Küçük Eski Ahit figürlerinin listesi, L – Z - List of minor Old Testament figures, L–Z

Bu liste, Kutsal Kitap herhangi bir aile bağlantısı dışında, hakkında hiçbir şey bilinmeyen veya çok az şey bilindiği için önemsiz.

P literatür.svg Bu literatürle ilgili liste eksik; yardım edebilirsin genişletmek.

L

Laadan

Görmek Libni

Ladan

Görmek Libni

Lael

Lael (İbranice לָאֵל "Tanrıya ait"), Gershon göre Sayılar 3:24. O babasıydı Eliasaph. Bunların hiçbiri Gershonite listesinde isimlendirilmemiştir. 1 Tarihler 23: 7–11.

Lahmi

Lahmi1 Chronicles 20: 5'e göre, Davut'un savaşçısı Elhanan tarafından öldürülen Goliath'ın kardeşiydi. Ayrıca bakınız Jair oğlu Elhanan.

Laish

Bu giriş, Laish adlı kişi hakkındadır. Laish olarak da bilinen Dan şehri için bkz. Dan (antik şehir).

Laish 1 Samuel 25:44 ve 2 Samuel 3: 15'te geçen bir isimdir ve burada babasının adıdır. Palti veya Paltiel, evli olan adam Saul kızı Michal dönmeden önce David.

Letushim

Letushim Genesis 25: 3'e göre Dedan'ın oğlu olarak görünür.

Leummim

Leummim (İbraniceלְאֻמִּים) Üçüncü oğluydu Dedan, oğlu Jokshan, oğlu Abraham tarafından Keturah (Yaratılış 25:3 ).

Libni

Libni (İbranice לִבְנִי) bir oğluydu Gershon evin Levi göre Çıkış 6:17 ve Sayılar 3:18. Mısır'da doğdu. Onun soyundan gelenler 'Libnitler' olarak anılır.[1] Gershon'un ilk doğan oğluna Laadan (veya Ladan) 1 Tarihler 23: 7–9.

Likhi

Likhi Shemida'nın oğlu bir soy kütüğünde listelenmiştir Manaşşe kabilesi. Kendisinden sadece 1 Tarihler 7:19'da bahsedilmektedir.[2]

Lo-Ammi

Lo-Ammi (İbranice "benim halkım değil") en küçük oğluydu Hosea ve Gomer. Yizreel adında bir ağabeyi ve Lo-Ruhamah adında bir ablası vardı. Tanrı Hoşea'ya İsrail halkına olan öfkesini sembolize etmesi için ona "Lo-Ammi" adını vermesini emretti (bkz. Hosea 1: 19 ).

Lo-Ruhamah

Lo-Ruhamah (İbranice "sevilmiyor" anlamına gelir), Hosea ve Gomer. Jezreel adında bir ağabeyi ve Lo-Ammi adında bir erkek kardeşi vardı. İsmi, İsrail halkından hoşnutsuzluğunu sembolize etmek için Tanrı tarafından seçildi (bkz. Hosea 1: 19 ).

M

Maadai

MaadaiBani'nin oğlu, yabancı kadınlarla evlendiği kaydedilen erkekler listesinde Ezra 10: 34'te bulunur.

Maadiah

Maadiah Rahipler listesinde yer alır ve Levililer eşlik ettiği söylenir Zerubbabel Nehemya 12: 5'de.

Maai

Maai (İbranice: מָעַי) akrabası olan bir müzisyendi Zekeriya soyundan gelen Asaf. Yeniden inşa edilen Kudüs duvarının ithaf töreninin bir parçası olarak bir kez bahsedildi (Nehemya 12:36 ), arkasından güneye doğru işleyen grubun bir parçası olduğu Ezra.[3] Onun adı, Septuagint Aynı ayette zikredilen Zekeriya'nın diğer beş akrabasının adı gibi pasajın çevirisi.[4] Aksi takdirde isim dikkate alınmaz.[5] Blenkinsopp, Maai'nin küçük bir takma ad olduğunu öne sürer.[5] Mandel, İbranice kökeninin "sempatik" anlamına geldiğini öne sürüyor.[6]

Maaseiah

Maaseiah (İbranice מַעֲשֵׂיָה veya מַעֲשֵׂיָהוּ maaseyah (u) "Work of God"), İbranice İncil'de birkaç kişinin adıdır:

  • David'in gemi için hamal olarak atadığı Levililerden biri 1 Tarihler 15:18, 1 Tarihler 15:20
  • Kral Yehoaş'ı tahta oturtmak için Yehoyada'yla ilişkilendirilen "yüzlerce kaptan" dan biri 2 Tarihler 23:1
  • "Kralın oğlu", muhtemelen kralın oğullarından biri Ahaz, Yahuda işgalinde Zichri tarafından öldürüldü. Pekah, İsrail kralı 2 Tarihler 28:7
  • Kral Josiah tarafından tapınağı onarmak için gönderilen kişi 2 Tarihler 34: 8. O, Kudüs'ün valisiydi (İbranice sar, Yetkili Sürüm "prens", "baş kaptan," baş yönetici ").
  • Rahip Zephaniah'ın babası Jer. 21: 1, Yeremya 37: 3
  • Sahte peygamber Sidkiya'nın babası Yeremya 29:21
  • bir rahip, babası Neriah Yeremya 32:12, 51:59
  • Shallum'un oğlu, "eşiğin bekçisi" (Yeremya 35: 4) "[Yeremya] 21: 1; 29:25; 37: 3" te bahsedilen rahip Zephaniah'ın babası olabilir. [7]
  • Sürgün sırasında yabancı bir kadınla evlenen Yeşua'nın oğullarından biri (Ezra 10:18 ).

Maasiai

Kudüs'te Esaret Altında ikamet eden rahiplerden biri olan "Yehova İşçisi" için İbranice 1 Tarihler 9:12

Maazya

Machbanai

İbranice "Bir örtüyle kaplı veya Rabbin bağı" anlamına gelir. Gadit vahşi doğada David'e katılan kahramanlar 1 Tarihler 12:13

Machbena

Machbena veya Machbenah1 Chronicles 2: 49'da kendisinden tek söz edildiğine göre, Şevanın oğlu Caleb.

Machi

Machi of Gad kabilesi babasıydı Geuel bir izci gönderildi Kenan geçmeden önce Ürdün Nehri göre Sayılar 13:15.

Machnadebai

Machnadebai bahsedilmektedir İbranice İncil sadece bir kez, yabancı kadınlarla evlendiği iddia edilen kişilerin bir listesinde adın yer aldığı Ezra 10: 40'ta.[8]

Magpiash

MagpiashNehemya 10: 20'ye göre, Tanrı ile halk arasında bir antlaşma imzalayan adamlardan biriydi. Yehud Medinata.

Mahalath

  1. MahalathEsav'ın eşlerinden biri ve İsmail'in kızı (Tekvin 28: 6-9 ). Aynı olduğunu düşündüm Basemath Yaratılış 36.
  2. Mahalathkızı Jerimoth, oğlu David ve Abihail torunu Jesse, kralın ilk adı verilen karısı Rehoboam içinde 2 Tarihler 11:18. Üç çocuğu vardı: Jeush, Shamariah, ve Zaham.

Mahali

Mahali (Ayrıca Mahli) bir oğluydu Merari evin Levi göre Çıkış 6:19, Mısır'da doğdu.

Mahath

İbranice "Kavrayış"

Mahazioth

Heb. "Visions", bir Kohathite Leviti, yirmi üçüncü müzisyen kursunun şefi 1 Tarihler 25:4,1 Tarihler 25:30

Maher-shalal-hash-baz

Maher-shalal-hash-baz ("Şımartmak için acele edin!" Veya "O, yağmalama için acele etti!"), Peygamber Yeşaya'nın bahsedilen ikinci oğluydu (Yeşaya 8.1-4). İsim, Asur kralı tarafından Samiriye ve Şam'ın yaklaşan yağmalanmasına bir göndermedir. İsim, İncil'deki en uzun kişisel isimdir.

Mahlah

Mahlah ... isim İncil'deki iki kişinin:

Mahol

Dört oğlunun babası 1.Krallar 4:31 sadece bilgelikten aşağı olan Süleyman.

Malcam

Bazen Malcam, Malcham veya Milcom olarak adlandırılan tanrı için bkz. Dikenli kertenkele.

Malcam (Kral James Versiyonu yazım Malcham) Shaharaim oğlu İbranice İncil şecere Benjamin Kabilesi.[9][10]

Malchiel

Malchiel (İbranice מַלְכִּיאֵל "kralım Tanrıdır") bir oğluydu Beriah oğlu Asher, göre Yaratılış 46:17 ve Sayılar 26:45. Yakup ile Mısır'a göç eden 70 kişiden biriydi. 1 Chronicles 7:31'e göre, o, Malchielites'in atasıydı. Asher Kabilesi.

Malchi-shua

Heb. Dört oğlundan biri olan "yardım kralı" Saul (1 Tarihler 8:33 ). Babası ve kardeşleriyle birlikte Gilboa savaşı (1 Samuel 31: 2 ).

Malchiah

Malchiah (İbranice: מלכיהו Malkiyahu "Tanrı benim kralımdır") Kralın oğlu (Yeremya 38: 6), Yeremya'nın atıldığı çukurun sahibi

Mallothi

Oğullarından biri olan Kohathite Levite Levit Heman (1 Tarihler 25:4 ) ve tapınak müzisyenlerinin on dokuzuncu bölümü başkanı 1 Tarihler 25:26

Malluch

Maon

Göre 1.Tarihler 2:45 Maon, Şammai'nin oğlu ve Beth Zur'un babası Caleb kabilesinin bir üyesiydi.

Marsena

Marsena tarafından listelendi Esther 1:14 Yedi İran ve Medya prensinden biri olarak. [11] Marsena'nın Kral Ahasuerus'a tavsiyelerde bulunduğu da eklendi. Carshena. Her iki danışmanın da Farsça isimleri olduğu varsayımı var.

Püre

Püre oğluydu Aram göre Yaratılış 10:23.

