spassky, Marina Tsvetaeva, ve diğerleri), Almanca, İspanyol, İtalyan, Japonca ve diğer diller.[2]

Şiir başlıyor:

ღამის წყვდიადში ჩაფლული,
გამტკნარებულის სახითა,
მოსჩანს ქისტეთის მიდამო
სალის კლდეების ტახტითა.
ბნელს ხევზე მოჰყეფს მდინარე,
გულამღვრეული ჯავრითა.
გადმოხრილიყვნენ მთანიცა,
ხელ-პირს იბანდენ წყალზედა;

Gecenin karanlığında örtülü
Kisteti'nin tatlı yüzü
Çevresindeki tepelerin arasında belirir
Kayalıkların arasında kayalık bir taht.
Nehir karanlık uçurumunda inliyor
Bulanık, kalbinde keder var.
Dağlar da eğildi
Yüzü ve elleri suda bırakmak;

—Lela Jgerenaia tarafından tercüme

Şiir biter:

ზედ აწევს ჯადოსავითა,
არ დაიმტვრევა კვერითა,
ვერც შეულოცავს მლოცავი,
არც აიხდება ხელითა.
მხოლოდ მდინარის ხმა ისმის,
დაბლა მიქანავს ხველითა
და უფსკრულს დასცქერს პირიმზე
მოღერებულის ყელითა…

Onu bir sihir gibi örter,
Hiçbir silah onu delemez
Hiçbir dua onu büyüleyemez
Ne de herhangi bir el kaldırmaz.
Sadece nehrin gürültüsü duyulur
Aşağı doğru öfkeyle, kükreyerek,
Güzellik derinliklerine bakarken
Boynu zarif bir şekilde büküldü ...

—Lela Jgerenaia tarafından tercüme

Tam metin

İngilizce için buna bakın tercüme Lela Jgerenaia tarafından: Vazha-Pshavela (1861–1915) - Ev Sahibi ve Misafir

Film uyarlamaları

Şiirin uzun metrajlı film versiyonu 1967'de yapıldı. film versiyonu yapan Tengiz Abuladze 1967'de Gürcistan'daki büyük sinema başarısıydı.[3]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2015-11-18 üzerinde. Alındı 2015-08-14.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  2. ^ "Edebiyat Hakkında - Vazha-Pshavela". 19 Haziran 2012. Alındı 18 Ekim 2019.
  3. ^ "Vedreba". Alındı 18 Ekim 2019 - www.imdb.com aracılığıyla.

Dış bağlantılar