Leonard R. Brand - Leonard R. Brand

Leonard R. Brand
Doğum
Leonard Roy Markası

1941, ABD
Harvey, Kuzey Dakota
Meslekün profesörü Biyoloji ve paleontoloji
İşverenLoma Linda Üniversitesi
BilinenKombinasyonu paleobiyoloji araştır ve yaratılışçılık;
savunuculuk nezaket diyalogda ve bilimsel iddialarda bulunurken dikkatli olmak için.
BaşlıkProfesör, Yer ve Biyolojik Bilimler Bölümü
Çocuk2
İnternet sitesihttp://resweb.llu.edu/lbrand/index.html
Bir parçası dizi açık
Yedinci Gün
Adventist Kilisesi
James ve Ellen White
Adventizm

Leonard Markası bir Yedinci Gün Adventisti yaratılışçı,[1] biyolog, paleontolog ve yazar. O bir profesör ve eski başkanı Loma Linda Üniversitesi Yer ve Biyolojik Bilimler Bölümü.[2]

Bir Yaratılışçı olarak, tarihte akıllıca bir müdahale olduğunu savunan bir tarih görüşü olan müdahaleciliği öğretir.[3] [4] Saygılı diyalog arzusu, ülkenin her iki tarafındaki savunucular tarafından memnuniyetle karşılandı. yaratılış-evrim tartışması. Yaratılışçı dostlarını bilimsel iddialarda bulunurken dikkatli olmaya davet ediyor.

En çok tartışılan araştırması, fosil izleri Büyük Kanyon'da. Biyoloji alanında doktorası var. Cornell Üniversitesi, 1970 yılında LLU için çalışırken alındı La Sierra yerleşke.[5]

Bilimsel araştırma

Brand, bilimsel kariyerine küçük memeliler üzerinde çalışmaya başladı. 1968'de Brand ve Raymond Ryckman, sistematik nın-nin geyik fareleri (özellikle anakara kaktüs faresi ve yakın adalarda izole edilmiş iki akraba tür, San Lorenzo ve Angel Adası fareler. Bu aynı zamanda Brand'in ustalarının da konusuydu. Kabul ettiler taksonomi ve bu türlerin hala yapabildiğini gösterdi. melez.[6]

1970'den başlayarak Brand ağaç yuvaları ve seslendirmeler nın-nin California sincapları. Bu aynı zamanda onun doktora konusuydu. Diğer birçok bilim adamının yanı sıra, rapor edilen metodolojileri ve gözlemleri, bu memelilerin biriken bilimsel bilgilerine katkıda bulundu.[7]

1999'dan bu yana, yüzlerce balinanın fosil kalıntıları ("Leviathan "), Peru'daki Pisco oluşumunun bir parçası olarak keşfedildi. Brand ve ortakları, tafonomi Bu iyi eklemlenmiş iskeletlerden ve balinaların gömülmesinin diyatom tortu çok hızlı bir olaydı.[8] [9]

2000 yılında Brand ve ark. Wyoming'in Bridger Formasyonundaki kaplumbağalar fosilleri üzerinde saha araştırması yaptı.[10] [11] Ayrıca, özellikle fosil kaplumbağaların özelliklerinin anlaşılmasına yardımcı olmak amacıyla, modern hayvan karkaslarını kullanarak tafonomi deneylerine katılmıştır.[12]

Nın alanında iknoloji Thu Tang ile birlikte Brand, Andrew A. Snelling ve Steven Austin[13] fosil izlerini büyük Kanyon 's Coconino Kumtaşı kuru kumun çöl rüzgarı birikiminden ziyade su altı birikimine işaret eder.[14] [15][16] [17] [18] Brand ve Tang, bir akvaryum tankında 4 cm akan suyun altında kum üzerinde yürüyen batı haberlerini inceledi. Benzetme yaparak, Coconino Kumtaşı'nın en azından bir kısmının su altında biriktiği sonucuna vardılar.[19] Bu hipotez, hava altı oluşumunu destekleyen kanıtları yorumlayan jeologlar tarafından eleştirildi.[20][21][22][23]