Massa

İbranice haraç veya yük anlamına gelen kelime, Ishmael, bir Arap kabilesinin kurucusu (Yaratılış 25:14 ); Arap çölünde Babil'e doğru yaşayan göçebe bir kabile.

Matred

Matred, Yaratılış 36:39 ve 1 Tarihler 1: 50'ye göre, Edom kralı II. Hadad'ın kayınvalidesi idi.[12]

Matri

Matri, of Benjamin Kabilesi atasıydı Saul göre Ben Samuel 10:21. Matri'nin klanı veya Matritlerin ailesi seçildi ve onlardan Şulun oğlu Kish kral olarak seçildi. Matrit ailesinden başka hiçbir yerde İbranice İncil'de bahsedilmemiştir; bu nedenle varsayım, Matri'nin muhtemelen Bikri'nin bir yolsuzluğu olduğu, yani Becher (Yaratılış 46:21 ).[13]

Mattan

Mattan (Mathan içinde Douai-Rheims çeviri), Kudüs'teki Baal tapınağına karşı ayaklanma sırasında öldürülen bir rahipti. Athaliah ne zaman Kral Azariah kalan oğlu Yehoaş Yahuda kralı olarak atandı (2.Krallar 11:18 ).

Matthanias

Matthanias iki kişinin adıdır 1 Esdras, her biri 1 Esdras 9:27 ve 9:31'de bahsedilmiştir. Her iki pasajda da Ezra 10:26 ve 10: 30'daki paralel metin Mattaniah adını içerir.[14]

Mehetabeel

Mehetabeel ("Tanrı kime yarar sağlar" veya "Tanrı iyilik yapar") babası Delaiah ve büyükbabası Şemaya, kim katıldı Sanballat karşısında Nehemya (Nehemya 6:10 ).

Mehetabel

Mehetabel ("מהיטבאל") ("Tanrı kime yarar sağlar" veya "Tanrı iyilik yapar") Hadad krallarından biri Edom (Yaratılış 36:39 ).

Mehir

Mehir Chelub oğlu Yahuda Kabilesi 1 Tarihler 4:11.

Mehujael

İçinde Yaratılış 4:18, Mehujael (İbraniceמְחוּיָאֵל‎ – Məḥūyāʾēl veya מְחִיּיָאֵל‎; Yunan: ΜαιηλMaiēl) soyundan gelir Cain, oğlu Irad ve babası Methushael İsim "El (veya) tanrı canlanır" anlamına gelir. [15]

Mehuman

Sadık, hadımlardan biri Ahasuerus getirme emri verildi Vashti (Esther 1:10 ).

Farsça "مهمان bir yabancıyı veya konuğu belirtir" [16]

Melatiah

Melatiah Gibeonlu, Nehemya 3: 7'ye göre, Kudüs duvarının bir kısmının sonundan sonra yeniden inşa edilmesinden sorumlu olan bir kişidir. Babil esareti.

Melchi

"Kralım" oğlu Addi ve Neri'nin babası (Luke 3:28 ), (Luke 3:24 ).

Melech

Kral, Micah'ın dört oğlundan ikincisi 1 Tarihler 8:35 ) ve dolayısıyla Mephibosheth'in torunu. Güneybatı Asya tanrısı ile de ilgili, bkz. Melech

Melea

Menan'ın (veya Menna'nın) oğlu ve babası Eliakim kısaca şöyle anılır: İsa'nın atası (Luke 3:31 ).

Melzar

Muhtemelen şarap ustası anlamına gelen Farsça bir kelime, yani baş uşak; Babil mahkemesindeki bir memurun unvanı Daniel 1:11,Daniel 1:16 İbrani gençlerinin diyetinden sorumlu olan.

Merab

Merab en büyüğüydü Saul iki kızı (1 Samuel 14:49 ). Evlilik teklif edildi David zaferinden sonra Goliath, ancak bu düzenlemeye yürekten girmiş gibi görünmüyor (1 Samuel 18: 17–19 ). Ancak sonunda evli kaldı Adriel nın-nin Abel-Meholah, Bethshean'ın yaklaşık 10 mil güneyinde, Jordan vadisinde bir kasaba (Beit She'an ), Saul'un evinin ittifak kurduğu. Beş oğlu vardı ve hepsi tarafından öldürüldü. Gibeonitler tepesinde Gibeah (2 Samuel 21: 8 ). Merab ayrıca İsrail'de yaygın bir kadınsı isimdir.

Meraiah

Baş rahip Joiakim'in çağdaşı (Neh 12:12).

Meraioth

  • Amariah'ın babası, Elazar soyundan bir rahip (1 Tarihler 6:6–7 ), (1 Tarihler 6:52 ). Baş rahip olup olmadığı belirsiz.
  • Zerubbabel ile Kudüs'e giden bir rahip (Nehemya 12:15 ). Neh 12: 3'te Meremoth olarak anılır.

Meremoth

Babil'den dönen bir rahip Zerubbabel (Nehemya 12:3 ), kutsal kapların kime gönderildiğini (Ezra 8:33 ) tapınağa ait. Yeruşalim surlarının yeniden inşasında görev aldı (Neh 3: 4).

Meres

Meres Esther 1: 14'te Ahasuerus'un hizmetindeki yedi memurdan biri olarak listelenmiştir.

Merib-baal

(1 Tarihler 8:34 ),(1 Tarihler 9:40 ), başka yerde Mefiboşet (2 Samuel 4:4 ), oğlu Jonathan.

Meşelemya

Bir Levite Korhites ailesinden, Shelemiah (1 Tarihler 9:21 ),(1 Tarihler 26:1–14 ) O, zamanında bir tapınak kapısı bekçisiydi. David.

Meshillemoth

Meshillemoth (bir durumda yazılır Meshillemith) iki figürün adıdır İbranice İncil.[17]

  • Bir üye olan Berechiah'ın babası Efrayim Kabilesi ne zaman Pekah kraldı.[18]
  • Immer'in oğlu bir rahip.[19] 1 Chronicles 9:12'de "Meshillemoth" olarak anılır.[17]

Meşullam

Meşullam on bir İncil'deki bireyin adıydı. (Görmek Meşullam.)

Meshullemeth

Kralın karısı Yahuda Manaşesi ve kralın annesi Yahuda Amon (2 Kral 21:19 ).

Methushael

İçinde Yaratılış 4:18, Methushael (İbraniceמְתוּשָׁאֵל‎ – Məṯūšāʾēl) soyundan gelir Cain, oğlu Mehujael ve babası Lemek.

Mezahab

Babası Matred (Gen 36:39 ),(1 Tarihler 1:50 ) ve büyükbabası Mehetabel, karısı Hadar son kralı Edom.

Miamin

Görmek Mijamin.

Mibhar

Bir Hagarene David'in savaşçılarından biri (1 Tarihler 11:38 ); Ayrıca Gadite Bani (2 Samuel 23:36 ).

Mibsam

Mibzar

Mibzar adıydı Edomit Yaratılış 36: 31-43'te bahsedilen klan (muhtemelen isimsiz bir şefin adı).

Michael

Michael (erkeksi mi isim gelen İbranice: מִיכָאֵל / מיכאל (Mīkhāʼēl, telaffuz edildi [miχaˈʔel]), מי כאל sorusundan türetilmiştir mī kāʼēlanlamı "Tanrı gibidir kim? ") evin Asher babasıydı Sethur bir izci gönderildi Kenan geçmeden önce Ürdün Nehri göre Sayılar 13:13.

Michaiah

Michaiah (İbranice: מיכיה Mikayah "Yah gibi kimdir?") En az iki İncil figürünün adıdır:

  • Michaiah (veya Micaiah), Imri'nin oğlu (q.v.)
  • Shaphan oğlu Gemariah'ın oğlu Michaiah (Yeremya 36:11), Baruch'un YHVH'nin kehanetlerini Yeremya'ya okuduğunu duydu ve Kral Johoiakim'e bildirdi.

Michri

"Yehova'nın Ödülü" veya "Satmak", bir Benjamite, Uzzi (1 Tarihler 9:8 ).

Mijamin

Mijamin (ayrıca hecelendi Miamin, Miniamin, Minjamin) ("sağ taraftan") İncil'de adı geçen üç kişinin adıdır:

  • Yirmi dörtün altıncısının başı rahip bölümleri tarafından kurulan kral David. (1 Tarihler 24:9 )
  • Babil'den dönen bir baş rahip Zerubbabel (Neh 12:5 Tanrı ile yenilenen antlaşmayı imzalayan. (Neh 10:8 Joiakim zamanında ailesi Moadiah'ın ailesine katıldı ve Piltai tarafından yönetiliyordu. Miniamin olarak da adlandırıldı. (Neh 12:17 )
  • Parosh'un rahip olmayan Mijamin oğlu Ezra 10:25 Yahudi olmayan bir eşten boşanan ve kefaret için bir koç kurban edenlerden biri olarak.

Mikloth

  1. David zamanında Dodai altında bir subay ve Süleyman (1 Tarihler 27:4 ).
  2. Bir Benjamite (1 Tarihler 8:32 ),(1 Tarihler 9:37 ), (1 Tarihler 9:38 ).

Milalai

Levitical bir müzisyen (Neh 12:36 ) Kudüs duvarının adanmasına katılan.

Miniamin

Miniamin (veya Mijamin), Kore yönetiminde atanan ajanlardan biriydi. Kral Hizkiya bolluktan bir payını rahiplere dağıtmak Levitical alıntılar Yahuda2 Tarihler 31:15.

Minjamin

Görmek Minjamin.

Mishael

İbranice (מִישָׁאֵל ‘Yahweh gibidir’) Bu İncil’deki iki adamın adıydı.

Mishael oğluydu Uzziel evin Levi göre Çıkış 6:22, Mısır'da doğdu. Yeğeniydi Amram ve bir kuzeni Harun, Miriam, ve Musa O ve Elzaphan Musa tarafından taşınması istendi Nadab ’S ve Abihu Cesetleri kampın dışındaki bir yere. (Levililer 10: 4 )

Mishael biriydi üç İbrani genci kiminle eğitildi Daniel içinde Babil (Dan.1: 11, 19). O ve arkadaşları mucizevi bir şekilde kuzine sobası kralın putuna tapınmayı reddettiği için (3: 13–30). Mishael'in Babil adı Meşak'tı.

