Jiutian Xuannü - Jiutian Xuannü

Jiutian Xuannü
Çince九天 玄女 [1][2]
Literal anlamDokuz Cennetin Gizemli / Karanlık Kadını

İçinde Çin mitolojisi, Jiutian Xuannü savaş, seks ve uzun ömür tanrıçasıdır.[1]

Etimoloji

Bu tanrıça daha önce basitçe Xuannü (玄女).[3] İsim çeşitli şekillerde "Kara Kadın" olarak çevrilmiştir.[4][5] veya "Gizemli Kadın"[5] İngilizce. Geç Tang hanedanı, Taoist ustası Du Guangting (850–933) başlığı oluşturdu Jiutian Xuannü (九天 玄女), tanrıçaya atıfta bulunmak için "[Dokuz Gökten]" i ekliyor.[6]

O yakından akraba Sunü (素女) [zh ], onun ilahi kız kardeşi kim.[7] Her iki adı da birleştirildi xuansu zhidao (玄素 之 道), belirtmek Yatak odası Taoist sanatları.[3]

Hikayeler

Tanrıça Jiutian Xuannü'nün bir Anka kuşu (tasvir edilen yaratık türü), fosforları ve bulutları dizgin olarak tutarak

Yongcheng Jixian Lu (墉 城 集 仙 錄[a]) tarafından yazılmıştır Taoist usta Du Guangting (850–933), Jiutian Xuannü'nün biyografik bir kaydını içerir.[8][9] Jiutian Xuannü'nün öğretmeni olduğundan bahsediyor Huangdi ve öğrencisi Xi Wangmu.[8] Çalışma, Huangdi ile çatıştığı bir dönemde Huangdi'nin önünde görünen tanrıça hakkında bir hikaye anlatıyor. Chiyou.[8] Chiyou büyük bir sise neden olmuştu, bu o kadar aşılmazdı ki, gece gündüz gizlendi.[8] Huangdi, birkaç gün sisin içinde yaşayacaktı.[8] Jiutian Xuannü bir zinober anka kuşuna bindi, elinde fosforlar dizginler gibi bulutlar, büyük sisin içine.[8] Dokuz renkli alacalı yalıçapkını tüyü giysiler giymişti.[8] Huangdi, onu karşıladı ve emrini aldı.[8] Jiutian Xuannü şöyle dedi: "Kendimi Yüce Yüce'nin öğretilerine dayandırıyorum. Herhangi bir şüpheniz varsa, beni sorgulayabilirsiniz."[8] Huangdi cevap verdi: "[Chiyou] bizi acımasızca geçiyor. Zehri tüm siyah saçlı insanlara zarar veriyor. Dört deniz hıçkırıyor. Hiç kimse kendi doğasını ya da hayatını koruyamaz. Ben de sayısız zafer kazanma sanatını istiyorum. sayısız savaş. Halkımın yüz yüze olduğu zararı azaltabilir miyim? "[8] Bunun üzerine tanrıça çeşitli nesneler ve eserler hediye etti.[8] Aşağıda listelenen öğelerden birkaçı:[b]

  • Altı Jia Döngüselinin Dövüş Simgelerinin Tılsımları ve Altı Ren Döngüselleri (六甲 六 甲兵 信 之 符)
  • Sayısız Hazine Hayalet ve Ruhlarının Beş İmparatorunun Hizmete Girdiği Kitap (靈寶 五帝 策 使 鬼神 之 書)
  • Şeytanları Düzenlemek ve Ruhlarla İletişim Kurmak İçin Beş Parlak Parlatıcının Mührü (制 妖 通靈 五 明 之 印)
  • Jia Döngüsellerini Gizlemek İçin Beş Yin ve Beş Yang'ın Formülü (五 陰五陽 遁 [甲] 之 式)
  • On Özden ve Dört Ruhtan Büyük Birliğin Zafer Mekanizmasını ve Yenilgisini Kapmak İçin Grafikler (太 一 十 精 四 神 勝負 握 機 之 圖)
  • Beş Yürüyüş Dağı ve Dört Kutsal Nehir Haritaları (五 [嶽] 河 圖)
  • Divining Fişlerinin Temelleri ile İlgili Talimatlar (策 精 之 訣)

Daha sonra Huangdi'nin Chiyou'yu yenebildiği ve Jiutian Xuannü tarafından bahşedilen eşyalar temelinde cennete yükselebildiği kaydedildi.[10]

