Jesús Gómez Alonso - Jesús Gómez Alonso

Jesús Javier Gómez Alonso (1952–2006), takma adı Pato, Metotlar Bölümü'nde profesördü Araştırma ve Eğitimde Teşhis Barselona Üniversitesi ve Eşitsizliklerin Üstesinden Gelen Kuramlar ve Uygulamalar Araştırma Merkezi'nde (CREA) bir araştırmacı.

Bilimsel katkıları arasında, eleştirel iletişimsel metodolojinin geliştirilmesine olan bağlılığının yanı sıra, araştırma ve sosyal eylemi ile olan bağlılığından bahsetmeye değer. Romanlar. Ayrıca, adı verilen dönüştürücü eğitim projesinin geliştirilmesinde de önemli bir rol oynadı. Öğrenme Toplulukları. Ancak temel akademik katkısı, nihai amacı toplumdaki cinsiyet şiddetini ortadan kaldırmak amacıyla, toplumsal cinsiyet şiddetinin önleyici toplumsallaşması üzerine araştırma hattının geliştirilmesiydi.

Jesús Gómez, şimdi Jesus Gómez Vakfı olarak adlandırılan Ujaranza vakfının kurucusu ve başkanıydı.[1] Ek olarak, teorik analizi Aşk CREA Kadın Grubu SAFO tarafından yürütülen toplumsal cinsiyete dayalı şiddetin önlenmesine yönelik çalışmaların temellerinden birini oluşturmaktadır.[2] cinsiyetin önlenmesi üzerine çalışmak şiddet.

Biyografi

Gómez doğdu Bilbao. Arkadaşlarıyla birlikte Franco'nun diktatörlüğüne karşı gizli harekete katıldı. Ramon Flecha ve Iñaki Santacruz. 1972'de üçü, demokratik hareketlere katılımları nedeniyle Bilbao'daki özel bir İşletme Okulundan atıldı. Daha sonra taşındılar Barcelona. Politik geçiş sırasında Gómez, anarşist sendika CNT'nin (Confederación Nacional del Trabajo) bir üyesiydi ve yönetici olduğu hastanenin işçilerinin temsilcisiydi. Orada hastanenin halk sağlığı kurumuna dönüştürülmesi için bir harekete öncülük etti.

1992'de birkaç şirkette çalıştıktan sonra, Barselona Üniversitesi'nde profesör oldu. Feminist bilim adamı karısıyla tanıştı Lídia Puigvert ve ile yakın bir dostluk kurdu Paulo Freire. O da şöyle arkadaşlar edindi Donaldo Macedo, Nita Freire, Basil Bernstein, Henry Giroux Henry Levin, Ulrich Beck, Joe L. Kincheloe, Shirley R. Steinberg ve Peter McLaren.

Gómez, 2003 yılında akciğer kanseri aldı. Hızla keşfedildi ve kaldırıldı. Gómez’in toplumsal cinsiyete dayalı şiddetin önleyici toplumsallaştırılmasına ilişkin araştırma programı ve genel olarak aşk üzerine yaptığı bilimsel çalışmalar, CREA’daki kadın çalışmaları grubu SAFO’nun cinsiyete dayalı şiddetin önlenmesine yönelik araştırma hattını geliştirmesi için kilit rol oynadı. Gomez’in SAFO’ya toplumsal cinsiyet şiddeti üzerine bir araştırma dizisi yürütmek için verdiği destek, Gómez’in kendisine, CREA’ya (Eşitsizliklerin Üstesinden Gelen Teoriler ve Uygulamalarda Araştırma Merkezi) ve CREA’nın diğer üyelerine sürekli saldırılara neden oldu. Gómez Vakfı'na göre, sürekli saldırılar göz önüne alındığında, Gómez iyileşmesi için ihtiyaç duyduğu huzura sahip olamadı. CREA ile uluslararası bir dayanışma kampanyası düzenlendiğinde bile,[3] saldırılar durmadı. Karaciğerde bir metastaz, 8 Ağustos 2006'da ölümüne yol açtı.[4] Barselona'da.

Akademik katkılar

Jesús Gómez tarafından yürütülen çalışma ve bilimsel gelişmeler kapsamlı bir literatüre yansıtılır. Bu literatür arasında, İsa'nın aşk hakkındaki teorisinin sunulduğu “El amor en la Sociedad del Riesgo” (2004) kitabı ve iletişimsel araştırma metodolojisine yaptığı kilit katkıya odaklanan “Metodología Comunicativa Crítica” (2006) kitabı bulunmaktadır.[5]

