Máel Ruain - Máel Ruain

Máel Ruain
Tallaght Şehitliği.jpg
Kopyasının bir kısmı Tallaght Şehitliği ayrılmış Leinster Kitabı ve şimdi University College, Dublin'de
Tallaght başpiskoposu
Öldü792
Bayram7 Temmuz
PatronajTallaght (Co. Dublin)

Aziz Máel Ruain[1] (792 öldü) kurucusu ve başpiskoposuydu Tallaght manastırı (Co. Dublin, İrlanda). Genellikle, bilim insanı olarak bilinen manastır 'hareketinin' önde gelen figürleri olarak kabul edilir. Céli Dé. Daha sonraki adaşı olan Piskopos Máel Ruain ile karıştırılmamalıdır. Lusca (Co. Dublin).

Tallaght'ın temeli

Hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Máel Ruain, doğumda veya vaftizde bahşedilen kişisel adı değil, Eski İrlandalılardan oluşan manastır adıdır. máel ("tonlanmış biri") ve Ruain ("Rúadán"), bu onun bir St. Rúadán manastırı Lothra (kuzey Co. Tipperary).[2] Geçmişi ve erken kariyeri belirsiz kalsa da, genellikle Tallaght manastırı, bazen "Máel Ruain's Tallaght" olarak da anılır,[3] 8. yüzyılın ikinci yarısında. Bu, 10 Ağustos tarihli bir girişle desteklenebilir. Tallaght Şehitliği, Máel Ruain'in "kutsal şehitlerin ve bakirelerin kalıntılarını" (cum suis relquiis kutsal martirum et uirginum),[4] görünüşe göre evini kurmaya yönelik bir gözle.[3] Máel Ruain'in gelişinden önce Tallaght'ta dini bir kurum olduğuna dair herhangi bir kanıt yoktur. TamlachtaeTallaght'ın Eski İrlandalı adı, bir mezarlık alanına atıfta bulunur, henüz mezarlıkların bir kilisenin bitişiğine yerleştirilmesi kuralı değildi.[3] Koşulların kesin ayrıntıları bilinmiyor. Bir çizgi Leinster Kitabı 774'te keşişin Tallaght'taki araziyi Leinster kralından aldığını söyleyen bir okundu. Cellach mac Dúnchada (ö. 776), Uí Dúnchada Eylül ayından Uí Dúnlainge Laigin şubesi, ancak yıllıklardan bu ifadeyi destekleyecek çağdaş bir otorite yok.[2] İçinde Tallaght Şehitliği ve İrlanda yıllıklarında ölümünün girişleri (aşağıya bakınız), ona bir piskopos tarzı verilmiştir.

Liturji ve öğretiler

Máel Ruain'in topluluğunun en iyi bilinen öğrencisi Óengus Culdee yazarı Félire Óengusso, usta şehitlik veya İrlandalı ve İrlandalı olmayan azizlerin bayramlarını anan takvim ve muhtemelen daha önceki nesir versiyonu olan Tallaght Şehitliği. Sonsözünde Félire Óengusso, Máel Ruain'in ölümünden bir süre sonra yazılan Óengus, kendisini "öğretmenine" (aite), başka bir yerde "Meath'in güney ovasındaki büyük güneş" olarak hatırladığı (grían már desmaig Midi).[5] Dokuzuncu yüzyılın başlarında, Tallaght ayrıca sözde Eski İrlandalı Ceza.[6]

İki şehit biliminde ayinle ilgili kaygılar aşikâr olsa da, Máel Ruain'in kendi manastır ilkeleri ve uygulamaları için kesinlikle çağdaş bir kanıt yoktur. Öğretilerinin ve etkilerinin kanıtı, esas olarak topluca 'Tallaght anısı' olarak bilinen Tallaght topluluğu ile ilişkili bir dizi 9. yüzyıl yazılarından gelir. Ana metinlerden biri Tallaght Manastırı (9. yüzyıl), görünüşe göre takipçisi Máel Díthruib tarafından hatırlandığı gibi, Máel Ruain ve bazı ortaklarının ilkelerini ve alışkanlıklarını listelediğini iddia eden Terryglass.[3][6] Metnin çoğu 15. yüzyıldan kalma bir el yazmasında günümüze ulaşmıştır. DEA MS 1227 (olim MS 3 B 23) ve 17. yüzyılda Erken Modern İrlandalı açıklama üretildi şimdi olarak anılır Máel Ruain'in Öğretisi.[6] Daha az kesin kökene sahip olan metin, Céli Dé Kuralı, içinde korunan Leabhar Breac (15. yüzyıl) ve özellikle manastır yaşamının düzenlenmesi ve gözetilmesi için çeşitli talimatlar içerir. ayinle ilgili önemli. Hem Óengus'a hem de Máel Ruain'e atfedilmiştir, ancak mevcut haliyle metin, muhtemelen 9. yüzyılda topluluğundan biri tarafından yazılan orijinal dizeden bir düzyazı çevirisidir.[2] Bu rehberlik çalışmaları, Çöl Babaları Mısır, özellikle Konferanslar nın-nin John Cassian.[3] İçlerindeki tipik kaygılar arasında Mezmur'un günlük okunmasının önemi, kendini sınırlama ve bedensel arzulara düşkünlüklerden ve dünyevi meselelerden ayrılmanın önemi vardır.[2] Daha önceki İrlandalı manastır hareketlerinin uygulamalarına karşı, Máel Ruain, keşişlerinin denizaşırı bir hac yolculuğuna çıkmasını yasakladığı ve bunun yerine manastırdaki ortak yaşamı beslemeyi tercih ettiği belirtiliyor.[2][3]