Jeolog Martin Lockley Brand'in Salamander pist çalışmasını "ciddi şekilde kusurlu" olarak tanımlıyor ve Brand'in su altı izleri teorisini Büyük Kanyon'un tamamen felaket niteliğinde, İncil tarzı bir selden oluştuğu fikrine bağladığını belirtiyor; Lockley'in jeolojik olarak naif ve samimiyetsiz dediği bir görüş. Brand'in kitabını eleştiriyor İnanç, Akıl ve Dünya Tarihi "Jeologların yorumlarına karşı yayınladıkları itirazlarla ilgili herhangi bir tartışmayı dışarıda bırakmak." Bununla birlikte Lockley, yaratılışçıların hatalar yaptığını ve bilime dayak yapmanın, saygılı katılımı savunmak için ve hakkında düşündürücü felsefi soruları gündeme getirmek için ters-üretken olabileceğini kabul ettiği için Brand'i övüyor. evrim ve sosyobiyoloji.[24]

Bir dizi çalışma Brand ve Tang'ın vardığı sonuçlarla ve Lockley ve Hunt'ın 1995 kitabıyla çelişen kanıtlar buldu. Batı Amerika'daki Dinozor İzleri ve Diğer Fosil Ayak İzleri adı verilen nesli tükenmiş memeli benzeri sürüngenler tarafından havada yapılan izlerle alternatif bir açıklama öneriyor Caseidler. Sualtı hipoteziyle çelişen tutarsızlıklar şunları içerir:[19][23]

  • eğime göre çeşitli açılarda su altında imkansız çeşitli koşu yürüyüşlerini gösteren yollar;
  • Verimli su altı izleri bırakmayan pek çok omurgasız türü tarafından yapılan izler, bazıları yalnızca tamamen kuru kum üzerinde yapılabilenler; ve
  • yağmur damlası izlenimleri.

Tartışmanın yanı sıra, su altı ayak izleri hakkındaki gözlemleri hakemli dergilerde yer aldı.[25][26][27][28]

Simon J. Jackson, kumdaki dinozor ayak izlerinin laboratuvar kontrollü simülasyonları hakkındaki raporunda, Brand dahil sekiz bilim adamından alıntı yapıyor. Diyor,

Canlı hayvanlarla yapılan deneysel çalışmalar, iz oluşumu ve korunması konusundaki anlayışımıza büyük katkı sağlamıştır. Birkaç yazar (örneğin, Padian ve Olsen, 1989; Farlow, 1989; Farlow ve Pianka, 2000), iz yapımcısının yürüyüşünün ve davranışının sonuçta ortaya çıkan iz ve yol morfolojisini nasıl etkilediğine odaklanmıştır. Diğer çalışmalar (örneğin, McKee, 1947; Brand, 1979, 1996; Gatesy ve diğerleri, 1999; Milan 2006), nem (yani su) içeriği gibi bir dizi ortam koşulunun hareketle nasıl etkileşime girdiğini araştırmıştır. ayak izleri yelpazesi oluşturmak için.[29]

Marka, ana akım bilimsel dergilerde yayınlanmayan araştırmalara da dahil olmuştur. 1970'de Berney Neufeld, Brand and Art Chadwick tartışmalı Paluxy izleri ve o dönemdeki birçok yaratılışçının aksine, bu izlerin insanlarla dinozorların bir arada varoluşuna dair geçerli kanıtlar sağlamadığı sonucuna vardı.[30]

Yaratılışçılık

9 Kasım 1972'de, California Eyaleti Eğitim Kurulu, yaratılış bilimini incelemek için oturumlar düzenledi.[31] Leonard Brand, Loma Linda Üniversitesi'nden meslektaşı Ariel Roth ile birlikte sunum yaptı. Brand, yaratılışçı görüşlerin yanlış anlaşıldığını, çünkü yaratılışçıların da büyük bitki ve hayvan grupları içindeki türlerin evrimine inandıklarını iddia etti. Bunun kanıtı çok iyiydi, dedi. "Deneysel kanıtlarla hiçbir tartışmaları yok."[32] Sonuç olarak, California okullarındaki öğrencilerin hem teorileri duymalarına hem de kendi sonuçlarını oluşturmalarına izin verilmesi gerektiğini belirtti.[32]

Leonard Brand, yaratılış-evrim tartışması, İnanç, Akıl ve Dünya Tarihi (1997, 2. Baskı 2009) ve Başlangıçlar (2007). Her ikisi de İngilizce ve İspanyolca olarak yayınlandı ve eski de Portekizce olarak yayınlandı.[33]

