Kishen Pershad - Kishen Pershad


Sir Kishen Pershad

KishenPershad ca1915.jpeg
30'u Haydarabad Başbakanı
Ofiste
25 Kasım 1926 - 18 Mart 1937
HükümdarOsman Ali Han
ÖncesindeWali-ud-Daula Bahadur
tarafından başarıldıAkbar Hydari
Ofiste
1901 - 11 Temmuz 1912
HükümdarMahbub Ali Khan
Osman Ali Han
ÖncesindeViqar-ul-Umra
tarafından başarıldıYousuf Ali Khan
Kişisel detaylar
Doğum
Kishen Pershad

1864
Haydarabad, Haydarabad Eyaleti (günümüz Telangana, Hindistan)
Öldü13 Mayıs 1940(1940-05-13) (75–76 yaş)
Haydarabad, Haydarabad Eyaleti (günümüz Telangana, Hindistan)
Eş (ler)7

Maharaja Sir Kishen Pershad Bahadur Yamin us-Sultanat GCIE (1864 - 13 Mayıs 1940) Hintli idi asil kim olarak hizmet etti Haydarabad Başbakanı iki defa.

Doğmuş Hindu khatri köklerinin izini süren aile Raja Todar Mal Pershad, bir batı okulunda okudu. Salar Jung I. O bir çocukluk arkadaşıydı Nizam ve hayatı boyunca sadık bir Nizam sadıkıydı. 1892'de Pershad, Peşkar devletin (bakan yardımcısı). Dokuz yıl sonra Nizam Mahbub Ali Khan onu atadı Dewan Devletin (başbakanı). Olarak ilk görev süresi boyunca Dewan, devletin gelirini artırmak ve mağdurlara yardım etmekle övüldü. 1908 Büyük Musi Teli. 1926'da yeniden atandı Dewan. Bu süre zarfında, idari görevlerde yerel vatandaşları İngilizlere tercih eden Mulki yönetmeliklerini kabul etti.

Bir savunucusu Ganga-Jamuni tehzeeb (Kuzey Hindistan'ın merkez ovalarının kültürü), Pershad ayrıca Urduca ve Farsça etkilenen şiirler Tasavvuf. Şiir, resim ve müziğin koruyucusuydu. Hem Hindular hem de Müslümanlar dahil yedi karısı vardı.

Erken dönem

Pershad 1864'te doğmuş olmasına rağmen, kesin doğum tarihi kayıt altına alınmamıştır. "Majestelerinden iki yıl önce doğduğunu [ Mir Osman Ali Khan ]".[1] Pershad doğrudan soyundan geliyordu Raja Todar Mal maliye bakanı Babür imparatoru Ekber. Pershad'ın atası Rai Mull Chand, Delhi'den Haydarabad ile Asaf Jah I. Dedesi Narinder Pershad, Dewan ve Peşkar (bakan yardımcısı) hükümdarlığı sırasında Mahbub Ali Khan.[1] Onlar Hindu inançla[2] ve aitti khatri kast ve Suryavanshi aile.[3][4]

Pershad, gençliğinde büyükbabası Narinder Pershad tarafından küçük erkek kardeşinin lehine miras bırakıldı. Daha sonra, tarafından himaye edildi Salar Jung I ve oğullarıyla birlikte bir batı okulunda eğitim gördü. Pershad okudu muhasebe tıp, din astroloji ve tasavvuf. Bunların yanı sıra öğrendi dövüş sanatları, Babür görgü kuralları ve okulunda tımar.[5] Pershad, Sanskritçe kraliyet hazinesinin kalıtsal sorumluluğunu üstlendiği için Hindu inancı ve muhasebesi nedeniyle dil.[6]

Siyasi kariyer

1892'de Pershad atandı Peşkar Haydarabad[7] ve Dewan 1902'de. Bu on yıllık süre boyunca devletin idaresinde önemsiz bir rol oynadı. Askerî bakan oldu. Nizam's kabine. Ayrıca sorumluluklarını bir Peşkaronu sürekli olarak Nizam Devletin formalitelerini tamamlamasına yardım etmek.[8]

1901'de Nizam Pershad olarak atandı Dewan Haydarabad ve görevden alındı Viqar-ul-Umra.[9] Kendisine ayrıca "Yamin us Saltanat" (İngilizce: diyarın sağ kolu) unvanı da verildi ve statüsü bir raja bir Maharaja.[5] Devletin ekonomik koşullarını iyileştirme çabasıyla, Mansabdars' (arazi sahipleri) gelir. Ayrıca tarım, demiryolları ve gümrük gelirlerini de artırdı. 1908'de eyalette bir sel meydana geldi. Musi Nehri insanları öldürmek ve mülkü yok etmekle dolup taştı. Pershad yanıt olarak yardım ayarladı ve kurbanlara kişisel bir bağış yaptı. Maaşlarını peşin ödedi ve borçlarından feragat etti.[5]