Misma, Simeon oğlu

Mishmannah

(İbranice מִשְׁמַנָּה) Ziklag'da Davut'a toplanan Gadit kahramanlarından biri (1 Tarihler 12:10 ).

Mithredath

(İbranice: מִתְרְדָת‎; Yunan: Μιθραδάτης; Latince: Mithridates) Farsça isminin İbranice şekli Mithridates.

Moab

Moab'ın oğluydu Çok ve en büyük kızı. Babası oldu Moabitler (görmek Tekvin 19: 36–37 ).

Molid

(İbranice מוֹלִיד)

Moza

(İbranice מוֹצָא)

Muppim

Muppim (İbranice מֻפִּים) veya Shuphim sekizinci oğluydu Bünyamin Yaratılış 46:21 ve Sayılar 26:39.

Mushi

Mushi (İbranice מוּשִׁי) Merari evin Levi göre Çıkış 6:19, Mısır'da doğdu.

N

Naaman

Naaman beşinci oğlu Bünyamin Yaratılış 46:21, ama oğlu Bela ve bu nedenle 26: 38-40 sayılarına göre Benjamin'in torunu ve 1 Tarihler 8: 4 1 Tarihler 7: 7'de Bela'nın oğulları arasında bahsedilmemiştir.

Naboth

Naboth Kral Ahab'ın kendisine sahip olmak istediği bir bağ sahibi olduğu bilinen küçük bir figürdü. Naboth bağdan vazgeçmeye isteksiz olduğunda, Ahab'ın karısı İzebel, Naboth'un öldürülmesi için bir komplo başlattı. Görmek 1.Krallar 21.

Naharai

Naharai (veya Nahari) Beerothite, 2 Samuel 23:37 ve 1 Chronicles 11:39'da listelenmiştir. David'in Güçlü Savaşçıları.[20]

Nahath

Nahath görünen üç figürün adıdır İbranice İncil.[21]

  • Reuel'in oğlu Nahath, oğlu Esav bir şecere olarak görünür Edomitler, Genesis 36:13'te bulundu ve 1 Chronicles 1: 37'de tekrarlandı. Göre Ansiklopedi Biblica ', bu Nahath muhtemelen 1 Chronicles 4:19 ve Naam of 1 Chronicles 4:15'teki Naham ile aynı figürdür.[21]
  • Atalarında bir Nahath belirir Samuel 1. Tarihler 6:26'ya göre (bazı İncillerde 11. ayet).
  • 2 Tarihler 31: 13'te, Hizkiya zamanında Levite süpervizörleri listesinde bir Nahath görünür.

Nahbi

Nahbi, oğlu Vophsi evin Naftali, bir izci gönderildi Kenan geçmeden önce Ürdün Nehri göre Sayılar 13:14.

Nefis

Nefis (bir Zamanlar Nefis içinde Kral James Versiyonu ) İncil'in oğullarından birine verdiği isimdir. Ishmael ve bir İsmailî kabile.[22]

Naphtuhim

Naftahim bir oğludur Mizraim ve torunu jambon ilk bahsedilen Yaratılış 10:13. Ortaçağ İncil tefsirine göre, Saadia Gaon torunları Birma kasabasında yaşıyordu (Al Gharbiyah bölgesi, Mısır) ve daha önce Parmiin.[23]

Nergis

Nergis Romalılar 16: 11'de kısaca bahsedilir ve "Narcissus'un ev halkından Rab'de olanlara" selamlar gönderilir.[24] Bu kısa referansın ötesinde, atıfta bulunulan kişi için başka hiçbir şey bilinmemektedir.[24]

Neariah

"Neariah", İncil'deki iki kişinin adıdır. Şemaya oğlu Neariah, Davut'un soyundan ve Elionenai (1 Tarihler 3:22). Chronicles'a göre, diğer Neariah, Simeon Kabilesi (1 Tarihler 4:42).

Nebat

Nebat (İbranice: נבט nebat "Filiz", Douay-Rheims: Nabat), Zereda'lı bir Ephrathite, Kral'ın babasıydı. Yarovam.[25]

Nebuzaradan

Nebuzaradan (Adının İncil'deki formu, Babil formundan türetilmiştir Nabu-zar-iddin, "Nabu bir tohum verdi" anlamına gelir)[26] İncil'e göre Nebuchadnezzar'ın korumasının kaptanıydı. O bahsediliyor 2.Krallar 25: 8, 11, 20;Yeremya 52:30; Yeremya 39: 9,11, 40:2, 5.

Nedabiah

Nedabiah1.Tarihler 3:18'e göre kralın oğullarından biriydi Jeconiah.

Nehum

Görmek Rehum.

Nehushta

Nehushta Kralın karısıydı Jehoiakim ve kızı Elnathan ben Achbor göre Kudüs 2.Krallar 24: 8. O da kralın annesiydi Yehoyakin.

Nekoda

Nekoda geri dönen 652 Yahudi'nin atasıydı Babil ile Ezra, ancak hizmet vermeye uygun olmadığı açıklandı Kohanim (rahipler) atalarının Kohanim olduğunu kanıtlayamadıkları için. Bu anlatılıyor Ezra 2: 48,60 ve Nehemya 7:50, 62 erkek sayısı 642 olarak verilmektedir.

Nemuel

Nemuel İncil'de adı geçen iki kişinin adıydı:

Nefeg

Nefeg İncil'de adı geçen iki adamın adıydı:

Nefis

Görmek Nefis.

Ner

Ner (İbranice: "Mum") bir amcaydı Saul ve babası Abner göre Ben Samuel 14:50.

Nethaniah

Nethaniah, oğlu Asaf tarafından atanan müzisyenlerden biriydi David Tapınağın müzik hizmeti için (1 Chronicles 25: 2, 12).

Noadiah

Noadiah bir sahte peygamberlik bahsedilen Nehemya 6:14 düşmanlarından biri Nehemya onu savunmayı yeniden inşa etmekten caydırmaya çalışan Kudüs surları. Nehemya Tanrı'dan onu "hatırlamaya" ya da Kral James Versiyonu, "onun üzerine düşünmek".[27]

Nobah

Nobah, of Manaşşe kabilesi yendi Amoritler köylerini aldı Kenath ve buna göre Nobah olarak yeniden adlandırdı Sayılar 32:42.

Nogah

Nogahoğlu David, Davut'un oğullarının iki listesinde yer alır: 1 Tarihler 3: 7 ve 1 Tarihler 14: 6.

Ö

Obadiah

Obadiah Davut'un torunuydu, babası Sheconiah ve oğlu Arnan

Obal

Obal, Ayrıca Ebalbir oğluydu Joktan göre Yaratılış 10:28, 1 Tarihler 1:22.

Obed

Obed Azerbaycan'ın bir bölümünü oluşturan "yüzlerce komutan" arasında yer alan Azarya'nın babasıydı. Yehoyada krallığı geri yükleme kampanyası Joash içinde 2 Tarihler 23: 1.

Obil

Obil Davud zamanında bir deve bekçisi olan bir İsmailiydi. 1 Tarihler 27:30.

Ocran

Ocran evin üyesiydi Asher göre Sayılar 1:13. O babasıydı Pagiel.

Açık

Açık, oğlu Peleth, of Reuben Kabilesi, katılımcıydı Korah isyanı karşısında Musa göre Sayılar 16: 1. Açık, "Hon" olarak anılır Douai İncil tercüme. Yanında bahsediliyor Korah, Dathan ve Abiram isyanın kışkırtıcıları olarak, ancak daha sonra Korah, Dathan ve Abiram'a meydan okunduklarında ve isyanlarından dolayı cezalandırıldıklarında söz edilmedi.

Ophir

Ophir oğluydu Joktan göre Yaratılış 10:29, 1 Tarihler 1:23.

Özem

Özem bir İbranice (אצם, 'oTsehMİncil'deki iki kişi için geçerli olan "Aciliyet") adı.

  1. Erkek kardeşi David ve altıncı oğlu Jesse (1 Tarihler 2:15 ).
  2. Bir oğlu Jerahmeel (1 Tarihler 2:25 ).

Ozni

Görmek Ezbon.

P

Pagiel

Pagiel (İbranice פַּגְעִיאֵל) bir Ocran evin prensi Asher ve biri İsrail kabilelerinin liderleri, göre Sayılar 1:13.

Palti

Bu Numbers'da bahsedilen Palti ile ilgili. Diğer İncil'deki Palti için bkz. Laish oğlu Palti.

Palti, oğlu Raphu evin Bünyamin, bir izci gönderildi Kenan geçmeden önce Ürdün Nehri göre Sayılar 13: 9.

Paltiel

Bu, Sayılar Kitabı'ndaki Paltiel hakkındadır. Diğer Paltiel için bkz. Laish oğlu Palti.

Paltiel (İbranice פַּלְטִיאֵל "Tanrı tarafından teslim edildi") bir prens idi İssakar kabilesi tarafından atananlardan biri Musa bölünmesine nezaret etmek Kenan kabilesi arasında (Num. 34:26 ).

Parmashta

Parmashta kısaca Ester 9: 9'da yer alır ve buradaki on oğlundan biri olarak listelenir. Haman, ana antagonisti kimdir Esther Kitabı yok etme arzusu yüzünden Yahudiler.

Parnach

Parnach babasıydı Elizaphan bir prens Zebulun Kabilesi. (Num. 34:25 ).

Parshandatha

Parshandatha on oğlundan biriydi Haman. Bir Yahudi veya Yahudi tarafından öldürüldü (İncil belirsizdir) ve Esther cesedi kazıttı (bkz. Esther 9: 5-14 ).