Dernekler

Jiutian Xuannü mührü, Lingbao Liuding Mifa

Savaş

Bu tanrıçanın savaşla olan ilişkisi, Longyu Hetu (龍魚 河 圖[c]), muhtemelen Xin hanedanı.[9] Bu metin, tanrıçanın Huangdi'nin önünde kendi tezahürünü anlatmaktadır (黃帝) Chiyou ile olan çatışması sırasında (蚩尤):

"Sarı İmparator iktidara geldi. Chiyou ve kardeşleri, toplam 80 kişi, canavar vücutlarına sahipti ve insan gibi konuşuyorlardı; bronz kafaları ve demir alınları vardı. Kum ve kaya yiyorlar, askeri silahlar yapıyorlar ve Dünyayı korkuttu. İlke ve iradeyle, merhamet göstermeden öldürdüler.Sarı İmparator devleti yönetti ve gökyüzüne baktı ve iç çekti. Cennet, Sarıya askeri mesajlar ve kutsal tılsımlar iletmek için Gizemli Kadın'ı yeryüzüne gönderdi. İmparator, Chiyou'ya boyun eğdirmesini sağladı. Geri dönen devlet adamı (Sarı İmparator) bu nedenle onları düşmanı bastırmak için kullandı ve sekiz yönün kontrolünü ele geçirdi. "
「黃帝攝 政。 蚩尤 兄弟 八十 人 ， 並 獸 身 人 語 ， 銅 頭 ， 威震 天下。 誅殺 無 道 ， 不仁 不 慈。 黃帝 行 天下 ， 仰 事 天 而歎。 天遣 玄女 下 ， 授 黃帝兵 信 神 符 ， 而 令 制伏 蚩尤 ， 歸 臣 因 使 鎮 兵 以 制 八方。 」[9]

Savaşa müdahalesi, Taocu metinlerinde yaygın bir anlatıdır. Zhongshu Bu (眾 術 部[d]) içinde Daozang (道 藏[e]).[9]

Savaş büyüsü

Altı Jade Maidens, İmparatoriçe Zhang'ın Nizamı (detay)

Tang hanedanlığından sonra üretilen bir Taoist metni, tanrıçayı görünmezlik becerisi gibi büyülü yeteneklerle ilişkilendirir (隱身) ve yıldızları harekete geçirme yöntemi Kuzey Kepçe devleti korumak için.[9] Lingbao Liuding Mifa (靈寶 六 丁 秘 法[f]) Jiutian Xuannü'nün büyüsünün savaşa ait olduğunu belirtir.[9]

Jiutian Xuannü, vücudu sihirli bir şekilde gizleme yeteneğine sahiptir ve gücü, Six Ding Jade Maidens (六 丁 玉女) yardımcıları kimler.[9] Göre Lingbao Liuding Mifa, Jade Maidens gizlenme sırasında belirli görevleri yerine getirir: Dingmao'nun Jade Maiden'ı (丁卯 玉女) kişinin fiziksel bedenini, Dingsi'nin Yeşim Kızı'nı (丁巳 玉女) kişinin kaderini, Dinghai'nin Yeşim Bakiresini (丁亥 玉女) kişinin servetini, Dingyou'nun Jade Kızını (丁酉 玉女) gizler hun ruhu, Dingwei'nin Yeşim Bakiresi (丁未 玉女) gizler po ruh ve Dingchou'nun Jade Maiden'ı (丁丑 玉女) kişinin ruhunu gizler.[9] Görünmezliğe ulaşmak, düşmanları yenmek ve devleti korumak için askeri bir strateji olarak görülüyor, çünkü metin, uygulayıcıların kötülüğü kovmayı ve doğruluğa geri dönmeyi umuyorlarsa önce bedenlerini gizlemeyi öğrenmeleri gerektiğini iddia ediyor.[9] Tanrıça ve altı kız birlikte yin Doğrudan vücudun gizlenmesi ile sonuçlandığına inanılan evrendeki güç, görünmezlik büyüsünü dişilikleriyle birleştiriyor.[9]