Ichnologist Martin Lockley Brand'i vicdansızlık ve cehaletle suçlayan FREH hakkında eleştirel bir eleştiri yazdı. Kitabın "bize bir yandan, yaratılışçıların iyi bilim yapmak veya en azından geçmişte yaptıklarından daha iyi bilim yapmak için birkaç gerçek girişim gibi görünen çok ilginç bir karışımını gösterdiğini söyledi ve" Öte yandan, Büyük Kanyon gibi klasik jeolojik bölgelerin oldukça gülünç ve olağanüstü derecede saf yorumları gibi görünen şey. "[34]

Young Earth Creationists Leonard Brand'i liderleri arasına dahil edin. Genellikle onun saha ve laboratuar araştırmalarını İncil'deki sel için kanıt olarak gösterirler.[13][35] Marcus R. Ross of Liberty University, Brand's İnanç, Akıl ve Dünya Tarihi "jeoloji üzerine iyi araştırılmış YEC yazıları" nın kısa bir listesinde. Bu "mükemmel kaynaklar" arasında Steven Austin, Kurt Wise, Leonard Brand ve Andrew A. Snelling.[36] Brand Ağustos 2008'de Yedinci Yaratılış Biyolojisi Çalışma Grupları Konferansı'nda "Köken Araştırması: Daha İyi Bir Dünya Görüşü Daha İyi Araştırma Soruları Getirir" başlıklı açılış konuşmasını verdi.[37][38]

Marka, yaratılış-evrim tartışması birçok yaratılışçıdan daha az çatışmacı. Brand'in genç dünya görüşlerine katılmayan iki Hıristiyan jeolog Young ve Stearley, Ariel Roth ve son zamanlarda taşkın jeolojisi savunucuları "eski yaratılışçıların alaycı, bazen saygısız üslubu ve haksız dogmatik beyanatlarına hoş bir tezat oluşturan çok daha irenik ve ılımlı bir üsluba sahipler."[39] Brand'in kitabına bir önsözde İnanç, Akıl ve Dünya Tarihi[40] Kurt Wise kitabı, yaratılışçı edebiyatta yaygın olan "bilim-dayak ruhu" ndan kurtulduğu için alkışlıyor.[41] Lockley, Brand'in "inançlı insanlar için yazdığını" ve onun daha sempatik yaklaşımının, yaratılışçıları "bilimsel bir düşünce tarzına göre eğitmede" birçok yaratılış karşıtı yaklaşımdan daha büyük bir etkiye sahip olabileceğini öne sürüyor.[24]

Brand, birçok hata içeren malzemenin kullanılmasına ve "gayretlerini karşılayacak bilimsel eğitime sahip olmadan" yazılmasına karşı, yaratılışçı argümanlarda bütünlüğü savunuyor.[42]

Doktora tezinde Thomas McIver şunları söylüyor:[43]

Zoolog Leonard Brand, farklı koşullarda ayak izlerinin nasıl oluştuğunu görmek için laboratuvarında canlı sürüngenler ve amfibiler kullandı: kuru, nemli ve ıslak kum ve hayvanlar su altında kum üzerinde yürürken. Su altı izlerinin, Büyük Kanyon'daki Coconino Kumtaşı'nda bulunanlar gibi en yakından fosil izlerine benzediği sonucuna varır. Bu, evrimcilerin kumtaşının çöl kökenine ilişkin varsayımıyla çelişir ve Sel modelini destekler. Brand bu deneyleri hem GRI'nin Origins dergisinde (1978) hem de standart bir bilimsel dergide (1979) yayınladı.

Marka, bilimsel veriler ve ön varsayımlar arasında ayrım yapar:

Bir yaratılışçı ile evrimci arasındaki fark, bilimsel verilerdeki bir farklılık değil, felsefedeki bir farklılık - ön varsayımlarda bir farklılık ...[44]

Brand, İncil'deki görüşlerinin araştırma için sorular önermesine yardımcı olduğunu öğretir. Kitabın 8. sayfasında Başlangıçlar, diyor,

Yaklaşımımda, bilimsel gözlem ve deney yöntemini saklıyorum, ancak Kutsal Yazılar'ın başka türlü gözden kaçırabileceğim şeylere gözlerimi açmasına ve test etmek için yeni hipotezler önermesine de izin veriyorum. Bu yaklaşım sadece bir teori değildir; bazılarımız yıllardır başarıyla kullanıyoruz.[45]

Yedinci gün Adventistleri kilisesi

Yedinci Gün Adventist Kilisesi, Brand'i 1970'lerin başından beri bilim ve köken konularında bir düşünce lideri olarak tanıdı. 1976'dan 2003'e kadar SDA kilisesinin bilim konseyinde görev yaptı.[46] Loma Linda Üniversitesi'nde kilisenin yer bilimleri programının gelişimini denetledi. Bölgesel kilise konferansında bilim metodolojisi öğretti ve devlet kolejlerindeki öğrencilere yaratılışçı kavramları açıkladı.