Paruah

Paruah İncil'de 1 Krallar 4: 17'de dolaylı olarak bahsedilen bir figürün adıdır. Altında çalışan valilerin isimlerinin verildiği bir pasajda Süleyman "Peru'nun bir Yehoşafat oğlu" topraklarının yönetimiyle tanınır. Issachar Kabilesi.

Paseah

Paseah İbranice İncil'deki iki figürün adıdır. Yahuda soyağacında Chelub oğlu Mehir oğlu Eston'un oğlu olarak bir Paseah (1 Chronicles 4:12) ortaya çıkar. Başka bir Paseah'dan dolaylı olarak (Nehemya 3: 6) Yeruşalim duvarının bir bölümünün tamircisi olan oğlu Yehoyada'dan bahsedilir.

Pedahel

Pedahel Prensi Naftali kabilesi; tarafından atananlardan biri Musa bölünmesine nezaret etmek Kenan kabile arasında (Num. 34:28 ).

Pedahzur

Pedahzur evin üyesiydi Manaşşe göre Sayılar 1:10. O babasıydı Gamaliel.

Pelaiah

Pelaiah iki İncil figürünün adıdır. 1 Chronicles 3:23'te, bir soy ağacında bir Pelaiah görünür. Şemaya oğlu Şemaya oğlu Neariah oğlu Elioenai'nin oğullarından biri olarak listelenmiştir. Diğer Pelaiah, Nehemya'da (8: 7; 10:10) Mukaddes Kitapta yaşayanlara İncil yasasını açıklamaya yardım eden bir Levili olarak görünür. Yehud Medinata Yahudilerle Yahudi olmayanlar arasında karşılıklı evliliğe karşı bir belge imzaladı.

Pelaliah

Pelaliah (İbranice Pĕlalyāh) sadece dolaylı olarak ve Kudüs'te bir rahip lideri olarak kendisinin soyundan gelen birini listeleyen Nehemya 11: 12'de geçen bir figürdür. Soyundan, "Malchiah oğlu Peşhur oğlu Zekeriya oğlu Amzi oğlu Pelaliah oğlu Yeroham oğlu Adaiah" olarak belirtilir.

Pelatiah

Pelatiah (İbranice: פלטיהו Pelatyahu"Yehova kimi teslim etti" anlamına gelir) [28] Halkın prensi Benaya'nın oğlu (Hezekiel 11: 1), Ezekiel'in Doğu Kapısı'nda gördüğü 25 kişiden biriydi. tapınak şakak .. mabet. Kudüs ile ilgili kehaneti duyunca öldü (Hezekiel 11:13).

Pelet

Pelet oğullarından biriydi Azmaveth, 1 Chronicles 12: 3'e göre, Ziklag.

Peleth

Peleth, of Reuben Kabilesi babasıydı Açık, bir katılımcı Korah isyanı karşısında Musa göre Sayılar 16: 1.

Peresh

1 Tarihler 7:16'ya göre, Peresh oğlu Machir'in oğluydu Manaşşe.

Pethahiah

Pethahiah İncil'de adı geçen iki kişinin adıdır.

  1. Nehemya 10:23 ve Nehemya 9: 5'de bahsedilen bir levite.
  2. "Zerah'ın oğullarından" Pethahiah ben Meshezabel, Yahuda Kabilesi.

Bu kişilere ek olarak, Pethahiah, İncil'deki kişilerden birinin adıydı. rahip bölümleri.

Pethuel

Pethuel, babası Joel, içinde Joel 1: 1.

Peulthai

Peulthai1. Tarihler 26: 5'e göre, Obed-edom'un sekiz oğlunun sekizincisiydi. Listelendikleri pasaj, Kudüs'teki tapınağın bekçilerini kaydeder.

Phallu

Phallu veya Pallu oğluydu Reuben göre Yaratılış 46: 9, Çıkış 6:14 ve Sayılar 26: 5. Yakup ile Mısır'a göç eden 70 ruhtan biriydi.

Phalti

Kral James İncil'inde "Phalti" olarak adlandırılan kişi için bkz. Laish oğlu Palti.

Phaltiel

Kral James İncil'inde "Paltiel" adlı kişi için bkz. Laish oğlu Palti.

Phurah

Phurah hizmetkardı Gideon içinde Hakimler 7. Gideon, üzerinde casusluk yapmak için Phurah'ı yanına alır. Midyanitler savaştan önce.

Phuvah

Phuvah veya Pua oğluydu Issachar göre Yaratılış 46:13 ve Sayılar 26:23. Yakup ile Mısır'a göç eden 70 ruhtan biriydi.

Pildash

Pildash oğluydu Nahor ve Milcah (Yaratılış 22:22 ).

Çam fıstığı

Çam fıstığı Edom'un "şeflerinden" biri olarak, Genesis 36: 41'de ve aynı listenin bir nüshasında, 1 Chronicles 1: 52'de listelenmiştir.

Piram

PiramYargıçlar 10: 3'e göre, Jarmuth.

Poratha

PorathaEster 9: 8'e göre, dünyanın on oğlundan biriydi. Haman Yahudi halkını yok etmeye çalışan Ester Kitabı'nın muhalifi.

Pul

Pul Asur kralı için bir kısaltmaydı Tiglath-Pileser III. Pul, Menahem döneminde İsrail'e saldırdı ve haraç aldı. II Krallar 15:19

Putiel

Putiel babasıydı Eleazar göre eşi Çıkış 6:25. Göre Rashi bu başka bir addı Jethro.

Q

R

Raamiah

Raamiah (İbranice רַעַמְיָה) Sürgünden dönen prenslerden biridir (Neh. 7: 7). O da denir Reelaiah içinde Ezra 2:2.

Rabmag

Rabmag (İbranice רַב־מָג) İncil'deki bir figürün adıdır:

  1. Asur "Rab-mugi" - Krala bağlı bir "başhekim" Babil (Yeremya 39: 3,13).

Raddai

Raddai1.Tarihler 2:14'e göre, Kral'ın erkek kardeşlerinden biriydi David.

Rakem

Görmek Rekem.

Ramiah

RamiahEzra 10: 25'e göre, "Paroş'un oğulları" adlı grubun üyesi olan ve yabancı bir kadınla evlenmekten suçlu olan İsrailli bir meslekten olmayan kişiydi.

Rapha

Rapha, göre Septuagint 2.Samuel 21:16 versiyonu, Jesbi'nin ebeveyniydi ve bu versiyonda adı geçen devin adı, Massoretik metin gibi Ishbi-benob.[29] İçinde Latin Vulgate o olarak anılır Arapha veya Arafa.[30]

Regem

Regem 1 Chronicles 2:47'de Jahdai'nin oğullarından biri olarak adlandırılmıştır. Caleb.

Regem-melech

Adlı bir figür Regem-melechZekeriya 7: 2'nin bazı yorumlarına göre bir "Sharezer" ile birlikte oruçlarla ilgili bir soru sormak için Beytel'e geldi. İsmin bir başlık mı yoksa özel bir isim mi olduğu açık değildir.[31] Ayetin dilbilgisi zordur ve çeşitli yorumlar önerilmiştir.[32]


Rehabiah

Rehabiah İbranice İncil'de bir Levililer grubunun atası olarak üç kez bahsedilen bir figürdür. Eliezer'in oğlu olarak tanımlanır. Musa (1 Tarihler 23:17; 26:25). Chronicles onu, Isshiah (İbranice) adlı bir kişinin babası olarak tanımlar. Yiššiyāh, 1 Tarihler 24:21) veya Yeşaya (İbranice Yĕshaʿyāhû, 1 Tarihler 26:25).

Rehum

Rehum dört veya beş İncil figürünün adıdır.[33]

  1. Ezra 2: 2'de bir Rehum'dan bahsedilir. Nehum Nehemya 7: 7'de. Nehemya'nın önderliğinde İran'dan Yehud Medinata'ya geldiği söylenen kişilerin listesinin iki nüshasında geçerken görünür. Nehemya 12: 3'te bahsedilen aynı kişi olabilir.
  2. Nehemya 12: 3'te bir Rehum'dan bahsedilir, burada kendisi ile bağlantılı bir rahipler grubunun parçası olarak listelenmiştir. Zerubbabel.
  3. Levililerden Bani oğlu Rehum, Nehemya 3: 17'de Nehemya'nın duvarının inşasına katkıda bulunanların bir listesinde yer alır.
  4. Rehum, Nehemya 12: 3'e göre Zerubbabel ile bağlantılı bir rahip grubunun üyesi.
  5. Ezra 4: 8-23'e göre Rehum, Yahudilerin Kudüs'ü yeniden inşa etme girişimine işbirlikçilerle birlikte karşı çıkan bir memurdu.

Rephaiah

Rephaiah (İbranice רְפָיָה "Rab iyileştirdi"), Davut'un soyundan biri, Arnan'ın babası ve Yeşaya.

Raphu

Raphu evin Bünyamin babasıydı Palti bir izci gönderildi Kenan geçmeden önce Ürdün Nehri göre Sayılar 13: 9.

Reba

Reba beşten biriydi Midyanit Musa zamanında bir İsrail seferi tarafından öldürülen krallar Phinehas, oğlu Eleazar göre Sayılar 31: 8 ve Yeşu 13:21.

Rekem

Bu, İncil'de Rekem adlı kişiler hakkındadır. Bu isimdeki şehir için bkz. Küçük İncil'deki yerlerin listesi Rekem §.

Rekem İbranice İncil'de birden fazla kişi için birkaç kez kullanılan kişisel bir isimdir.

  • Rekem beş kişiden biriydi Midyanit Musa zamanında bir İsrail seferi tarafından öldürülen krallar Phinehas, oğlu Eleazar göre Sayılar 31: 8 ve Yeşu 13:21.
  • 1 Chronicles 2: 43–44'e göre, Hebron, İncil ile ilişkili bir figür Caleb, Rekem adında bir kişinin babasıydı.
  • 1 Tarihler 7:16'ya göre, Machir Manaşşe oğlu, Rekem adlı bir figürün atasıydı. Bu son pasajda Kral James Versiyonu adı şöyle heceler Rakem.

