Taocu cinsel uygulamalar - Taoist sexual practices

"Özlerin Birleştirilmesi" ni tasvir eden bir Çin baskısı. Tang Hanedanı sanatı

Taocu cinsel uygulamalar (basitleştirilmiş Çince : 房 中 术; Geleneksel çince : 房 中 術; pinyin : fángzhōngshù; Aydınlatılmış.: 'yatak odası sanatları') yolları Taocular pratik yapabilir cinsel aktivite. Bu uygulamalar aynı zamanda "Enerjiyi Birleştirmek" veya "Özlerin Birleştirilmesi" olarak da bilinir. Uygulayıcılar, bu cinsel sanatları icra ederek kişinin sağlıklı kalabileceğine ve uzun ömürlülüğe veya ruhsal ilerlemeye ulaşabileceğine inanırlar.[1][2][3]

Tarih

Bazı Taocu mezhepler Han Hanedanı gerçekleştirilen cinsel ilişki manevi bir uygulama olarak, adı "Héq called" (合 氣, "Enerjiye Katılma").[kaynak belirtilmeli ] Bugün hayatta kalan ilk cinsel metinler, Mawangdui[kaynak belirtilmeli ]. Süre taoculuk henüz tam olarak bir felsefe olarak gelişmemişti, bu metinler daha sonra bazı dikkate değer benzerlikler paylaştı. Tang hanedanı gibi metinler Ishinpō (醫 心 方). Cinsel sanatlar muhtemelen "doruk noktasına ulaştı". Han Hanedanı ve Tang hanedanlığının sonu[kaynak belirtilmeli ].

MS 1000'den sonra, Konfüçyüsçü cinselliğe yönelik kısıtlayıcı tutumlar güçlendi, böylece Qing hanedanı 1644'te seks bir tabu kamusal hayatta konu[kaynak belirtilmeli ]. Bu Konfüçyüsçüler, çoğu sosyal faaliyette cinsiyet ayrılığının 2.000 yıl önce var olduğunu ve cinsel sanatları bastırdığını iddia ettiler. Yüzünden tabu çevreleyen seks, çok vardı sansür Qing döneminde edebiyatta yapıldı ve cinsel sanatlar kamusal yaşamda kayboldu[kaynak belirtilmeli ]. Sonuç olarak, bazıları metinler sadece hayatta kaldı Japonya ve çoğu bilim insanı, bu kadar farklı bir cinsiyet kavramının erken Çin.[4]

Antik ve ortaçağ uygulamaları

Qi (yaşam gücü) ve Jing (öz)

Tüm Taocu düşüncenin temeli şudur: qi () var olan her şeyin bir parçasıdır.[5] Qi, insan vücudunda bulunan başka bir enerjik maddeyle ilgilidir. jing () ve tüm bunlar bittikten sonra vücut ölür. Jing birçok yönden kaybolabilir, ancak en önemlisi vücut sıvılarının kaybıyla. Taocular, vücut sıvılarını büyük ölçüde uyarmak / artırmak ve muhafaza etmek için uygulamaları kullanabilir. En çok Jing içerdiğine inanılan sıvı meni. Bu nedenle Taocular, yaşam özünü korumak için boşalmanın sıklığını azaltmaya veya tamamen kaçınmaya inanırlar.[6]

Erkek boşalma kontrolü

Birçok Taocu pratisyen hekimler boşalma sıvılarının kaybını hayati yaşam gücü kaybına bağlar: aşırı sıvı kaybının erken yaşlanma, hastalık ve genel yorgunlukla sonuçlandığı yer. Bazı Taocular birinin asla boşalmaması gerektiğini iddia ederken, diğerleri maksimum düzenli miktarı belirlemek için belirli bir formül sağlar. boşalma sağlığı korumak için.[7][8]

Genel fikir, sıvı kaybını mümkün olduğunca istediğiniz uygulama düzeyiyle sınırlandırmaktır. Bu cinsel uygulamalar yüzyıllar bazı uygulayıcılar boşalmanın sınırlandırılmasına daha az önem vermişlerdir. Bu çeşitlilik "... bazıları boşalmamayı yaralayıcı ilan ederken, diğerleri çok aceleyle çok hızlı boşalmayı kınıyor" olarak tanımlanmıştır.[8] Bununla birlikte, " meni "Taocu cinsel pratiğin temel ilkelerinden biridir.[9]

