Longchenpa - Longchenpa

Parçası bir dizi açık
Tibet Budizmi
Mezhepler Nyingma Sakya Bodong Kagyu Jonang Gelug Rimé
Anahtar kişilikler İlk dağıtım Padmasambhava Ntarakṣita Kamalaśīla İkinci dağıtım Atiśa Talika Abhayakirti Niguma Sukhasiddhi Milarepa Nyingma Longchenpa Patrul Rinpoche Mipham Kagyu Rangjung Dorje Jonang Dolpopa Taranatha Sakya Sakya Pandita Gorampa Gelugpa Je Tsongkhapa 5 Dalai Lama 13 Dalai Lama 14 Dalai Lama
Öğretiler Genel Budist Üç varoluş işareti Skandha Kozmoloji Saṃsāra Yeniden doğuş Bodhisattva Dharma Bağımlı kaynak Karma Tibetçe Dört İlke sistemi Rangtong-Shentong Svatantrika-Prasaṅgika ayrımı Nyingma Dzogchen İşaretleme talimatı
Uygulamalar ve kazanım Lamrim Pāramitās Bodhicitta Avalokiteśvara Meditasyon Laity Vajrayana Tantra teknikleri Tanrı yoga Budalık
Başlıca manastırlar Tradruk Drepung Dzogchen Ganden Jokhang Kumbum Labrang Mindrolling Namgyal Narthang Nechung Pabonka Palcho Ralung Ramoche Rato Sakya Sanga Sera Shalu Tashi Lhunpo Tsurphu Yerpa
Kurumsal roller Dalai Lama Panchen Lama Lama Karmapa Rinpoche Geshe Tertön Tulku
Festivaller Chotrul Duchen Decyur Galdan Namchot Losar Dosmoche Monlam Sho Dun Losoong
Metinler Kangyur Tengyur Tibet Budist kanonu Mahayana sutraları Nyingma Gyubum
Sanat Kum mandala Thangka duvar boyamaları Ashtamangala Fizyoloji ağacı Festival thangka
Geçmiş ve genel bakış Tarih Zaman çizelgesi Anahat Kültür Makale dizini

Longchen Rabjampa, Drimé Özer (Tibetçe: ཀློང་ ཆེན་ རབ་ འབྱམས་ པ་ དྲི་ མེད་ འོད་ ཟེར །, Wylie: klong chen rab 'byams pa dri med' od zer), genellikle olarak kısaltılır Longchenpa "Her şeyi bilen" olarak bilinen (1308–1364), belki de dünyadaki aydın bilginlerin en ünlüsüydü. Nyingma Okulu Tibet Budizmi. İle birlikte Sakya Pandita ve Je Tsongkhapa, yaygın olarak şu üç ana tezahürden biri olarak kabul edilmektedir. Manjushri Merkezde öğretmiş olmak Tibet. Tibet edebiyatının anıtsal eseri, Yedi Hazine,^[1][2] 250'den fazla eseri, önceki 600 yıllık manastır Nyingma doktrininin özünü özetlerken ve Budist düşündüm Tibet. Longchenpa, ekzoterik ve ezoterik iletim of Dzogchen öğretiler. Başrahipti Samye, biri Tibet 'nin en önemli manastırları ve ilk Budist manastırı Himalaya ama hayatının çoğunu seyahatte veya içinde geçirdi geri çekilmek.

Biyografi

Longchenpa meditasyon koltuğunda

Longchen Rabjampa, Dünya-Erkek-Maymun yılının ikinci ay ayının sekizinci gününde (yani 1 Mart 1308 Cuma) Orta Tibet'te Doğu dBus'ta Gra-phu stod-gron'da doğdu Tibet takvim yılının başında). Longchen Rabjampa'nın tarihi Parinirvāṇa (fiziksel formunun görünüşünden başkalarına tezahür ettirmekten vazgeçmesi - ya da ortak deyimle "ölümü" ya da "ölümü") Su-Kadın-Tavşan yılının 12. ayının 18. günüydü (yani Çarşamba 24 Ocak 1364, o Tibet takvim yılının sonundaydı; 1363'te, bazen iddia edildiği gibi) Gangs-ri thod-kar, Tibet'teki O-rgyan-rdzong'da ölmedi.

