Kirttivarman (Chandela hanedanı) - Kirttivarman (Chandela dynasty)

Kirttivarman
Parama-bhattaraka Maharajadhiraja Parameshvara, Kalanjaradhipati
Chandela kral
Saltanatc. 1060–1100 CE
SelefDevavarman
HalefSallakshanavarman
HanedanChandela
BabaVijayapala
AnneBhuvanadevi

Kirttivarman Kīrtivarman olarak da bilinen (hüküm süren MS 1060-1100), Chandela Hindistan hanedanı. Jejakabhukti bölgesini yönetti (Bundelkhand günümüzde Madhya Pradesh ve Uttar Pradesh ). Chandela gücünü yeniden canlandırdı. Kalachuri kral Lakshmi-Karna.

Erken dönem

Kirttivarman'ın yazıtlarının keşfedildiği yerler (harita Madhya Pradesh )
20. yüzyıl ressamının Kirtivarman Chandela'nın bir Khajuraho tapınak şakak .. mabet

Kirttivarman, Chandela hükümdarının oğluydu Vijayapala. Öncesinde ağabeyi vardı Devavarman, muhtemelen varis olmadan ölenler.[1] Kirttivarman'ın mevcut yazıtları arasında 1090 CE Kalincar yazıt ve 1098 CE Deogadh kaya yazıt.[2]

Savaş zaferleri

Chandela'lar tarafından boyun eğdirilmişti. Kalachuri kral Lakshmi-Karna Devavarman döneminde. Kirttivarman, Lakshmi-Karna'yı yenerek Chandela gücünü yeniden canlandırdı. Ajaygadh Soyundan gelen Viravarman'ın kaya yazıtında, Karna'yı yenerek yeni bir krallık kurduğunu belirtir.[3] Bir Mahoba yazıt onu karşılaştırır Purushottama (Vishnu ) ve güçlü kollarıyla mağrur Lakshmi-Karna'yı ezdiğini belirtir.[4] Prabodha-ChandrodayamKirttivarman'ın çağdaş Shri Krishna Mishra tarafından yazılan bir oyun, Shri Gopala adlı bir adamın Lakshmi-Karna'yı mağlup ettiğini ve Kirttivarman'ın yükselişine neden olduğunu belirtir. Bu oyun Kirttivarman'ın sarayında sahnelendiği için, Shri Gopala'nın kral tarafından büyük saygı gördüğü anlaşılıyor. Tarihçiler çeşitli şekillerde Gopala'nın bir feodal, general veya Kirttivarman'ın kuzeni olduğuna inanırlar.[5] S. K. Mitra savaşı c. 1070 CE.[6]

Chandela yazıtları ayrıca Kirttivarman'a diğer zaferlerle de atıfta bulunarak birkaç düşmanı yendiğini ve emirlerinin "deniz sınırlarına ulaştığını" belirtir.[7]

Müslüman tarihçesi Divan-ı Salman şunu belirtir: Gazneliler cetvel İbrahim (MS 1059-1099) Chandela kalesine saldırdı Kalanjara (modern Kalinjar). Bu, Kirttivarman'ın İbrahim'den bir istila ile karşı karşıya olduğunu gösteriyor. Chandelas'ın hükümdarlığı sırasında Kalanjara'nın kontrolünü kaybettiğine dair hiçbir kanıt yok, bu yüzden bu işgal muhtemelen sadece bir baskındı.[8]

Yönetim

1098 CE Deogadh yazıtında bir Vatsaraja, Kirttivarman'ın başbakanı olarak adlandırılıyor. Yapımını kaydeder adımlar dizisi kıyısında Betwa Nehri, Deogardh kalesi tarafından akar. Ayrıca Vatsaraja'nın kaleyi ("Kirttigiri-durga") inşa ettiği belirtilmektedir.[6]

Ananta, Kirttivarman'ın bir başka önemli bakanıydı. Babası Mahipala, Kirttivarman'ın babası Vijayapala'ya hizmet etmişti. Ananta aşağıdakiler de dahil olmak üzere birkaç pozisyonda bulundu: Mantri (danışman), Adhimata-Sachiva (onaylı bakan), Hastyavaneta (fillerin ve atların lideri) ve Purabaladhyaksha (başkentin savunmasından sorumlu).[9]