Doktrinsel özür dileme alanında Brand, kilise kurucusunun başlıca eleştirmenlerine yanıt olarak bir kitap yayınladı. Ellen G. White.

1978'de kilise liderleri, Loma Linda Üniversitesi Biyoloji Bölümü'nün yeryüzü tarihi alanındaki yüksek lisans programını onayladı. Bölüm başkanı olarak Brand, programın gerekçesini açıkladı:

Derece için hedeflerimiz iki yönlüdür. Orta öğretim öğretmenlerini yeryüzü tarihini öğretmek ve çeşitli köken fikirleri bağlamında yer bilimlerinde çalışmayı teşvik etmek için eğitmek istiyoruz. "Adventistlerin, kilisenin anlayışıyla önemli ölçüde ilgili olsalar da paleontoloji ve jeoloji alanlarını ihmal ettiklerini söyledi. Brand'e göre, Adventist kilisesinin bu bölgelerdeki çatışmayı anlayabilecek her düzeyde öğretmenlere sahip olması önemliydi.[47]

Peygamber ve eleştirmenleri

2005 yılında Avustralyalı bir tıp uzmanı olan Don S. McMahon ve Leonard Brand kitabın ortak yazarıdır. Peygamber ve eleştirmenleri.[48] Tarafından yayınlandı Pacific Press Publishing Association.[49] Kitaplarında ele alınan ana konu Ellen White'ın sağlık üzerine yazılarıdır.[48][50] İlk dört bölümde Brand, Ron Numaraları sağlık üzerine (1976), peygamberlik yerine getirme üzerine Jon Butler (1979) ve edebi ilişkiler üzerine Walter Rea (1982). Daha önceki bu araştırma çalışmalarının mantık kullanımları, verilerin yorumlanması ve iyi araştırma tasarımlarına sahip olup olmadıkları açısından incelenmesi gerektiğini önermektedir.[50][aşırı kilo? – tartışmak]

Numaralar raporları,

Brand, McMahon'un bulgusunu Amerikan Adventistlerinin dikkatine sunmak için McMahon ile işbirliği yaptı ... son kitap (Brand and McMahon's), bir bölümün algılanan zayıflıklarını ortaya çıkarmak için ayırıyor. Sağlık Peygamber, özellikle "ilahi ilham hipotezini" dikkate almadaki başarısızlığı (s. 44)[48]

McMahon'un iki kitabını da eleştiriyor:[48]

McMahon'un kitapları bilimsel titizlik iddialarına rağmen sahte bilimsel iddialar, tarihi hatalar ve yanıltıcı karşılaştırmalarla dolu.