Longchenpa, prensesin dolaylı bir enkarnasyonu olarak kabul edilir. Pema Sal.^[3][4] Usta için doğdu Tenpasung,^[4] hem bilimlerde hem de uygulamada usta mantra, ve Dromza Sonamgyen ailesinden gelen Dromton Gyelwie Jungne. Efsaneye göre Longchenpa beş yaşında okuyup yazabiliyordu.^[4] ve yedi yaşına geldiğinde babası ona Nyingma tantras'ta eğitim vermeye başladı.^[4] Longchenpa ilk olarak 12 yaşında rütbesini aldı.^[4] ve Üçüncü ile kapsamlı bir şekilde çalışıldı Karmapa, Rangjung Dorje.^[4] O sadece almadı Nyingma ailesinde geçen aktarımlar,^[4] ama aynı zamanda mezhepten bağımsız olarak zamanının birçok büyük öğretmeniyle çalıştı. Böylece kombine aldı Kadam ve Sakya öğretileri Sutrayana ana aracılığıyla Sakya öğretmen, Palden Lama Dampa Sonam Gyaltsen, hem eski hem de yeni çevirinin külliyatına ek olarak Tantralar. Longchenpa 19 yaşındayken ünlü Shedra (manastır koleji) Sangpu Neutok (Wylie: gSang-phu Ne'u-thog),^[4] büyük ilmi bilgelik kazandığı yer. Daha sonra, bazı bilim adamlarının davranışlarından tiksindikten sonra dağların yalnızlığında pratik yapmayı seçti.

Yirmili yaşlarının sonundayken, entelektüel ve ruhsal gelişiminde belirleyici öneme sahip iki olay meydana geldi. Biri Guru Padmasambhava ve eşinin vizyonuydu Yeshe Tsogyal. Diğeri ise 29. yılında, büyük mistikle tanışmasında oldu. Rigdzin Kumaradza (alt. Kumaraja ), Yartökyam yaylalarında Dzogchen yetkilendirmesini ve öğretilerini aldığı Samye Öğrencileriyle birlikte zor koşullarda vadiden vadiye seyahat ediyordu. Dudjom Rinpoche (1904–1987) et al. (1991: s. 579), Longchenpa'nın gelişinden hemen önce Kumaraja'nın öğrencileriyle ilgili olduğunu belirtti:

"Dün gece, kendisini ilahi bir kuş olarak ilan eden harika bir kuşun, büyük bir sürüyle gelip kitaplarımı her yöne taşıdığını hayal ettim. Bu nedenle, birileri soyumu tutmaya gelecek."^[5]

Kumaraja, Longchenpa'nın suçsuz olduğunu ve içten haraç sunduğunu fark ederek, aldığı öğretiler için Longchenpa'dan hiçbir dış haraç kabul etmedi.^[5]

Birlikte Rangjung Dorje Longchenpa, Kumaraja ve müritlerine iki yıl boyunca eşlik etti ve bu süre zarfında Rigdzin Kumaradza'nın tüm yayınlarını aldı. Bu üçünün çabalarıyla, "En İç Özün" çeşitli akışları (nying thig) öğretileri Dzogchen bir araya getirildi ve aralarında ortak gerekçelerden biri haline getirildi. Nyingma ve Karma Kagyud gelenekler.

Longchenpa, birkaç yıl inzivaya çekildikten sonra, hayatının neredeyse tamamını dağ mağaralarında geçirmesine rağmen, giderek daha fazla öğrenciyi cezbetti. Bir kalmak sırasında Butan (Tib., Pzt), Longchenpa'nın bir kızı ve bir oğlu vardı. Trugpa Odzer (b. 1356), aynı zamanda Nyingtig soyu. Longchenpa'nın yaşamının ve öğretilerinin ayrıntılı bir açıklaması şu adreste bulunur: Buddha Mind tarafından Tulku Thondup Rinpoche^[6] ve Nadir Taşlardan Muhteşem Bir Çelenk tarafından Nyoshul Khenpo.^[7]

Pema Lingpa, ünlü Terton Butan'ın (kutsal metinlerin bulucusu), Longchenpa'nın acil reenkarnasyonu olarak kabul edilir.