Micang Tongxuan Bianhua Liuyin Dongwei Dunjia Zhenjing (秘藏 通玄 變化 六 陰 洞 微 遁甲 真經[g]), erken Kuzey'de yazılmış Şarkı dönemi, Jiutian Xuannü ile ilgili bir büyülü söz verir.[9] Bu büyülü sözü okuyarak ve Yu'nun temposu (禹 步), başkalarına görünmezliğin sağlandığı söyleniyordu.[9] İçinde Baopu Zi (抱朴子[h]), tarafından yazılmıştır Ge Hong (b. 283), Yu'nun hızları, kehanet sistemi Dunjia (遁甲, altı ding'in uzay-zaman yapısındaki anlık konumunun hesaplanabileceği "Gizli Kök" olarak çevrilmiştir.[9] Altı ding, düzensiz kapının konumundan sorumlu olan ruhlardır (奇門), bu da evrendeki bir çatlağa karşılık gelir.[9] Düzensiz kapıya Yu'nun adımlarını uygulayarak yaklaşılmalıdır ve kötü etkilere görünmezliğin sağlandığı öteki dünyanın boşluğuna giriş görevi görür.[9]

Beidou Zhifa Wuwei Jing (北斗 治 法 武威 經[ben]), Jiutian Xuannü'nün Kuzey Kepçe'nin yıldızlarını Yuan Qing'a seferber etme yöntemini öğrettiğini belirtir (遠 清) sırasında bir görevli Sui'den Tang hanedanına geçiş.[11] Yöntem olarak bilinir Beidou Shi'er Xing (北斗 十二 星, "Kuzey Kepçe'nin On İki Yıldızı" olarak tercüme edilmiştir).[11] Shangqing Tianxin Zhengfa (上清 天 心 正法[j]), Güney'de üretildi Şarkı dönemi, başlıklı bir büyü verir Tiangang Shenzhou (天罡 神咒, yönteme eşlik eden "Göksel Dayanağın Büyüsü") tercüme edildi.[11]

Uzun ömür

Tanrıça Jiutian Xuannü, çeşitli fizyolojik mikrokozmoloji çalışmalarında yer almaktadır.[k] insan vücudunun evrenin bir mikrokozmosu olarak görüldüğü ve tanrıların içinde bulunduğu yer.[12] Bu metinler, Jiutian Xuannü'nü vücudun orta kısmı boyunca konumlandırır ve onu, hayati ruhu besleyen ve uzun ömür sağlayan nefes sirkülasyonu ile ilişkilendirir.[13]

Jiutian Xuannü, en az üç kez Huangting Jing (黃庭 經[l]), ustanın tanrıçanın ağzına girmek için nefesini aşağıya göndermesi talimatı verildiğinde.[13]

Taishang Laojun Zhongjing (太上老君 中 經[m]), muhtemelen 5. yüzyıla tarihleniyor, "böbrekler arasında, sadece Venüs'ün beyazı ve parlak yıldızlar içinde yer aldığından bahsediyor. Büyük Parlaklığın incisi, ustanın tüm vücudunun içini aydınlatmak için parlıyor. yıllarını uzatabilir ve ölmez. "[13]

İçinde Laozi Zhongjing (老子 中 經[n]), Jiutian Xuannü, ilahi kaplumbağaların üzerinde oturan üç tanrıdan biri olarak tanımlanır.[13] Yazar şöyle yorumluyor: "Gizemli Kadın, boşluk ve hiçlik Yolunun anasıdır."[13] Metin üstadlara talimatlar veriyor: "Gözlerini kapat ve omuzlarının arasında beyaz bir nefes üzerinde meditasyon yap. Ortasında beyaz bir kaplumbağa. Kaplumbağanın üstünde Gizemli Kadın var."[13] Yanında iki vali var, üstadlara şunu söyleyerek çağırmaları talimatı verildi: "Kader Valisi ve Yazı İşleri Valisi, falanca ismini ölüm listesinden ayırın ve Yeşim Takviminin Yaşam Listesi'ne yazın."[13] Bu ritüel, bu nedenle uzun bir yaşamın vaat edildiği bir prosedürü işaret eder.[13]

MS 3. yüzyıldan beri Jiutian Xuannü simya ile ilişkilendirilmiştir.[14] İçinde Ge Hong 's Baopu Zitanrıça Jiutian Xuannü'nün, metal iksirleri yarattıklarında tanrıçaya sunak diken diğer tanrılarla birlikte iksirler hazırlamasına yardım ettiği ve jimnastik ve ile diyet Huangdi.[14] Esnasında Song hanedanı tanrıça ile yakından ilişkiliydi Neidan (iç simya).[14]