Yayınlar

Tez
  • Marka, Leonard R. (1966). Peromyscus guardia grubu farelerin ve Peromyscus eremicus'un (Rodentia: Cricetidae) Biyosistematiği ve Yaşam Öyküleri (Yüksek lisans tezi). Loma Linda Üniversitesi. OCLC  7949938.
  • Marka, Leonard Roy (1970). Kaliforniya'daki sincapların (cins Eutamias) seslendirmeleri ve davranışları (Doktora tezi). Ithaca, NY: Cornell Üniversitesi. OCLC  63334494.
Kitabın
Dergiler
  • Marka, Leonard R .; Ryckman, Raymond E. (Ağustos 1968). "Laboratuvar Yaşam Öyküleri Peromyscus eremicus ve Peromyscus interparietalis". Journal of Mammalogy. 49 (3): 495–501. doi:10.2307/1378208. JSTOR  1378208. PMID  5670808.
  • Marka, Leonard R .; Ryckman, Raymond E. (Ağustos 1969). "Biyosistematiği Peromyscus eremicus, P. guardia, ve P. interparietalis". Journal of Mammalogy. 50 (3): 501–513. doi:10.2307/1378777. JSTOR  1378777.
  • Marka, L.R. (1974). "Kaliforniya sincaplarının ağaç yuvaları (Eutamias)". American Midland Naturalist. 91 (2): 489–491. doi:10.2307/2424347. JSTOR  2424347.
  • Brand, L.R. (1976). Sincapların ses repertuarı (cins Eutamias) California'da". Hayvan Davranışı. 24 (2): 319–335. doi:10.1016 / S0003-3472 (76) 80040-1.
  • Marka, L.R. (1979). "Coconino Kumtaşı (Permiyen) omurgalı fosil ayak izleri ve bunların paleoekolojik etkileri üzerine saha ve laboratuvar çalışmaları". Paleocoğrafya, Paleoklimatoloji, Paleoekoloji. 28: 25–38. doi:10.1016/0031-0182(79)90111-1. (Jeolojide Kıyaslama Makalelerinde yeniden basılmıştır)
  • Blankenship, D. J .; Brand, L.R. (1987). "California Sincapları Tamias obscurus ve T. merriami'nin Seslendirmelerinde Coğrafi Varyasyon". Güney Kaliforniya Bilimler Akademisi Bülteni. 86 (3): 126–135. ISSN  0038-3872. Alındı 25 Ağustos 2011.
  • Brand, L.R .; Tang, T. (1991). "Kuzey Arizona'nın Coconino Kumtaşındaki (Permiyen) fosil omurgalı ayak izleri: Sualtı kökenine dair kanıt". Jeoloji. 19 (12): 1201–1204. doi:10.1130 / 0091-7613 (1991) 019 <1201: FVFITC> 2.3.CO; 2.
  • Brand, L.R. (1992). Kuzey Arizona'daki Coconino Kumtaşı'nda (Permiyen) omurgalıların ayak izleri fosilinin "yorumlarına yanıt verin: su altı kökeni için kanıt."". Jeoloji. 20 (7): 668–670. doi:10.1130 / 0091-7613 (1992) 020 <0666: CAROFV> 2.3.CO; 2.
  • Brand, L.R. (1996). "Alt tabaka farklılıklarından kaynaklanan semender yollarındaki değişiklikler". Paleontoloji Dergisi. 70 (6): 1004–1010. doi:10.1017 / S0022336000038701.
  • Brand, L.R .; Kramer, J. (1996). "Arizona'daki Permiyen Coconino Kumtaşı'nda omurgalı ve omurgasız yollarının alt izleri". Ichnos. 4 (3): 225–230. doi:10.1080/10420949609380129.
  • Brand, L.R .; Buchheim, H. P .; Goodwin, H. T .; Ambrose, P.G. (2000). "Orta Eosen Bridger Formasyonunda kaplumbağaların tafonomisi, SW Wyoming". Paleocoğrafya, Paleoklimatoloji, Paleoekoloji. 162 (1–2): 171–189. doi:10.1016 / s0031-0182 (00) 00111-5.
  • Buchheim, H. P .; Brand, L.R .; Goodwin, H.T. (2000). "Eosen Bridger Formasyonunda gölselden akarsuya taşkın ovası çökelmesi". Paleocoğrafya, Paleoklimatoloji, Paleoekoloji. 162 (1–2): 191–209. doi:10.1016 / s0031-0182 (00) 00112-7.
  • Marka, Leonard R .; Hussey, Michael; Taylor, John (2003). "Tatlı Su Kaplumbağalarının Tafonomisi: Kontrollü Deneylerde Çürüme ve Parçalanma" (PDF). Tafonomi Dergisi. 1 (4): 233–245. Alındı 16 Ağustos 2011.
  • Brand, L.R .; Esperante, R .; Chadwick, A. V .; Poma, O .; Alomia, M. (2004). "Fosil balinalarının korunması, Peru'daki Miyosen-Pliyosen Pisco Formasyonunda yüksek diatom birikimi oranı anlamına gelir". Jeoloji. 32 (2): 165–168. doi:10.1130 / g20079.1.
Sunumlar
  • Roth, Ariel A .; Brand, Leonard R. (15 Şubat 1973). "Gerçek Bilimsel Yaklaşım" (PDF). gözden geçirmek. 150 (7): 4, 5. Alındı 18 Kasım 2011. (California Eyalet Eğitim Kurulu duruşması: yaratılışın bir köken teorisi ve evrimle birlikte dahil edilmesi.)
  • Brand, Leonard (16–22 Mart 2008). "Akıllı Tasarım: Adventistler için Dost mu Düşman mı?" (PDF). Hıristiyan Öğretimi Enstitüsü. 4. İncil ve Adventist Bursu Sempozyumu. Riviera Maya, Meksika: Yedinci Gün Adventistleri Eğitim Departmanı Genel Konferansı. s. 1–8. Alındı 20 Kasım 2011.

