Khazʽal Khan ibn Haji Cabir Khan - Khazʽal Khan ibn Haji Jabir Khan

Khazʽal Bin Cabir
Lieutenant-General H.H Shaikh Khaz’al Khan ibn Haji Jabir Khan, Sardar-i-Aqdas, Amir of Mohammerah.jpg
Şeyh Khazʽal askeri üniformalı
Şeyh Muhammediye
SaltanatHaziran 1897 - Nisan 1925
SelefMizʽal Khan ibn Haji Cabir Khan
HalefŞeyhdom feshedildi
Doğum(1863-08-18)18 Ağustos 1863
Basra Vilayeti, Osmanlı imparatorluğu
Öldü24 Mayıs 1936(1936-05-24) (72 yaş)
Tahran, İran İmparatorluk Devleti
Eş
Konu
Ad Soyad
Khaz'al bin Jabir bin Mirdaw bin Ali bin Kasib bin Ubood bin Asaaf bin Rahma bin Khaz'al
evAl Mirdaw
BabaHacı Cabir Han İbn Merdaw
AnneNoura Bint Talal
Dinİslâm
Stilleri
Khaz'al
Referans stiliEkselansları
Konuşma tarzıEkselânsları
Alternatif stilMoulay

Khazʽal bin Cabir bin Merdaw al-Kaʽbi GCIE KCSI (Arapça: خزعل بن جابر بن مرداو الكعبي‎، Farsça: شیخ خزعل(18 Ağustos 1863 - 24 Mayıs 1936), Muaz us-Sultana, ve Sardar-e-Aqdas (Akdaların İmparatorluk Tarikatının En Kutsal Subayı),[1] oldu Arabistan hükümdarı, Kasebite klanından Muhammediye Şeyhi Banu Ka'b, o oldu Şeyhlerin Şeyhi,[2] Mehaisan kabile konfederasyonunun derebeyi ve hükümdarı Shatt al-Arab. O beşinci ve en küçük oğluydu Hacı Cabir Han İbn Merdaw ve annesi Sheikha Noura, güçlü Bawi kabilesinin Şeyhi Talal Bin Alwan'ın kızıydı. 18 Ağustos 1863'te Basra'nın Ebu Khasib ilçesine bağlı Qout Al Zain köyünde doğdu ve 2 Haziran 1897'de kardeşi ve selefi Şeyh'in ölümü üzerine tahta çıktı. Miz'al Khan ibn Haji Cabir Khan.

Tarihsel arka plan

2 Haziran 1897'de Khaz'al, Muhammed Emirliği'ni miras aldı. Emirlik, Pers İmparatorluğu içinde olmasına rağmen özerkti ve kendi işlerini yürütmesine izin verdi.

Khaz’al'ın hükümdarlığı boyunca (1897-1925), Basra Körfezi'ndeki en önemli siyasi figürlerden biriydi ve Britanya'nın bölgedeki varlığının önemli bir destekçisiydi. Hiçbir zaman Britanya İmparatorluğu'nun bir parçası olmamasına rağmen, Körfez 19. yüzyılın başlarından beri İngiliz imparatorluk sistemine etkin bir şekilde dahil edilmişti. Bölgenin çeşitli kabile yöneticileriyle yapılan antlaşmalar ve anlaşmaların sonuçlandırılması, Britanya'nın hegemonik varlığını güçlendirmesinin temel araçlarından biriydi ve Khaz'al bu eğilimde bir istisna değildi.[3]

Gerçekten de Khaz’al, Kaçar İmparatorluğu'nun çökmesi veya devrilmesi durumunda Arabistan'ın Britanya tarafından resmi olarak bağımsız bir devlet olarak tanınacağına dair güvencelerini elde etmek amacıyla Britanya ile yakın ilişkileri aktif bir şekilde teşvik etti.

1908'de Arabistan'da Anglo-Iranian Oil Company (BP'nin öncüsü) tarafından petrol keşfedildikten sonra, Britanya Khaz’al ile bağlarını daha da güçlendirdi. 1910'da Hint İmparatorluğu'nun Şövalye Komutanı oldu. Şeyh Khaz'al hükümdarlığı sırasında BP'de hisselerin bir yüzdesine sahipti. Bu hisseler daha sonra Reza Khan tarafından zorla alınmıştır.