Nyingma soyunda Longchenpa, Rongzom ve Mipham Üç Her Şeyi Bilen olarak bilinir.

Etkilemek

David Germano, doktora tezinde Tsigdön Dzö (tshigs don mdzod) (Biri Yedi Hazine ),^[8] Longchenpa'nın parlaklığını Dzogchen geleneğinin daha geniş söylemi içinde çerçeveler ( Bonpo Zhangzhung ve Hint-Tibet Budizm gelenekleri):

"En az beş yüz yıllık (MS 800 - MS 1300) düşünce, tefekkür ve kompozisyon (başlangıçta açıkça öz bilinçli bir gelenek olmayabilir) ondan önce gelmesine rağmen, tüm ana temalar, yapılar, ve terminoloji onun doğumundan önce vardı (her şeyden önce kanonik On yedi Tantra Büyük Mükemmellik (rgyud bcu bdun)), geleneğin kullandığı terminolojiyi bir dizi ince ama açık ayrımla sistematik olarak rafine eden Longchenpa'dır (1308-1363) [sic]; ana akım ekzoterik Budist düşünceyle ilişkilerini zekice ortaya koydu; iç yapısını netleştirdi; estetik güzelliği, felsefi titizliği ve genel netliği ile dikkat çeken şiir felsefesinin başyapıtlarından yaratılmıştır; ve genel olarak, yalnızca her ana konuyu sistematize etmekle kalmayıp, aynı zamanda Hint-Tibet Budizmindeki "felsefi" düşüncenin içeriği, biçimi ve yapısındaki benzeri görülmemiş devrimi kristal netliğe kavuşturmak için her birini yaratıcı bir şekilde açıklayan yazılarla geleneğin içsel özünü saptadı. Büyük Mükemmellik öğretileri gerektirir. "^[8]

İşler

Longchenpa, yaygın olarak en önemli tek yazar olarak kabul edilir. Dzogchen öğretiler. Hem yazar hem de derleyici olarak 250'den fazla eseri ile ünlüdür. Yedi Hazine (mdzod bdun), Doğal Özgürlük Üçlemesi (grol skor gsum çaldı), Doğal Kolaylık Üçlemesi (ngal gso skor gsum), onun Karanlığı Dispelling of Trilogy ve yorumlarla birlikte derlemesi Nyingtig Yabshi. Aynı zamanda bir yorumcu. Kunyed Gyalpo Tantra (Tib., Kun byed rgyal po'i rgyud; "Her Şeyi Yaratan Kral", San. Kulayarāja, "Konut Yerinin Kralı [Ultimate Bodhicitta]), Akıl Sınıfı (Tib., Sems sde) Ati Yoga İç Tantralar. Akademisyen Jacob Dalton'un özetlediği gibi,

Başlıca yazıları birkaç koleksiyonda toplandı: Mdzod bdun (Yedi Hazine) en ünlü eserleridir ve tüm Budist düşüncesini keskin bir bakış açısıyla sunar; Ngal gso skor gsum (Dinlenme Üçlemesi) ve Rang grol skor gsum (Natural Freedom Trilogy), Rdzogs chen; Mun sel skor gsum (Dispelling the Darkness Trilogy), Guhyagarbha Tantra; ve Snying thig ya bzhi (Seminal Quintessence in Four Parts) üç bölümünün bir redaksiyonudur. snying thig selefleri ile birlikte yorumlar, Vima snying thig ve Mkha '' gro snying thig.^[9]

Longchenpa, öğretilerini birleştirdi Vima Nyingtig soyundan gelenler Khandro Nyingtig böylece, tam olarak birleşik öğretiler sistemi olarak bilinen zemin hazırlar. Longchen Nyingthig (tarafından Jigme Lingpa ).

İngilizce çeviriler

A (Yedi Hazine):

1.