Taocular tarafından öngörülen boşalmayı kontrol etmek için farklı yöntemler vardır. Boşalmayı önlemek için adam birkaç şeyden birini yapabilirdi. Hemen önce çekilebilirdi orgazm, daha yakın zamanda "çiftleşme konservatus."[10] İkinci bir yöntem, adamın üzerine baskı uygulamasını içeriyordu. perine, böylece spermi tutar. Yanlış yapılırsa bu neden olabilir retrograd ejakülasyon Taocular, jing'in kafanın içine girdiğine ve "beyni beslediğine" inanıyorlardı.[11]

Uygulama Kontrolü

"Özlerin Birleştirilmesi" nin bir diğer önemli kavramı, bir erkek ve bir kadının birleşmesinin jing'in yaratılmasıyla sonuçlanacağıydı (), bir tür cinsel enerji. Sevişme eylemi sırasında jing oluşur ve adam bu jing'in bir kısmını qi'ye dönüştürebilir ve yaşam gücünü yenileyebilir. Mümkün olduğunca çok seks yaparak, erkekler giderek daha fazla jing'i dönüştürme fırsatına sahip oldu ve sonuç olarak birçok sağlık yararı göreceklerdi.[6]

Yin Yang

Kavramı yin ve Yang Taoculukta önemlidir ve dolayısıyla cinsiyette de özel bir öneme sahiptir. Yang genellikle erkek cinsiyete atıfta bulunurken, Yin kadın cinsiyetine atıfta bulunabilir. Erkek ve Kadın cennet ve yeryüzünün eşdeğeriydi, ancak bağlantısı kesildi. Bu nedenle, cennet ve dünya ebedi iken, erkek ve kadın erken ölüme uğrar.[12] Yin ve Yang arasındaki her etkileşimin önemi vardı. Bu önem nedeniyle sevişmedeki her pozisyon ve eylemin önemi vardı. Taocu metinler, hastalığı iyileştirmeye veya önlemeye hizmet eden çok sayıda özel cinsel pozisyonu anlattı. Kama Sutra.[13]

KADIN

Taocular için seks sadece bir erkeği memnun etmek anlamına gelmiyordu.[14] Kadın da seks eyleminden yararlanabilmek için uyarılmalı ve mutlu olmalıydı. Su Nu, kadın danışman "Sarı İmparator "(Huang Di, 黄帝), kadın memnuniyetinin 10 önemli göstergesine dikkat çekti.[15] Seks bu şekilde yapılsaydı, kadın daha fazla jing yaratırdı ve adam kendi qi'sini artırmak için jing'i daha kolay emebilirdi.[16] Göre Jolan Chang Çin tarihinin ilk yıllarında kadınlar Dao'da önemli bir rol oynadılar () ve ikincil rollerdeki yozlaşmanın Çin tarihinde çok daha sonra gerçekleştiğini söyledi.[17] Kadınlara da önemli bir yer verildi. Ishinpō, öğretmen bir kadın olarak. Kadınların seks eyleminde büyük bir güce sahip olmasının nedenlerinden biri, eylemden hiç eksilmeden uzaklaşmalarıdır. Kadının yaşam getirme gücü vardı ve boşalma veya boşalma konusunda endişelenmesi gerekmiyordu. refrakter dönemi. Alıntılamak Laozi -den Dao De Jing: "Vadinin Ruhu tükenmez ... İstediğiniz gibi üzerine çekin, asla kurumaz." [18]

Kadınlar ayrıca erkeklerin yaşamlarını uzatmalarına da yardımcı oldu. Eski metinlerin çoğu, bir erkeğin kendi hayatını uzatmak için seksi nasıl kullanabileceğinin özel açıklamalarıdır. Ancak yaşamı, yalnızca kadının hayati enerjilerinin (jing ve qi) emilmesiyle uzatıldı. Bazı Taoistler gelip seks eylemini "çalma ve güçlendirme savaşı" olarak adlandırdılar.[19] Bu cinsel yöntemler Taoist askeri yöntemlerle ilişkilendirilebilir. Savaş, kapılara saldırmak yerine, düşmanın direnişini bozacak bir dizi aldatmaca ve manevraydı.[20] Jolan, bunun Tang hanedanı (M.S. 618-906) "Sevginin Dao'nun" "sürekli olarak bozulmuş" olduğu ve savaş görüntülerini ve "vampir" zihniyetinin unsurlarını yansıtan daha sonraki yozlaşmalar olduğunu.[21] Erken Taoizm üzerine yapılan diğer araştırmalar, Yin Yang cemaatinin daha uyumlu tutumlarını buldu.[22]

