Jerónimo Sánchez de Carranza - Jerónimo Sánchez de Carranza

Jerónimo Sánchez de Carranza
Jerónimo Sánchez de Carranza.jpg
Doğum1539?
Öldü1600?
MeslekSilah kullanma biliminde ilk
TürDestreza
Dikkate değer eserlerİspanyol eskrim okulunun kurucusu

Don Jerónimo Sánchez de Carranza, (İspanyolca: Jerónimo Sánchez de Carranza), Jerónimo de Carranza, Portekizce: Hieronimo de Carança, 1539 (?), Sevilla, Savilla Krallığı, Kastilya Krallığı ve Leon 1600 (?) / 1608 (?)) - Sevilla asilzadesi, hümanist, bilim adamı, en ünlülerinden biri Eskrimciler yaratıcısı İspanyol eskrim okuluDestreza. Eskrim üzerine tezin yazarı "Silah Felsefesi" ("De la Filosofía de las Armas y de su Destreza y la Aggression y Defensa Cristiana") (1569, 1582'de yayınlandı). Carranza, bir asilzadenin ana yaşam rehberi haline gelen şair ve savaşçı idealini yarattı.[1]

Eskrim üzerine yaptığı çalışmalar, İspanya'da neredeyse 300 yıl süren dövüş tarzının başlangıcıdır.

Destreza'nın kurucusu olan Jeronimo de Carranza, "silah kullanma biliminin öncüsü" olarak da anılır. Çalışmalarına takipçileri tarafından devam edildi: öğrenci Luis Pacheco de Narváez ve Hollandalı, eskrim ustası Gérard Thibault d'Anvers. Savaş alanına felsefi, entelektüel ve entelektüel yatırım yapan onlardı. ahlaki idealler İspanyol Eskrim Okulu'nu geliştirmeye devam etti.[2]

Biyografi

Hidalgo Jerome Sanchez de Carranza, 1539 civarında Sevilla'da doğdu.[1]

Sevilla üniversitelerinde eğitim gördü ve Salamanca.[1]

1560'ın başlarında kentine geldi Sanlucar de Barrameda hizmetine girdiği yer Alonso Pérez de Guzmán ve de Zúñiga Sotomayor, 7'si Medine Dükü Sidonia. Dük ile birlikte işgaline katıldı Algarve, sonunda liderlik eden askeri kampanyanın bir parçası İspanya Philip II için Portekiz tahtı. Onun hizmetleri için İspanyol tacı, Carranza bir şövalye ve sonra komutan olarak atandı Mesih imajının sırası.[1]

Don de Carranza hayatının bu döneminde ünlü tez "Silah Felsefesi".

1584'te taşındı Madrid, yargıç olarak çalıştığı yer. Beş yıl sonra vali olarak atandı Honduras. Honduras'ta, daha sonra yolsuzlukla suçlanan Komayagui piskoposu sayman Gregorio Santiago ve Gaspar de Andrade ile karşılaştı. 1595'te bir grup Fransız'ı yendi. korsanlar yanına kim indi Puerto Caballos. Sonunda valilik 1596'da kentine taşındı Santiago de Guatemala, bir avukatın boş pozisyonunu aldığı yer.[1]

Muhtemelen öldü Guatemala yaklaşık 1608.[1]

Aile

Catalina Perez de Aguilar ile başka bir Sanlucaré'nin birkaç çocuğu vardı, ancak hiç evlenmedi. Oğullarından ikisi onunla Honduras'a gitti: Hil Sanchez de Carranza'nın en büyük oğlu ( Filipinler 1606'da) ve Geronimo Sancho de Carranza.[1]

"Silah Felsefesi"

Üzerine Bir İnceleme "Silah Felsefesi", Jerónimo de Carranza ("Compendio de la filosofia de las armas de Geronimo de Carrança")

Jeronymo de Carranza tezini yazdı "Silah Felsefesi", Medine Dükü Sidonia'nın mahkemesindeki hizmet sırasında. Kitabın tek basımı 1582'de Sanlucar de Barrameda Dükler mahkemesi nerede Medine Sidonia bulundu. "Silah felsefesi", yeni bir eskrim sanatının sunumuna adanmış insancıl bir diyalogdur. "Silah felsefesi ve ona sahip olma sanatı", yazara çalışmaları tarafından verilen addır, çünkü o sadece yeni eskrim sistemini tanımlamakla kalmaz, bunu felsefeye yönelik bir önyargıyla da yapar (makale referanslarla yazılmıştır. Platon'a, Aristo, Ljul, Ficino, vb.). Carranza tezinde tıbba da değiniyor, matematik, geometri, etik, felsefi eskrim esgrima filosófica kavramını yarattı veya Avrupa tarihinde benzersiz olan savaş felsefesi dövüş sanatları.[3]

Diyaloğa katılanlar, aşağıdaki Platon ve onun Rönesans takipçiler, dahil Castiglione ayrıca birkaç diyalog ödünç aldı. Gerçek eskrim sanatı hakkında konuşmaların yapıldığı tezde dört tane var. Muhatapların hayali isimlerinin altında kendisi Carranza, şair Fernando de Herrera, hümanist Juan de Mal Lara ve doktor Pedro de Peramato (isimleri, öğrencisi ve takipçisi Don Luis Pacheco de Narvaez tarafından Carranza'nın bilim sunumunda adlandırıldı, 1600).