Karşılığında Britanya'ya olan sadakatini kanıtlamaya çalışan Khaz’al, topraklarında Osmanlı yanlısı bir kabile ayaklanmasını bastırdığı Birinci Dünya Savaşı boyunca kilit bir müttefik olarak hareket etti. Khaz'al aynı zamanda, Khuzestan'ı şöyle adlandırarak İran'ın Arap nüfusu arasında muhalefeti kışkırtmaya çalışan birçok Sünni Iraklı milliyetçinin de sevgilisiydi. Arabestān ve Haz'al'ı bağımsız "sultanı" olarak yüceltmek.[4] Khaz'al, Irak tahtı için güçlü bir aday oldu, ancak daha sonra adaylığını lehine geri çekti. Irak Faysal I.

Aslen 16. yüzyılda şu anda Kuveyt olan bölgeden gelen bir Arap kabilesi olan Bani Kaab'ın kabile liderleri, Mush'a'nın düşüşünden sonra uzun yıllar boyunca Arabistan'da imparatorluk tarafından atanan mükelleflerdi.shaiya. Bani Kaab eyaletteki en büyük ve en güçlü kabileydi. 19. yüzyılın başlarında Bani Kaab, birbirleriyle sık sık çatışan ve kan davası açan bir dizi rakip klan olarak çözüldü.

Bu gruplardan Muhaisin klanı, Hacı Cabir Han İbn Merdaw, en güçlüsü oldu ve onun liderliğinde Bani Kaab tek bir otorite altında yeniden birleştirildi, Arabistan'ın başkenti Fallahiyah köyünden gelişen liman kenti Muhammediye'ye taşındı. Arabistan'ın önceki hükümdarlarından farklı olarak Jabir, kanun ve düzeni korudu ve Şeyh olduğu özgür bir liman ve şeyhlik olarak Muhammediye kurdu. Jabir ayrıca eyaletin İmparatorluk tarafından atanan genel valisi oldu.

İktidara yükselmek

Jabir'in 1881'deki ölümünden sonra, büyük oğlu Maz'al, kabile lideri ve Muhammed Şeyhinin yanı sıra, bir İmparatorluk fermanı (yürütme emri) tarafından onaylanan eyalet genel valisi olarak görevi devraldı. Ancak Haziran 1897'de Maz'al öldürüldü. Bazı hesaplar küçük kardeşi tarafından öldürüldüğünü belirtiyor.[5] Khaz'al, diğerleri bunun Khaz'al'ın emriyle bir saray muhafızı tarafından yapıldığını belirtir.

Bundan sonra Khaz'al, kendisini sadece Bani Kaab'ın lideri değil, aynı zamanda tüm vilayetin hükümdarı olarak ilan ederek, Muhammed'in Şeyhi olarak görevini üstlendi. Daha sonra oğullarını Naseriyeh dahil kontrolü altındaki çeşitli şehir, kasaba ve köylerin valiliklerine atadı.

Kardeşinin aksine, Khaz'al hırslıydı. Arabistan'ın ve Arapların geleceği için büyük bir vizyonu vardı. Arabistan'daki hükümdarlığı "yüce ve engelsiz" idi.[6]

Anglo-Persian Petrol Şirketi

Petrol endüstrisi erken başarısını Şeyh Khaz'al'a borçluydu.[7] Petrol keşfedildiğinde Mescid-i Süleyman 1908'de Anglo-Persian Oil Company (APOC), daha sonra BP tarafından, Khaz'al'ın İngiltere ile bağları güçlendi. 1909'da İngiliz hükümeti sordu Percy Cox İngiliz Bushehr'de ikamet eden, APOC'nin Abadan Adası'nda bir rafineri, depo, depolama tankları ve diğer operasyonlar için bir yer edinmesi için Khaz'al ile bir anlaşma müzakere edecek. Rafineri inşa edildi ve 1912'de faaliyete geçti. Khaz'al 1910'da şövalyelik unvanını aldı ve I. Dünya Savaşı'nda Britanya'yı destekledi.[8]

