Madho Lal Hussain - Madho Lal Hussain

Madho Lal Hussain
مادھو لال حسین
Lahor'daki Madho Lal Hussain Tapınağı
Madho Lal Hussain'deki Tapınak Lahor
DoğumHüseyin
945 AH veya 1538
Lahor, Babür İmparatorluğu; şimdi Pencap, Pakistan
Öldü1008 AH veya 1599
yakın Ravi Nehri, Lahor, Babür İmparatorluğu; şimdi Pencap, Pakistan
Dinlenme yeriDurbar Madho Lal Hussain, Baghbanpura, Lahor, Pencap, Pakistan
Takma adŞah Hussain, Hussain Faqir, Faqir Hussain Julaha, Hussain
MeslekSufi şair
DilPencap dili
PeriyotBabür Dönemi, 1538-1599
Dikkate değer eserlerKafiyan Shah Hussain

Shah Hussain (Pencap dili: شاہ حسین (Shahmukhi ); ਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ (Gurmukhi ); 1538–1599), bir 16. yüzyıldı Pencap dili Sufi şair öncüsü olarak kabul edilen Kafi formu Pencap şiiri.[kime göre? ] Hüseyin'in aşkı Hindu "Madho" adlı çocuk, onlardan "bileşik adıyla" tek bir kişi olarak anılmasına neden olduMadho Lal Hussain" (Pencap dili: مادھو لال حسین (Shahmukhi ); ਮਾਧੋ ਲਾਲ ਹੁਸੈਨ (Gurmukhi )).[1] Shah Hussain, Pencap dilinin en ünlü Sufi şairlerinden biridir[kime göre? ].

İsim

Shah Hussain genellikle şu şekilde bilinir: Şah Hüseyin Faqir - SSS anlam Derviş (dilenci) ve Şah anlamına geliyor Kral. Yani son derece alçakgönüllü olması nedeniyle Sufi kişilik, insanlar ona seslendi Derviş KralıAynı zamanda Kral ve Derviş olan bir şahıs.

Hayat

AH 945'te (1538) Lahor, Pakistan. Babası Şeyh Usman'dı,[2] o bir Kulsara'ydı (Rajput'un bir klanı) ve işgal nedeniyle dokumacıydı (Şah Hüseyin şiirsel tekerlemelerinin bazılarında takma adını Faqir Hussain Julaha olarak kullandı, bu da "dokumacı Aziz Hüseyin" anlamına geliyordu), babası erken yaşta onu, ezberlemeye başladığı yerel bir okula kaydettirdi. Kuran. Öğretmeni Hafız Abubakar'dı, AH 955'ti (1548), 10 yaşında ünlü bir Sufi üstadı Şeyh Bahlol Kadri (ö. 983 AH / 1575) onunla daha sonra akıl hocası olacaktı. Ramazan ayında bir gün akıl hocası ona nehirden su getirmesini istedi ve orada kendisini kutsayan Al-Hızır (Yeşil Olan) ile karşılaştı ve Şah Hüseyin tüm Kuran'ı okudu. Teravih Kuran'ın sadece 7 bölümünü ezberlerken, şehirde yayılan bu mucize haber Şeyh Bahlol, bir süre sonra kasabasına giderek Şah Hüseyin'i düzenli olarak ziyaret etmesi için yönlendirdi. Ali Hijwiri Lahor'daki tapınak, Shah Hussain düzenli olarak geceleri nehirde duruyor Ravi ve Kuran'ın tamamını okur Fajar dua ve sonra Ali Hicviri türbesini ziyaret eder ve Zohar namazı tüm Kuran'ı okur ve tek bir cemaat namazını asla kaçırmaz. Tefsir Kuran H. 981 yılında (1573) ünlü bir alim Şeyh Saadullah Lahori'den. Tefsir'i okurken aniden camiden çıktı ve yolunu terk etti. münzevi kendini suçlayanların yoluna girdi ve kendini suçlayan bir Sufi oldu, toplum içinde dans etmeye ve içmeye başladı, bazıları ona iftira attı, bazıları iman etti. Bununla birlikte, imparator Ekber'in kendisi için büyük bir inancı ve şerefine sahip olmasına ve birçok doğaüstü harikaya tanık olmasına rağmen ona çok sayıda manevi harikalar atfedilmiştir.[kaynak belirtilmeli ]

