Jack Madenci - Jack Miner - Wikipedia

Jack Madenci
Jack Miner portrait.jpg
Doğum
John Thomas Madenci

(1865-04-10)10 Nisan 1865
Öldü3 Kasım 1944(1944-11-03) (79 yaşında)
Gosfield South Township (şimdi Kingsville, Ontario )
MilliyetKanadalı
Diğer isimlerYabani Kaz Jack
Meslektuzakçı, avcı, çiftçi
Bilinenkorumacılık

John Thomas Madenci, OBE (10 Nisan 1865 - 3 Kasım 1944) veya "Yabani Kaz Jack, "Kanadalı bir çevreciydi ve bazıları tarafından Kuzey Amerika'nın" babası "olarak adlandırıldı. korumacılık.

Biyografi

John Thomas Miner'da doğdu Dover Merkezi (Westlake), Ohio, o ve ailesi 1878'de Kanada'ya taşındı. Evleri Gosfield South Township'te ücretsiz bir çiftlik evi olacaktı ( Essex County ), yakın Kingsville, Ontario. Madencinin ailesi göç etmişti Leicestershire İngiltere, 19. yüzyılın ortalarında ve John Thomas on çocuğun beşincisiydi. Resmi bir eğitim almadı ve 33 yaşına kadar okuma yazma bilmiyordu. 1880'lerde, bir tuzakçı ve avcı olarak ailesinin kiremit ve tuğla imalatında (topraklarında bir kil yataktan) elde ettiği gelirleri desteklemek için çalıştı.

Madencinin koruma ile ilgili ilk deneyleri, çalı çırpı barınakları dikmek ve bobwhite bıldırcın, kışı atlatmakta zorluk çekiyor gibiydi. O da büyüttü halkalı sülün. Sonunda bunu fark etti Kanada kazları İlkbaharda kuzeye göçlerinde topraklarındaki göletlerde mola veriyorlardı.

1904'te Miner, yabani kazları çekmeyi umarak çiftliğinde, yedi adet kesilmiş, evcil Kanada kazıyla bir gölet yaptı. Yabani kazların nihayet Miner'in sığınağına yerleşmeye başlaması dört yıl sürecekti. 1911 ve sonrasında çok sayıda kaz ve ördekler geliyordu ve Miner göletinin boyutunu büyüttü. 1913'te tüm çiftlik evi bir kuş cenneti haline geldi. Ontario eyalet hükümeti, Miner'in projesi için fon sağladı ve yaprak dökmeyen ağaçları ve çalıları ve daha fazla gölet kazmak ve onları barınak bahçelerle çevrelemek.

Göçmen kuş bantları

Miner tarafından İncil'deki imzası ile kullanılan bir bant

Miner, kuşların göç yollarını belirleyen ilk korumacılardan biriydi. Ağustos 1909'da başarılı bir ördek tuzağı kurdu. Konusu bantlama kendi el damgalı alüminyum şeridi ile.[1] Adres bilgileriyle birlikte, kuş etiketleri alıntılanmıştır kutsal yazı: "Tanrı sevgisinden ayrılmayın — Jude 1-21" ve "Tanrı ile her şey mümkündür — Markos 10-27". O yılın sonlarında, orijinal grubu Anderson, Güney Carolina. Bu, göçmen kuşları bantlamak için ilk tam rekor oldu.

1915 baharında Jack Miner, tuzağını Kanada kazlarını yakalamak için başarıyla uyarladı. Bir kanalın bitişiğindeki iki ayrı havuzu olan bir tuzak tasarladı. Kanal ağ ile kapatıldı ve her iki terminalde de kapıları sıkıştıracak şekilde yerleştirildi. O zamanlar kazların yaz tüneklerini nerede yaptıkları bilinmiyordu. Kuzey Ontario'daki yerleşimci raporlarından yalnızca kuzeye doğru genel bir yön biliniyordu.[2]

Madencinin yakalanan kazına doğa koruma uzmanının posta adresini veren bir etiket takıldı. Daha sonra, aynı yılın Ekim ayında Jack Miner, Hudson's Bay Şirketi içinde Moose Fabrikası, etiketi ile tamamlandı. Mektup, Kaz'ın Hudson Körfezi Bölgesinde bir Kızılderili tarafından öldürüldüğünü gösteriyordu.