Rephael

İçinde 1 Tarihler 26:7–8, Rephael (İbranice: רְפָאֵל, Modern: Refaʾel, Tiberiya: Rəp̄āʾēl, "iyileşmiş Tanrı ") şunlardan biriydi Şemaya oğulları. O ve kardeşleri, "hizmet güçlerinden" ötürü, tapınak hamillerinin bölümlerinden birini oluşturdular.

Reumah

ReumahYaratılış 22: 24'e göre, İbrahim'in kardeşi Nahor'un cariyesi ve çocukları Tebah, Gaham, Tahash ve Maachah'ın annesiydi.

Rezon

I Kings 11: 23– Rezon'a göre (İbranice: רזון Rezon) Şam'da naip oldu ve Süleyman'ın düşmanı oldu.

Ribai

Ribai, bir Benjamite Gibeah, Ittai'nin babasıydı, şunlardan biri Kral Davut'un Savaşçıları (2 Samuel 23:29, 1 Tarihler 11:31 ).

Rinnah

Rinnah İncil'de bir kez Şimon (1 Tarihler 4:20) adlı bir adamın oğlu olarak yer alır. Yahuda Kabilesi. Ne Şimon'un kökeni ne de Yahuda ile kesin ilişkisi verilmez.

Rohgah

Rohgah veya Rohagah 1 Chronicles 7:34'te görünen bir isimdir; burada Rohgah, Shamer (v. 34'te bulunan seslendirme) veya Shomer'ın (v. 32'de bulunan seslendirme) oğullarından biri olarak adlandırılır. Aşiret reisinin oğlu Beriah oğlu Heber Asher.

Romamti-ezer

Romamti-ezer iki kez görünen bir figürün adıdır İbranice İncil Her ikisi de 1 Chronicles 25'de. 4. ayette Heman'ın on dört oğlundan biri olarak, Chronicles'a göre Kudüs Tapınağı'na müzikal ibadetle görevlendirilen üç kişiden biri olarak tanımlanıyor. Bölümün ilerleyen kısımlarında, müzik hizmetine atanan 288, on iki yirmi dört gruba ayrılır. Yirmi dördüncü grup Romamti-ezer'e atanmıştır (31. ayet).

Rosh

İbranice: ראש rosh "Kafa"

Rosh on oğlunun yedinci Bünyamin adlı Yaratılış 46:21.

Roş adlı bir ulustan da muhtemelen Hezekiel 38: 2–3, 39: 1'de bahsediliyor "İnsanoğlu, yüzünü Roş, Meşek ve Tubal'ın prensi Mecüc diyarı Yecüc'e çevir. ve onunla ilgili peygamberlik."Bu çeviri" Rosh "şurada bulunur: NASB ama içinde değil KJV ve en modern versiyonlar. Ayrıca Yeşaya 66:19 (MT) ve Septuagint Yeremya 32: 23'ün bir varyant okumasında.[kaynak belirtilmeli ] Çoğu bilim insanı bunu נְשִׂ֕יא רֹ֖אשׁ 'nin yanlış bir çevirisi olarak görüyor, nesi ro’š ("baş prens"), yer adından ziyade[kaynak belirtilmeli ].

S

Sabtah

Sabtah oğluydu Cush göre Yaratılış 10: 7, 1 Tarihler 1: 9.

Sabtechah

Sabtechah oğluydu Cush göre Yaratılış 10: 7, 1 Tarihler 1: 9.

Sachar

Sachar (bazen hecelenmiş Sacar veya Sakar) İncil'de adı geçen iki kişinin adıydı:

Sachia

Sachia (Ayrıca Sakia) Şaharaim'in "oğullarından" biri olarak listelendiği 1 Chronicles 8:10'da görünür. King James Version adı heceleniyor Shachia.

Salu

Salu, evin Simeon babasıydı Zimri kim dahil oldu Peor Sapkınlığı göre Sayılar 25:14.

Saph

Saph 2 Samuel'in bir bölümünde kısaca bahsedilen ve dört yelide haraphah İsrailoğulları tarafından öldürüldü. 2 Samuel 21: 18'e göre, aralarında bir savaş çıktı. İsrail ve Filistliler. Savaş sırasında Huşatlı Sibbecai David'in Güçlü Savaşçıları, dört kişiden biri olan Saph'ı öldürdü. İfade yelide haraphah İncil'in çevirilerinde birkaç farklı şekilde ifade edilmiştir: "Rapha'nın torunları" (NIV, NLT), "devlerin torunları" (ESV, NLT[34]), "devin torunları" (NASB, Holman) ve "devin oğulları" (KJV, ASV). While most interpreters the phrase as a statement about the ancestry of the four people killed, describing them as descended from giants, another interpretation takes the phrase as meaning "votaries of Rapha," in reference to a deity by that name to which a group of warriors would have been associated.[35][36]

Sarsekim

Sarsekim veya Sarsechim is a name or title, or a portion of a name or title, which appears in Jeremiah 39:3. Jeremiah describes Babylonian officials, some named and the rest unnamed, who according to the text sat down "in the middle gate" of Jerusalem during its destruction in 587 or 586 BCE. The portion which explicitly gives the names and/or titles of the officials reads, in Hebrew, nrgl śr ʾṣr smgr nbw śr skym rb srys nrgl śr ʾṣr rb-mg. Various interpretations have divided the names in various ways. Kral James Versiyonu, sticking closely to the grammatical indicators added to the text by the Masoretes during the Middle Ages, reads this as indicating six figures: "Nergalsharezer, Samgarnebo, Sarsechim, Rabsaris, Nergalsharezer, Rabmag". Yeni Uluslararası Sürüm sees three characters "Nergal-Sharezer of Samgar, Nebo-Sarsekim a chief officer, Nergal-Sharezer a high official." Versions featuring these three figures, with variations in the exact details of translations, include NLT and ESV. Four figures appear in the New American Standard Bible, "Nergal-sar-ezer, Samgar-nebu, Sar-sekim the Rab-saris, Nergal-sar-ezer the Rab-mag."

In 2007, a Babylonian Tablet was deciphered containing a reference to a "Nabu-sharussu-ukin," identified as referring to the biblical figure.[37] Görmek Nebo-Sarsekim Tablet.

Seba

Seba was a son of Cush göre Genesis 10:7, 1 Chronicles 1:9.

Segub

Segub is the name of two biblical figures.

Seled

According to 1 Chronicles 2:1–30, in the genealogical section which begins the book of Chronicles, Seled, who died childless, was the brother of Appaim and son of Nadab, the son of Shammai, the son of Onam, the son of Jerahmeel, the son of Hezron, the son of Perez, oğlu Yahuda, the eponymous founder of the Yahuda Kabilesi.

Semachiah

Semachiah (veya Semakiah) is the name of a figure who appears in 1 Chronicles 26:7, in a genealogical passage concerning gatekeepers of the Jerusalem Temple. Semachiah is described as a son of Shemaiah, a son of Obed-Edom.

Sered

Sered was a son of Zebulun göre Genesis 46:14 ve Numbers 26:26. He was one of the 70 souls to migrate to Egypt with Jacob. According to the verse in Numbers, he was the eponymous forefather of the clan of Sardites.

Sethur

Sethur, oğlu Michael of the house of Asher, was a scout sent to Kenan prior to the crossing of the Ürdün Nehri göre Numbers 13:13.

Shaaph

Shaaph is a name which appears in the second chapter of 1 Chronicles. In one translation, these verses read as follows: "And the sons of Jahdai: Regem, and Jotham, and Geshan, and Pelet, and Ephah, and Shaaph. Maacah, Caleb's concubine, bore Sheber and Tirhanah. And [the wife of] Shaaph the father of Madmannah bore Sheva the father of Machbenah and the father of Gibea. And the daughter of Caleb was Achsah" (1 Chronicles 2:47–49).

The words [the wife of] do not occur in the Hebrew text, which reads literally, as Sara Japhet translates it, "And Shaaph the father of Madmannah bore Sheva . . ." but with a feminine form (watteled) of the verb "bore," rather than the expected masculine form wayyoled.[38] Japhet outlines several possibilities as to how the text may originally have read.[38]

Shaashgaz

Shaashgaz is a name which appears in the Hebrew Bible only in Esther 2:14, where it is given as the name of the eunuch who was in charge of the "second house of the women."

Shabbethai

Shabbethai, a Levite who helped Ezra in the matter of the foreign marriages (Ezra 10:15 ), probably the one present at Ezra's reading of the law (Nehemiah 8:7 ), and possibly the Levite chief and overseer (Nehemiah 11:16 ). The name might mean "one born on Şabat ", but more probably is a modification of the ethnic Zephathi (Zephathite), from Zarephathi (Zarephathite). Meshullam ve Jozabad, with which Shabbethai's name is combined, both originate in ethnic names. (Ansiklopedi Biblica )

Shagee

Shagee (ayrıca hecelendi Shage veya Shageh) is a figure who appears, indirectly, in one version of the list of David's Mighty Warriors.

In 1 Chronicles 11:34, a figure appears who is called "Jonathan the son of Shagee the Hararite." In 2 Samuel 23:32–33, the name "Jonathan" appears directly before the name "Shammah the Harodite," while in 2 Samuel 23:11 is found "Shammah the son of Agee the Hararite," who is the subject of a very brief story in which he fights with Philistines. The exact sort of copying error or deliberate abbreviation that may have led to this state of affairs is uncertain.[39]

Shaharaim

Shaharaim was a member of the house of Bünyamin. He had three wives, Hushim, Baara, ve Hodesh, göre 1 Chronicles 8:8–9.

Shamed

See Shemed.

Shamhuth

Shamhuth the Izrahite (Hebrew, Shamhut ha-Yizrah) is a figure mentioned in the list of military divisional captains in 1 Chronicles 27:8. The 27th chapter of 1 Chronicles gives the names of people who, according to the Chronicler, were in charge of 24,000-man divisions of David's military, each of which was on active duty for a month. Shamhuth was the commander for the fifth month of each year. Other Izrahites were mentioned in 1 Chronicles 26:29 in connection with duties outside Jerusalem.