H. 983'te (1575) doğan Şah Hüseyin'in hayatının aşkı Şeyh Madho Lal, eşsiz güzelliğine ilk kez baktığında ve ona aşık olduğunda, ilk görüşte aşktı. O sırada Şeyh Madho 16 yaşındaydı ve Şah Hüseyin, AH 999 yılında (1590) 54 yaşındaydı. 1002 H. (1593) yılında 18 yaşında olan Şeyh Madho, İslam'ı kucakladı ve Müslüman oldu. Shah Hussain onu kendi yardımcı ve onun manevi efendisi oldu. Şah Hüseyin, MS 1008'de (1599) 63 yaşına geldiğinde bu maddi dünyayı terk etti ve ölümünden önce ilk tapınağının Shahdara'da (nehrin yakınında bulunan) yapılacağını tahmin etti. Ravi ), 12 yıl sonra nehirde türbeme ulaşacak bir sel görünecek ve sonra mezarım Babu Pura'ya (şimdi Baghbanpura Lahor'da; Shalimar bahçeleri ) ve sevgili Madho Lal, ölümümden sonra 48 yıl koltuğumda oturacak ve azizin öngördüğü gibi, Şeyh Madho Lal hayatının geri kalanında Şah Hüseyin'in ayak izlerini takip ederek kendini dünyadan tamamen soyutlayarak kendini hapsedecek. Ustası Şah Hüseyin'in türbesi ve H. 1056'da (1647) 73 yaşında ayrıldı ve Şah Hüseyin'in yanına gömüldü.[kaynak belirtilmeli ]

İki büyük Sufi aziz, Syed Daud Bandagi Kirmani Qadri (899 AH-982 AH / 1484-1574) ve müridi Syed Abu Ishaq Qadri (ö. 985 AH / 1577), Shah Hüseyin'in yakın arkadaşları ve zamanının ünlü âlimleriydi. Molla Abdul Hâkim Sialkoti ve Şeyh Tahir Bandagi Nakşibendi kendisine büyük saygı ve onur duydu.[kaynak belirtilmeli ]

Hayatı üzerine yazılmış önemli kitaplar arasında Risala Baharia (Bahar Khan tarafından İmparator Jahangir ), Hasanat ul Arifin (tarafından Prens Dara Shiko 1653'te), Haqiqat ul Fuqra (1662'de Syed Sheikh Mahmood tarafından), Miftahul Arifin (1667'de Abdul Fatah Nakşibendi Mujadad tarafından), diğerleri ile birlikte.[kaynak belirtilmeli ]

Türbe

Mezarı ve türbesi Baghbanpura mahalleler, bitişik Shalimar Bahçeleri Lahor, Pakistan. Onun Urs (yıllık ölüm yıldönümü) her yıl onun türbesinde kutlanır "Mela Çırağan "(" Işık Festivali ").[3] Madho'nun mezarı, türbede Hüseyin'in yanında yer alır.[4]

Şah Hüseyin Kafisi

Hüseyin'in şiir çalışmaları tamamen Kafis olarak bilinen kısa şiirlerden oluşuyor.[5] Tipik bir 'Hussain Kafi' bir nakarat ve bazı kafiyeli dizeler içerir. Kafiyeli satırların sayısı genellikle dört ile on arasındadır. Ancak ara sıra daha uzun bir biçim benimsenir. Hüseyin'in Kafileri de bestelendi ve onların şarkıları müziğe göre ayarlandı. Pencap halk müziği. Kafilerinin çoğu gelenekselin bir parçasıdır Qawwali repertuar. Şiirleri Kaavish tarafından şarkı olarak seslendirilmiştir, Nusrat Fateh Ali Khan, Abida Parveen, Ghulam Ali Hamid Ali Bela, Amjad Parvez, Junoon ve Noor Jehan diğerleri arasında.[6] "Şiirin genellikle söylenmek üzere yazıldığı iddia edilebilir. Ve tüm şiir, ses efektlerinin manipülasyonu yoluyla, bazı müzik önerileri taşır".[7]

İşte ünlü aşk hikayesine dayanan üç örnek Heer Ranjha:

Ni Mai menoon Khedeyan di gal naa aakh
Ranjhan mera, ana Ranjhan di,
Khedeyan öğlen koodi jhak
Lok janey Heer kamli hoi,
Heeray da var chak

Bana Khedalardan bahsetme anne.
Ben Ranjha'ya aitim ve o bana ait.
Ve Khedalar boş rüyalar görüyor.
İnsanlar "Heer delidir;
kendini bir çobana verdi. "

Başka bir Kafi:

Sajjan bin raatan hoiyan whadiyaan
Ranjha jogi, ana jogiani, kamli kar kar sadiyaan
Maas jhurey jhur pinjer hoya, kadken lagiyaan haddiyaan
Ana ayani niyoonh ki janan, birhon tannawan gadiyaan
Kahe Husain SSS sain da, larr tere ana lagiyaan