Arabistan kontrolündeki topraklarda petrolün keşfedilmesinin ardından, İngilizler hızla eyaletteki geniş petrol kaynakları üzerinde kontrol sağlamak için harekete geçti ve bu, 1909'da Anglo-Persian Oil Company'nin kurulmasıyla sonuçlandı. İngilizler, Khaz'la bir antlaşma yaptı. al, garantili destekleri ve herhangi bir harici saldırıya karşı korumaları karşılığında, iç güvenliği korumayı ve petrol çıkarma sürecine müdahale etmemeyi de garanti edecektir. Anlaşmanın bir parçası olarak, şirketin kârı yıllık ödemeleri büyük ölçüde aşmış olsa da, kendilerine, Khaz'al'a yıllık ödeme karşılığında eyalette sondaj tekeli verildi.[kaynak belirtilmeli ]

Şeyh Haz'al Kuveyt'in tahtını kapattı

1920'de Kuveyt Şeyhi Salim Al Mubarak Al Sabah pusuya düştü İbn Suud 'ın adamları Kuveyt ve Necd arasındaki bir sınır anlaşmazlığı yüzünden. Ne zaman Percy Cox Bu olaydan haberdar edildiğinde, Khaz'al'ın daha akıllı bir yönetici olacağını bilerek, Khaz'al'a Kuveyt tahtını kendisine veya varislerinden birine teklif eden bir mektup gönderdi. Al Sabah'ı kendi ailesi olarak gören Khaz'al, "El Mübarek'in Kuveyt tahtından çekilmesine izin vermemi mi bekliyorsunuz? Bunu kabul edebilir miyim?"[9] Sonra sordu:

... öyle olsa bile, bana yeni bir şeyle geldiğini mi düşünüyorsun? El Mübarek'in Kuveyt hükümdarı olarak pozisyonu, Kuveyt'in gerçek hükümdarı olduğum anlamına geliyor. Yani benimle onlar arasında hiçbir fark yok, çünkü onlar çocuklarımın en sevgili gibiler ve siz bunun farkındasınız. Bu teklifle bana başka biri gelseydi, onlar hakkında size şikayet ederdim. Öyleyse, kendim ve Mübarek'in bir ruh ve bir ev olduğunun, onları etkileyen şeylerin beni etkilediğinin iyi ya da kötü olduğunun farkındayken bu teklifle bana nasıl geliyorsun?[9]

Reza Khan ile çatışma ve çöküş

Ana makale: Şeyh Khazal isyanı

Kasım 1923'te, Khaz’al Khan'ın Ahmad Shah Qajar Avrupa sınırını geçerken, İmparator ona Rıza Han'ın hırslarından korktuğunu, kendisiyle açıkça konuştuğu gibi anlatmıştı. Percy Loraine. Ardından Şah'ın Rıza Han'a olan güvenini kaybettiğiyle ilgili Nisan 1924 telgrafı geldi. Ertesi yaz Khaz’al, Rıza'ya direnmek için bazı bölgesel kodamanları ve kabile başkanlarını - Poshtkuh Valisi, Khamseh kabileler federasyonu başkanları ve yerel Arap kabile liderlerinin birçoğu - bir araya getirdi. Kendilerini Mutluluk için Yükseliş KomitesiTahran'a telgraflar ve açıklamalar gönderdi. Açıklamaları, anayasal hükümeti ve Avrupa'da kalmaya zorlandığını söyledikleri Şah'ın geri dönüşünü talep ediyordu. Ayrıca illerdeki halk haklarının askeri ihlallerine ve "Loristan katliamlarına" saldırdılar; Rıza Han'ın görevden alınmasını talep etti; ve Prens Regent'i tarif etti, Ali Rıza Han Azod al-Molk, meşru otorite kaynağı olarak. Bunların hepsi hukuk, adalet ve anayasa ve "anayasal hükümdar olan İmparator Majesteleri Soltan Ahmad Shah'ın meşhur adına" içindi. Komite savunmaya ve korumaya çalıştı anayasacılık ve hainlerin ve suçluların ondan özgürce vazgeçmelerini ve keyfi yönetim ve adaletsizlik aygıtını bir kez daha yeniden kurmalarını durdurun ... ve Reza Han'ın, keyfi hükümetin ayakları altında demokratik yönetim ilkelerini ayaklar altına almasını engelleyin. "[10]