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Sayılar 2006, s. 514.
  2. ^ LLU 2011.
  3. ^ Marka 1997.
  4. ^ Pfandl 2010.
  5. ^ Pacific Union Kaydedici 1970, s. 8.
  6. ^ Geyik fareleri üzerine yapılan araştırmalar, aşağıdaki kaynaklarda belirtilmiştir: Dünya Memeli Türleri (3. baskı s. 45). Ayrıca bkz: Marka ve Ryckman 1968, s. 495–501;Marka ve Ryckman 1969, s. 501–513; Makaleyi tekrar gözden geçir Dana ve Caire 1979, s. 1–6; American Society of Mammalogists tür listesi; Kirkland ve Layne 1989, s. 366; Marka 1966; vb.
  7. ^ Örneğin, referanslara bakın:Chinnock ve Cole 2006. Ayrıntılar için bkz: Marka 1970; Marka 1974, sayfa 489–491;Marka 1976, s. 319–335; Blankenship ve Marka 1987, sayfa 126–135.
  8. ^ Brand vd. 2004, s. 165–168.
  9. ^ Esperante vd. 2002, s. 337-343.
  10. ^ Brand vd. 2000, s. 171–189.
  11. ^ Buchheim, Marka ve Goodwin 2000, s. 191–209.
  12. ^ Marka, Hussey ve Taylor 2003, sayfa 233–245.
  13. ^ a b Snelling ve Austin 1992.
  14. ^ Marka ve Tang 1991, s. 1201–1204.
  15. ^ Marka 1979, s. 25–38.
  16. ^ İle ilgili yorumlar Marka ve Tang 1991, s. 1201–1204, Science News, 141 (4): 5, 1992; Geology Today, 8 (3): 78–79, 1992; and Nature, 355: 110, 9 Ocak 1992. Brand yorumlara yanıt verdi: Marka 1992, s. 668–670
  17. ^ Marka 1996, s. 1004–1010.
  18. ^ Marka ve Kramer 1996, s. 225–230.
  19. ^ a b Büyükler 1998, sayfa 11–19.
  20. ^ "Bilgilendirme". Jeoloji Bugün. 8 (3): 78–81. 1992. doi:10.1111 / j.1365-2451.1992.tb00366.x.
  21. ^ Monastersky Richard (4 Ocak 1992). "Göçebe haberler, muammalı izleri - Büyük Kanyon'daki kumtaşı katmanlarında bulunan ayak izlerini açıklayabilir". Bilim Haberleri. 141 (1): 5. doi:10.2307/3976245. JSTOR  3976245. Alındı 26 Haziran 2011.
  22. ^ Lockley, M.G. ve Hunt, A.P. (1995) Batı Amerika'daki Dinozor İzleri ve Diğer Fosil Ayak İzleri. New York, New York, Columbia University University Press, s. 338 ISBN  0-231-07926-5
  23. ^ a b Isaak, Mark (2007). Yaratılışla Mücadele El Kitabı. Berkeley: California Üniversitesi Yayınları. s.138. ISBN  978-0-520-24926-4.
  24. ^ a b Lockley Martin (2000). Ebedi İz: Bir İzleyici Evrime Bakar. New York, NY: Temel Kitaplar. s. 68–71. ISBN  978-0-7382-0362-1.
  25. ^ Kirby, John (tarih yok). "ABD, Güney Orta Utah, Capitol Reef Ulusal Parkı'nın Moenkopi Formasyonunda (Triyas) Sürüngen Su Altı İzlerinin Oluşumu". Milli Park Servisi Paleontolojik Araştırma. Alındı 21 Ağustos, 2011.
  26. ^ Draganits, Erich; Braddy, Simon J .; Briggs, Derek E.G. (2001). "Muth Formasyonundan (Aşağı Devoniyen, Kuzey Hindistan) Gondwanan Kıyı Arthropod Ichnofauna: Paleoenvironment ve Tracemaker Davranışı" (PDF). PALAIOS. 