Pershad'ın ilk görev süresi boyunca Dewan Devletin nakit rezervleri dört katına çıktı. İngiliz tarihçiler maliye bakanı Casson Walker'ı övse de, Briton, bu başarı için Hyderabadi geleneği Pershad'a itibar etmektedir. Ayrıca, İngiliz ikamet.[10] Nizam Mahbub Ali Han'ın 1911'de ölümünden sonra Osman Ali Han tahta çıktı. Pershad, hükümdarlığı altında, devam etmekte zorlandı. Dewan 1912'de istifa etti.[7]

Kasım 1926'da bu göreve yeniden atandı ve Mart 1937'ye kadar devam etti.[11] İkinci görev süresi boyunca, Pershad ve Walker arasında siyasi atamalar konusunda sürtüşmeler yaşandı. Walker, Britanyalıların idari pozisyonlara atanmasından yanayken Pershad, Mülkler (yerel vatandaşlar). Walker'ın tercihi nedeniyle yerel halk arasında panik yayıldı. Onlar için ılımlı veya daha az önemli hiçbir gönderi olmayacağını düşünüyorlardı. Pershad ve Walker arasında bu konu üzerine çıkan çatışma sürüyordu ve tüm hükümet birimleri bundan etkilendi.[10] Pershad geçti Mulki uygun niteliklere sahip bir kişinin herhangi bir pozisyona atanamayacağı düzenlemelere göre Mulki iş için müsaitti; eğitim niteliklerine aile geçmişlerinden daha fazla ağırlık verilecek ve emeklilik elli beş yaşında sabitlenmişti.[7][12]

Kişisel hayat

Evlilikler

(Soldan sağa): Pershad'ın torunu Raja Ratan Gopal Saincher, kızı Rani Sultan Kunwar Bibi ve Kishen Pershad
Pershad çocuklarıyla birlikte, 1935 dolayları

Pershad'ın yedi eşi vardı. Üç Hindu Brahman kast ve dördü Müslümandı (ayrıca Şii Müslüman s). Müslüman karıları ona altı erkek çocuk doğurdu; Hindu eşleri ona dokuz oğul doğurdu. Kadınlar kendi dinlerini takip ettiler ve çocuklar annelerinin dinine göre yetiştirildiler. Müslüman eşlerin çocukları İslami isimler taşıyordu; Hindu eşlerinden çocukların Hindu isimleri vardı.[13][14][15]

Pershad'ın en sevdiği eşlerden biri Ghousia Begum'du. Ortodoks Müslüman bir aileye mensuptu. Sıkı bir şekilde yaşamasına rağmen purdah kılık değiştirerek birbirlerine kur yapmayı başardılar. İslam hukukuna göre, bir Müslüman ile bir Hindu arasında evliliğe izin verilmez. Onunla evlenmek için Müslüman olmaya hazırdı.[16] Ancak Nizam Mahboob Ali Khan Müslüman istemediği için onun din değiştirmesinden yana değildi Peşkar.

İlgi ve inançlar

Pershad Farsça yazdı ve Urduca şiirleri "Shad" takma adı altında (ingilizce: mutlu). Şiirleri tasavvuftan etkilendi. O da bir taraftarıydı Ganga-Jamuni tehzeeb (Hindular ve Müslümanlar arasındaki ortak uyum ).[4][17] O yazdı

Ne Hindu ne de Müslüman
İnancım her dinde yatıyor
Shad tek başına dini inançlarını biliyor
Özgür dışında hiç kimse özgürlüğün özünü kavrayamaz.[4]

Pershad şiir, resim ve müziğin koruyucusuydu. Eserlerinin kalitesi ne olursa olsun ressamları, yazarları ve müzisyenleri cesaretlendirdi. Sabahın erken saatlerinde, Hindistan'ın farklı bölgelerinden ve İran ve Arap ülkeleri onu ziyaret etti.[18] Ayrıca Urduca şiir dergisi de yayınladı. Mahbub Al Kelam. İçinde ilk gazal Nizam tarafından yazılmıştır Mahbub Ali Khan geri kalanı Pershad tarafından yazılmıştır. gazaliki sevgili arasında bir diyalog şeklinde yazılmıştır.[18]

Pershad'ın hobileri arasında resim yapmak, oynamak sitar, fotoğrafçılık ve heykeltraşlık. Nizam'ın çocukluk arkadaşıydı ve hayatı boyunca sadık bir Nizam sadıkıydı.[7]

Hindistan zamanları onun hakkında şunları yazdı:

Karizmatik kişiliği ve efsanevi cömertliği onu kitleler arasında sevdirdi. Bir zamanlar Haydarabad'da iyi olan her şeyin en yüce kişiliği olarak onun saygınlığı, 'Maharaja'nın Kishen Pershad'dan başkasını ima etmediğini garanti etti.[4]