• Padma karpo (Beyaz Lotus) (alıntılar). Tulku Thondup'ta. Dzogchen Uygulaması
• Bölüm Bir Kennard Lipman tarafından şu dile çevrilmiştir: Kristal Ayna V: Elmas Işığın Nesli (Tarthang Tulku tarafından derlenmiştir, Dharma Publishing, 1977), bölüm Saṃsāra Sıfırdan Nasıl Üretilir s. 336-356.

2.

• Pith Talimatlarının Kıymetli Hazinesi (Upadeśa ratna kośa nāma / Man ngag rin po che'i mdzod ces bya ba). Tercüme eden Richard Barron (Lama Chökyi Nyima). Padma Yayınları, 2006.

3.

• Felsefi Sistemlerin Değerli Hazinesi (Yāna sakalārtha dīpa siddhyanta ratna kośa nāma / Theg pa mtha 'dag gi don gsal bar byed pa grub pa'i mtha' rin po che'i mdzod ces bya ba). Richard Barron (Chökyi Nyima) tarafından çevrildi. Padma Yayıncılık, 2007.
• Doxography Hazinesi (Grub mtha mdzod). İçinde Kun mkhyen kLong chen rab 'byams pa'nın Doksografik Dehası. Albion Moonlight Butters tarafından çevrildi. Columbia Üniversitesi, 2006.

4.

• Gerçek Anlamın Değerli Hazinesi (tsig don rinpoche dzod). Light of Berotsana tarafından çevrildi. Kar Aslanı 2015
• Değerli Sözcüklerin ve Anlamların Hazinesi. Eşsiz Sırrın Üç Bölgesini Aydınlatan Adamantine Parıldayan Işık Çekirdeği (Padārtha Ratnasya Kośa nāma / Tshig Don Rin-po-che mDzod Ces Bya Ba), 1-5. Bölümler. İçinde David Francis Germano. Şiirsel Düşünce, Akıllı Evren ve Benliğin Gizemi: On dördüncü yüzyıl Tibet'inde rDzogs Chen'in Tantrik Sentezi. Wisconsin Üniversitesi, 1992.
• Tshigdon Dzod (alıntılar). Tulku Thondup'ta. Dzogchen Uygulaması

6.

• Fenomenlerin Temel Mekanı (Dharmadhātu ratna kośa nāma // Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba). Richard Barron (Chökyi Nyima) tarafından çevrildi. Padma Yayınları, 2001.
• Ferahlık: Vajra-Kalbin Radikal Dzogchen'i. Longchenpa'nın Dharmadhatu Hazinesi (Dharmadhātu ratna kośa nāma // Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba). Keith Dowman tarafından çevrildi. Vajra Yayıncılık, 2013.
• Olağanüstü Uzayın Kıymetli Hazinesi (Dharmadhātu ratna kośa nāma // Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba) Büyük Mükemmellik: Saf Maneviyatın Özü. Shyalpa Tenzin Rinpoche tarafından çevrildi. Vajra, 2015.
• Choying Dzod (alıntılar). Tulku Thondup'ta. Dzogchen Uygulaması
• Kutsal Yazılardaki Aktarımın Hazine Hazinesi (Dharmadhātu / Dharmadhātu ratna kośa nāma vṛtti / Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba'i 'grel pa'nın Değerli Hazinesi Üzerine Yorum). Richard Barron (Chökyi Nyima) tarafından çevrildi. Padma Yayıncılık, 2001.

7.

• Dayanma Yolunun Kıymetli Hazinesi (Tathātva ratna kośa nāma / gNas lugs rin po che'i mdzod ces bya ba). Richard Barron (Chökyi Nyima) tarafından çevrildi. Padma Yayıncılık, 1998.
• Yorum Kıymetli Uyan Gerçeğin Hazinesi: Üç Serinin Özü Üzerine Bir Anlam Yorumu (Tathātva ratna kośa nāma vritti). İçinde Doğallığın Retoriği: gNas lugs mdzod Üzerine Bir Çalışma. Gregory Alexander Hillis tarafından çevrildi. Virginia Üniversitesi 2003
• Doğal Mükemmellik (gNas pabuçları mdzod). Tercüme eden Keith Dowman. Bilgelik Yayınları 2010

B (Doğal Kolaylık Üçlemesi)

1.