Vekil Prens, tamamı Şah adına ve anayasanın korunması için Khaz’al'a cesaretlendirici bir mektup yazdı ve hamilinin meseleleri Şeyh ile ayrıntılı olarak tartışacağını söyledi. Şah ve mahkeme, böyle bir harekete sıkı sıkıya bağlanacak cesarete sahip değildi, ancak başarıda çok iyi bir değişiklik olursa, onunla birlikte gidecekti. Rıza Han daha sonra ona bomba gibi dokunaklı bir telgraf gönderdi ve ardından Şeyh, Rıza Han'ı devirmek veya bu girişimde yok olma kararlılığını ifade etti. Savunma tedbirlerinden ancak Rıza aşağıdakileri kabul ederse vazgeçeceğini açıkladı:

(i) Şeyh'e yardım edenlerin - özellikle Bahtiyari Amir Mücahidinin can ve mal güvenliğine ilişkin yazılı teminatlar vermek. (ii) Bebehan da dahil olmak üzere Arabistan'daki bütün birlikleri geri çekmek; (iii) önceki yıla ait gelir mutabakatını iptal etmek ve savaş öncesi esasa dönmek; ve (iv) firmaları hakkında daha spesifik bir teyit vermek. 13 Eylül'de İngiliz Siyasi Sakini'ne bir mesaj iletmesi söylendi. Reza Khan Khaz'al'ın şartlarını kabul etmek.[11]

Bu arada, Siyasi Sakin Şeyh, ikinci oğlu (Şeyh Abdülhamid), Bahtiyari Amir Mücahidi ve Şuştar'da Albay Bakir Han'ın yerine geçen ancak görünüşe göre Şeyh'le arasına atılan Albay Rıza Quli Han ile röportaj yapmıştı. ); hepsi Reza Khan ile barışın mümkün olmadığını ilan etti; Şeyh, Meclis'e telgrafla muhalefetinin şahsen Rıza Han'a olduğunu ve Şah'ı geri dönmeye ikna etmenin umulduğunu açıkladı. 16 Eylül'de Şeyh, bir gaspçı ve Pers İmparatorluğu'nun suçlusu olarak tanımlanan Rıza Han'a karşı bir bildiri niteliğinde Tahran'daki yabancı heyetlere bir telgraf göndermişti.[11] Rıza, Khaz'al'a ya kendisinden özür dileyip alenen merhamet etmesini ya da tüm sonuçlarını alması gerektiğini belirten bir telgraf gönderdi.Haz'al ve geri kalan ortakları, 25.000 kişilik bir ordu toplayabildiler ki bu, Reza Khan'ın yapabileceğinden daha az değildi. o sırada bölgeye atın. Aslında Loristan yükseltilerinin eteklerinde topladığı ordu 15.000 güçlüydü. Ancak Khaz’al, İngilizlerin onayı olmadan eyleme geçmeye cesaret edemedi. İngiliz hükümeti, Khaz’al adına savaşa girme havasında değildi. Loraine, Khaz’al'ı vazgeçip Reza Khan'dan özür dilemeye ikna etti. Karşılığında, birliklerinin Arabistan'a ilerlemesini durdurmak için Reza Khan ile müdahale edeceğine söz verdi. Şeyh bir özür gönderdi, ancak tehlikenin geçtiğini anlayan Reza Khan, Loraine'in Şeyh adına temsillerine çok az ilgi gösterdi. Askerlerin Arabistan'a akın etmesine izin verdi ve Khaz’al'ın kayıtsız şartsız teslim olup doğruca Tahran'a gitmesini istedi. Dışişleri Bakanlığı, Reza Khan'ın uzlaşmazlığından çok mutsuzdu. Loraine'in huzurunda, Khaz'al ve Reza bir araya geldi ve hatta Kuran'a dostluk yemini ettiler.