Görüntü ve karakter

Hyderabadi toplumunun doğası gereği feodal olmasına ve Pershad'ın bir bakan olarak hükümdarlığı sırasında bir üst kasta mensup olmasına rağmen, ortakları her kasttan ve sınıftan insanlardan oluşuyordu. Aile üyelerine göre, koltuğunda bir dilenci ile otururdu. çizim odası ve ona çay ikram ederdi.[19] Eylemleri nedeniyle eleştirildiğinde, "Kimseyi küçümseme. Asla bilemezsin, seni bir dilenci kılığında ziyaret eden Tanrı'nın kendisi olabilir" diye cevap verdi.[19]

Pershad, bağlantıları sayesinde toplumun tüm kesimlerinin duygularını anlayabildi. Haydarabad'ın başbakanı olduktan sonra bile okulların ve kliniklerin açılışı gibi kamusal faaliyetlere katılımını sürdürdü ve sirkte baş konuğu olarak görünmeye devam etti. Evlilik sezonu boyunca, davet edildiğinde fakirler de dahil olmak üzere halkın evliliklerine katıldı.[19]

Şövalyelik

Pershad, KCIE Ocak 1903'te[20] ve GCIE 1910'da.[21]

Ölüm

Pershad, 13 Mayıs 1940'ta Haydarabad'da öldü.[22] Nizam ölümü üzerine Osman Ali Han "toplum, son kalıntının da ayrılışına tanık oldu" dedi. Babür imparatorluğu ".[7]

Referanslar

  1. ^ a b Ronken Lynton 1992, s. 107.
  2. ^ Karen Isaksen Leonard (2007). Yer Bulma: Hindistan'ın Yurtdışındaki Haydarabad'ları. Stanford University Press. s. 18. ISBN  9780804754422.
  3. ^ Leonard 1994, s. 183.
  4. ^ a b c d Shahid, Sajjad (9 Şubat 2014). "Kishen Pershad - halkın Maharaja". Hindistan zamanları. Alındı 28 Mart 2019.
  5. ^ a b c Syeda İmam (2008). Anlatılmamış Charminar. Penguen. ISBN  9788184759716.
  6. ^ Ronken Lynton 1992, s. 108.
  7. ^ a b c d e Shahid, Sajjad (14 Kasım 2011). "Babür yaşam tarzının son simgesi". Hindistan zamanları. Alındı 28 Mart 2019.
  8. ^ Ronken Lynton 1992, s. 111.
  9. ^ Ronken Lynton 1992, s. 115.
  10. ^ a b Ronken Lynton 1992, s. 117.
  11. ^ "Hindistan Prensi Eyaletleri A – J". Dünya Devlet Adamları. Alındı 28 Mart 2019.
  12. ^ Ronken Lynton 1992, s. 119.
  13. ^ Syeda İmam (2008). Anlatılmamış Charminar. Penguen.
  14. ^ Rajendra Prasad (1984). Haydarabad'ın Asif Jahları: Yükselişi ve düşüşü. Vikas Yayınevi Özel, Limited. s. 128. ISBN  9780706919653.
  15. ^ Narendra Luther (1955). Haydarabad: Bir Şehrin Anıları. Orient Longman. s. 223. ISBN  9788125006886.
  16. ^ Ronken Lynton 1992, s. 122.
  17. ^ Alka Patel; Karen Leonard (2011). Geçiş Dönemindeki Hint-Müslüman Kültürleri. BRILL. s. 185. ISBN  9789004218871.
  18. ^ a b Ronken Lynton 1992, s. 126.
  19. ^ a b c Ronken Lynton 1992, s. 112.
  20. ^ "Şövalye Komutanı Olmak". The London Gazette. 30 Aralık 1902. s. 3.
  21. ^ "Şövalye Büyük Komutanı Olmak". The London Gazette. 23 Haziran 2010.
  22. ^ "Sir Kishen Pershad öldü". Hint Ekspresi. 14 Mayıs 1940. Alındı 28 Mart 2019.

Notlar

  • Ronken Lynton, Harriet (1992), Sevgili Günler, Doğu Blackswan, ISBN  9780863112690
  • Leonard, Karen Isaksen (1994), Bir Hint Kastının Toplumsal Tarihi: Haydarabad'ın Kayastları, Haydarabad: Orient Longman, ISBN  9788125000327

Dış bağlantılar

Devlet daireleri
Öncesinde
Efendim Vicar-ul-Umra
Haydarabad Başbakanı
1901–1912
tarafından başarıldı
Mir Yousuf Ali Khan, Salar Jung III
Öncesinde
Wali-ud-Daula Bahadur
Haydarabad Başbakanı
1926–1937
tarafından başarıldı
Efendim Akbar Hydari