• Bizi Rahatlatmaya Eğilimli (Ngal-gso skor-gsum). Birinci Bölüm: Akıl (Sems-nyid ngal-gso, San.: Mahāsaṃdhi cittatā * viśrānta nāma). Çeviren ve açıklama yapan Herbert V. Günther. Dharma Yayıncılık, 1975.
• Huzuru Bulmak Zihnin Doğasında: Dinlenme Üçlemesi, Cilt 1. Padmakara Translation Group tarafından çevrilmiştir. Shambhala, 2017.

2.

• Nazikçe Bizi Rahatlatmaya Eğilimli. İkinci Bölüm: Meditasyon (bSam-gtan ngal-gso). Herbert V. Guenther tarafından çevrilmiş ve açıklanmıştır. Dharma Yayıncılık, 1976.
• Konfor ve Kolaylıkta Akıl (bSam-gtan ngal-gso, San.: Mahāsaṃdhi dhyāna vishrānta nāma), Büyük Mükemmellikte Aydınlanma Vizyonu. Adam Pearcey tarafından çevrildi. Bilgelik Yayınları, 2007.
• Meditasyonda Huzuru Bulmak: Dinlenme Üçlemesi, Cilt 2. Padmakara Translation Group tarafından çevrilmiştir. Shambhala, 2018.

3.

• Nazikçe Bizi Rahatlatmaya Eğilimli. Üçüncü Bölüm: Merak (sGyu-ma ngal-gso, San.: Mahāsaṃdhi māyā viśrānta nāma). Herbert V. Guenther tarafından çevrilmiş ve açıklanmıştır. Dharma Yayıncılık, 1976.
• Maya Yoga: Longchenpa'nın Büyüde Rahatlık ve Kolaylık Bulma (sGyu ma ngal gso). Keith Dowman tarafından çevrildi. Vajra Yayıncılık, 2010.

C (Doğal Özgürlük Üçlemesi)

• Doğal Zihin Özgürlüğü (sems-nyid çaldı-grol / cittatva-svamukti). Çeviren: Herbert V. Guenther Öğretileri Canlandırmak (Crystal Mirror Serisi Cilt IV). Tarafından düzenlendi Tarthang Tulku. Dharma Yayınları, 2004.

D (Karanlığı Dispelling of Darkness)

• Guhyagarbha Tantra üzerine On Yönün Karanlığını Dağıtmak adlı Kapsamlı Yorum (Tib. Gsang snying 'grel pa phyogs bcu mun sel, San. Daśadiś-andhakāra-vidhvaṃsana-guhya-garbha-bhāshya) Guhyagarbha Tantra: Olduğu Gibi Kesin Doğa, Longchen Rabjam'ın Yorumu ile. Light of Berotsana tarafından çevrildi. Kar Aslanı, 2011.
• ibid., içinde Guhyagarbhatantra ve XIV. Yüzyıl Yorumu phyogs-bcu mun-sel. Gyurme Dorje tarafından çevrildi (yayınlanmamış tez, Londra Üniversitesi). Gyurme Dorje, 1987.

E (diğerleri)