Máel Ruain'in manastır dünyası üzerindeki etkisi manastır duvarlarının sınırlarının ötesine uzanan bir öğretmen olarak ünü, daha sonraki broşürde daha da ileri sürülmektedir. Lucht Óentad Máele Ruain ("Folk of the Unity of Máel Ruain"), öğretilerini benimseyen en önde gelen on iki ortağı sıralamaktadır.[2] Terryglass'tan Óengus, Máel Díthruib'i içerdiği söyleniyor. Fedelmid mac Crimthainn Cashel kralı Diarmait ua hÁedo Róin Castledermot (Co. Kildare) ve Araid'li Dímmán.[2]

Ölüm ve saygı

Ulster Yıllıkları (piskopos) ve Mesih'in askeri (mil Christi).[7] İçinde Dört Usta Yıllıkları ancak, aynı zamanda "piskopos" unvanını aldığı, ölümü muhtemelen yanlış bir şekilde 787 yılına atanmıştır. bayram içinde Tallaght Şehitliği ve Félire Óengusso 7 Temmuz'da.[8] Tallaght başrahibi olarak başarıldı Airerán.

Çağdaş Yer Adları

Çağdaş dönemde, Aziz Maelrun, Oldbawn alanı Tallaght; Yerel bir ilkokul, OldBawn bölgesindeki evlerin bir bölümü gibi, azizin adını almıştır. Bölge Aziz Maelruain Kilisesi, Tallaght bir İrlanda Kilisesi Tallaght köyünde, Piskoposluk bölgesindeki azizin adını taşıyan kilise Dublin ve Glendalough.

Referanslar

  1. ^ Adı aynı zamanda Maelruain (modernize edilmiş: Maolruain) ve daha nadiren Maelruan, Molruan ve Melruain olarak da yazılır.
  2. ^ a b c d e f g Byrnes, "Máel-Ruain." İçinde Ortaçağ İrlanda. Ansiklopedi (2005). s. 308–9.
  3. ^ a b c d e f Doherty, "Leinster, azizler." Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü (2004).
  4. ^ Tallaght Şehitliği, ed. Best ve Lawlor, s. 62.
  5. ^ Félire Óengusso, ed. Stokes, s. 266–7 (Sonsöz, satır 61-8); s. 26 (Prologue, satır 225-8). Ayrıca bkz. S. 161 (7 Temmuz, Máel Ruain'in bayramı).
  6. ^ a b c Follett, İrlanda'da Céli Dé, s. 2–3.
  7. ^ Ulster Yıllıkları s.a. 792.
  8. ^ Tallaght Şehitliği, ed. Best ve Lawlor, s. 94-5; Félire Óengusso, ed. Stokes, s. 161.

Birincil kaynaklar

  • Tallaght Şehitliği, ed. Richard Irvine Best ve Hugh Jackson Lawlor, Tallaght Şehitliği. Leinster ve MS Kitabından. Kraliyet Kütüphanesi'nde 5100–4. Brüksel, 1931.
  • Tallaght'ın engusu (1905). Stokes, Whitley (ed.). Oengus the Culdee Şehitliği. Henry Bradshaw Topluluğu. 29. Londra.
  • Tallaght Manastırı, ed. E.J. Gwynn ve W.J. Purton, "Tallaght Manastırı." İrlanda Kraliyet Akademisi Tutanakları 29C (1911–12): 115–80. Baskı ve çeviri çevrimiçi olarak şuradan edinilebilir Thesaurus Linguae Hibernicae; PDF İnternet Arşivinde mevcuttur.
  • Máel Ruain'in Öğretisi, ed. E.J. Gwynn, Mael ‐ ruain Öğretisi. Hermathena 44, 2. Ek. Dublin, 1927. s. 1–63.
  • Céli Dé'nin Kuralı, ed. ve tr. E.J. Gwynn, Tallaght Kuralı. Hermathena 44, 2. Ek. Dublin, 1927. s. 64–87.
  • Lucht Óentad Máele Ruain ("Folk of the Unity of Máel Ruain", ayrıca kısaltılmıştır. Óentu Mail / Máel Ruain) Leinster Kitabı'nda, ed. Pádraig Ó Riain, Corpus Genealogiarum Sanctorum Hiberniae. Dublin, 1985. Bölüm 713.
  • Ulster Yıllıkları, ed. ve tr. Seán Mac Airt ve Gearóid Mac Niocaill, Ulster Yıllıkları (MS 1131'e kadar). Dublin, 1983. CELT'de çevrimiçi baskı.

İkincil kaynaklar

  • Byrnes, Michael. "Máel-Ruain." İçinde Ortaçağ İrlanda. Ansiklopedi, ed. Seán Duffy. New York ve Abingdon, 2005. s. 308–9.
  • Doherty, Charles. "Leinster, azizler (davranmak. c.550–c.800)." Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü. Oxford University Press, 2004. Erişim tarihi: 14 Aralık 2008.
  • Follett, Westley. İrlanda'da Céli Dé. Erken Orta Çağ'da Manastır Yazımı ve Kimlik. Kelt Tarihi Çalışmaları. Londra, 2006.

daha fazla okuma

  • McNamara, Martin. Erken İrlanda Kilisesi'ndeki Mezmurlar. Sheffield, 2000. s. 357–9.

Dış bağlantılar