Shamir

This is about the individual named Shamir. For the biblical place-name Shamir, see List of minor biblical places § Shamir.

Shamir is the name of an individual who appears in a list of Levite names (1 Chronicles 24:24).

Shammah

Görmek Shammah for several figures by this name.

Shammoth

According to 1 Chronicles 11:27, Shammoth the Harorite biriydi David's Mighty Warriors. An entry in the corresponding list in Samuel contains Shammah the Harodite (2 Samuel 23:25). Görmek Shammah.

Shammua

There are four individuals by the name of Shammua içinde İbranice İncil:[40]

  • Shammua, the son of Zaccur of the house of Reuben, was a scout sent to Kenan prior to the crossing of the Ürdün Nehri göre Numbers 13:4.
  • A son of David, mentioned in 2 Samuel 5:14 and 1 Chronicles 14:4.
  • A Levite in the time of Nehemiah (11:17).
  • A Levite in the time of Nehemiah (12:18).

Shamsherai

Shamsherai is mentioned once, in passing, in a long list of the "sons of Elpaal" within a genealogy of the Benjamin Kabilesi (1 Chronicles 8:26).

Shapham

A figure named Shapham is mentioned in passing once in the Hebrew Bible, in a list of Gadites (1 Chronicles 5:12).

Shaphat

Shaphat, oğlu Hori of the house of Simeon, was a scout sent to Kenan prior to the crossing of the Ürdün Nehri göre Numbers 13:5.

Also the name of one of King David's sons by Bathsheba.

Sharai

Bir Sharai is mentioned once in the Bible, in passing, in a list of the "sons of Bani" (Ezra 10:40).

Sharar

Bir Sharar is mentioned indirectly in 2 Samuel 23:33, where "Ahiam the son of Sharar the Hararite" is listed as one of David's Mighty Warriors. In 1 Chronicles 11:35, the same figure is referred to as Sacar (bazen hecelenmiş Sakar veya Sachar).

Sharezer

Sharezer, according to 2 Kings 19:37 and Isaiah 37:38, was one of the two sons of Sennacherib. He and his brother Adrammelech killed their father as he worshipped in the temple of Nisroch.

Shashai

Bir Shashai is listed in the Book of Ezra as a man who married a foreign wife (Ezra 10:40).

Shashak

Shashak veya Sashak was a member of Bünyamin 's dynasty, mentioned in 1 Chronicles 8:14 and 25.

Sheariah

Sheariah, according to 1 Chronicles 8, was a descendant of King Saul, specifically one of the six sons of Azel (1 Chronicles 8:38), the son of Eleasah, the son of Raphah, the son of Binea, the son of Moza (v. 37), the son of Zimri, the son of Jehoaddah, the son of Ahaz (36), the son of Micah (35), the son of Merib-baal, the son of Jonathan (34), the son of Saul (33). He is also mentioned 1 Chronicles 9, which substantially repeats the same genealogy, except that chapter 9 reads Rephaiah instead of Raphah (v. 43) and Jadah instead of Jehoaddah (42).

Shearjashub

Shearjashub was the first-mentioned son of İşaya göre Isaiah 7:3.His name means "the remnant shall return" and was prophetic; offering hope to the people of Israel, that although they were going to be sent into exile, and their temple destroyed, God remained faithful and would deliver "a remnant" from Babil and bring them back to their land.

Sheconiah

Sheconiah was a descendant of David, father of Shemaiah, and son of Obadiah.

Shechem

Shechem was the name of two individuals mentioned in the Bible:

Shedeur

Shedeur was a member of the house of Reuben göre Numbers 1:5. O babasıydı Elizur.

Shelemiah

Shelemiah (Hebrew: שלמיהו) the son of Abdeel, along with two others, was commanded by king Jehoiakim to arrest Baruch the scribe and Jeremiah the prophet Jeremiah (36:25).

Shelomi

Shelomi was the father of Ahihud, a prince of the Tribe of Asher. (Num. 34:27 ).

Shelomith

Shelumiel

Shelumiel (Hebrew: שלמיאל) was a son of Zurishaddai, a prince of the tribe of Simeon ve biri leaders of the tribes of Israel, göre Numbers 1:6.Yiddish schlemiel, a term for a "hapless loser", is said to be derived from the name.[41]

Shelomith

Shelomith was a daughter of Dibri of the house of Dan, göre Leviticus 24:11. She was married to an Egyptian and her son (unnamed) was stoned to death by the people of Israel for küfür, takip etme Moses' issue of a ruling[42] on the penalty to be applied for blasphemy.

Şemaya

Görmek List of people in the Hebrew Bible called Shemaiah

Shemariah

Shemariah is the name of four biblical figures.

In 1 Chronicles 12:5, Shemariah is a Benjamite, one of David's soldiers.

In 2 Chronicles 11:19, Shemariah is one of the sons of Rehoboam, spelled Shamariah in the King James Version.

In Ezra 10:32, Shemariah is one of the "sons of Harim," in a list of men who took foreign wives. Another Shemariah, one of the "descendants of Bani", appears in verse 41.

Shemeber

Shemeber is the king of Zeboiim içinde Genesis 14 who joins other Canaanite city kings in rebelling against Chedorlaomer.

Shemed

Shemed, spelled Shamed in the King James Version, is a figure briefly listed in 1 Chronicles 8:12 as one of the sons of Elpaal, the son of Shaharaim. He and his two brothers are referred to as "Eber, and Misham, and Shamed, who built Ono, and Lod, with the towns thereof" (1 Chronicles 8:12).

Shemer

Shemer (Hebrew: שמר Shemer "guardian") is the name of three biblical figures.

According to Kings, Shemer was the name of the man from whom Omri, King of Israel, bought Samaria (Hebrew Shomron), which he named after Shemer.[43]

According to 1 Chronicles, one of the Levites involved in the musical ministry of the Jerusalem temple was "Ethan the son of Kishi, the son of Abdi, the son of Malluch, the son of Hashabiah, the son of Amaziah, the son of Hilkiah, the son of Amzi, the son of Bani, the son of Shemer, the son of Mahli, the son of Mushi, the son of Merari, the son of Levi" (1 Chronicles 6:44–47). In this passage, the King James Version spells the name Shamer.

1 Chronicles 7:34 mentions a Shemer as one of the descendants of the Tribe of Asher. In verse 32, this figure is called Shomer, and is the son of Heber, the son of Beriah, the son of Asher.

Shemida

Shemida was a son of Manaşşe göre Numbers 26:32, Joshua 17:2, ve 1 Chronicles 7:19.

Shemuel

Shemuel Prince of the tribe of Simeon; one of those appointed by Musa to superintend the division of Kenan amongst the tribe (Num. 34:20 ).

Shephatiah

Shephatiah (Hebrew שפטיה) is the name of at least two Hebrew Bible men:

  • Shephatiah the son of David ve Abital, David's fifth son, according to II Samuel 3:4.
  • Shephatiah the son of Mattan (Jeremiah 38:1) who was among the officers who denounced Jeremiah to king Zedekiah.

Sheshan

Sheshan is the name of one, or possibly two, biblical characters mentioned in the first book of Chronicles:

  • "The son of Ishi was Sheshan, and Sheshan’s son was Ahlai ... Now Sheshan had no sons, only daughters. And Sheshan had an Egyptian servant whose name was Jarha. Sheshan gave his daughter to Jarha his servant as wife, and she bore him Attai."[44]

Shillem

Shillem was a son of Naphtali göre Genesis 46:24 ve Numbers 26:49. He was one of the 70 souls to migrate to Egypt with Jacob.

Shimeah

İsim Shimeah is used for two figures in the İbranice İncil.

  • Shimeah or Shammah was a third son of Jesse, a brother of David (1 Samuel 16:9 ), and the father of Jonadab (2 Samuel 13:3 ).
  • A figure named Mikloth is the father of Shimeah according to 1 Chronicles 8:32, which gives no further information about either of them but places them in a genealogy of the Benjamin Kabilesi. In a parallel passage, 1 Chronicles 9:38 calls this son of Mikloth Shimeam, and presents Mikloth as a son of "Jehiel the father of Gibeon," making Mikloth a great-uncle of the Israelite king Saul.

Shimi

Shimi was a son of Gershon of the house of Levi göre Exodus 6:17. He was born in Egypt.

Shimron

Shimron was a son of Issachar göre Genesis 46:13, Numbers 26:24 ve 1 Chronicles 7:1. He was one of the 70 souls to migrate to Egypt with Jacob.

Shimshai

Shimshai was a scribe who was represented the peoples listed in Ezra 4:9–10 in a letter to King Artaxerxes.

Shinab

Shinab is the king of Admah içinde Genesis 14 who joins other Canaanite city kings in rebelling against Chedorlaomer.

Shiphtan

Shiphtan was the father of Kemuel, a prince of the Efrayim Kabilesi. (Num. 34:24 ).

Shisha

Shisha (Hebrew – שישא) was the father of Elihoreph and Ahijah, who were scribes of King Süleyman (1 Kings 4:3).

Shobab

Shobab שובב "Mischievous" is the name of two figures in the Hebrew Bible.

  • Shobab was one of the children born to King David after he took up residence in Jerusalem (2 Samuel 5:14 ), whose mother is named in 1 Chronicles 3:5 as Bathshua or Bathsheba, the daughter of Ammiel.[45] İçinde Brenton 's Septuagint Translation, his name is translated as "Sobab" and his mother's name is given as "Bersabee".[46] Each reference to him mentions him briefly, in a list along with at least three other sons of David born in Jerusalem (2 Samuel 5:14; 1 Chronicles 3:5, 14:4).
  • Shobab is mentioned in 1 Chronicles 2:18 as one of the children of Caleb, son of Hezron (not to be confused with the more famous Caleb son of Jephunneh ).

Shobal

Shobal bir Horite chief in the hill country of Seir during the days of Esau. He was a son of Seir the Horite, and his sons were Alvas, Manahath, Ebal, Shepho and Onam. He is mentioned in Yaratılış 36:20–29.