• Aydınlanmaya Giden Mükemmel Yol (Avabodhi-supathā mahāsandhi-cittāvishrāntasya trsthānādams trikshemānām arthanayanam vijahāram). Çeviren: Khenpo Gawang Rinpoche ve Gerry Winer. Mücevherli Lotus, 2014.
• Tam teşekküllü Khyung-chen Kuşu (Khyung-chen gshog-rdzogs / Suparṇaka mahāgaruḍa). Varlığın Dinamikleri Olarak Özgürlük Üzerine Bir Deneme. Herbert Günther tarafından düzenlenmiş, çevrilmiş ve açıklanmıştır. Uluslararası İleri Budist Araştırmalar Koleji Uluslararası Budist Çalışmaları Enstitüsü, 1996.
• Şimdi Ölmeye Geliyorum (Zhal-chems dri-ma med-pa'i-'od). Tibet'in en büyük ustalarından birinin samimi rehberliği. Şimdi Ölmeye Geldim ve Varlığın Ölçülemez Dört Büyük Katalizörü: Longchenpa'nın Ayetleri ve Varlığın Ölçülemez Dört Büyük Katalizörü Üzerine Yorum. Herbert V. Guenther ve Yeshe De Translation Group tarafından çevrilmiştir. Dharma Publishing, 2007. Günther'in Now That I Come to Die (Zhal-chems dri-ma med-pa'i-'od) çevirisinin ilk olarak Kristal Ayna V: Elmas Işığın Doğuşu (Tarthang Tulku tarafından derlenmiştir, Dharma Publishing, 1977), s. 323-335.
• Sen Dünyanın Gözlerisin (Byaṅ chub kyi, kun byed rgyal po'i don khrid rin chen gru bo / bodhicitta kulayarāja ratnanāva vr̥tti / The Precious Boat: A Commentary on the All-Creating King of the Family of Bodhicitta). Kennard Lipman ve Merrill Peterson tarafından çevrilmiştir. Kar Aslanı Yayınları, 2000.
• Dört Temalı Değerli Çelenk (Caturdharma-ratnamālā / chos-bzhi rin-chen phreng-ba). Dzog-ch'en'e Giriş. Çeviren, düzenleyen ve hazırlayan Alexander Berzin Sharpa Tulku ile birlikte ve Matthew Kapstein. Tibet Eserleri ve Arşivleri Kütüphanesi, 1979. Stephen Batchelor, The Jewel in the Lotus'da yeniden basılmıştır. Wisdom, 1987. Birinci Bölüm, Tarthang Tulku tarafından derlenen Elmas Yolunda Ayak Sesleri: Kristal Ayna Seri I-III'te de yayınlandı. Dharma, 1992.
• Güneşin Işığı: Longchenpa'nın Dört Dharmanın Değerli Mala'sı Üzerine Öğretiler (Caturdharma-ratnamālā / chos-bzhi rin-chen phreng-ba). Namkhai Norbu & Jacob Braverman. Shang Shung Yayınları, 2014.
• Dzogchen Uygulaması (Tshigdon Dzod [alıntılar], Shingta Chenpo [alıntılar], Changchub Lamzang [alıntılar], Sems-Nyid Rang-Grol, Lamrim Nyingpo'i Donthrid, Pema Karpo [alıntılar], Choying Dzod [alıntılar], Namkha Longchen [alıntılar], Namkha Longsal [alıntılar], Lama Yangtig [alıntılar]. Tulku Thondup tarafından çevrilmiş ve açıklanmıştır. Harold Talbott tarafından düzenlenmiştir. Snow Lion Yayınları, 1989.
• Süreksizlik Üzerine Bir Şarkı (Tibetçe başlık belirtilmemiştir). Karl Brunnhölzl'de. Kalbinden gelerek. Budist Pith Talimatları. Kar Aslanı Yayınları, 2007.
• Longchenpa'nın Kalpten Tavsiyesi (Kalpten Otuz Parça Tavsiye / sNying gtam sun bcu pa). Chogyal Namkhai Norbu ve Elio Guarisco tarafından çevrilmiştir. Shang Shung Yayınları, 2009.
• Daha Derine Bakmak: Bir Kuğunun Soruları ve Cevapları (Ngaṅ pa'i dris lan sprin gyi snyiṅ po / Haṃsa praśnottara tushāra). Herbert V. Guenther tarafından çevrildi. Zamansız Kitaplar, 1983.
• Vizyoner Bir Yolculuk. The Story of the Wildwood Delights (nags tshal kun tu dga 'ba'i gtam / vanaspati moda kathā) ve The Story of the Mount Potala Delights (po ta la kun dga' ba'i gtam / potala ānanda kathā). Herbert V. Guenther tarafından çevrildi. Shambhala, 1989.
• Nektar Bulut Bankaları (Tibet başlığı yok). İçinde Erik Pema Kunsang. Mükemmel Netlik. Mahamudra ve Dzogchen'in Tibet Budist Antolojisi. Rangjung Yeshe Yayınları, 2012.
• Dharma Çarkının Üç Dönüşü. İçinde Erik Pema Kunsang. Aydınlanma Mücevherleri: Büyük Tibet Ustalarından Bilgelik Öğretileri. Shambhala (3 Mart 2015), s. 8.
• Yedi Zihin Eğitimi - Ön Uygulamalar Hakkında Temel Talimatlar Longchen Rabjam. Büyük Mükemmelliğe Giden Adımlar: Dzogchen Ustalarının Zihin Eğitimi Geleneği. Yazan: Jigme Lingpa (Yazar), Tuklu Thondup Rinpoche (Yazar), Cortland Dahl (Çevirmen), Garab Dorje (Katkıda Bulunan), Longchenpa (Katkıda Bulunan). Snow Lion (26 Temmuz 2016), s. 7-14.
• Değerli Vizyonların Aydınlık Ağı (mThong snang rin po che 'od kyi drva ba). Tantra in Practice'de David Germano ve Janet Gyatso'nun kısaltılmış çevirisi, David Gordon White tarafından düzenlenmiştir. Princeton University Press, 2000, s. 239-265.
• Zihin ve ilkel bilme ile ilgili sorulara cevap - Klong chen pa'nın Sems dang ye shes kyi dris lan'ın açıklamalı bir çevirisi ve eleştirel baskısı. David Higgins tarafından çevrildi. Uluslararası Budist Araştırmalar Derneği Dergisi, Sayı 34, Cilt 1-2, 2011 (2012).

