Li Guangdi - Li Guangdi

Bunda Çince adı, soyadı dır-dir Li.
Li Guangdi

Li Guangdi (Çince : 李光 地; 1642–1718), aynı zamanda onun nezaket adı Jinqing (晉卿) ve sobriquet Hou'an (厚 庵), bir Çinliydi neo-Konfüçyüsçü hükümdarlığı sırasında mahkeme görevlisi Kangxi İmparatoru of Qing hanedanı.

Biyografi

Li bir yerlisiydi Anxi İlçesi, Fujian Bölge. 1670'de rütbeye terfi etti jinshi ve taşındı Pekin, ailesine bakmak için kardeşi Li Guangpo'yu geride bıraktı.[1] İmparator sakinleştiğinde Li'nin kariyer beklentileri arttı Fujian ve Li'nin yenme önerisine göre hareket etti Wu Sangui. Yenilgiye de yardım etti Geng Jingzhong, arkadaşını ikna etmek Chen Minglei Geng'in kampında casus olarak çalışmak için (Chen daha sonra ihaneti nedeniyle sürgün edildi).[2] Hayatın ilerleyen dönemlerinde planlamadan sorumluydu Shi Lang fethi Tayvan. Li, yaşamı boyunca, Başbakan da dahil olmak üzere birçok önemli mahkeme pozisyonunda bulundu. Hanlin Akademisi, Valisi Zhili ve Büyük Sekreter'in yanı sıra Savaş Kurulu, Sivil Hizmet Kurulu ve Bayındırlık Kurulu'nda üst düzey görevlerde bulunmaktadır.[3][4]

Li'nin felsefesi, Cheng-Zhu okulu Ancak takipçisi olmasına rağmen Zhu Xi Zhu'nun rakiplerinin öğretilerini tamamen göz ardı etmedi Lu Jiuyuan ve Wang Yangming. Ayrıca Konfüçyüs'ün öğretileri ile Buda ve Lao Tzu. Li, insan doğasının (doğası gereği iyi olduğuna inandığı) çalışmasının nihai konusu olduğunu ve doğanın insan ahlakını dayandıracak yol gösterici ilke olduğunu hissetti. Bilimlere ilgi duyuyordu ve Batılı bilimsel yeniliklerle ilgileniyordu.[4]

Li, aşağıdakiler de dahil olmak üzere bir dizi önemli felsefi metni yazdı veya düzenledi. Master Zhu'nun Komple İşleri (Zhuzi daquan), Doğa ve İlkenin Temel Fikirleri (Xingli jingli) ve Dört Kitabın Anlamının Yorumlanması (Si shu Jieyi). Bir uzman Ben Ching konuyla ilgili iki kitap da yazdı. Penetran Söylem (Zhouyi tonglun) ve Dengeli Ek Açıklamalar (Zhouyi zhezhong); ikincisi (o sırada) alışılmadık bir editoryal adım attı. Ben Ching sonraki yorumlarından.[5] Li'nin eserlerinin tam bir koleksiyonu (yaklaşık otuz kitap) ölümünden yaklaşık yüz yıl sonra yayınlandı. Rongcun'un Komple İşleri (Rongcun quanji).[3][4]

Referanslar

  1. ^ Aile Önemlidir: Qing ve Cumhuriyetçi Çin'de Konfüçyüsçü Aile Etiği ile Kadınların Müzakere Edilmesi. ProQuest. 2007. s. 78. ISBN  978-0-549-40571-9.
  2. ^ Zhu Weizheng (23 Nisan 2015). Modern Çin Tarihini Yeniden Okumak. BRILL. s. 168. ISBN  978-90-04-29331-1.
  3. ^ a b Ng, On-Cho (2010). "Li Guangdi ve İnsan Doğası Felsefesi". Neo-Konfüçyüs Felsefesinin Dao Arkadaşı. Springer. sayfa 381–398. doi:10.1007/978-90-481-2930-0_18. ISBN  978-90-481-2929-4.
  4. ^ a b c Xinzhong Yao (11 Mayıs 2015). Konfüçyüsçülük Ansiklopedisi: 2 ciltlik Set. Routledge. sayfa 362–363. ISBN  978-1-317-79349-6.
  5. ^ Tatlım, Tze-ki (2005). "Değişimde istikrar: James Legge ve Richard Wilhelm'in Yijing hakkındaki yorumlarının karşılaştırması". Monumenta Serica. 53: 315–336. doi:10.1179 / mon.2005.53.1.010. JSTOR  40727466.