Bu ilk başarı ve ülke çapında artan ilgi, etiketleme operasyonunun genişlemesini teşvik etti. 1916'da, diğer çeşitli su kuşları ile birlikte yüzlerce kaz etiketlendi. Sonbaharda, tüm doğu kıyısından etiketler geliyordu. James Körfezi, Hudson Körfezi ve yurt dışında Baffin Adası.[3] Güneyde ikinci bir rota Amerika Birleşik Devletleri Mississippi Flyaway'i takip ederek North ve Güney Carolina, Gürcistan, Alabama ve körfez kıyıları Florida.[4] Genellikle bu etiketler meraklı kaçak avcılar tarafından iade edildi Yerli Amerikalılar ya da Kanada Kraliyet Atlı Polisi. Geri dönen bu gruplardan elde edilen bilgiler kullanılarak Kanada kazlarının göçmenlik alışkanlıkları haritalandı.

Madencinin dini yazıtları aktif misyonerlerin ilgisini çekti. Bu, Hudson Körfezi bölgesindeki oyun avcılarının dışına geri dönmeleri için bir yol sağladı. Bir keresinde, bir Anglikan misyoner olan Rahip W. G. Walton, Hudson's Bay'den bir cep dolusu etiketi teslim etti. Bu etiketleri Baffin Adası'na kadar yerlilerden almıştı.

Sonraki yıllarda binlerce kuş etiketlemesi, ABD'nin kurulmasına yardımcı olacak bol miktarda veri üretti. 1918 Göçmen Kuş Antlaşması Yasası, altı ülke arasında belirli göçmen kuşları yakalamayı, satmayı veya öldürmeyi yasa dışı kılan bir anlaşmayı temsil ediyor.

1923'te Miner, bantlama yöntemler ve su kuşları koruma çalışmaları Jack Miner ve Kuşlar. Çok popülerdi: İlk baskının 4000 kopyasının tamamı dokuz ayda tükendi. Kitap hala baskıda.[5]

Kamu sosyal yardımı

1910'da Miner, hayat boyu ders verme kariyerine başladı. Vahşi yaşamın korunması ve kutsal alanların ve vahşi yaşam sığınaklarının kurulması ihtiyacı hakkında konuştu ve bantlama, araştırma ve habitat koruma yöntemlerinden bahsetti. Ufaklığı teşvik etti kuş kulüpleri ve kuş barınaklarının inşası ve kuşların azalan ekolojik durumuyla ilgili endişelerini dile getirdi. Büyük Göller.

Koruma etiğine rağmen, Miner, bazı türlerin yok edilmelerine dayanarak yok edilmesi çağrısında bulundu.tek eşli üreme alışkanlıkları. Beğenmedi yırtıcı hayvanlar ve bir New York Times 1920'lerin sonundaki savunma makalesi kargalar Miner'ın yüzlerce kişiyi öldürdüğünü belirtti.[6] 1931'de Miner, Ontario'daki baykuş ve şahin popülasyonlarını azaltmak için bir kampanya başlattı çünkü küçük hayvan popülasyonlarını tehdit ettiklerine inandı. Toronto'daki doğa bilimci bir grup Brodie Kulübü başlıklı bir broşür yayınladı Brodie Club, Jack Miner'in "Şahinler Hakkında Gerçekler" i İnceliyor. Madenci buna çok kızdı ve hakaret davası açmaya çalıştı. Ancak Brodie Kulübü'nün subayı olmadığı için dava açacak kimse yoktu.[7]