Jesús Gómez’in aşk analizi (Gómez, 2004) toplumumuza çok önemli bir katkı sağlar. Analizinin yeniliği, aşk araştırmalarına bilimsel yaklaşımda ve böyle bir çalışmanın yürütüldüğü derinlikte yatmaktadır. Farklı yazarlar aşkı, bilimsel bir temeli olmayan, batıl ve önemsiz bir şey olarak görmüşlerdir. Pato, aşkın bir sosyal fenomen bu bilimsel olarak açıklanabilir. Çekici kabul edilenlerin sahip olduğu değerler gibi şeyleri sorgulamış, şu gibi sorulara ışık tutmuştur: Kim çekici sayılır ?, Kim değildir? Bir ilişkiye sahip olmak için kimler seçilir? ve kim değil? Jesús Gómez bu soruların yanıtlarını çok önemli olarak görüyor çünkü kişinin hissettiği kişiye bağlı olarak cazibe ve birlikte bir aşk hikayesi yaşamayı seçerse, kişi ya mutlu ya da talihsiz bir hayata sahip olur. Jesús Gómez, aşağıdaki yazarlardan fikirler toplar: Jon Elster ve Jürgen Habermas, diğerlerinin yanı sıra, kitabında bu kadar iyi bir seçim yapmanın en iyi yolunun öznelerarasılık, nerede diyalog ulaşmaya izin verir uzlaşma ve en iyi seçeneğin belirlenmesi. Jesús Gómez de görüyor iletişim en iyi seçimleri yapmak için bir araç olarak, çünkü düşünceleri, duyguları ve arzular her kişinin açıkça ifade ettiği.

Jesús Gómez, tarihsel olarak toplumumuzun güçlü bir içselleştirme Toplumsal cinsiyete dayalı şiddeti durdurmak için değiştirilmesi gereken şiddet olgusuyla karakterize edilen belirli bir çekim modeli. Bu değişiklik, yeniden toplumsallaşma. Geleneksel ve alternatif olmak üzere iki farklı ilişki modeli tanımlar. Her ikisi de geleneksel modelin bir parçası olan iki tür ilişki: her ikisi de tutku sevgisiz (olası bir şiddete karşı "işkence" çekiciliği ile) veya aşkla istikrarlı bir ilişki ama tutkusuz. Şefkat ve heyecanın, dostluğun ve tutkunun, istikrar ve deliliğin aynı kişide mükemmel bir şekilde uyumlu olduğu alternatif bir ilişki modeli geliştirme ihtiyacını savunuyor. Ancak bunun gerçekleşmesi için bir yeniden toplumsallaşma süreci gereklidir. Jesús Gómez, uzun yıllardır toplumda çok derin köklere sahip olan geleneksel ilişki modelini değiştirmenin zor olduğu konusunda uyarıyor, ancak aynı zamanda, kamuoyuna açık tartışmalar aracılığıyla sosyal etkileşimler, insanların birbirleriyle ilişki kurma şeklini değiştirmek mümkündür.

Teorik katkıları birçok tanınmış yayın tarafından vurgulanmıştır. Örneğin, International Journal'ın yayınladığı makaleyi vurgulamakta fayda var. Kadınlara karşı şiddet Jesús Gómez'e ithaf etti.[6] Ayrıca, şu gerçeği belirtmek önemlidir: Uluslararası Eleştirel Pedagoji Dergisi ilk sayısını (Cilt 1, Sayı 1-2008) “Pato” ya adadı.[7]

Yayınlar

Yayınlarından bazıları:

  • Flecha, R .; Gómez, J. & Puigvert, L. (2003): Çağdaş Sosyolojik Teori. New York: Peter Lang, İspanyolca olarak da mevcuttur.
  • Gomez, J. ve Vargas, J. (2003). Romà neden normal okulları sevmiyor: Topraksız bir halkın sesleri Harvard Educational Review, 73, 4, 559-590.
  • Gómez, J. (2002). Ortak öğrenirken Toplulukları öğrenmek, herkes için okul başarısı anlamına gelir. Çokkültürlü Öğretim, 20, 2, 13- 17.
  • Gómez, J. (2004). El amor en la sociedad del riesgo. Una tentativa educativa. Barselona: El Roure. İngilizce olarak mevcuttur - Love in Risk Society (baskıda).
  • Gómez, J. vd. (2006). Metodología comunicativa crítica. Barselona: El Roure. İngilizce olarak mevcuttur - İletişimsel Araştırma Metodolojisi (baskıda).
  • Gómez, J. (2014). Radikal Aşk. 21. Yüzyıl için Bir Devrim. New York: Peter Lang Yayınları.

Referanslar

  1. ^ Jesús Gómez Vakfı, 10 Eylül 2009'da alındı
  2. ^ CREA'daki Kadın grubu, Safo Kadın Grubu Arşivlendi 2010-02-04 de Wayback Makinesi, 10 Eylül 2009'da alındı
  3. ^ CREA ile Uluslararası Dayanışma Kampanyası Arşivlendi 2010-09-10 Wayback Makinesi, 10 Eylül 2009'da alındı.
  4. ^ Jesús Gómez'in biyografisi Arşivlendi 2009-02-14 de Wayback Makinesi, 10 Eylül 2009'da alındı
  5. ^ 2009 yılında, her iki kitap da İngilizce olarak şu başlıklar ile yayınlanacaktır: "Risk toplumunda aşk" ve "Kritik İletişim Metodolojisi"
  6. ^ Valls, R .; Puigvert, L .; Duque, E. (2008). Gençler Arasında Cinsiyet Şiddeti, Kadına Yönelik Şiddet, 14, 7, 759-785, 10 Eylül 2009'da alındı
  7. ^ Uluslararası Eleştirel Pedagoji Dergisi Arşivlendi 2010-05-01 de Wayback Makinesi, 10 Eylül 2009'da alındı.

Dış bağlantılar