Ayrıca bakınız

Referanslar

Çağdaş metinler

  • David Deida. Üstün Sevgili. 2001.
  • Chang, Jolan. Aşk ve Seks Tao. Plume, 1977.
  • Chang, Stephen T. Seksolojinin Tao: Sonsuz Bilgelik Kitabı. Tao Longevity LLC, 1986.
  • Chia, Mantak ve Maneewan. Tao Yoluyla Sevgiyi İyileştirmek: Kadın Cinsel Enerjisini Yetiştirmek. Şifa Tao, 1986.
  • Chia, Mantak ve Michael Winn. Taocu Aşkın Sırları: Erkek Cinsel Enerjisini Yetiştirmek. Aurora, 1984.
  • Chia, Mantak ve Douglas Abrams Arava. Çok Orgazmik Adam. HarperCollins, 1996.
  • Chia, Mantak ve Maneewan. Çok Orgazmik Çift. HarperOne, 2002.
  • Chia, Mantak ve Rachel Carlton Abrams. Çok Orgazmlı Kadın. Rodale, 2005.
  • Frantzis, Bruce. Taocu Cinsel Meditasyon. Kuzey Atlantik Kitapları, 2012.
  • Holden, Lee ve Rachel Carlton Abrams. Taocu Cinsel Sırlar: Qi Enerjinizi Ecstasy, Canlılık ve Dönüşüm için Kullanın - Ses CD'si seti. Doğru Ses, 2010.
  • Hsi Lai. Beyaz Kaplanın Cinsel Öğretileri: Taoist Kadın Ustaların Sırları. Destiny Books, 2001.
  • Needham, Joseph. Çin'de Bilim ve Medeniyet, 5: 2. Cambridge: Cambridge Üniversitesi, 1983.
  • Reid, Daniel P. Sağlık, Seks ve Uzun Ömür Tao. Simon ve Schuster, 1989.
  • Robinet, Isabelle. Taoizm: Bir Dinin Gelişimi (Stanford: Stanford University Press, 1997 [orijinal Fransızca 1992]). ISBN  0-8047-2839-9
  • Van Gulik, Robert. Antik Çin Cinsel Yaşamı: Çin Cinsiyeti ve Toplumunun Ön Araştırması, ca. MÖ 1500 1644 yılına kadar Leiden: Brill, 1961. OL  13350221W
  • Ruan Fang Fu. Çin'de Seks: Çin Kültüründe Seksoloji Çalışmaları Plenum Press, 1991. OL  13567038W
  • Wik, Mieke ve Stephan. Tantra'nın Ötesinde: Taocu Kutsal Seks Yoluyla Şifa. Findhorn Press, 2005.OL  16989994W
  • Wile, Douglas. Yatak Odası Sanatı: Kadınların Solo Meditasyon Metinleri dahil Çin Cinsel Yoga Klasikleri. Albany: New York Eyalet Üniversitesi, 1992.
  • Zettnersan, Chian. Taocu Yatak Odası Sırları, İkiz Göller, WI: Lotus Press, 2002.OL  8676171W

Klasik metinler

  • Yatak Odası'nın Sağlık Faydaları
  • Ishinpō (醫 心 方)
  • Sun S'su-Mo'dan (Tang) "Paha Biçilmez Tarif"
  • Wu Hsien'den (Han) "Hsiu Chen Yen I"

Notlar

  1. ^ "Cinsiyeti İyileştirmek İçin Tantrik ve Taocu Uygulamalar". Psikoloji Bugün.
  2. ^ Dr STEVEN LIU ve JONATHAN DRAGON GATE'İN BLANK SECRETS 2001
  3. ^ "Tao of Sexology: Cinsel Bilgelik ve Yöntemler". www.thegreattao.com.
  4. ^ Van Gulik (1961), önsöz
  5. ^ Robinet (1997), s. 7
  6. ^ a b Wile (1992), s. 6.
  7. ^ Wile (1992), s. 92.
  8. ^ a b Kuzey, Kris Deva. "Taocu Boşalma Formülleri". Şifa Tao. Alındı 2020-09-19.
  9. ^ Wile (1992), s. 46.
  10. ^ van Gulik (1961)
  11. ^ Wile (1993), s. 20.
  12. ^ Wile (1992), s. 85.
  13. ^ Wile (1992), s. 28.
  14. ^ Chang (1977), s. 29
  15. ^ Chang (1977), s. 32
  16. ^ Reid (1989), s. 272
  17. ^ Chang, (1977) s. 30
  18. ^ Reid (1989), s. 273
  19. ^ Wile (1992), s. 11.
  20. ^ Wile (1992), s. 14.
  21. ^ Chang (1977), s. 76
  22. ^ Needham (1983)

Dış bağlantılar