Khaz'al'ın Kaçırıldığı Khaz'aliyah Yatı, Kasr el-Failiyah (Failiyah Sarayı) Muhammediye'de

Kısa bir süre sonra Reza tüm sözlerini bozdu. Nisan 1925'te, Khaz'al ile dostane bir ilişkisi olan komutanlarından birine Khaz'al ile görüşmesini emretti. Komutan, General Fazlollah Zahedi, birkaç hükümet yetkilisi eşliğinde, Khaz'al ile bir araya geldi ve onunla bir akşam geçirdi, yatında, Mahmmerah kenti yakınlarındaki Failiyeh'deki sarayının yanında Shatt al-Arab nehrine demirledi. O akşamın ilerleyen saatlerinde Reza Khan tarafından gönderilen birkaç savaş teknesi, yatın yanına gizlice ilerledi ve yat hemen ardından elli Pers birliği tarafından bindirildi. Askerler kaçırıldı[12] Khaz'al ve onu motorlu tekneyle nehirden aşağıya, bir arabanın onu askeri üsse götürmek için beklediği Muhammed'e götürdü. Ahvaz. Oradan oğlu ve varisi ile birlikte Dezful'a, ardından Lorestan'daki Khorramabad şehrine ve daha sonra Tahran'a götürüldü.[10]

Khaz'al, gelişinin ardından, sorunlarının hızla çözüleceğine ve bu arada kendisine çok iyi davranılacağına dair güvence veren Reza Khan tarafından sıcak bir şekilde karşılandı ve iyi karşılandı. Bununla birlikte, Arabistan'daki birçok kişisel varlıkları hızla tasfiye edildi ve mülkleri, Reza Han'ın yeni Şah'ı taçlandırmasından sonra nihayetinde İmparatorluk hükümetine girdi. Emirlik kaldırıldı ve eyalet otoritesi bölgesel meselelerin tam kontrolünü ele geçirdi.

Khaz'al hayatının geri kalanını sanal ev hapsinde geçirdi ve Tahran'ın şehir sınırlarının ötesine seyahat edemedi. Vergiden muaf tutulduğu Kuveyt ve Irak'taki mülklerinin mülkiyetini elinde tutabildi. Mayıs 1936'da evinde yalnızken, hizmetçilerinin polis tarafından mahkemeye çıkarıldığı günün erken saatlerinde olduğu gibi, Rıza Şah'ın doğrudan emriyle evinin önünde bulunan gardiyanlardan biri tarafından öldürüldü.

Masonluk

Masonik kıyafet giyen Khaz'al'ın fotoğrafı

Şeyh Khaz'al aktif bir Masondu ve birçok yüksek masonik ödülün sahibi oldu. Şeyh Haz'al ölümüne kadar Ortadoğu'daki tüm masonlar arasında en etkili olanıydı.[13] Şeyh Haz'al'ın masonluğa tam olarak ne zaman katıldığı belli değil. Bilinen, Basra Körfezi sakinleri arasında ilk Mason olduğu ve tüm Mezopotamya'da Masonluğun Büyük Ustası olduğu bilinmektedir. East India Co.'nun bölgedeki ilk Mason locasını kurması ve Şeyh Khaz'al'ın ilk başkanı olması muhtemeldir.

Mısır'daki Mason localarının ele geçirilmesinden sonra bulunan gizli bir belge, Kahire'nin 223 Nolu El Abbasi Locası'nın 16 Aralık 1923 tarihli toplantısının gündemiydi. Maddelerden biri, Meclis Başkanı Şeyh Haz'al'ın sunulması konusunu tartıştı. 'Khaz'al' locası ve Mezopotamya'nın bölgesel Büyük Üstadı, Masonluğa yaptığı değerli hizmetlerinden dolayı bir dekorasyonla.[14]

"Büyük hizmetlerinden ötürü bahsedilen tüm Kardeşlere şereflerin bahşedilmesi:

Birincisi - Büyüklüğü, Arabistan Hükümdarı ve Nuyan Prensi Sardar Akdaları, saygı duyulan Kardeş, Muhammed Sultan Khaz'al Han ve Mezopotamya Eyaleti Büyük Üstadı Khaz'al Han Locası Başkanı ... "

İnsani yardım eylemleri

Osmanlı İmparatorluğu'nun Keldani kurbanları

Şeyh Khaz'al Bin Jabir (ortada) Sir Hugh Bell (sağda) ve Talib Al Naqib (Solda) ile.