16 (2): 126–147. doi:10.1669 / 0883-1351 (2001) 016 <0126: agcaif> 2.0.co; 2. Alındı 21 Ağustos, 2011. Brady (1939, 1947) ve Sadler (1993) eklembacaklılarla neoiknolojik araştırmalar yürüttüler, ancak altta üretilen iz yollarını dikkate almadılar. Brand (1979, 1996), modern amfibiler ve sürüngenler tarafından farklı substratlar, eğim açıları ve nem içerikleri ile hem su altı hem de su altı koşullar altında üretilen yollar üzerinde kapsamlı çalışmalar yürütmüştür. Farklı substrat koşulları, bir tür tarafından üretilen yolların görünümünde önemli değişikliklere neden oldu. Brand'in (1979, şek. 6a, 6b) çalışmasında eğimli kuru kum üzerinde yokuş yukarı yürüyen semenderlerin ürettiği pistler, Muth Formasyonundaki ön setlerde bulunan bazı yokuş yukarı Palmichnium yollarına iz derinliği ve itme höyüklerinin şekli bakımından benzerdir (Şek. 5B). Üreticiler farklı olsa da, bu neoiknolojik çalışmalar, bazı Muth Palmichnium yollarının üretim mekanizması için bir analog sağlar.
  27. ^ Minter, Nicholas J., Nicholas J .; Braddy, Simon J., Simon J. (2006). "ABD, New Mexico'daki alt permiyenden örneklerle, balık ve amfibi yüzme izleri undichna lunichnium". Paleontoloji. 49 (5): 1123–1142. doi:10.1111 / j.1475-4983.2006.00588.x. Alındı 21 Ağustos, 2011.
  28. ^ Stephen T. Hasiotis; Brian F. Platt; Daniel I. Hembree; ve Michael J. Everhart .; Editör, William C. Miller (2007). "12, Omurgalıların iz fosil kayıtları". İz fosillerinde: kavramlar, sorunlar, beklentiler (İlk baskı). Oxford, İngiltere: Elsevier. ISBN  978-0-444-52949-7.CS1 bakım: birden çok isim: yazar listesi (bağlantı) CS1 bakimi: ek metin: yazarlar listesi (bağlantı)
  29. ^ Simon J. Jackson; Martin A. Whyte; Miki Romano (2009). "Kumdaki dinozor ayak izlerinin laboratuar kontrollü simülasyonları: Omurgalı iz oluşumunu ve korunmasını anlamanın anahtarı" (PDF). PALAIOS. 16 (4): 238. doi:10.2110 / palo.2007.p07-070r. Alındı 21 Ağustos, 2011.
  30. ^ Kuban, Glen J. (2010). "Dinozorların Topuklarında". Talk Kökenleri. Alındı 16 Ağustos 2011.
  31. ^ Webb, George E. (1994). Amerika'da Evrim Tartışması. Lexington, KY: Kentucky Üniversitesi Yayınları. s. 171. ISBN  978-0-8131-1864-2.
  32. ^ a b Roth, Ariel A .; Brand, Leonard R. (15 Şubat 1973). "Gerçek Bilimsel Yaklaşım" (PDF). gözden geçirmek. 150 (7): 4, 5. Alındı 18 Kasım 2011.
  33. ^ Marka kitaplarının yabancı çevirileri, bkz. [1] ve "Cornell Üniversitesi Kütüphanesi, 'kw:" İnanç, Akıl ve dünya tarihi "için Arama sonuçları Dünya Çapındaki Kitaplıklar ile sınırlıdır". Alındı 22 Ağustos 2011.
  34. ^ Lockley, Martin, Martin; Donovan, Stephen K. (2000). "Kitap İncelemesi, Bu İnanç Markası: Markanın Bu İnancı". Ichnos. 7 (4): 307–318. doi:10.1080/10420940009380168. ISSN  1563-5236.
  35. ^ Grand Canyon Saha Çalışması Kursu el kitabında, Yaratılış Araştırma Enstitüsü Brand'in laboratuar çalışmasını ifade eder. McIver, Thomas (Bahar 1987). "Büyük Kanyonda Bir Yaratılışçı Yürüyüşü". Creation Evolution Dergisi. 7 (1): 1–13. Alındı 14 Ağustos 2011.
  36. ^ Ross, M.R. "2010 Yaratılış Jeolojisi Topluluğu Özetleri: 7. Sınıfta YEC Jeolojisi: Eğitim Materyalleri, Zorluklar ve İhtiyaçlar" (PDF). Arşivlenen orijinal (PDF) 27 Eylül 2011. Alındı 21 Ağustos, 2011.