Cinsellik

Jiutian Xuannü'nün adını taşıyan kitapların çoğu savaş hakkındaydı, ancak özellikle seksle ilgili birkaç kitap vardı.[15] Xuannü Jing (玄女 經[Ö]) ve Sunü Jing (素女 經[p]), ikisi de Han Hanedanı, seks hakkında diyalog biçiminde el kitaplarıydı.[15] Metinler Xuannü Jing kısmen dahil edilmiştir Sui hanedanı baskısı Sunü Jing.[15] Han hanedanından itibaren bu el kitapları üst sınıfa aşina olacaktı.[15] Öte yandan, Han hanedanlığı döneminde, Wang Chong cinsel sanatları "sadece vücuda zarar vermekle kalmayıp aynı zamanda kadın ve erkeğin doğasını ihlal ettiği" gerekçesiyle eleştirmişti.[15]

Esnasında Tang hanedanı ve daha önceki dönemlerde, Jiutian Xuannü genellikle cinsel sanatlarla ilişkilendirildi.[15] Xuannü Jing edebiyatçılar arasında tanıdık bir eser olarak kaldı. Sui ve Tang hanedanları.[15] Dongxuanzi Fangzhong Shu (洞玄子 房 中 術[q]), muhtemelen 7. yüzyıl şairi tarafından yazılmış Liu Zongyuan, Jiutian Xuannü'den aktarıldığı varsayılan cinsel sanatların açık tanımlarını içerir.[15]

Jiutian Xuannü'nün öğrettiği iddia edilen cinsel uygulamalar, çoğu zaman, hayatı uzatmak için simya ve fizyolojik prosedürlerle karşılaştırıldı.[15] İçinde Ge Hong 's Baopu Zi, Jiutian Xuannü'nun Huangdi'ye cinsel tekniklerin "su ve ateşin birbirine karışması gibi - doğru yöntemleri kullanıp kullanmamasına bağlı olarak öldürebilir veya yeni bir hayat getirebileceğini" söylediği bir bölüm var.[15]

Geliştirme

Baikeng Yusheng Tapınağı'ndaki Jiutian Xuannü Sunağı Huxi Kasabası Penghu Adaları'nda

Tanrıça Jiutian Xuannü, eski Çinliler tarafından aktif olarak ibadet edildi, ancak ibadetin kapsamı, Han Hanedanı.[1] Sonraki yüzyıllar boyunca, yavaş yavaş Taoizm'e asimile edildi.[1] Esnasında Tang hanedanı Jiutian Xuannü hakkındaki zıt görüşler bir arada var oldu.[15] Bu dönemde yükseliş Taoizm büyülü ve entelektüel yollarla kazanan ve ölümsüzlük sanatını aktaran yüksek bir savaş tanrıçasının yeni bir imgesine yol açtı.[15] Cinselliğin yönleri, savaşta düşmanlara karşı zafer ve sonsuz yaşam bu yeni imaja uyacak şekilde yavaşça değiştirildi.[15] Üstelik Taoist Du Guangting tanrıçanın erotik ve cinsel açıdan güçlendirici doğası gibi Jiutian Xuannü'nün popüler efsanelerinden tüm heterodoks ve kaba unsurları çıkarmaya çalışarak, savaş tanrıçasının yeni bir imajını yaratmaya çalıştı. Shangqing Okulu Taoizm.[9]

İçinde Ming Hanedanı Jiutian Xuannü resmi olarak göksel bir koruyucu oldu ve devletin vesayet tanrıçası olarak saygı gördü.[11] 1493'te, İmparatoriçe Zhang (1470–1541), karısı Hongzhi İmparatoru, rütbesi verildi ve töreni başlıklı bir tomarla onaylandı İmparatoriçe Zhang'ın Nizamıİçinde çok sayıda tanrı resmi (ancak Jiutian Xuannü değil) ve Taoist ustası Zhang Xuanqing tarafından bestelenmiş bir yazıt (張玄慶, d. 1509) Zhengyi okulu.[11] Bu yazıt, Jiutian Xuannü'nü ilahi kategorilerdeki Generaller, Marshals, Heavenly Soldiers, Six Ding Jade Maidens ve Six Jia Generals'ın önüne yerleştirerek diğer tüm göksel savaşçıların önüne geçiriyor.[11] Ayrıca, ona genişletilmiş resmi unvanı verdi. Jiutian Zhanxie Huzheng Xuannü (九天 斬 邪 護 正 玄女, "Kötülüğü Öldüren ve Doğruluğu Koruyan Dokuz Göklerin Karanlık Leydisi" olarak tercüme edilmiştir.[11] Lingbao Liuding Mifa "kötülüğü öldürmek ve doğruluğu korumak" ifadesini ilişkilendirir (斬 邪 護 正) tanrıça ile konuşur ve "kötülüğü öldürmek ve doğruluğa geri dönmek için, önce nasıl görünmez olunacağını bilmek gerekir" (斬 邪 歸正 ， 先 須知 隱形).[11]