Shuni

Shuni was a son of Gad göre Genesis 46:16 ve Numbers 26:15. He was one of the 70 persons to migrate to Egypt with Jacob.

Shuthelah

Shuthelah was a son of Efrayim göre Numbers 26:35 ve 1 Chronicles 7:20.

Simon Iscariot

Simon Iscariot was the father of Judas Iscariot (görmek John 6:71, John 13:2, ve John 13:26 ).

Sodi

Sodi of the house of Zebulun was the father of Gaddiel, a scout sent to Kenan prior to the crossing of the Ürdün Nehri göre Numbers 13:10.

Sotai

Sotai was a descendant of the servants of Solomon, and his own descendants were listed among those who returned from the Babylonian exile in Ezra 2:55.

Susi

Susi of the house of Manaşşe was the father of Gaddi, a scout sent to Kenan prior to the crossing of the Ürdün Nehri göre Numbers 13:11.

T

Tahan

Tahan was a son of Efrayim göre Numbers 26:35 ve 1 Chronicles 7:25.

Taphath

Taphath (Hebrew טפת, "Drop") was a daughter of Süleyman and wife of one of her father's twelve regional administrators, the son of Abinadab (First Kings 4:11).

Tola

Tola (İbranice: תּוֹלָע, Modern: Tolaʻ, Tiberiya: Tôlāʻ) was the name of two individuals mentioned in the Bible:

U

Uel

İçinde Ezra 10:34 : "Of the sons of Bani; Maadai, Amram, and Uel."

Ulam

Ulam is a name that appears twice in the Hebrew Bible. In 1 Chronicles 7:16–17, an Ulam appears in a genealogical passage as the son of Peresh, the son of Machir, the son of the patriarch Manaşşe. In 1 Chronicles 8:39, an Ulam appears in a genealogy as the son of Eshek, the brother of Azel, the son of Eleasah, the son of Raphah, the son of Binea, the son of Moza, the son of Zimri, the son of Jehoadah, the son of Ahaz, the son of Micah, the son of Meribbaal.

Uri

Uri is mentioned 7 times, 6 of which indicate that another figure is the "son of Uri". The meaning of the name in English is "my light", "my flame" or "illumination".

  • Uri (Hebrew: אוּרִי) is mentioned in Çıkış 31 and 1 Tarihler 2 as a member of the Yahuda Kabilesi. He is the son of Hur (Hebrew: חור) and the father of Bezalel (Hebrew: בצלאל).
  • Another Uri (Hebrew: אוּרִי) is mentioned in Ezra 10 as one of those who have taken "strange wives."

Urijah son of Shemaiah (אוּרִיָּהוּ בֵּנ–שְׁמַעְיָהוּ - Ureiyahu ben-Sh'maiyahu)

A minor prophet mentioned in (Yir'meyahu: יִרְמְיָהוּ - Jeremiah 26:20-23). He was from Kir'yat-Y'arim (קִרְיַת-יְעָרִים - Kiriath-Jearim [sounds like: Kiryath-Yareem] a small city in ancient Israel (Yis'rael). He also spoke in the Name of HaShem (יהוה - the personal Name of G-d) against the abominations being done in this city, and all Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Judah); just as Yir'meyahu (יִרְמְיָהוּ - Jeremiah) had done. When King Y'hoyakeim (יְהוֹיָקִים - Jehoiakim) heard the report of his words, he sent to have him killed, but Ureiyahu fled to Mitz'rayim (מִצְרַיִם - Mitz'rayim (מִצְרַיִם - Egypt)). So King Y'hoyakeim (יְהוֹיָקִים - Jehoiakim) sent El'natan ben-Akh'bor (אֶלְנָתָן בֵּנ–עַכְבּוֹר - El'nathan son of Achbor) to bring him back to Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Y'hudah (ֲיְהוּדָה - Judah): upon his return Ureiyahu (אוּרִיָּהוּ - Uriah) was killed.

Urijah

Urijah (Hebrew: אוריה uriyah) a priest in the time of King Ahaz of Judah, built an altar at the temple in Jerusalem on the Damascene model for Tiglathpileser, king of Assyria. II Kings 16:10–16

V

Vaizatha

Vaizatha (veya Vajezatha; Hebrew: וַיְזָתָא) is one of the ten sons of Persian vizier Haman, mentioned in Esther 9:9. Haman had planned to kill all the Jews living under the reign of King Ahasuerus, but his plot was foiled. In their defence, the Jews killed 500 men in the citadel of Susa, as well as Vaizatha and his nine brothers: this event is remembered in the Jewish festival Purim. Walther Hinz has proposed that the name is a rendering of an Old Iranian name, Vahyazzāta, which itself is derived from Vahyaz-dāta ("given from the best one"), as found in Aramice, Elam, ve Akad kaynaklar.[47]

Vaniah

Vaniah, meaning nourishment, or weapons, of the Lord; one of many sons of Bani named in Ezra 10:36.

Vophsi

Vophsi of the house of Naphtali was the father of Nahbi, a scout sent to Kenan prior to the crossing of the Ürdün Nehri göre Numbers 13:14.

Z

Zaavan

Zaavan (za'-a-van or za'-awan), son of Ezer, was a Horite chief in the Land of Edom. (Gen. 36:27, 1 Chr. 1:42 )

Zabad

Zabad is the name of seven men in the İbranice İncil.

Zabdi

Zabdi, oğlu Zerah, of Yahuda Kabilesi, was the father of Carmi and the grandfather of Achan, göre Joshua 7:1. O da vardı Battle of Jericho.

Zabud

Zabud (Hebrew – זבוד, zābud, meaning “endowed.”[48]) was a priest and friend of King Solomon, göre 1 Kings 4:5. He is described as the "son of Nathan," but it is unclear whether this is Nathan the prophet veya Nathan the son of David.[49] As a "friend" of the king, he probably served the function of a counselor.[49]

Zaccur

Zaccur of the house of Reuben was the father of Shammua, a scout sent to Kenan prior to the crossing of the Ürdün Nehri göre Numbers 13:4.

Zalmon

Zalmon the Ahohite, according to 2 Samuel 23:28 in the Masoretik Metin, is listed as one of David's Mighty Warriors. In the Masoretic Text of 1 Chronicles 11:29, in another copy of the same list of warriors, he is called "Ilai the Ahohite."[50] Where the Masoretic Text has "Zalmon," various manuscripts of the Greek Septuagint Sahip olmak Ellon, Sellom, veya Eliman.[50] And where the Masoretic Text has "Ilai," the Septuagint reads Elei, Eli, veya Ela.[50]

Zebadiah

Zebadiah (cf. Zebedee ) Başvurabilir:

Zedekiah

(Hebrew צִדְקִיָּה tsidqiyah)[51]

  • Zedekiah, King of Judah
  • Zedekiah, son of Chenaanah, a false prophet in the time of Kings Jehoshaphat and Ahab[52]
  • Zedekiah, son of Maaseiah, who, according to Jeremiah 29:21, was a false prophet.[53]
  • Zedekiah the son of Hananiah, one of the princes to whom Michaiah told of Jeremiah's prophecy – Jeremiah 36:12

Zephaniah

Zephaniah (Hebrew צפניה, pronounced TsePhNiYaH) was the name of at least two people in the Bible:

  • Zephaniah the prophet (q.v.)
  • Zephaniah the son of Maaseiah the priest in Jeremiah 29:25. A member of the deputation sent by King Zedekiah to Jeremiah (Jeremiah 21:1; 37:3). "He is probably the same Zephaniah who is called 'the second priest' in 52:24 ... and was among those executed after the capture of Jerusalem in 587 B.C. In the present situation he is overseer of the temple (vs. 26), occupying the position which had been held earlier by Pashur, who had put Jeremiah in stocks..." [54]

Zephon

Görmek Ziphion.

Zerah

Görmek Zohar.

Zeri

Görmek Izri.

Zeror

Zeror, oğlu Bechorath, of tribe of Benjamin, was the great-grandfather of King Saul and of his commander Abner. According to Saul, his family was the least of the tribe of Benjamin. (1 Samuel 9 )

Zichri

Zichri was a son of Izhar of the house of Levi göre Exodus 6:21, born in Egypt. Yeğeniydi Amram ve bir kuzeni Harun, Miriam, ve Musa. Zichri was also the name of the father of Amasiah, biri Jehoshaphat 's commanders according to 2 Chron 17:16.

Zidkijah

Zidkijah is mentioned in chapter 10 of Nehemya.

Zillah

İçinde Yaratılış 4:19, 22–23, Zillah (İbraniceצִלָּה‎ – Ṣillāh) is a wife of Lamech and the mother of Tubal-cain ve Naamah.

Ziphah

İçinde 1 Chronicles 4:16, Ziphah (zī´fe) is mentioned as a son of Jehaleleel, a descendant of Yahuda.

Zippor

Zippor was the father of Balak, kralı Moab, içinde Sayılar 22

Ziphion

Ziphion veya Zephon is a son of Gad (Yaratılış 46:16 ), and was the progenitor of the Zephonites (Sayılar 26:15 ). There may be a connection with the angel Zephon.

Zithri

İçinde Çıkış 6:22, Zithri ("Rab korur") bir Levili, Uzziel'in oğluydu.

Ziza

Ziza (veya Zizah) bir Gerşonit Shimei'nin ikinci oğlu (1 Tarihler 23: 10-11). Yazım, Septuagint; çoğu İbranice el yazması Zina.[55]

Zobebah

Zobebah (Hazzobebah olarak da bilinir)[56] Koz'un oğluydu (1 Tarihler 4:8).

Zohar

1 Chronicles 4: 7'nin bir varyant okumasında bulunan Zohar için bkz. Izhar.

Zohar veya Zerah oğluydu Simeon göre Yaratılış 46:10, Çıkış 6:15, ve Sayılar 26:13.[57] Yakup ile Mısır'a göç eden 70 ruhtan biriydi.

Zuar

Zuar evin üyesiydi Issachar göre Sayılar 1: 8. O babasıydı Nethaneel.