İsim ve unvanlar

Longchenpa'nın aşağıda verilen isimlerinden ayrı olarak, bazen onursal unvanı olan "İkinci Buda" (Tib. Rgyal ba gnyis) ile anılır, bu genellikle için ayrılan bir terimdir. Guru Padmasambhava ve kendisine ve öğretilerine büyük saygı duyulduğunun göstergesi. Üçüncü gibi Karmapa Rangjung Dorje, Rongzompa ve Jigme Lingpa, "Kunkhyen" (Tibetçe; "Her Şeyi Bilen") unvanını taşıyordu.

Longchenpa'nın tam ad (lar) ının çeşitli biçimleri ve yazılışları, burada "Longchen" "büyük genişlik", "geniş alan", "büyük vorteks" ve "Rab" eserler "kozmik", "geniş", "kapsamlı" anlamına gelir. , "sonsuz".

• Longchen Rabjam (klong chen rab 'byams; "engin sonsuz genişlik" veya "büyük kozmik girdap")
• Longchen Rabjampa (klong chen rab 'byams pa)
• Longchenpa Drimé Özer (klong chen pa dri med 'od zer [San. Vimalaprabhāsa, Immaculate Splendor])
• Künkhyen Longchenpa (kun mkhyen klong chen pa; Omniscient [San. Sarvajña] Longchenpa)
• Künkhyen Longchen Rabjam (kun mkhyen klong chen rab 'byams, Omniscient Great Cosmic Expanse)
• Künkhyen Chenpo (kun mkhyen chen po; Büyük Her şeyi Bilen [mahāsarvajña])
• Künkhyen Chenpo Drimé Özer (kun mkhyen chen po dri med 'od zer [mahāsarvajñavimalaprabhāsa, Great Omniscient One Immaculate Splendor])
• Künkhyen Chökyi (kun mkhyen chos kyi rgyal po; Her şeyi bilen Dharma Kralı [sarvajñānadharmarāja])
• Gyalwa Longchen Rabjam (rgyal ba klong chen rab 'byams, Fatih Longchen Rabjam)
• Gyalwa Longchen Rabjam Drimé Özer (rgyal ba klong chen rab 'byams dri med' od zer, The Conqueror Longchen Rabjam, Immaculate Splendor)

Referanslar

Dış bağlantılar

• Lotsawa Evi - Longchenpa'nın çeşitli metinlerinin çevirilerini içerir.
• Rigpa Wiki - Longchenpa Biyografi