Jiutian Xuannü'nün hürmeti ve yükselişi, aristokrat bir aileyi diğerinin üzerinde konumlandırdığı için, altında yatan bir politik mantığa sahip olabilir.[11] İmparatoriçe Zhang ve Jiutian Xuannü'nün ilişkisi, Ming imparatorlarının ve Xuanwu, Taoizm'de imparatoriçenin ve ailesinin imparatorluk sarayındaki konumunu destekleyen bir başka önemli tanrı.[11] Bu, Zhang ailesi ile Budizm'e bağlı olan Zhou ailesi (Hongzhi İmparatorunun büyükannesi İmparatoriçe Dowager Zhou'nun) arasındaki bir çekişme dönemiydi.[11] Jiutian Xiannü bir doğurganlık tanrıçasıdır ve İmparatoriçe Zhang'ın tanrıya ibadet etmesine de katkıda bulunmuş olabilir.[11]

Görünüm

Song Gongming Rongyu Tang baskısında yayınlanan tahta baskı Jiutian Xuannü ile karşılaşır. Su marjı

İçinde Taishang Laojun ZhongjingJiutian Xuannü, yalnızca beyazlar içinde giyinmiş olarak tanımlanır. Venüs ve ışıl ışıl parıldayan Büyük Parlaklık incisi ile parlak yıldızlar.[13] Jiutian Xuannü, Huangdi'nin karşısına çıktığında, Yongcheng Jixian Lu, dokuz renkli alacalı yalıçapkını tüyü giysiler giydi ve dizgin olarak fosfor ve bulutlarla bir zinober anka kuşuna bindi.[8]

Jiutian Xuannü'nün fiziksel görünümü, Rongyu Tang'da yer alan bir şiirde anlatılmıştır (容 與 堂) baskısında yayınlandı Ming Hanedanı romanın Su marjı:

"Kafasında dokuz ejderha ve uçan bir anka kuşu tepesi var ve vücudunda altın iplikle süslenmiş kırmızı ipek bir elbise giyiyor; mavi yeşim benzeri şeritler uzun elbiseden aşağı iniyor ve üzerinde beyaz bir yeşim ritüeli nesnesi yükseliyor. Renkli kollu. Yüzü bir nilüfer kaliksine benziyor ve kaşları saçlarına doğal olarak oturuyor. Dudakları kiraz gibi ve kar beyazı vücudu zarif ve rahat görünüyor. anne Kraliçe kim ev sahipliği yapıyor satürn şeftali ziyafet, ama aynı zamanda benziyor Değişiklik Ay sarayında ikamet eden. Ne muhteşem ölümsüz yüzü ne de görkemli bedeninin görüntüsü tasvir edilemez. "
「頭 綰 九龍 飛鳳 髻 ， 身穿 金縷 絳 綃 衣 ， 藍田玉 帶 曳 長 裾 ， 白玉圭 ， 天然 眉目 映 雲 環 ﹔ 脣 似 櫻桃 ， 自在 規模 端 雪 體。猶如 王母 宴 蟠桃 ， 卻似 嫦娥 居 月 殿。 正 大仙 容 描 不 就 ， 威嚴 形像 畫 難 成。 」[16]

Popüler kültür

Jiutian Xuannü, 2007 Hong Kong filminde bir karakter olarak görünmektedir. Bu harika bir yaşam, 1980'lerin Çin televizyon dizisi Bataklık Haydutları ve 1985 Hong Kong televizyon dizisi Yang's Saga.