Ana vi jaanaan jhok Ranjhan di, naal mere koi challey
Pairan paindi, mintaan kardi, jaanaan tan peya ukkaley
Neen vi dhoonghi, tilla purana, sheehan ney pattan malley
Ranjhan yaar tabeeb sadhendha, ana tan dard awalley
Kahe Hussain Namana, Aziz Sunedha Ghalley

Sevgilim olmadan geceler uzun.
Ranjha bir jogi haline geldiğinden beri, neredeyse hiç eski halim olmadım; her yerde insanlar bana deli diyor.
Genç etim tamamen kırışmış, kemiklerim gıcırdayan bir iskelet.
Ben aşkı anlamak için çok gençtim; ve şimdi geceler şişip birleştikçe
O kaba konuğa ev sahipliği yapıyorum - ayrılık.

Ranjha'nın kulübesine gitmem gerekiyor, biri benimle gelir mi?
Birçoğuna bana eşlik etmesi için yalvardım ama tek başıma yola çıkmak zorunda kaldım.
Nehir derin ve sarsıntılı köprü gıcırdıyor.
Yaralarım yüzünden işkence görüyorum ama sevgilim Ranjha onları iyileştirebilecek doktor.
Sadece sevgilim beni rahatlatabilir.

Hindu öğrencisi Madho Lal Hussain'e hitap eden iki Kafi[8] özel bir söze ihtiyacım var:

Madho Lal! Piyaare ki parwaasa barajı?
Udeyaa bhor theyaa pardesi aggey raah agam da!
Jinhaan saada shauh rijhaaya tinha nu bhow jam da?
Aakhey Hussain faqeer nimaana chhaddiye sareer bhasam da!

Ve Madho! Ana wadda theyaa badnaam!
Raati pi ke dukh da piyaala tureyaa suwairon shaam!
Ki aakhaan ana ki si peeti? Loki dassan haram!
Kaafar aakhan saarey mainoon laawan sabh ilzaam!
Mukh fairan sabh maidey wallon naal kaddan dushnaam!
Rowey Hussain maidey Saain nu Madho chheti pej salaam!

Madho Lal! Canım bu hayata güven nedir?
Sabah uçarsınız ve bilinmeyen bir yola girmek için bir yabancı olursunuz!
Bu hayatta efendimizi memnun edenler ahiret olan ölümden korkmak zorunda mı?
Hüseyin, gururlu, daha az dilenci, bu külleri fırlatıp attığını söylüyor!

Ey Madho! Büyük ölçüde karalandım!
Dün gece dertlerimden içtikten sonra sabahtan akşama kadar dolaştım.
Sarhoş olduğum ne diyebilirim? İnsanlar bunun yasak şarap olduğunu söylüyor!
Buradaki herkes bana kafir diyor ve beni suçlamakla suçluyor!
Yüzlerini benden geri çeviriyorlar ve beni taciz ediyorlar!
Wails Hussain O Madho hızla efendime dua et!

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Sufis - Şiddete Karşı Bilgelik (Madho Lal Hussain'in the-south-asian.com web sitesindeki profili) Alındı ​​Kasım 5 2018
  2. ^ "Shah Hussain - Punjabi kafi'nin öncüsü". Günlük Zamanlar. 10 Mart 2019. Alındı 28 Haziran 2020.
  3. ^ Pakistan, Lahor'da Yıllık Mela Chiraghan (Işık Festivali) Dawn (gazete), 4 Nisan 2016 Yayınlandı, Erişim tarihi: 5 Kasım 2018
  4. ^ Lal, Mohan. (2006) Hint edebiyatı Ansiklopedisi. Cilt 5, Sahitya Akademi, Delhi, s. 3940. ISBN  81-260-1221-8.
  5. ^ Hussain Şah (1987). Kafiyan Shah Hussain: Kalaam Aur Urdu Tarjumah.
  6. ^ "Hamid Ali Bela, Şah Hüseyin şiirini söylüyor". dailymotion.com. Alındı 5 Kasım 2018.
  7. ^ "Shah Hussain'in Profili'". travel-culture.com. Alındı 5 Kasım 2018.
  8. ^ Amin Naqshbandy, Şeyh Parvaiz (2001). Hazreti Maadho Laal Hussain. Michigan Üniversitesi: Umar Yayınları. s. 120.

daha fazla okuma

  • Pencap'ın Büyük Sufi Şairleri, R.M. Chopra, Iran Society, Kolkata, 1999.
  • Düşük Bir Fakirin Ayetleri Madho Lal Hüseyin'in şiiri Naveed Alam 2016 tarafından çevrildi. ISBN  0670088277

Dış bağlantılar


Parçası bir dizi açık İslâm
Tasavvuf
Allah-green.svg İslam portalı