Ekim 1914'te Asur soykırımı Osmanlı İmparatorluğu tarafından binlerce Keldani'nin öldürüldüğü veya sınır dışı edildiği meydana geldi. Osmanlılar üzerinde bu tür zulümler yaşadıktan sonra, Keldani Katolikler daha güvenli bir yer arayışı içinde memleketlerinden göç etmeye başladı. Bu göçmenlerden bazıları Ahvaz şehrine gittiler.

"... Ekselansları Sardar Aqdas'ın koruyucu gölgesi altında ... mülteci buldular ve sayıları arttığında, bir kilise ve okul inşa edip çocuklarını büyütmek için bir arsa istemek için Majestelerine yaklaştılar ve Kalbin hoşgörü ve gönül hoşgörüyle söz verdiği şeyi kabul etti ve onlara toprağı verdi ve onlara bağış sağladı.Kaldeliler, Ahvaz'da adaleti ve güvenliği buldular ve göç etmeyen kardeşleri tarafından kıskanıldılar. " [15]

Papa Benedict XV

Babil'in Keldani Katolikleri Patriği Emmanuel Joseph, 1920 yılında neler yapıldığını görünce, gördüklerini Papa XV. Benedict'e tekrar etmeye karar verdi. Doğuda mutlu kalan ruhani çocuklarının Ahvaz'a göç eden ve Sardar Akdaların gölgesinde yaşayanlar olduğunu anlattı. Papa, Şeyh Haz'al Han'ın kilisenin çocukları arasında sıkıntı çekenlere karşı iyilikseverliği ile harekete geçti ve ona Şövalye Komutanı rütbesinden Büyük Aziz Gregory Emri verdi, teşekkürlerini ve teşekkürlerini açıkladı " ... bu büyük ve cömert Arap kralının lütfu ".[15]

Kral Faysal I Tahran'dan Şeyh Haz'al'ı kaçırmaya çalışıyor

Basra'da Şeyh Khaz'al ve Kral Faysal I

Khaz’al'ı kurtarma girişimlerinin ilki 1927'de King tarafından yapıldı. Irak Faysal I. Faysal, Khaz’al’ın tutuklanmasının ve Pers hükümetinin Arabistan şiddetli ve acımasızdı. Dahası Faysal, Irak tahtına adaylığını geri çektiği için Khaz’al'a borçlu olduğunu hissetti. Faysal için, Suriye Krallığından tahttan indirildikten sonra, ülkesi olmayan bir kraldı. Bu misyonu sadece bir sadakat eylemi olarak değil, daha da önemlisi bir görev olarak gördü. Faisal bilgilendirildi Nuri al-Said fiziksel müdahaleden ziyade diplomasi kullanmayı önerdiği planı.[16]

Bu arada El Said, Faysal'ın bilgisi olmadan Henry Dobbs, İngiltere'nin Irak Büyükelçisi, Khaz’al'ı kaçırma niyetlerinin sonradan ortaya çıktığını söyledi. Dobbs hemen Faysal'la buluştu ve onu böyle bir eylemin sonuçları konusunda uyardı.Majestelerinin Hükümeti'Ona karşı sağlam bir tavır alırdı. "Ateşle oynama Kral Faysal," diye uyardı Dobbs.[16]

Edebiyatta Khaz'al

Abd al-Masīh al-Antākī içinde Kitāb Riyāḍ Al-Khazʻalīyah Fī al-Siyāsah Al-Insānīyah (İnsan Politikasında Khaz’al Bahçesi).

Kitabın resmi yazarı Khaz’al, ancak Suriyeli şair ve gazeteci Abdul Maseeh al Antaki tarafından yazılmıştır. Yunan asıllı Halep'te doğdu, Mısır'a göç etti ve Arap dünyasını gezdi. O kurdu Al Omran Mısır'da gazete ve Khaz’al'ın sarayında sık görülen bir isim haline geldi.