Mobil oyunda öne çıkıyor Kurtarıcılar Kulesi.[17]

Notlar

  1. ^ "Surlarla çevrili Şehrin Toplanmış Aşkınlarının Kayıtları" olarak çevrildi (Cahill 2013; Liu 2016 )
  2. ^ Bu öğeler, özellikle Yongcheng Jixian Lu. Ezoterik öğeleri sağlayan aşağıdaki liste, Liu (2016), 50–51). Cahill (2013), 95) daha uzun bir listenin çevirisini sağlar.
  3. ^ "Dragon-Fish Nehri'nin Haritası" olarak çevrilmiştir (Liu 2016 )
  4. ^ "The Section of Miscellaneous Magic" olarak çevrildi (Liu 2016 )
  5. ^ "Daoist Canon" olarak çevrildi (Liu 2016 )
  6. ^ "Altı Ding Gününün Ruhlarıyla İlgili Gizli Lingbao Yöntemi" olarak çevrilmiştir (Liu 2016 )
  7. ^ "Yüce Mağaranın Altı Yininin Kitabı, Gizli Günlerin Gerçek Kutsal Yazısı" olarak çevrilmiştir (Liu 2016 )
  8. ^ "Sadeliği Kucaklayan Ustanın Kitabı" olarak çevrilmiştir (Liu 2016 ) veya "Oyulmamış Bloğun Efendisi" (Cahill 2013 )
  9. ^ "Kuzey Kepçe'nin Yönetim Yöntemi'nin Dövüş Gücünün Kutsal Yazısı" (Liu 2016 )
  10. ^ "Cennetin Kalbinin, Shangqing Geleneğinin Doğru Yöntemi" olarak çevrilmiştir (Liu 2016 )
  11. ^ Cahill'in (2013) dediği gibi
  12. ^ "Sarı Avlu Klasiği" olarak çevrilmiştir (Cahill 2013 )
  13. ^ "Yüce Diyar'dan Lord Lao'nun Merkezi Klasiği" olarak çevrilmiştir (Cahill 2013 )
  14. ^ "Laozi'nin Orta Klasiği" olarak çevrilmiştir (Cahill 2013 )
  15. ^ "Gizemli Kadın Klasiği" olarak çevrildi (Cahill 2013 )
  16. ^ "Doğal Kadın Klasik" olarak çevrilmiştir (Cahill 2013 )
  17. ^ "Mağara Gizemlerinin Efendisinin Bedchamber Sanatları" olarak çevrilmiştir (Cahill 2013 )

Referanslar

  1. ^ a b c d Cahill (2013), 91.
  2. ^ Liu (2016), 48.
  3. ^ a b Liu (2016), 66.
  4. ^ Birrell (1993), 137.
  5. ^ a b Wen (2016), 318.
  6. ^ Liu (2016), 48, 50 ve 66.
  7. ^ Liu (2016), 51 & 66.
  8. ^ a b c d e f g h ben j k l Cahill (2013), 92–96.
  9. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p Liu (2016), 49–52.
  10. ^ Cahill (2013), 92–96 & 98.
  11. ^ a b c d e f g h ben j k l Liu (2016), 58–64.
  12. ^ Cahill (2013), 98.
  13. ^ a b c d e f g h ben Cahill (2013), 98–100.
  14. ^ a b c Cahill (2013), 100.
  15. ^ a b c d e f g h ben j k l m Cahill (2013), 100–101.
  16. ^ Liu (2016), 52–58.
  17. ^ "Kurtarıcılar Kulesi Coliseum Etkinliği" Jiutian Xuannü "! Selena'nın Nihai Sahnesi" Boğulmada Güzellik "! Yeni Seri" Yetenekli Bilim İnsanları "Çok Yakında!". Mad Head Limited. 4 Şubat 2019.

Kaynakça

  • Birrell, Anne (1993). Çin Mitolojisi: Giriş. Baltimore: Johns Hopkins Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-8018-4595-5.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Cahill, Suzanne E. (2013). "Ortaçağ Çin'inde Yüceltme: Dokuz Gökteki Gizemli Kadın Örneği". Çin Dinleri Dergisi. 20 (1): 91–102. doi:10.1179/073776992805307692.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Liu, Peng (2016). """Taoizmde Gizemli Kadının Yapılışı ve Su Kenarındaki Devleti" Koruyabilmem için Bedenimi Gizle. Ming Çalışmaları. 2016 (74): 48–71. doi:10.1080 / 0147037X.2016.1228876. S2CID  164447144.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Wen Benebell (2016). Zanaat Tao: Doğu Ezoterik Geleneğinde Fu Tılsımları ve Mühür Dökümü. Berkeley: Kuzey Atlantik Kitapları. ISBN  9781623170660.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)