Koruma etiği

Miner'in koruma etiği, hem Hıristiyan dini inançları hem de kendi biyolojik gözlemleri tarafından bilgilendirilmesi bakımından benzersizdi. Miner'in inancı, yaratılışçı bir temelden hareket ederek, koruma ve daha genel olarak doğal dünya hakkındaki fikirlerini şekillendirmede merkezi bir rol oynadı. Ölümünden sonra yayınlanan bir makalede Miner, İncil'deki kutsal kitapların gerçek bir yorumuna atıfta bulunarak evrimsel biyolojiyi açıkça reddediyor.[8] Hristiyan kutsal kitabından çizim yapan Miner, insanları doğal dünya üzerinde hakimiyet kuran bir dünya görüşü oluşturmaya geldi. Nitekim oğlu Manly Miner, babasının çevre felsefesinin temel inancını "Tanrı kuşları ve hayvanları insanın kullanımı ve insanın kontrolü için buraya koydu" şeklinde tanımlıyor. [9] Bu anlamda, Miner için insanlar, koruma ve ekolojik korumada aktif ve koruyucu bir rol oynamakla görevlendirildi.

Madencinin dini inancı, inançlarını ve koruma yöntemlerini anlamak için gereklidir. Doğal ve biyolojik ilişkileri, algılanan insan özelliklerine göre hayvanları sınıflandırmasında gösterilen bir fikir olan ahlaki bir unsurdan ibaret olarak gördü. Gerçekten de Miner, kızılgerdanlarda bulunan çalışkanlığın niteliklerine ve ördeklerin annelik bakımına hayran kaldı. Kanada kazının tek eşli çiftleşme ilişkilerine ve sadakatine övgüde bulunurken, dişi köpeklerin yuva yapmaya başladığında eşlerini terk etme eğilimini eleştirdi.[10] Ahlaki açıdan iyi hayvanlar sınıfının aksine, ahlaki açıdan kötü olduğunu düşündüğü bir grup hayvandı. Bu grup, "soğukkanlı", "yamyam" (yırtıcı kuşlara atıfta bulunurken) ve "katiller" olarak tanımladığı doğal yırtıcıları içeriyordu.[11] Yırtıcıların doğal içgüdüleri, Madenci için ahlaki boyutlardı ve yırtıcılarla karşılaşmaları anlatırken kullandığı dil kesinlikle bunu gösteriyor. Bir keresinde Miner, kazlarından birini öldüren bir baykuştan "intikam almak" hakkında yazıyor.[12] Nitekim Miner, hayranlık duyduğu yaratıkları tehdit eden yırtıcı kuşlardan intikam almaya çalıştı. Genç bıldırcın ve serçeleri "öldürmeleri" için ceza olarak önerdiği bir uygulama olan, tuzağa düşürülmüş canlı kargaların hedef atış için silah sopalarına teslim edilmesini anlatıyor.[13]

Miner'in çalışması Kanada'da vahşi yaşamı korumanın önemli bir parçası olsa da, hem vahşi yaşamın dini olarak türetilmiş ahlaki niteliklerinden hem de insanlar için bir kontrol ve yönetim nesnesi olarak doğal dünyanın insan merkezli görüşünden etkilenen seçici korumaydı.

Madenci bantlama uygulaması

Belki de Miner'in koruma hareketine en önemli katkısı, ördekleri ve kazları bantlama uygulamasıydı. Oğlu, Jack'in Kuzey Amerika'da kuşları gruplayan ilk kişi olduğunu iddia etse de,[14] aslında birkaç yıl önce Amerikalı Leon J. Cole tarafından tanıtılmıştı. Madenci başlamıştı bantlama Ağustos 1909'da ördekler ve kazlar.[15] İlk ördeğini elle damgalanmış alüminyum bir bantla bantladı ve beş ay sonra Anderson, Güney Carolina, ilk tam bantlama kaydını oluşturur. Kuş etiketleri alıntılanmış kutsal yazı: "Tanrı sevgisinden ayrılmayın — Jude 1-21" ve "Tanrı ile her şey mümkündür — Markos 10-27". Gruplarına kutsal kitabın dahil edilmesi, yine Miner'in inancının koruma yöntemleri üzerindeki etkisinin bir göstergesiydi. Nitekim, "Misyoner Haberciler Olarak Kuşlar" başlıklı bir girişte Miner, Kanada kazlarını tam da bu şekilde tanımlıyor, yerel İnuitlerden gruplara yorum için verilen Kanada Kuzeyli bir misyonerin ziyaretini ve kendisine gönderilen bir mektubu anlatıyor. Eşsiz bantlama yöntemiyle ilgilenen bir Arkansas hapishanesindeki mahkumlar.[16] Bu alışılmadık bantlama yönteminin, projeye olan ilginin ve katılımın artmasına yardımcı olduğu öne sürülmektedir.[17] Bununla birlikte, madenci bantlama yöntemi, Amerikan Kuş Bantlama Derneği tarafından kuş bantlama uygulamalarını standartlaştırma girişimiyle çelişiyordu. Aslında, dış baskılara rağmen, Jack Miner Göçmen Kuş Vakfı, ölümünden sonrasına kadar standartlaştırılmış yöntemleri benimsemedi.[18]