Kirttivarman'ın Mahoba'daki Kirat Sagar gölünü, Chanderi Kalinjar'daki Budhiya Tal gölünün Kirttivarman tarafından yaptırıldığı söyleniyor. Halk geleneğine göre, acı çekti cüzzam ve Budhiya Tal'da yıkanarak tedavi etti.[10]

Din

Kirttivarman'ın saltanatından kalma yazıtlar, onun bir Shaivite ama aynı zamanda himaye etti Vaishnavizm ve Jainizm.[11]

Bir Mau yazıt, onu erdemli bir hükümdar olarak tasvir eder. altı iç düşman.[12] Öncekinin aksine Khajuraho Erotik heykeller içeren tapınaklar, Kirttivarman'ın hükümdarlığı sırasında ve sonrasında inşa edilen tapınaklar cinsel imgeleme sahip değildir. M.L.Varadpande, Kirttivarman'ın Chandela başkentini Khajuraho'dan Mahoba. Prabodhana-ChandrodayaKirttivarman'ın hükümdarlığı döneminde Krishna Mishra tarafından bestelenen bir oyun, heykel sanatındaki açık cinsel imgelemleri eleştiriyor.[13] Aşırı alay ediyor Tantrik mezhepler gibi Kapalıkaş.[14]

Parmala tankının yakınındaki bir Shiva tapınağının duvarı Ajaygadh efsaneyi taşır Shri-Kirtijayeshvara. Bu muhtemelen Kirttivarman'a atıfta bulunuyor.[15]

Sikke

Günümüze ulaşan Chandela sikkelerinin en eskisi Kirttivarman'ın saltanatına aittir. Bunların hepsi 31 ile 63 arasında ağırlığa sahip altın sikkelerdir. taneler. Madeni paraların bir tarafında oturan bir tanrıça ve efsane Karrimat Kirttivarmanmadeva diğer tarafta. Bu tarz başlangıçta Kalachuri kral Gangeya-deva. Kirttivarman, Gangeya'nın oğlu Lakshmi-Karna'ya karşı kazandığı zaferi anmak için bu stili benimsemiş olabilir.[16]

Referanslar

  1. ^ Sisirkumar Mitra 1977, s. 93.
  2. ^ Sisirkumar Mitra 1977, s. 99-100.
  3. ^ Sisirkumar Mitra 1977, s. 94.
  4. ^ Sisirkumar Mitra 1977, s. 95.
  5. ^ Sisirkumar Mitra 1977, s. 96-99.
  6. ^ a b Sisirkumar Mitra 1977, s. 100.
  7. ^ R. K. Dikshit 1976, s. 107.
  8. ^ R. K. Dikshit 1976, s. 108.
  9. ^ Sisirkumar Mitra 1977, s. 101-102.
  10. ^ Sisirkumar Mitra 1977, s. 103.
  11. ^ Sisirkumar Mitra 1977, sayfa 103-104.
  12. ^ R. K. Dikshit 1976, s. 109.
  13. ^ Manohar Laxman Varadpande 1987, s. 292.
  14. ^ Sushil Kumar Sullerey 2004, s. 26.
  15. ^ R. K. Dikshit 1976, s. 111.
  16. ^ P. C. Roy 1980, s. 50-51.

Kaynakça

  • Manohar Laxman Varadpande (1987). Hint Tiyatrosu Tarihi: Klasik tiyatro. Abhinav. ISBN  978-81-7017-430-1.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • P. C. Roy (1980). Kuzey Hindistan Sikkeleri. Abhinav. ISBN  9788170171225.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • R. K. Dikshit (1976). Jejākabhukti'nin Şamdanları. Abhinav. ISBN  9788170170464.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Sisirkumar Mitra (1977). Khajurāho'nun İlk Hükümdarları. Motilal Banarsidass. ISBN  9788120819979.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Sushil Kumar Sullerey (2004). Chandella Sanatı. Aakar Kitapları. ISBN  978-81-87879-32-9.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)