Kitabın girişinde amacını şöyle açıklıyor:

“... ve burada Ekselansları Sardar Aqdas'tan bahsediyorum, böylece okuyucu, Ekselanslarının yazarın kılıç ve kalemin taşıyıcısı olduğunu ve Arap Kralları ve Prensleri arasında en büyük Kral olduğunu öğrensin. en görkemli Prens, saygın beyefendi, bilgili olanların en bilgili ve uzun görevimden ve çalışmamdan sonra kendimi gördüklerimle ve bildiklerimle doluyum, hikayemde abartılmamış ve rasyonellik çizgisini geçmemiş ve rehberlik, böylece Araplar, Majesteleri Mu'iz'in kararlılık ve bilgi arasında birleştiğini ve her ikisinin de en kutsanmış ok tarafından vurulduğunu bilsinler, yani eğer isterlerse, Krallar ve Prensler böyle olmalıdır. atalarının ihtişamını canlandırın. " [15]

Ameen Rihani Molouk el-Arab'da (Arapların Kralları)

"Onu tanımayan birinden bahsedin. Arap Prensleri arasında olduğu için. Emirliği Pers İmparatorluğuna yakın. O, Kral Hüseyin'den sonra en büyük, ilk şöhrete sahip ve cömertlikte en büyüğü. Bu Arap ülkelerini bilenlerin çoğunun bildiği şey, Kuveyt ve Basra dışındaki çoğu insanın bilmediği şey, bu Arap Prensinin, zengin, bilge ve cömert olduğu için Abbasi döneminin prenslerinin statüsünde olmasıdır. Cömertliği, zevkleri ve edebiyatı ile Barmakids gibidir.Müzik, edebiyat ve şiiri sever ve zihinsel, sosyal veya fiziksel olsun, zevk ve neşe sağlayan her şeye eğilir.Evet, Şeyh Khaz'al evrensel bir insani zevke sahiptir, çünkü hayatta çirkin ya da kötü olanı yabancılaştırmaz ve cömertliğinde tercih ya da ayrımcılık bilmez. Bir şarkıcı Halep ya da Şam'dan Muhammediye'ye halhallarından başka bir şey gelmeden gelir. Birkaç ikamet ettikten sonra sarayda aylar dönüyor Zengin ve mücevherlerle dolu. Ve şairler ceplerinde övgü şiirleriyle gelirler ve Muhammed'den altın çantalarıyla dönerler. Benim tanıklığıma ihtiyacı yok, çünkü resmi elbisesini giyecekse, Büyük Aziz Gregory Papalık Tarikatı olan Dünya Krallarının tanıklıklarını göğsünde taşıyor. Bu onurlar arasında herkes tarafından görülmeyen, ancak bu adama şiir ve felsefe gözüyle bakanlar tarafından görülen iki onur vardır. Çünkü insan kapasitesi içinde, filozofun nişanlarını tutar. Epikür ve bilge ilahi mistik İbn Arabi."

Görüntüleme

Dini aşırılıkla ilgili olarak Khaz'al şunları söyledi:

Bu dünyanın belasıdır. Ve ölümden sonra bu Dünya'ya geri dönmek zorunda kalsaydım, bunu ancak artık dinsel aşırılık izleri kalmamışsa yapardım. İsteseler de istemeseler de bütün insanlar kardeştir.[17]

Başlıklar onur ve stiller

  • Haziran 1987 - Nisan 1936: Ekselansları Şeyh Haz'al Ibn Cabir, Muhammed'in Şeyhi.[18]

Başarılar

Şeyh Khaz'al adını yerler

  1. Khazaliyeh, bir zamanlar İran'ın parçası olan, günümüz İran'ında bir köy Muhammed Emirliği
  2. Al-Khazaliya Caddesi Doha, Katar
  3. Qasr Khaz'al (Khaz'al Sarayı), Kuveyt
  4. Diwan Khaz'al, Dasman, Kuveyt [19]