Sürece öncülük ettiği için kredilendirilemez olsa da, Jack Miner'ın kuş bantlama üzerindeki etkisi önemliydi. Eşsiz bantlama yöntemleri ve ünlü statüsü, o sırada emekleme döneminde olan bir uygulamayı popüler hale getirmeye yardımcı oldu. Sonraki yıllarda binlerce kuş etiketlemesi, ABD'nin kurulmasına yardımcı olacak bol miktarda veri üretti. 1918 Göçmen Kuş Antlaşması Yasası, altı ülke arasında belirli göçmen kuşları yakalamayı, satmayı veya öldürmeyi yasa dışı kılan bir anlaşmayı temsil ediyor.

Eski

Jack Miner Kuş Cenneti, Kuzey Amerika'da türünün ilk örneğiydi ve bugün varlığını sürdürüyor. Yakınında bulunur Kingsville içinde Essex İlçesi, Ontario bir yarımada üzerinde dinleniyor Erie Gölü güneye ve Saint Clair Gölü kuzeye. Tanınmış kuş gözlemciliğine 16 kilometre uzaklıktadır. Point Pelee Ulusal Parkı, Miner bunu bir Ulusal park 1918'de. ("Atlantik" ve "Mississippi" göçmen uçuş yolları bu alanda birleşin.)

Jack Miner 1944'te öldü. Britanya İmparatorluğu Düzeni (OBE) tarafından Kral George VI 1943'te "koruma alanında en büyük başarı için" ingiliz imparatorluğu "Yaşamı boyunca, 50.000'den fazla yaban ördeği ve 40.000 Kanada kazını bantlamıştı. Birkaç ABD gazetesi, onu kıtadaki en tanınmış insanlar arasında değerlendirdi. Henry Ford, Thomas Edison, Charles Lindbergh ve Eddie Rickenbacker. 1947'de Kanada'nın Ulusal Vahşi Yaşam Haftası Yasası[19] Jack Miner'in doğum haftası olan her yıl 10 Nisan'da oybirliğiyle kabul edildi.

Efsanevi koruma uzmanının adını alan ilk okul 1956'da inşa edildi ve 1968'de Jack Miner Devlet Okulu olarak yeniden adlandırıldı. Bu okul günümüze kadar, Gosfield South Township'teki Madenci mabedinden sadece birkaç kilometre uzakta. Mezun olan öğrenciler her yıl kutsal alanda yıllık bando etkinliklerine katılırlar. Jack Miner adına bir okul 2001 yılında Whitby, Ontario tarafından yönetilen Durham Bölgesi Okul Kurulu. Ayrıca bir Jack Miner Senior Devlet Okulu Guildwood, Scarborough şehrinde, ON.

Kingsville Ontario Kasabası, Jack Miner'in hayatını ve mirasını Yıllık Sonbahar Göç Festivali'nde kutluyor.