Büyük pişmanlığıma göre, ana ayrımı güçlü bir ruh olması gereken şövalyeler artık kadınları daha çok anımsatıyor ya da daha doğrusu, savaş zamanlarında ne barış zamanı ne de savunmaya uygun maddelerle giyiniyorlar; ve hatta görünüşe göre bazıları sadece komedide sessiz figürler giyinmiş temsil etmek için doğmuş ... "[4]

— Jeronymo Sanchez de Carranza "Silah Felsefesi"

Jeronimo de Carranza, belirli bir ortaçağ anlamının ustası olan bir savaşçı idealinin oluşumuna yatırım yapar. "Hombre de letras" bir bilim adamı, bilimi uygulayabilen, bilgi alanını geniş bir bilimsel ve entelektüel aygıt yardımıyla tanımlayan, bu cildi diğer bilimlerle karşılaştıran ve onu tam anlamıyla süsleyen bilgili, iyi okumuş bir kişidir. eğlenceli form. Bu, elbette, sadece dönemin insani hedeflerine değil, aynı zamanda Carranza ve okuyucularının yeni eskrim sisteminin felsefesini ve bilimini inşa etme arzusuna da karşılık geliyor.[3]

İspanyol eskrim okulunun ustası Pacheco de Narvaez'in takipçisi D.Gomez Arias Porres, incelemesinde "Kılıcın yönetimi hakkındaki bu Destreza'nın özeti":

Ayrıca meslektaşım Eronim de Caranz'dan da bahsetmek istiyorum, çünkü muazzam çabaları sayesinde, başta dünyada ve savaşta olmak üzere birçok erkeğin ruhunun gücünü güçlendirmek mümkündü. ...

— "Kılıcın yönetiminde Şimdiki Yıkımların Özeti"

Monograflar

  • (yayınlanmadı)Discurso sobre una pregunta que el Duque de Medina Sidonia hizo al Comendador Gerónimo de Carranza sobre la Ley de las injurias. Sanlucar de Barrameda. 1560–1598. s. 12 sa. Alındı 7 Temmuz 2018.
  • (yayınlanmadı)Discurso del comendador Gerónimo de Carranza sobre el honor, dirigido al rey [Felipe II]. Sanlucar de Barrameda. 1560–1598. s. 9 sa. Alındı 7 Temmuz 2018.
  • Libro de Hieronimo de Carança doğal de Sevilla. Que trata de la Philosophia de las Armas. Sanlucar de Barrameda: en casa del mesmo autor. 1582. s. [34], 9–280, [14] h., [2] en bl., [1] h. de kapmak. Alındı 7 Temmuz 2018.

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g Mª Hermoso Rivero, José (2015). "Jerónimo Sánchez de Carranza (¿1539–1608?), Creador de la Verdadera Destreza y gobernador de Honduras". Cartare: Boletín del Centro de Estudios de la Costa Noroeste de Cádiz. № 5: 65–98. Alındı 7 Temmuz 2018.
  2. ^ Francis, Beaumont (1843–46). Beaumont & Fletcher'ın çalışmaları; metin, ilk baskıların yeni bir harmanlamasından oluşturulmuştur. Rev. Alexander Dyce'ın notları ve biyografik anısıyla. Londra: E. Moxon.
  3. ^ a b Ershova 2014.
  4. ^ "Y es lastima grandissima, q (ue) los Caualleros q (ue) deuian ser beornados de Animo Varonil, se hazen Effeminados, ò por mejor dezir Statuas vestidas, que ni valen, para aconsejar en tiempo de Paz, ni para defender en tiempo de Guerra, ve hiçbir zaman solamente paresce, que nascieron algunos en el Mundo, solo para temsili Personas Mudas vestidas en Comedia… "(Prólogo).

Edebiyat

  • Egerton K. (2017). Eskrim okulları ve ustaları. Kılıç sahipliğinin asil sanatı. Litre. s. 7632.
  • Gerard Thibault (2017). Kılıç Akademisi. Dnepr: Serednjak Т.К. Mayıs ISBN 978-617-7479-75-7. s. 536.
  • Aylward J. D. (1956). Onikinci yüzyıldan yirminci yüzyıla kadar İngiliz silah ustası. Routledge ve Paul. s. 87.
  • Ershova I.V. Kültürel bir fikrin dönüşümü olarak "silahların felsefesi". Carranza ve Cervantes, Edebiyat. Edebiyat çalışmaları. Folklore.New Philological Newsletter. 2014.1—9

Notlar

-DE MERICH, Stefano. "La presencia del libro de filosofía de la armas en el quijote. 1615". Cervantes Derneği Bülteni. 2007–2008 Güz. Pág. 155–180

-CURTIS, Mary Dill. "Jerónimo Sánchez de Carranza: silah ve edebiyatçı". En MELE, Gregory D. Mars'ın hizmetinde. Batı Dövüş Sanatları Çalıştayı 1999–2009'dan Bildiriler. Cilt I. Wheaton (IL). 2010

-HERMOSO RIVERO, José Mª, “El tratado de Jerónimo Sánchez de Carranza (1582). Una obra humanística en la corte del VII duque de Medina Sidonia ”ve Sanlúcar señorial y Atlántica. III ve IV Jornadas de Investación y patrimonio histórico artístico (2013–2014) Koordinatör. Cruz Isidoro, Fernando. Ed. Ayuntamiento de Sanlúcar. Imprime. Santa Teresa Industrias gráficas. Sanlúcar de Barrameda. 2016., s. 21–42 Yerleştir

- HERMOSO RIVERO, José Mª, "Jerónimo Sánchez de Carranza: un humanista en la Sanlúcar del siglo XVI". Medyada Orbe: Sanlúcar de Barrameda y la I Vuelta al Mundo: Actas del I Congreso Internacional sobre la I Vuelta al Mundo, celebado en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) los días 26 y 27 de septiembre de 2016 / coord. tarafından Manuel Jesús Parodi Álvarez, 2017, ISBN  9788499592312, págs. 161–177 Yerleştir