Zuriel

Zuriel ("My Rock Tanrı ") oğluydu Abihail (Sayılar 3:35 ). Bir Levite Zuriel, ülkenin baş prensiydi. Meraritler zamanında Çıkış.

Zurishaddai

İçinde Sayılar 1:2, Yüce Kaya ("Shaddai benim rock ") babasıydı Shelumiel prensi Simeon Kabilesi. Bu bağlamda beş kez Sayılar Kitabı.[58]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Sayılar 3:21 NKJV
  2. ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, editörler. (1901) [1899]. "Likhi". Encyclopaedia Biblica: Kutsal Kitabın Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 2, E – K. New York: Macmillan Şirketi.
  3. ^ Williams, Nora A. (1992). "Maai (Kişi)". Freedman, David Noel (ed.). Çapa İncil Sözlüğü. 4. New York: Doubleday. s. 431. ISBN  9780300140811.
  4. ^ Fulton, Deirdre N. (2015). Nehemya'nın Yahuda'sını Yeniden Düşünmek: MT ve LXX Nehemya Örneği 11–12. Mohr Siebeck. s. 156. ISBN  9783161538810.
  5. ^ a b Blenkinsopp, Joseph (1988). Ezra-Nehemya: Bir Yorum. Eski Ahit Kütüphanesi. Westminster John Knox. s. 346. ISBN  9780664221867.
  6. ^ Mandel, David (2010). Yahudi İncilinde Kim Kimdir. Yahudi Yayın Topluluğu. s. 250. ISBN  9780827610293.
  7. ^ Tercümanın İncil'i, 1951, cilt V, sayfa 1060
  8. ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, editörler. (1901) [1899]. "Machnadebai". Encyclopaedia Biblica: Kutsal Kitabın Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  9. ^ 1 Tarihler 8: 9
  10. ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, editörler. (1901) [1899]. "Malcham". Encyclopaedia Biblica: İncil'in Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  11. ^ Frederic W. Bush, Art. Marsena İçinde: David Noel Freedman (Hrsg.), The Anchor Bible Dictionary, Doubleday 1992, ISBN  3-438-01121-2, Bd. 4, S. 573.
  12. ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, editörler. (1901) [1899]. "Matred". Encyclopaedia Biblica: Kutsal Kitabın Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  13. ^ 1 Samuel 10 için Minber Yorumu 1 Mayıs 2017'de erişildi
  14. ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, editörler. (1901) [1899]. "Matthanias". Encyclopaedia Biblica: Kutsal Kitabın Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  15. ^ Richard S. Hess (15 Ekim 2007). İsrail Dinleri: Arkeolojik ve İncil'e Ait Bir Araştırma. Baker Akademik. s. 144. ISBN  978-1-4412-0112-6.
  16. ^ (Adam Clarke, 1831, s. II 685)
  17. ^ a b T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, editörler. (1901) [1899]. "Meshillemoth". Encyclopaedia Biblica: İncil'in Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  18. ^ 2 Tarihler 28:12
  19. ^ Neh 11:13
  20. ^ T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, editörler. (1901) [1899]. "Naharai". Encyclopaedia Biblica: İncil'in Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  21. ^ a b T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, editörler. (1901) [1899]. "Nahath". Encyclopaedia Biblica: Kutsal Kitabın Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  22. ^ Genesis 25:15; 1 Tarihler 1:31, 5:19
  23. ^ Saadia Gaon (1984). Yosef Qafih (ed.). Haham Saadia Gaon'un Pentateuch Üzerine Yorumları (İbranice) (4 ed.). Kudüs: Mossad Harav Kook. s. 33 (not 35). OCLC  232667032.
  24. ^ a b T. K. Cheyne; J. Sutherland Black, editörler. (1901) [1899]. "Nergis". Encyclopaedia Biblica: Kutsal Kitabın Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  25. ^ 1.Krallar 11:26, 16: 3
  26. ^ C.H.W. Johns (1901) [1899]. "Nebuzaradan". T. K. Cheyne'de; J. Sutherland Black (editörler). Encyclopaedia Biblica: İncil'in Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  27. ^ Nehemya 6:14: Kral James Versiyonu
  28. ^ Cins, H.W.F, Gesenius'un Eski Ahit Kutsal Yazılarına İbranice ve Keldani Sözlüğü: Bir İngilizce Dizini ile Güçlü'nin Kapsamlı Uyumuna Sayısal Olarak Kodlanmış, 1979 yayınlandı
  29. ^ "2 Samuel 21 Brenton Septuagint Tercümesi". biblehub.com. Alındı 13 Mart 2018.
  30. ^ http://latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=10&c=21
  31. ^ J. D. Douglas; Merrill C. Tenney (3 Mayıs 2011). Zondervan Resimli İncil Sözlüğü. Harper Collins. s. 1219. ISBN  978-0-310-49235-1.
  32. ^ Rannfrid I. Thelle; Terje Stordalen; Mervyn E.J.Richardson (16 Haziran 2015). Eski Ahit Kehaneti ve Tarihi Üzerine Yeni Perspektifler: Hans M. Barstad Onuruna Yazılar. BRILL. s. 70. ISBN  978-90-04-29327-4.
  33. ^ Thomas Kelly Cheyne (1901) [1899]. "Rehum". T. K. Cheyne'de; J. Sutherland Black (editörler). Encyclopaedia Biblica: İncil'in Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 3, L – P. New York: Macmillan Şirketi.
  34. ^ NLT bu yorumu alır, ancak biraz farklı kelimelerle.
  35. ^ L'Heureux, Conrad E. "The yelîdê Hārāpā ': Bir Tarikat Savaşçıları Derneği." Amerikan Doğu Araştırmaları Okulları Bülteni, Hayır. 221, 1976, s. 83–85. JSTOR, https://www.jstor.org/stable/1356087.
  36. ^ Ronald F. Youngblood (7 Mart 2017). 1 ve 2 Samuel. Zondervan. s. 913. ISBN  978-0-310-53179-1.
  37. ^ Meir Lubetski; Edith Lubetski (11 Eylül 2012). İncil Dünyasına İlişkin Yeni Yazıtlar ve Mühürler. İncil Edebiyatı Derneği s. 47. ISBN  978-1-58983-557-3.
  38. ^ a b Sara Japhet (1 Kasım 1993). I ve II Chronicles: Bir Yorum. Westminster John Knox Basın. s. 87. ISBN  978-1-61164-589-7.
  39. ^ Sara Japhet (1 Kasım 1993). I ve II Chronicles: Bir Yorum. Westminster John Knox Basın. s. 250. ISBN  978-1-61164-589-7.
  40. ^ Uluslararası Standart İncil Ansiklopedisi, "Shammua."
  41. ^ Peretz Rodman, "Shelumiel - İlk Schlemiel mi?", İlerisi, 26 Mayıs 2006 Bu yorum bir halk etimolojisi olarak tanımlanmıştır. Klein onun İbranice Dilinin Kapsamlı Etimolojik Sözlüğü (1987), s.v. שלומיאל, terimi bir bozulma olarak yorumlar. shelo mo'il (שלא מועיל) "yararsız" (bundan sonra alıntılanmıştır) balashon.com, 18 Aralık 2009 ).
  42. ^ Levililer 24: 15-16
  43. ^ Ben Krallar 16:24
  44. ^ 1 Chron 2:31, 34–35.
  45. ^ Yeni Uluslararası Sürüm "bir İbranice el yazması ve Vulgate [" Bathsheba "ya sahiptir]; çoğu İbranice el yazması [vardır]" Bathshua "
  46. ^ "1 Chronicles 3 Brenton Septuagint Çevirisi". biblehub.com. Alındı 13 Mart 2018.
  47. ^ Bedford, Peter (1992). "Vaizatha (Kişi)". Freedman, David Noel (ed.). Çapa İncil Sözlüğü. 6. New York: Doubleday. s. 781. ISBN  9780300140811.
  48. ^ Holman İncil Sözlüğü
  49. ^ a b McMillion, Phillip E. (1992). "Zabud (Kişi)". Freedman, David Noel (ed.). Çapa İncil Sözlüğü. 6. New York: Doubleday. s. 1032. ISBN  9780300140811.
  50. ^ a b c Thomas Kelly Cheyne (1901) [1899]. "Zalmon (ikinci giriş)". T. K. Cheyne'de; J. Sutherland Black (editörler). Encyclopaedia Biblica: İncil'in Edebiyat, Siyasi ve Din Tarihi, Arkeolojisi, Coğrafyası ve Doğa Tarihi Eleştirel Bir Sözlüğü. 4, Q – Z. New York: Macmillan Şirketi.
  51. ^ "Strong'un İbranice: 6667. צִדְקִיָּה (Tsidqiyyahu veya Tsidqiyyah) -" Yah doğruluktur, "altı İsrailli". biblehub.com. Alındı 13 Mart 2018.
  52. ^ Ben Krallar 22:11
  53. ^ Yeni Jerome İncil Yorumu, 1991, s. 287–88
  54. ^ Tercümanın İncil'i, 1951, cilt V, sayfa 1021
  55. ^ Görmek Yeni Uluslararası Sürüm, dipnot.
  56. ^ Örneğin. Yeni Uluslararası Sürüm.
  57. ^ Görmek Shlomo ben Aderet: (yanıtlar i., 12 numara; alıntı Yahudi Ansiklopedisi ): "Simeon'un oğullarından birine Yaratılış xlvi. 10 ve Örn. vi. 15'te Zohar ve Num. xxvi. 13'te Zerah denir, ancak her iki isim de 'muhteşem' anlamına geldiğinden, çifte isimlendirme açıklanır."
  58. ^ Etimoloji için bkz. David Mandel (1 Ocak 2010). Yahudi İncilinde Kim Kimdir. Yahudi Yayın Topluluğu. s. 419. ISBN  978-0-8276-1029-3.

Bu makale şu anda web sitesinde bulunan bir yayından metin içermektedir. kamu malıEaston, Matthew George (1897). Easton'ın Kutsal Kitap Sözlüğü (Yeni ve revize ed.). T. Nelson and Sons. Eksik veya boş | title = (Yardım)