Dipnotlar

  1. ^ Hanson, Harold C .; Curry Campbell (1 Ocak 1957). "Hudson-James Körfezi Bölgesi Yerlileri Tarafından Vahşi Kazların Öldürülmesi". Arktik. 10 (4): 211–229. doi:10.14430 / arctic3766.
  2. ^ Madenci, Manly F. (1 Mart 1931). "Kanada Kazlarının Jack Madenci Sığınağından Göçü ve Bantlama Operasyonları". Wilson Bülteni. Hayır. 1: 29–34.
  3. ^ W, S (1 Temmuz 1925). "Jack Miner ve Kuşlar". Auk. No. 3: 454.
  4. ^ Hanson, Harold C .; Richard E. Griffith (1 Ocak 1952). "Güney Atlantik Kanada Kaz Popülasyonu Üzerine Notlar". Kuş Bantlama 23. Hayır. 1: 1–22.
  5. ^ Loo, Tina. Doğa Durumları: Yirminci Yüzyılda Kanada'nın Vahşi Yaşamını Koruma. (Kanada: UBC Press, 2006), s.66
  6. ^ "Karga Vakası". New York Times. 31 Ocak 1926. s. E12.
  7. ^ D'Arcy Jenish. Trailblazers. Ontario Nature'ın 75. Yıl Kutlaması. "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2008-07-26 tarihinde. Alındı 2010-01-13.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  8. ^ Madenci, Jack. Jack Miner: Yaşamı ve Dini. (Kanada: Jack Miner Göçmen Kuş Vakfı, 1969), s. 287
  9. ^ Madenci, Erkekçe F. "'Uzmanlar' Saçıma Giriyor." Orman ve Dış Mekan Kasım 1948, s. 30
  10. ^ Loo, Tina. Doğa Durumları: Yirminci Yüzyılda Kanada'nın Vahşi Yaşamını Koruma. (Kanada: UBC Press, 2006), s. 74-44
  11. ^ Madenci, Jack. Jack Miner ve Kuşlar ve Doğa Hakkında Bildiğim Bazı Şeyler (Kanada: Simon ve Schuster, 1976), s. 48
  12. ^ Madenci, J. 1976, Kuş, s. 120
  13. ^ Madenci, J. 1979, Kuş s sayfa 48
  14. ^ Madenci, Erkekçe F. "Jack Madenci Barınağından Kanada Kazlarının Göçü ve Bantlama Operasyonları" Wilson Bülteni, Cilt. 43, No. 1, Mart 1931, s. 30.
  15. ^ Wood, Harold B. "Kuş Bantlamasının Tarihi" Auk , Cilt. 62, No.2, Nisan 1945, 260
  16. ^ Madenci, J. 1979, "Kuşlar" s. 92
  17. ^ Madenci, M. 1931, "Göç" s.30
  18. ^ Loo 2006, s. 88-89
  19. ^ Adalet Yasaları sitesinde güncelleme bildirimi laws.justice.gc.ca adresinde

Referanslar

  • Loo, Tina. Doğa Durumları: Yirminci Yüzyılda Kanada'nın Vahşi Yaşamını Koruma (Kanada: UBC Press, 2006)
  • Madenci, Jack. Jack Miner: Yaşamı ve Dini (Kanada: Jack Miner Göçmen Kuş Vakfı, 1969)
  • Madenci, Jack. Jack Miner ve Kuşlar ve Doğa Hakkında Bildiğim Bazı Şeyler (Kanada: Simon ve Schuster, 1976)
  • Madenci, Erkekçe F. "Jack Madenci Barınağından Kanada Kazlarının Göçü ve Bantlama Operasyonları" Wilson Bülteni, Cilt. 43, No. 1, Mart 1931
  • Madenci, Erkekçe F. "'Uzmanlar' Saçıma Giriyor", Orman ve Dış Mekan Kasım 1948
  • Wood, Harold B. "Kuş Bantlamasının Tarihi", Auk, Cilt. 62, No. 2, Nisan 1945

daha fazla okuma

  • "Kuşların kardeşi: Ontario'da bir sığınak", Kere, 28 Eylül 1929, s. 13–14.
  • Açık Kanada. Markham: Yaz 2005. Cilt. 33, Sayı. 5.

Dış bağlantılar