  37. ^ "Creation Biology Society, Frontiers in Creation Research". Alındı 20 Ağustos 2011. Marka, iki dünya görüşünü karşılaştırır: natüralist ve doğal olmayan. "Bazı bilim adamları, dini bir bakış açısının geçerli bilimsel araştırmalarla sonuçlanamayacağına inanıyor. Bununla birlikte, çok sayıda örnek, dini (İncil dahil) bir dünya görüşünün, yüksek kaliteli araştırma prosedürleriyle birleştirildiğinde üretken araştırmalara yol açabileceğini ve daha iyi araştırma soruları önerebileceğini gösteriyor. ve en iyi hakemli bilimsel dergilerde yayınlanabilen sonuçlara sahip hipotezler. "
  38. ^ Wood, T. C. Ed. (7 Ağustos 2008). "Yedinci BSG Konferansı Yaratılış Araştırma Bildirilerinde Sınırlar". BSG'nin Ara sıra Makaleleri (11): 4. Alındı 20 Ağustos 2011. Derginin yayın politikası için bkz. S. 2
  39. ^ Young, Davis A .; Stearley, Ralph F. (2008). İncil, kayalar ve zaman: dünyanın yaşına dair jeolojik kanıtlar. Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. s. 160, 161. ISBN  978-0-8308-2876-0.
  40. ^ Brand, L.R. (1997). İnanç, Akıl ve Dünya Tarihi: Akıllı Tasarım ile Dünya ve Biyolojik Kökenler Paradigması. Berrien Springs, Michigan: Andrews University Press. ISBN  1-883925-15-0.
  41. ^ Giberson, Karl; Yerxa, Donald A. (2002). Köken Türleri: Amerika'nın Bir Yaratılış Hikayesi Arayışı. Amerikan Entelektüel Kültürü. Lanham, Maryland: Rowman ve Littlefield. s. 162. ISBN  978-0-7425-0765-4.
  42. ^ Toumey, Christopher P. (1994). Tanrı'nın kendi bilim adamları: seküler bir dünyada yaratılışçılar. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press. s. 136. ISBN  978-0-8135-2043-8.
  43. ^ McIver, Thomas Allen (1989). "Yaratılışçılık: Entelektüel Kökenler, Kültürel Bağlam ve Teorik Çeşitlilik, bölüm: Jeoloji Araştırma Enstitüsü". PHD Tezi, Antropoloji, Kaliforniya Üniversitesi, Los Angeles: 85–88.
  44. ^ Brand, Leonard (1976, 1977) "Yaratılışın Kanıtı", Bakanlık, Kasım 1976, s. 18–20; Ocak 1977, s. 34–37'den alıntı Couperus, Molleurus. "Din ve Bilim Arasındaki Gerilimler" (PDF). Spektrum. 10 (4): 74–88. Alındı Ağustos 15, 2011.
  45. ^ Brand, Leonard; Jarnes, David C. (2005). Başlangıçlar: köken arayışında bilim ve Kutsal Yazı ortakları mı?. Pacific Press Publishing Association. s. 8. ISBN  978-0-8163-2144-5.
  46. ^ "Yedinci Gün Adventistlerinin Yıllıkları, 1976–2003". Alındı 16 Ağustos 2011.
  47. ^ "LLU'da Yer Tarihi Yüksek Lisans Programı" (PDF). Atlantic Union Gleaner. 77 (13): 7, 8. 11 Temmuz 1978. Alındı 11 Kasım, 2020.
  48. ^ a b c d Sayılar, Ronald L. (2008). Sağlık Peygamberliği: Ellen G. White'ın bir çalışması. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Yayınları. s. xxiv. ISBN  978-0-8028-0395-5.
  49. ^ Brand, Leonard; McMahon, Don Stewart (2005). Peygamber ve eleştirmenleri. Nampa Idaho: Pacific Press Publishing Association. s. 127. ISBN  978-0-8163-2057-8.
  50. ^ a b Patrick, Arthur (17 Nisan 2005). "Edinilmiş mi, Esinlenmiş mi? Ellen White ve Sağlık Üzerine Çığır Açan Araştırma". Alındı 13 Ağustos 2011.

Referanslar

Kitabın
Dergiler
URL

Dış bağlantılar