Yayınlar

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Sardar Ağdas". Dehkhoda Sözlüğü. Alındı 28 Haziran 2012.
  2. ^ "'Dosya 53/75 (D 156) Shaikh Khazal'ın Kuveytli Tüccarlara Karşı İddiası [13r] (34/140) ". İngiliz Arşivleri. Arşivlenen orijinal 24 Eylül 2015. Alındı 9 Aralık 2014.
  3. ^ Allday, Louis (7 Kasım 2017). "Şeyhliğini kaybeden Şeyh Muhammediye'li Khaz'al al-Ka'bī".
  4. ^ MILANI, MOHSEN M. "IRAK vi. PAHLAVİ DÖNEMİ, 1921-79". Alındı 30 Kasım 2011.
  5. ^ Shahnavaz, Shahbaz. "ḴAZʿAL HAN". Encyclopædia Iranica. Alındı 9 Ocak 2016.
  6. ^ Ghani, Cyrus (1998). İran ve Rıza Şah'ın Yükselişi: Kaçar'ın Çöküşünden Pehlevi İktidarına. s. 203.
  7. ^ Navabi Hesamedin (2010). "D'Arcy'nin 1901 Petrol İmtiyazı: Petrol Bağımsızlığı, Dış Etki ve İlgili Karakterler". Güney Asya ve Orta Doğu Araştırmaları Dergisi. 33.
  8. ^ Vassiliou, MS (2009). Petrol Endüstrisinin Tarihsel Sözlüğü. pp.285.
  9. ^ a b Khalif, Hüseyin. Tareekh Al Kuveyt Al Siyasi. s. 221.
  10. ^ a b Katouzyan, Homa (2006). İran'da Devlet ve Toplum: Kaçar Tutulması ve Pahlavilerin Ortaya Çıkışı. I.B. Tauris.
  11. ^ a b Khazal ile İngiliz İlişkileri, Muhammed Şeyh. Hindistan Ofis Kayıtları ve Özel Belgeler.
  12. ^ Wynn Antony (2013). Tanrı Günleri: İran'daki Devrim ve Sonuçları ".
  13. ^ Zengin, Paul John (2009). Basra Körfezi'ni Yaratmak: İngiliz Rajı ve Körfez İstilaları. Birleşik Krallık: Rowman & Littlefield.
  14. ^ Safwat, Najdat Fathi (1980). Arap Kağıtları; Arap Dünyasında Masonluk. Londra: Bir Arap Araştırma Merkezi Yayını.
  15. ^ a b c Han, Khaz’al (1911). Riyāḍ Al-Khazʻalīyah Fī al-Siyāsah Al-Insānīyah. s. 9.
  16. ^ a b Nassar, Ahmad. Al Ahvaz, Geçmiş, Bugün, Gelecek. Dar Al Sharq Al Awsat.
  17. ^ al-Rayhani, Amin (1924–1925). Muluk al-Arab, aw Rihlah fi al-bilad al-Arabiah. s. Cilt 2, bölüm 6 Kuveyt üzerine.
  18. ^ a b Han, Khaz’al (1911). Riyāḍ Al-Khazʻalīyah Fī al-Siyāsah Al-Insānīyah. s. 2.
  19. ^ Merkez, UNESCO Dünya Mirası. "Şeyh Abdullah Al-Jabir Sarayı". UNESCO Dünya Mirası Merkezi. Alındı 2 Temmuz 2020.

Dış kaynaklar

  • Tarikh-e Pahnsad Saal-e Khuzestan (Beş Yüz Yıllık Khuzestan Tarihi) tarafından Ahmed Kesrevi
  • Jang-e Iran va Britannia dar Muhammediye (Muhammed Kasravi'de İran-İngiliz Savaşı)
  • Tarikh-e Bist Saal-e İran (Yirmi Yıllık İran Tarihi), Hossein Maki (Tahran, 1945–47)
  • Hayat-e Yahya (Yahya'nın Hayatı), Yahya Dolatabadi (Tahran, 1948–52)
  • Tarikh-e Ejtemai ve Edari Doreieh Qajarieh (Kaçar Döneminin İdari ve Sosyal Tarihi), Abdollah Mostofi (Tahran, 1945–49) ISBN  1-56859-041-5 (İngilizce çevirisi için)
  • Amin al-Rayhani, Muluk al-Arab, aw Rihlah fi al-bilad al-Arabiah (iki ciltte, 1924–25), Cilt 2, bölüm 6 Kuveyt üzerine.
  • Ansari, Mostafa - Khuzistan Tarihi, 1878-1925, yayınlanmamış PhD. doktora tezi, University of Chicago, 1974

Dış bağlantılar

Soy